紫薇斗数宫位代表股票-你觉得人生怎样过才有意义
紫薇斗数宫位代表股票，你觉得人生怎样过才有意义？
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
人生苦短，回忆飞逝的华年，多少人荣华富贵的美梦想难以实现，多少人锦衣玉食快乐无边。多少人前呼后拥、一呼百应、翻云覆雨执掌生杀予夺的大权。多少人悲惨多舛的命运令世人感叹！人生需要梦想，人生需要奋斗，通过奋斗实现梦想的人生最有意义。然而，如果每个人都能够通过奋斗实现自己梦想的话，那也就没有命运一说了，吕蒙正的《寒窑赋》也就不会流传千年。
奋斗追梦如攀登人生的高山，蜀道难，难于上青天。蜀山接青天，天神临蜀山，亘古恒久远，神迹罕，唯有神的传说，流传在民间。
蜀山氏的女子嫁给黄帝为妃，所生的后代就是古蜀王国的开山鼻祖——蚕丛。
蚕丛的家系为支庶，被分封到蜀地作侯伯。据说他巡行郊野时常着青衣，因此被人们呼为“青衣神”。蚕丛，又称蚕丛氏，传说中是上古时代蜀国首位称王的人。据说他是位养蚕专家，“蚕丛”即由此而来。蚕丛的眼睛像螃蟹一样向前突起，头发在脑后梳成“椎髻”，衣服样式的左边是斜着分了叉的。最早他居住岷山石室中，为了养蚕，率领部族从岷山迁到成都居住。在夏桀十四年，夏桀派大将军扁攻打蚕丛和有缗氏，于是蚕丛跟有缗氏献上美女。夏桀被美女迷惑，竟然退兵。蚕丛后，又出来一个了不起的人物重新统一了古蜀国，此人就是鱼凫。
鱼凫执政的时期，正是商王朝接近灭亡的时候。因为与商朝不合，古蜀国参加了周武王讨伐纣王的会盟，在伐纣的洪流中勇往直前。古书《尚书》记载说：“武王伐纣实得巴蜀之师”。这就是说，在武王伐纣的过程中，古蜀国的军队起到了十分重要的作用。据说，古蜀 *** 队出战时，都是载歌载舞，用悠长宛转的嚎叫增添军威，用请神明附体的舞蹈仪式来增添勇气。而这嚎叫与怪异的舞蹈，无疑也是对敌人的一种威慑。
尽管当时与商朝频频发生战争，古蜀人的生活却未受影响。因为巴蜀有着得天独厚的地理条件，既有险可依，又有肥沃的土壤、丰富的矿藏、成群的野生动物。
从蚕丛到鱼凫时代，古蜀人曾到川东三峡地区购回食盐。巫耋和巴人纷纷溯江而上运送食盐。在贩盐利润的分享上，巫、巴间也存在矛盾。巫耋的盐产量高于巴人，而巴人紧邻长江，得舟楫之便。双方若发生争执，不管结果如何，都会影响到古蜀国的食盐供给。为此，作为西南最强大的政权，古蜀王鱼凫一面派出一支队伍驻扎在瞿塘峡以西地区，以阻止巫、巴的纷争，保证长江盐运畅通无阻一面暗中自己动手采盐制盐，以避免古蜀国的食盐供给因巫巴之争而间断。这支队伍在白帝城西的河滩上垒石扎营，据说石垒纵横8行，共64垒。古蜀国的营垒被后人误认为是诸葛亮为阻击东吴陆逊追兵而设的“八阵图”。
到了春秋初期，王位从鱼凫家族传到了望帝杜宇手中。望帝杜宇本是天界的谷神，因触犯天规被罚下界赎罪，奉天帝之命教化蜀人。
古时候有一个男子忽然从天上降落下来，落在蜀国东南的朱提，他的名字叫杜宇。恰巧在这个时候，有个名叫利的女子，也正从江源的井水里涌现出来。这天造地设的两个奇人两情相悦，便结为夫妻。杜宇自立为蜀王，号称望帝，把郫地定为他的国都。
望帝当国的时候，很关心人民的生活，教导人民如何种植庄稼，时常叮嘱大家要抓紧天时季节，不要耽误了田里的生产。那时，蜀国水灾时有发生，望帝虽然忧念人民身遭祸难，但一时却想不出有什么好的办法把水患根除。有一年，忽然从江水里逆流浮上来了一具男尸，令大家惊奇的是，这具男尸竟然逆流向上漂浮，而不是顺流往下漂浮，于是便把他打捞起来。更奇怪的是，刚刚打捞起来，尸首一碰到江岸的土地就复活了，自说是楚国人，名叫鳖灵，不知怎么，一不小心失足落入水中，便从楚国一直浮到了这里。其实鳖灵是长江湖北荆州地方一个经过数千年修炼的老鳖成了精，法力高强，位列仙班。可是，为了增强法力他盗食天上仙丹，又偷喝王母瑶池仙酒。在仙酒的作用下，仙丹的巨 *** 力无法运转吸收，一时走火入魔，暂时昏死过去，盗取仙丹仙酒触犯天规，按律当斩，观音菩萨念其修炼不易，动了恻隐之心，给天帝求情，于是剔除其仙籍，罚到下界为人以示惩戒，鳖精的尸体就逆流向西漂浮，从荆水沿着长江直往上去，过了三峡，过了巴泸，最后到了岷江。
望帝听说江水送来一个怪人，好不诧异，于是便命人把他带来相见。两人一见如故，谈得情投意合。望帝觉得鳖灵不但智慧聪明，并且水性很好，在这常有水灾为患的地区，是个用得着的人才，便留在身边，后任命他为蜀国的宰相。鳖灵做宰相没有多久，一场洪水忽然暴发，因巫山的峡谷过于狭窄，把长江的水流壅塞住了。望帝因治水不利非常郁闷，鳖灵见望帝愁眉不展，嗟呼长叹，便忙问为什么如此惆怅。望帝见到鳖灵，便告诉了他缘故。
原来，有一大群被蜀人烧山开荒赶走的龙蛇鬼怪，不愿离开天府之国的宝地，更不情愿看到蜀人把自己的家园建成乐园，他们便使了妖术，把原在川西一带的大石，都运到夔峡、巫峡一带的山谷里，堆成崇山峻岭，砌成龙穴鬼窝，天天在那里兴风作浪，将本应万流归海的大洪水挡住了。结果，水流越来越大，水位越来越高，将老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在无情的洪水里面。 *** *** 的梯田和平地，人们生活居住的地方，变成了又黑暗又污秽的海底。这种百姓遭殃受罪的情景已经很长时间了，可是谁也没有办法，望帝因而茶不思、饭不香，心中难受。
鳖灵听后，便对望帝说：“我有治水的本领，我也不怕什么龙蛇鬼怪，凭着我们的才智一定能战胜 *** 。”望帝大喜过望，便令他去巫山除鬼怪，开河放水救民。
鳖灵领了圣旨，带了许多有本领的兵马和工匠，顺流来到巫山所在，和龙蛇斗了七天七夜，才把那些凶恶顽劣的龙蛇捉住，关在了滟澦堆下的上牢关里。接着，他又带领人们和鬼怪拼斗了九天九夜，才把那些 *** 狡猾的鬼怪捉住，关在了巫山峡的鬼门关里。然后，鳖灵着手把巫山一带的乱石高山，凿成了夔峡、巫峡、西陵陕等弯曲峡谷，他带领人民凿开了巫山，使壅塞的洪水流通过巫峡，终于将汇积在蜀国的滔天洪水，顺着七百里长的河道，奔流到夔门以外的大江里去，将洪水的灾患平息了。
因为鳖灵治水有功，又很有才能，深得望帝信任，朝中大小事务望帝对鳖灵丞相是言听计从，鳖灵势力膨胀，权倾朝野，后来直接发动政变，霸占望帝妻女，逼迫望帝将王位禅让给他，鳖灵接受了王位，号称开明帝，又号从帝。望帝本人被鳖灵囚禁到西山。望帝在西山没有多久，隐约听到一些对他的名誉有很大损伤的谣言。谣言说正当鳖灵到外面去治水的时候，望帝却在家里和他的妻子私通，鳖灵治水回来，望帝自己感到羞惭，这才把王位禅让给鳖灵，跑去隐居起来。
谣言愈传愈甚，这使得隐居在山林中的望帝真是百口莫辩、悲痛欲绝，暗思时日无多了。不久，他就被鳖灵鸩杀于西山。他死了以后，他的魂灵化作了一只鸟，就是杜鹃，也叫杜宇。整天一声声悲哀地啼叫：“不如归去!不如归去!”直到它的口里流出鲜血。
匆匆来到人世间，万物生灵皆有缘。
有个声音在呼唤，普度众生修千年。
人生在世不容易，一程风来一程雨。
一场悲来一场喜，多少缘来缘又去。
多少爱恨和别离，放得下来扛得起。
漫漫长路历尽磨砺，十年河东十年河西。
酸甜苦辣放心底，韶华易老光阴易去。
岁月匆匆，且行且珍惜。
影视作品中有哪些让你印象深刻的反派角色？
自古正邪不两立，在电影或者电视剧里只有“道高一尺魔高一丈”的正反较量才会激荡出最精彩的剧情，正是那些让人印象深刻甚至不寒而栗的反派的存在，才更衬托出主角的英雄色彩，而我心中印象最为深刻的两个反派角色均出自香港电影，一位是《古惑仔3之只手遮天》中的乌鸦，一位是《无间道Ⅱ》中的倪永孝。
《古惑仔3之只手遮天》——乌鸦“说起我当时的老大乌鸦啊，那当年可真是威风，早期在荷兰和我们东星的老大骆驼一起打天下，猛龙过江来到香港之后，一跃成为东星双虎之一，在 *** 的地盘搞事，还在阿姆斯特丹枪杀 *** 扛把子蒋天生，有用计嫁祸给陈浩南，还和笑面虎一起弄死了老大骆驼，差点逼死陈浩南，灭掉 *** 那可真是不可一世，就是有一点，当他的小弟，我已经很久没吃过饱饭了，因为乌鸦哥太爱掀桌子。”一位前东星社团自称是乌鸦小弟的古惑仔说到。（纯属虚构）
《古惑仔》系列电影里有好多反派，有 *** 部的靓坤，第二部的丁瑶，第四部的雷耀扬，第五部的司徒浩南还有第六部的雷复轰，这六部电影里就是不缺坏人，可唯独第三部《只手遮天》里由张耀扬饰演的乌鸦才是最成功的反派角色。
通过“前东星社团某小弟”的回忆，我们大概知道了乌鸦一共做了四件大坏事， *** 是在 *** 的地盘上掀桌子，大闹会场，把本来喜庆的气氛搞砸，最后由 *** 出面双方人马才撤退，敢当着 *** 那么多人面搅乱会场，说明这个人有勇。其中他甩烟到嘴里的动作引起无数青年模仿（在此提醒大家吸烟有害健康），可没一个人做的像乌鸦哥那么潇洒。
第二是威胁蒋天生的女友，用计把蒋天生引到陷阱，再让人找机会靠近后实施射击，最后嫁祸陈浩南，整个过程无懈可击，逼得陈浩南差点走投无路，说明这个人有谋。
第三是在医院与笑面虎一起用枕头闷死病床上的龙头大哥骆驼，面对当初带自己打天下的大哥一点也不手软，心肠毒辣，没有一点江湖义气。
第四是绑架陈浩南女友小结巴，在陈浩南来赎人后意欲将他 *** 并一举吞并 *** 。
由此可以看出乌鸦是一个有勇有谋同时又阴险毒辣、残忍暴戾的坏蛋，而其在电影中肌肉发达的身材，嚣张的肢体语言，夸张的表情更是让这个角色深入人心。
《无间道Ⅱ》——倪永孝倪永孝是国外名牌大学会计系毕业，因为父亲倪坤死后回来接管社团，然后以一举之力干掉四个大佬，最后死在了 *** 的枪下，死在了弟弟的怀中，而在生命的最后一刻才知道本来想培养成 *** 人的弟弟是 *** 的卧底。
这是个悲情的角色，因为父亲被人杀害， *** 接管了家族的生意，而家中除了自己以外没有一个可以担起大梁的角色，而由于父亲死后，社团面临四分五裂，四位大佬不拿他当一回事，父亲离世的哀痛还没有散去，就要眼看着父亲打下的江山就要拱手让人，他要一个人扶大厦之将倾了。
或许电影交代倪永孝是会计专业是想告诉我们这个人精通算计，事实证明果然如此。
君子报仇，十年不晚。四大家族的老大凑在一起吃火锅讨论反抗倪家的事，倪永孝就暗自找出可以要挟到四位老大的把柄，挨个给他们打 *** ，结果一顿火锅还没吃完，倪永孝已经不费一兵一卒的搞定了四位老大，也巩固了自己的位置。
倪永孝不是一个像乌鸦那样“内外一致”的人物，他的外表看起来斯文，有礼貌，绝对不会让人联想到黑帮老大，可是做事却果断严谨，善于谋算，尤其是对父亲和家人的感情让大家对倪永孝这个人的印象好了几分。
其实，像倪永孝这样的反派角色更贴近现实，因为现实中的坏人并不百分之百是哪里都坏的，他也有人的感情，也是有血有肉的，倪永孝虽然是反派人物，但也因为他的命运让观众对他多了一些怜悯。倪永孝这个角色也成了吴镇宇的经典角色。
杀破狼是什么意思？
杀破狼是紫微的一种命格，是七杀、破军、贪狼三颗星。 古代那些征战沙场的大将军，多半是属于这种命格。杀破狼座命的人一生飘迫，大起大落，却有着一举成名的英雄体质。 杀破狼的歌词描写的是一个幕府时代的武士，他为战争而生，在征战杀伐中却忽然惊觉，武士生涯的飘迫和孤独。却也用这样的情境暗喻，在都市的丛林战中争权夺利的现代武士们，心中那巨大的孤独和空虚感。宿命和牺牲是整首歌的重点所在，武士道精神中歌颂的光荣牺牲，也令武士这悲凉的宿命画下如落樱般的美丽风景。 但听说"杀破狼"这首歌有两个版本, *** 个版本被 *** 有关方面给PASS了,原因是歌曲太过歌颂日本武士道精神了,所以仙剧在播出是,不得不将歌曲的个别词语进行了调整, *** 版中 "最光荣的牺牲是 武士 的宿命"的武士被改成了 英雄; *** 版中" 樱花 瓣在飘零"樱花改成了桃花, 附:杀破狼最早见于易经,属于紫薇斗数,在命理学中,七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时，就是所谓的“杀、破、狼”格局 “七煞星”、“破军星”、“贪狼星”， 七煞 为 搅乱世界之贼 破军 为 纵横天下之将 贪狼 为 奸险诡诈之士 此三星 一旦 聚合 天下必将易主 无可逆转！ 杀破狼是紫微的一种命格，是七杀、破军、贪狼三颗星。古代那些征战沙场的大将军，多半是属于这种命格。杀破狼座命的人一生飘迫，大起大落，却有着一举成名的英雄体质。 杀破狼星系表示着一种动荡和变化。杀破狼喜动不喜静，格局好者，动中得才降福，格局差者，动中逢灾破财。正所谓“树欲静而风不止”。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－ 紫微斗数(易经应该听说过了吧)中有108颗星，但是最重要的只有14颗主星，就是紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。这十四颗主星会分别座落在先天命盘中的十二宫位，而落在命宫中的星即为命宫主星，这颗星就代表每张先天命盘的主要个性特质，影响个人的行为与命运,而当七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时，就是所谓的“杀、破、狼”格局,不明白吧,那就解释这三颗星吧,以三个三国人物为代表,看你属于那一种 首先是七杀 代表人物关羽 优点胸襟磊落，不畏挑战 缺点个性冲动，率性而为 七杀星之个性 七杀是一颗坚毅勇敢的星曜，象征「威勇」，化气为「将星」，主「肃杀」。具有运用帷幄的能力，拥有理智而 *** 、冲锋陷阵、冒险犯难的特性。对朋友，不管如何，一定力挺到底，不管对错，一定是站在朋友这一边，这种义气，总是让许多人感动的，是一个言出必行的人，说到做到，答应的事没有理由可以反悔的，还有快速的行动力，让犹豫不决的事，都能很快的得到解决。 七杀星之花钱观 七杀不仅是讲求实用，更会讲求名牌，也就是用好用的名牌货就对了啦，也是求精不求量的人，要买就要买好的贵的，只要一看上眼就会下手，从来也不会考虑说要量入为出，顾虑到东西的价格或是杀价，喜欢就买了，就是这么简单。 七杀星之理财观 七杀绝对是标准的股市急先锋，因为他爱冒险、个性冲动，对于金钱的欲望颇高，容易跟着别人的脚步，就怕没跟上会吃亏。当然，赚大钱的机率是有，可是冲锋陷阵而阵亡的机会更高！ 七杀星之感情观 对生活处处充满变化的七杀星而言，有着不怒而威的特色。事业心重的他，很容易因为做事果断、迅速而失去了好姻缘，通常他喜欢的对象不是工作上的得力助手就是同等级的竞争对手。所以要是你的上司是七杀座命的话，只要好好表现，都很有可能飞上枝头变凤凰的。不过可别以为他能把感情处理的跟他的事业一样好，在人前被前呼后拥的他…谈感情也是蛮保守的。结果搞到最后，不是听任父母之命就是靠媒妁之言，原因是他实在是太忙了，没法去管婚姻大事，这是美中不足之处。 贪狼 代表人物周瑜 优点多才多艺，灵敏机巧 缺点贪多骛得，不喜深入 贪狼星之个性 贪狼是一颗足智多谋的星曜，象征「桃花」的现象，是 *** 大桃花星。贪狼主祸福、欲望，与七杀、破军成为固定的组合，称为「杀、破、狼」，有生活多采多姿的特色。贪狼多才多艺而带桃花的特质，喜好文艺，能言善道，勇于表现自我，有什么地方需要协助的，绝不会推辞、扭扭捏捏的。再加上生性热情活泼，常为身边四周人带来活力。 贪狼星之理财观 贪狼星的人，存钱的观念比较差，他认为毕竟钱生不带来死不带去的，所以总是秉持着享乐主义的精神！有时在朋友情人的面前，难免会充个排场，因此会花得更凶！贪狼的人，可试着向外投资，较容易有收获。对于投资，他有不少的主见与看法，心中总会不时的浮现许多投资方式或目标，这使得他显得很有前瞻性。但相对来说，他的心思大多只放在投资的 *** 步，之后的后续能力就明显弱了些，在无法面面俱到的情形下，或许打带跑的闪电战方式会比较适合贪狼。 贪狼星之最：嘴巴最甜 贪狼最讨人喜欢的就是嘴巴超甜，像是喝了蜂蜜一般，随时随地说出来的话真是甜死人不偿命，也会让对方心花怒放。 贪狼星之感情观 一向被人称为大桃花星的贪狼，是蛮重视物质生活的人，高消费、高欲望的他，在选对象时是会以经济考量为主，最起码也要能够帮他理财、持家，而同时多才多艺的贪狼，对美的感受力强，所以也会蛮重视外表。不过，有时只是感觉对了，就会不自觉地喜欢上对方，真要细数他喜欢的类型，大概是每一种都有可能。也因为贪狼的人常凭感觉行事，感觉一但没了，说再多也没有用啦！因此他才会被冠上大桃花星、欲望之星的名词。不过真要分析的话…他会考虑的条件有：对方的经济状况、家世、外表及是否有足够的变化性来满足他多变的心 破军 代表人物张飞 优点身体力行，求新求变 缺点我行我素，喜新厌旧 破军星之个性 破军星是一个事必躬亲的星曜，象征「耗」的现象，主祸福，行事往往在一念之间取决，有我行我素的强烈主观意识。破军星的人个性暴躁、冲动、勇敢具有冒险性，也为破军带来波动的命格，然而他正直、坚毅、领导力的个性也是受到许多人喜爱的原因之一。不说空话，只要决定要帮忙的事，绝不会半途而废，必全力以赴，这是破军的特质。由于破军常经历变动，因此不论结果好与坏、成与败，都必须辛苦耕耘，历经挫折与打击。 破军星之消费观 只要是破军觉得值得的东西他就会舍得花，因此他的消费型态很极端，有时会为了捡到便宜货而得意洋洋，也会因为喜欢而毫不心疼花大钱！有一些部分很节俭，有些部分又挥霍无比，例如他们可能会省到餐餐吃泡面，但却会花大钱去买高级的衣服，只要我喜欢有什么不可以是他的中心价值观，凭感觉去做就没错。 破军星之情绪特质 心情不佳的破军，可是毒蛇派中的佼佼者呢！他翻脸不认人的速度是比翻书还要快，而且是丝毫不留余地，所以可别再这个时候自讨没趣去惹他，离他远一点就是！不然等会儿可能就一不小心被毒蛇咬。 破军星之感情观 不爱与人说话、神秘感重的破军，其实是很情绪化的人，所以常会吓到另一伴。因此在感情的路上，可能要多经过一些人生的磨炼，才能让他学会控制自己的情绪，不然以他那不服输的个性，就算得理也不饶人。即使对方再甲意他，最后不被气走的一定是个性也跟他一样够刚强、够 *** 才行。在爱情上，破军也会有经济上的考量，交往前会先观察彼此是否门当户对，要不然就是对方工作能力要够好。由于他的生活重心并不是放在爱情上，所以才会有破军的人晚婚较好的说法。 好了,到底你是属七杀,贪狼,还是破军呢 杀破狼的歌词描写的是一个幕府时代的武士,他为战争而生,在征战杀伐中却忽然惊觉,武士生涯的飘迫和孤独
你对西安目前房产市场怎么看？
西安的房子预计会涨，原因有几点：
1、西安算是西北最适合居住的城市，大唐盛世所在地，随着气候的改善沙尘暴基本没有，而且也不是特别干燥了，未来可期；
2、西安是一个人口净流入城市，只要有人就有房子需求；
3、西安的高校比较多，是我国高校最密集的城市之一，西交大，西工大，西北大，西电大，西建大，长安大，西邮大等，这些都是资源；
4、国家大势是通胀持续，现在我们处在一个朝代的开朝一百年，就像唐太宗时代的唐朝，朱棣时代的明朝，康熙时代的清朝……
5、由于环保管控导致原材料上涨，由于老龄化人工费上涨
6、想想你我是接受我们的工资由5000变成3000，还是接受5000变成10000而购买力变成3000呢？
但是房子还要区分位置和产品，有的位置的有些产品可能涨的慢，或者是微涨，比如没有电梯没有暖气没有物业户型很差的保值或者增值属性就比较弱！！
综上所述，不用担心房价的上涨问题，需要考虑哪里涨的快涨幅大，需要哪里的资源比较丰富（学区，大学中学小学，配套医院，配套商业）等等。
明朝的夺门之变是怎么回事？
明英宗朱祁镇，他是明代唯一拥有两个年号，也是唯一一位两次登基的皇帝。
关于他的一生，只能是用两个字来形容，那就是“传奇”，其人生平极具戏剧性，经历了明代历史上的最为重要的两次重大变故，即“土木堡之变”和“夺门之变”。
“土木堡之变”，是因英宗朱祁镇受 *** 王振的蛊惑，率军御驾亲征瓦剌，结果因其肆意妄为，不听劝阻，胡乱改道，让大军经受着不必要的舟车劳顿，致使明军大败，50万（有说25万左右）将士成为瓦剌刀下亡魂。英宗本人也因此被瓦剌所俘虏，并被裹挟着与瓦剌大军一道，进攻北京。后因防守北京的明廷和明军，在于谦的带领下拥立朱祁钰为新帝，并誓死抵抗瓦剌。在明军玩命的抵抗下，瓦剌军大败，随着瓦剌眼见明朝各地的勤万大军已快到北京城下，迫不得已瓦剌只能退回塞北，而被俘虏的朱祁镇亦被挟持到塞北这苦寒之地。
之后，朱祁镇就在塞北过了一段漂泊不定的游牧生活。所幸，因瓦剌认为将其留在塞北已无作用，还不如将其放回北京，让他扰乱明朝廷，所以没过多久，朱祁镇就被放了回来。但是，试想此时明廷的皇帝宝座早已“名花有主”，朱祁镇回去岂能落个好？朱祁钰岂能不防着他？由此，朱祁镇一回到北京，就被朱祁钰安置在皇城之内、紫禁城之外的南宫中，度过了7年的圈禁生活。
按理说，这时度过七年圈禁生活的朱祁镇已经没有机会再做皇帝了，毕竟七年的时间，只要新帝稍微有能力，他早就可以将整个朝堂的官员都换成完全忠于自己的臣子，因此无论如何被取代的那位先帝，是绝对没有机会再做皇帝的。可是，这世间的事情就那么奇妙，朱祁钰这位皇帝虽是位非常有能力的明君，但是他却恰恰没有在这七年的时间内将朝堂的势力洗牌，此时朝堂上依然存在些许忠于朱祁镇的臣子。
同时，好巧不巧的是，朱祁钰不但没有将忠于朱祁镇的臣子彻底清除出朝堂，且他的身体还很差，更为严重的是，他无子嗣。无子嗣，这点对于皇帝而言是最为致命的事情，没有儿子，也就意味着朱祁钰的皇位将无人可继承，而在没人可以继续他的政治遗产的情况下，忠于他的臣子日后的前途将变得极为的灰暗。
基于此，一些本来对朱祁镇没有多少忠诚的大臣，他们为了获得更大的权力，更长久的富贵，于是就将目光放到了朱祁镇的身上，他们希望借着拥立朱祁镇复辟的功劳，去实现这个目标。
如此，“夺门之变”就这样发生了。夺门之变，又称南宫复辟，是一场在景泰八年（1457年），由太子太师石亨与副都御史徐有贞、司设监 *** 曹吉祥等密谋，拥戴被朱祁钰囚禁在南宫的明英宗朱祁镇复辟的宫廷政变。这场政变让朱祁镇时来运转，被石亨等人从南宫“夺”回到皇宫，重新登上了那久违的皇帝宝座。
“夺门之变”被《明史》评价为“明代皇位之争，而甚无意义者，夺门是也”，是一场“甚无意义”的皇位之争。其个中情节缘由，是扑朔迷离，为人们是留下了不少谜团。
但是，若要追根溯源，这还需要从“土木堡之变”说起。
“土木堡之变”，皇位易主朱祁镇，明宣宗朱瞻基的长子，其即位时，年仅9岁，是明朝的第六位皇帝，即位后，改年号为“正统”。正统初年，因素有贤名的张太皇太后还在世，在她的主政下，杨士奇、杨荣、杨溥等前朝重臣依旧主政，继续推行宣宗时的各项行之有效的政策。因此，这时的明朝天下是政权稳固，国泰民安。但是，好景不长，从正统五年至正统十一年，随着杨荣、张太后、杨士奇、杨溥的相继去世，朝中再无人能够限制朱祁镇，如此年轻气盛的朱祁镇，开始朝着“昏君”快步迈进。
朱祁镇掌权后，做的 *** 大昏事，就是宠信宦官王振，而就是在王振的蛊惑下，朱祁镇做了一件影响了明朝百年国运的大昏事，这就是“土木堡之变”。正统十四年（1449年），朱祁镇率领数十万大军御驾亲征，出居庸关，经宣府，至大同，试图寻找瓦剌主力决战，而王振亦跟随前往。到大同时，不学无术而又大权在握的王振在听到瓦剌军骁勇善战的消息后，贪生怕死的他开始害怕了起来，害怕战败之后，自己会身首异处，因此居然就鼓动朱祁镇撤回北京。
要知道，战场上的局势向来就是瞬息万变的，只要不退，一两场败战影响不了大局。但是，如若一退，那就是军心丧尽，已再无可能与敌作战。当然，如果要退，若是果断的退，这倒也不会给大军造成多大的威胁。但是，让人可恨的是，朱祁镇的撤军并不是果断的退，而是如同游玩般的撤退。当时，王振为了让朱祁镇能够“驾幸其第”，光宗耀祖，所以就怂恿朱祁镇选择了大同-蔚州-紫荆关-北京这一条回京路线，这条路线与此前预订的回京路线是足足增加了近乎三分之二的路程，可谓是无端折腾明军将士。
但是，这条路线路程虽然增加，可如果不改，是坚持的走下去，也不会有后来的“土木堡之变”。可是，王振这人实在是明代的掘墓者，这人完全就是利己主义者，他在蛊惑英宗前往自己的家乡，去光宗耀祖时，行到半路时，他又突然担心明军这么多人路过他家时，会践踏他家的庄稼。于是，他又蛊惑英宗改道，沿怀来-居庸关回京。经过这样一个来回折腾，明军上下是疲惫不堪，不但行军缓慢，且因后勤又供应不上，更是饥渴难耐。
最终，在距怀来城20里的土木堡，疲惫不堪的明军被瓦剌骑兵追上，团团围住。就这样，因此时明军早已疲惫不堪，又饥渴难耐，不出数天，在瓦剌的进攻下，几乎全军覆没，而英宗亦做了瓦剌的俘虏。
这就是历史上著名的“土木堡之变”。
之后，土木堡丧师、英宗被俘的消息传到北京，朝廷内外大为震惊，一片混乱。群臣聚哭于朝，或不知所措，或主张南迁逃跑，仅有数人主张抵抗，死保北京，其中就包括兵部侍郎于谦。于谦认为：“言南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”，大意就是提议南迁的人应当斩首，京师是天下根本，只要一动便大事去矣，难道不见宋朝南渡的故事吗？于谦的这种观点得到吏部尚书王直、内阁学士陈循等大臣的支持，并得到监国朱祁钰的全力支持。
在朱祁钰的支持下，于谦被提拔为兵部尚书，负责提督各营兵马，保卫北京。之后，于谦主持北京防卫战时，其显示出了高超的军事才能，他一般力排众议奏请郕王调两京、河南备 *** 军，山东和南京沿海的备倭军，江北和北京各府的运粮军驰援北京，另一边将京城九门守军及城内外防务有效地组织起来，严阵以待。
与此同时，为了解决英宗被俘后出现的皇位空缺的问题，同时防止瓦剌军拿英宗来作文章。于谦就与王直等人，在孙太后的支持下，将朱祁钰立为皇帝，改年号为“景泰”，遥尊英宗为太上皇。此后，瓦剌也的确如同于谦所想的那般，裹挟着英宗，意欲以他来逼迫明军打开北京城外，但是此时因于谦等人早就改立朱祁钰为皇帝，所以瓦剌的阴谋并未成功。这时，瓦剌眼见阴谋不成，只得是用阳谋，即强攻北京城。
当然，此时北京城在于谦的组织下，早已没有了曾经的慌乱，对于瓦剌的进攻，也是应对自如。于谦亲自披挂上阵，出德胜门，亲自督战，与瓦剌决战。在于谦的带领下，北京内外，军民人人感奋，“居民升屋，号呼投砖石击寇，哗声动天”。由此，在军民一心下，经过数番激战，瓦剌军死伤惨重，而后明朝勤王大军已相继悉数赶来，由此瓦剌军只能是裹挟这英宗退回塞北。
英宗被挟持到塞北后，因瓦剌首领也先对英宗还算尊敬，所以在塞北英宗并未受到 *** ，据记载也先每二日会向英宗进羊一只，七日进牛一只，逢五逢七逢十作筵席，逐日进牛奶马奶，因此英宗的生活还算过得去。当然，英宗虽没受到 *** ，且也算被优待，可其塞北的生活与平常养尊处优的宫廷生活相比，却是有着天壤之别。当然，这种生活英宗并没有持续多久，相对于靖康之耻中的宋徽宗与宋钦宗，英宗的命运实在是太好了。
景泰元年（1450年）八月，瓦剌见北京已经另立新君，英宗在塞北已经没有利用的价值，于是便在羁押其一年后将他放了回去。当然，瓦剌放英宗回去，可不是因为好心，实际上是另有所图，他们是想将英宗这块烫手的山芋扔给朱祁钰和大明朝廷，从而造成明朝的内乱。事实上，最后也的确如此，英宗被放回后，明廷却是出现了一系列与皇位之争有关的问题。
英宗北返，入住南宫景泰元年（1450年）八月，阔别北京已一年有余的英宗，他终于回到了北京。但是，这时的英宗，身份早已是今非昔比，是落了难的凤凰不如鸡。这时，朱祁镇回到京城，就被朱祁钰安置在皇城与紫禁城之间的南宫。英宗的回京，对于朱祁钰，乃至是整个大明王朝来说，都是一件极其尴尬的事情，正所谓“一山不容二虎”。
朱祁钰好歹是由宣宗亲自指定的继承人，是大明嫡长子，是名正言顺的皇位继承人，他合法性较之被群臣拥立的朱祁钰是高上不知道多少，因此，他的回京，对于朱祁钰来说，这注定不是一件好事。正是因朱祁镇对朱祁钰的皇位有着极大的威胁，所以原本亲密无间的皇帝和太上皇之间（若不亲密，朱祁钰御驾亲征时，就不会让朱祁钰担负起监国重任），他们关系变得微妙起来。
英宗入居南宫不久，恰逢他生日到来，礼部尚书胡濙上奏代宗，希望允许他跟群臣一起前往南宫贺寿，但被其制止。此后，被拒绝的胡濙，又请求于第二年元旦率百官在延安门朝见英宗，同样又被拒绝。此时，可以说这么说，英宗是被代宗彻底的圈禁，与世隔绝，这时代宗为防止英宗做出什么威胁他皇位的事情，是禁止任何人与他见面，甚至是他们的叔父、荆王朱瞻堈请求见英宗一面，代宗都不允许。
当然，这种与世隔绝的圈禁，并非是一开始就这样的。在最初的几年，英宗还算是有一定的人身自由，孙太后就曾数次入南宫省视，英宗的皇后钱氏也和他一起住在南宫。可以说，最初代宗对英宗的防范并没有那么的严格，还是较为人性化的，至少还能跟妻子住在一起，还能与母亲共叙天伦。
但是，后来所发生的二件事情，让朱祁钰不得不警觉起来。而就在这份警觉下，朱祁钰对于英宗的限制也就越来越多，直至将他彻底与世隔绝的圈禁起来。
*** 件是改立太子事件。最初，英宗生母孙太后之所以答应让朱祁钰取代自己的儿子，成为皇帝，其主要原因就是因朱祁钰答应自己百年之后，会将皇位让与英宗之子朱见深。但是，皇位坐久了，又岂会相让呢？像元文宗孛儿只斤·图帖睦尔这般，传位于侄子元明宗孛儿只斤·和世㻋的事情，在历史上只是个例，多数情况下，皇位一旦到手，没有一个是不想将皇位传给自己的儿子的。
朱祁钰也一样，自登基后，他就一直废掉朱见深，改立自己的独子朱见济为太子。但是，当时孙太后、多数重臣皆是不同意朱祁钰废掉朱见深的，因为他们当时拥立其为皇，前提条件就是不能废掉朱见深，因此无论如何，他们也不会答应朱祁钰另立自己的儿子为太子的。可是，对于朱祁钰来说，他绝对是不想再让自己的哥哥的儿子霸占着储君之位的。于是，为了让群臣同意自己的儿子为储君，朱祁钰是无所不用其极，甚至是想出了一个皇帝贿赂大臣的千古奇招。
景泰三年（1452年），朱祁钰以赏赐为名，赐给内阁诸学士每人黄金五十两、白银一百两，让他们支持改立太子。或许，这个“贿赂”真的是有用的，同年五月，朱祁钰突然就颁诏天下，告示贬朱见深为沂王，改立朱见济为皇太子，此时朝臣虽依旧有些许的反对之声，但大多都选择默认，不再阻止。
改立太子一事，虽最终得以顺利进行，但是为了改换太子，朱祁钰堂堂一个大明皇帝，居然得靠贿赂大臣才能成功，这等屈辱绝非是一个皇帝能受的了的。从这件事，朱祁钰算是明白，此时他虽为皇帝，可朝堂内外却依旧还有不少心怀朱祁镇之人，这就让朱祁钰高度警觉了起来，谁也不想自己的朝廷，依旧还有怀念前朝的臣子，如若有，这绝对是一股极其不稳定的因素。
第二件是“金刀案”。英宗在南宫时，曾有一位叫阮浪的 *** 在身边伺候他。因阮浪尽心尽力的服侍着他，所以为表示感谢，在其过生日的时候，英宗就将自己随身携带的镀金束刀送与阮浪。这金刀乃是天子之物，所以 *** 那是十分精致，更是精美无比，阮浪的徒弟王尧在见到这把刀后，那是爱不释手，而阮浪因十分喜爱这位徒弟，于是见他喜欢，也就大方地送给了他。
但是，让阮浪想不到的是，这一送却送出了一场大灾。
王尧这人太过爱显摆，在得到这把金刀后，是逢人就炫耀，这是太上皇的御用之物，旁人是寻不到，也是得不到的，以此享受旁人羡慕的眼光。如若放在英宗还是手握大权的皇帝之时，这般炫耀倒也惹不出什么祸来，但是此时此刻，英宗只是一个毫无自由的太上皇，且还深受当今圣上的忌惮，这时向旁人炫耀这是英宗赐予的金刀，这只会给自己惹祸上身。
这不，某一日，王尧有一次在锦衣卫指挥卢忠家喝酒，在向他炫耀其金刀时，就惹出了大祸。卢忠这人向来野心极大，只是苦于没有靠山，是一直得不到升迁的机会，此时见王尧在炫耀英宗赐予的金刀，并顿感荣华富贵的机会来了，若是能助代宗除掉英宗， *** 厚禄是措手可得啊！于是，他先是将王尧灌醉，之后就偷了金刀入宫向代宗告状，说是“南宫谋复皇储，遗刀求外应”。代宗听后那是非常重视，他本就想找机会干掉英宗，只是一直苦于没有机会，所以此时见到人赃俱在，获得了英宗谋复皇位或皇太子位的“铁证”，他岂能放过。
于是，在接到卢忠的汇报后，代宗就立刻下令逮捕阮浪、王尧，严刑逼供，希望能就此牵连出英宗。但是，谁料想阮浪和王尧都很有骨气，他们始终坚称此事与“求外应”无关，金刀只是英宗送的生日礼物。代宗见此，那是十分的不甘心，他一直都在想着找机会弄死英宗，如今机会来了，他自然不会轻易放过，所以是穷追猛打。但是，代宗虽不愿放过这次机会，可事件的当事人阮浪和王尧却一直都坚称英宗并无谋逆之举，加之内阁大学士商辂等人，也一直都坚称此事断然与英宗无关，乃是“卢忠狂言不可信”。
由此，在毫无证据的情况下，代宗只能是眼睁睁的看着这次机会从自己的手中滑过。但此事过后，代宗对英宗是越发的忌惮，就是在这样极度敏感的事件上，还有人要保护英宗，这其中还包括内阁大学士这样的重臣，甚至有些人连命都不要，这样的影响力，代宗实在是放心不下，放在任何人的身上，都是要对英宗有所防范的。
就这样，在这样日益加深的忌惮之心的“蛊惑”下，伴随着景泰四年（1453年）发生的一件大事，南宫中的英宗是彻底的被与外界隔绝开来。十一月，代宗的独子，大明的储君，朱见济病死（一说被人合谋害死）于东宫。此时，代宗可谓是万念俱灰，好不容易将自己的儿子扶上储君之位，但是天不遂人愿，自己的独子早夭了，太子之位再次空缺。就在这时，部分大臣又提出要复立英宗之子朱见深为太子的主张。
此时，代宗是震怒，他不明白，自己明明还是正值春秋鼎盛之时，且自己的儿子刚早夭，就有人急匆匆的就要自己再次复立英宗之子朱见深为太子，这居心何在？在代宗的眼里，他们这是明摆着要让英宗一脉重掌江山，让他一脉退出皇位的继承，这真的是孰可忍孰不可忍。
由此，不久，朱祁钰便派人将南宫的大门上锁灌铅，使之不能打开，意欲将英雄永远圈禁在南宫内。此外，为使有人暗通英宗，朱祁钰还下令增高了南宫宫墙，砍掉了靠墙的树木，以免有人攀爬树木出入。这时，可以说英宗已经是彻底的失去自由，若无意外，他只能是一辈子待在南宫中，独孤终老。
但是，谁叫英宗是“天选之子”呢？“土木堡之变”后，被俘的他居然能够奇迹般，且完好无损的回京，可谓是幸运无比，而这次英宗还是依旧的幸运，一场宫廷政变，不但让他重新获得了自由，甚至还重新登基，第二次做了皇帝。
“夺门之变”，英宗复辟景泰七年（1456年）末，尚在壮年的朱祁钰突然得了一场重病，卧病在床，不能行动。次年正月，朱祁钰因病卧床，无力再支持正月的祭祀活动，便召石亨前来，让他代行正月里例行的祭祀活动。这本是一次普通的不能再普通的召见，但是让朱祁钰想不到的是，就是这次召见，促成了后来的“夺门之变”。被召见的石亨，他本就是一位不安分，且极具野心的主，此时见朱祁钰病得不轻，富有野心的他就开始在内心盘算着自己的后路。
这时，京师正流传着一种说法，说于谦等人正力劝皇帝立襄王朱瞻墡的长子朱祁镛为太子。对于石亨而言，如若于谦拥立朱祁镛继位成功，那于谦就是首功之臣，就没他什么事，而即使拥立朱见深为太子，功劳也是文臣的，也没有他什么事。总之，这时不管立谁为太子，身为武将的石亨，他都不会是首功之臣。
但是，如若石亨将软禁在南宫英宗再次请出来当皇帝，那他就是新朝的 *** 功臣，其权势、地位将无人可比。正所谓“富贵险中求”，虽然将英宗再次扶上帝位，这有失败的危险，但是相对于胜利后所得到的回报，这危险却几乎是可以忽略不计的。于是，石亨联络并说服了都督张軏、 *** 曹吉祥和左副都御史徐有贞等人，开始谋划干一番“换皇帝”这样惊天动地的大事。
就在石亨在暗地策划谋逆之举时，朝堂的群臣也在极力促成代宗答应立储之事，希望代宗可以尽早册立太子。但是，此时朱祁钰并没有立刻表态，似乎他还是想着能立自己的亲生儿子为太子，传谕十七日早朝再议此事。但是，就在十六日晚上，因隶属石亨 *** 的徐有贞，他称自己夜观天象，见紫微星移位，认定今晚就是 *** 的更佳时机。由此，石亨等人的密谋， 于当晚，以“边境有警，须增兵入卫”为由，率领1000多京营兵，经长安门进入皇城。
进入皇城后，徐有贞将皇城大门反锁，并将钥匙抛到沟渠中，以示破釜沉舟之态。而后，石亨等人率兵直驱南宫，用巨木砸开了南宫大门，在此过程中，曾发生一个小插曲，就是因南宫的大门实在太牢固，最初几十人举猛撞大门，都未能撞开，之后让几个士兵翻墙而入，与外兵合力，才算是砸开了这道大门。之后，随着南宫大门的砸开，石亨等是一拥而入，跪拜在早已被惊醒的英宗面前，口中大呼“请陛下登位！”，听到这话，英宗岂不知他们意欲何为呢？他又岂能放弃这等好事呢？自然是欣然默许。
就这样，在英宗的默许下，徐有贞等人立即招呼士兵将一乘肩舆抬了进来，扶英宗上轿，直奔奉天殿。在路上，英宗一一询问石亨、徐有贞等人官居何职，姓甚名谁？徐有贞等一一作答。一路上，因英宗的存在，巡逻与守门的卫士都不敢阻拦，如此一行人顺利地进入了东华门，直奔平时皇帝上朝的奉天殿。就在英宗到了奉天殿没多久，百官们就来到了这里，此时正准备朝见代宗的大臣们，定眼一看，发现坐在大殿中央的却不是代宗，而是英宗，这着实是让他们下了一跳。
茫然间，百官们不知该如何是好，纷纷呆立于朝堂之上。这时，徐有贞突然站了出来，他站在英宗面前大声地向朝堂之的大臣们宣布“太上皇复辟矣”。此时，百官虽震骇，但也都不敢有异议，毕竟英宗乃是宣宗指定的皇位继承人，他即位名正言顺。因此，百官听后，只能是按照平常的次序，依次排好队，跪拜英宗。英宗复辟后，徐有贞、石亨、张軏、曹吉祥等一班拥有再造之功的人皆加官进爵，然而曾经拥有再造社稷之功的代宗和于谦这君臣二人却都没有好下场，于谦含冤遇害，代宗被废为郕王，迁入西宫，十几天即暴病而亡。
关于朱祁钰之死，死得很是蹊跷，正史上说是病死的，但是在退位后，仅过十几天就突然暴病而亡，这很难让人相信，他这是正常死亡的，如明人陆釴在《病逸漫记》里所说：“景泰帝之崩，为宦者蒋安以帛勒死”，景帝之死，很有可能是英宗指使 *** 蒋安所为。
总得说，“夺门之变”就是一场“甚无意义者”的宫廷政变。为何这么说？以当时的局势而言，重疾缠身的朱祁钰，他绝对是活不过朱祁镇的，而在当时朱祁钰自独子朱见济死后，他就已无子嗣，皇位注定是会重新落在朱祁镇一脉上的，因为当时于谦等重臣已经是决意在朱祁钰死后，拥立朱祁镇之子朱见深为储君，继承皇位。如此，无论朱祁镇是否复辟，这朱家天下都是他的嫡长子朱见深的。试问就是这样，这场复辟又有何意义呢？
“夺门之变”，对于朱祁镇，对于明朝而言就是一场毫无意义的政变，它只是石亨、曹吉祥、徐有贞等奸臣为了自己的利益而自私发动的一场政变，其受益的就只有他们，而对于大明来说却是丝毫无意义，先不说于谦等忠臣能臣因他们而死，就单单是他们后期的胡作非为，就给明朝带来了非常大的伤害。
