什么东西招邪佞之气 怎么做才不招邪佞之气-却让中国艺术走入辉煌
什么东西招邪佞之气 怎么做才不招邪佞之气，却让中国艺术走入辉煌？
大家好！我是书画杂谈，在回答这个问题之前，我想还先简单介绍宋徽宗赵佶这个政治上一败涂地，而艺朮上无比辉煌的皇帝。
宋徽宗赵佶（1082年11月10日~1135年06月05日），在位时间（1100年2月23日~1126年1月18日）宋神宗赵顼的第十一子、宋哲宗赵煦之弟，宋朝第八位皇帝，也是历史上少有的皇位兄弟相传的皇帝。
下面就从政治和艺术两个方面谈谈我的个人看法:
一，政治（治国）方面:后世评价他为“诸事皆能，独不能为君耳”，这个评价我认为不全对，首先他即位之初启用新法，力图有所作为，颇有明君之气，但后因信任蔡京、童贯、王黼等奸臣，败坏朝纲，政治形势一落千丈，后金国兵临城下之时，听李纲之言，匆匆禅让给太子赵恒。靖康之变后与长子钦宗赵桓被金人俘虏北去。金天会十三年（1135年），宋徽宗驾崩于五国城。我认为他政治上失败在于用错人，和自已忠奸不分、无主见导致的。
二，艺术方面:赵佶是古代少有的艺术天才和全材，书法方面他自”创瘦金体”，举世无双，独一无二，有很高的艺术价值。绘画方面他发展了宫廷绘画，广集画家，创建了宣和画院，培养了王希孟、张择端、李唐等一批杰出的画家，他组织编撰《宣和书谱》和《宣和画谱》、《宣和博古图》等书，是美术史研究的珍贵资料，至今仍有极重要的参考价值。可以说他不是皇帝也绝对是一个大师级的画家。
朱标身为明朝 *** 位太子？
导语：明朝的开国皇帝朱元璋，是一个很优秀的人，而他的儿子朱标，同样也是一个很优秀的人。在朱元璋登基之后，将自己的儿子朱标立为了明朝的太子，朱标也成为了明朝的 *** 位太子。但是我们知道，继承朱元璋皇位的不是太子朱标。而是朱标的儿子，也就是后来的建文帝朱允炆。但是朱允炆和朱标相比，能力还是有区别的，所以，朱允炆在当皇帝后不久，就被自己的叔叔朱棣夺去了皇位。有人说，朱标如果没有英年早逝的话，朱棣也不可能这么轻易的成为皇帝。那接下来我们就来看一下，明朝的 *** 位太子，英年早逝的朱标他到底有多厉害呢?
朱标生平朱标(1355年-1392年)，明太祖朱元璋长子，母孝慈高皇后马氏，明惠宗朱允炆之父。
朱标于龙凤元年(1355年，元至正十五年)九月出生在太平商人陈迪家中。朱元璋称吴王时便将其立为世子，随宋濂学习经传。自幼受到悉心教导，明太祖对他寄予厚望，多方培养。洪武元年(1368年)正月立为皇太子，正式确立他为 *** 人。
朱标从小熟读儒家经典，性格仁慈宽厚，对弟弟们十分友爱，秦王朱樉、晋王朱棡、燕王朱棣、周王朱橚等弟弟曾多次有过错，朱标从中调和求情，使他们免受责罚，在诸王中威信更高。
洪武二十五年(1392年)视察陕西回来后，因风寒病逝，八月葬孝陵东侧，即明东陵，谥"懿文太子"。建文元年(1399年)追尊为孝康皇帝，庙号兴宗。燕王朱棣靖难之役称帝后复称懿文太子。崇祯十七年(1644年)朱由崧复称其孝康皇帝 ，《明史》亦称孝康皇帝。
朱标他到底有多厉害呢?朱标是明太祖朱元璋长子，自幼受到悉心教导，明太祖对他寄予厚望，多方培养。洪武元年正月立为皇太子。朱标从小接触儒家经典，性格仁慈宽厚，对弟弟们十分友爱。只可惜朱标英年早逝。
在君主 *** 时代，皇帝是九五至尊，更高权力的掌控者。即便太子是皇帝选定的继承人，国家未来的主宰，但大部分的太子并没有什么实权，在前任皇帝在世时，太子的权力一般会受到很大的限制。然而朱元璋的长子朱标是一个例外，尽管他一生没有做过皇帝，一直待在太子的位置上，但他的权力却十分庞大，比之他的儿子，真正的皇帝建文帝有过之而无不及，所以许多人甚至称朱标为权力更大的太子。那么，朱标的权力到底有多大，他又为何能在一代枭雄朱元璋的手中取得如此大的权力？
朱标的权力，体现在方方面面。除掉乱世当中的太子，光论大一统王朝中正统的太子，朱标的手中握有的权力的确是十分惊人的，放在其他朝代，这简直是不敢想象。其实，大部分朝代中的太子只是身份尊贵，但没有多少实际权力，比如唐朝太子李承乾，隋朝太子 *** ，他们的废立不过是在皇帝的一念之间，而他们却没有任何办法，因为他们既不能参与军国大事，又没有实权。
然而朱标不仅可以参与政务，还握有军权。朱标的生母是朱元璋最宠爱的马皇后，听闻马氏为自己诞下儿子以后，正在前线指挥战斗的朱元璋竟喜极而泣，到当地的一座山上刻字道：“到此山者，不患无嗣。”
朱元璋对朱标寄予厚望，他请来宋濂等名儒作为帝师，教授朱标。朱元璋自称吴王以后，立即立朱标为世子，足以可见他对于朱标的殷切期望。在朱元璋称帝以后，朱标名正言顺的被立为太子。与其他害怕太子夺权的君王不同，朱元璋任李善长为太子少师、徐达为太子少傅，常遇春为太子少保。可以说，朱元璋将跟随自己打天下的能臣良将们全部交给朱标，送入太子东宫。
朱标二十二岁以后，朱元璋命一切事务都由朱标决断。尽管朱元璋常常插手政务，但要知道这时候朱元璋本就是皇帝，朱标仅仅是太子，但他却能决断诸事，权力之大可想而知。而且，与其他面对父皇时需要唯唯诺诺的太子不同，朱标性格敦厚宽容，却敢于和朱元璋争吵，坚持己见。这一方面说明太子朱标性格坚毅，另一方面也体现出朱标的权力之大。
而朱元璋敢于放权给朱标，原因有三。其一，朱标是马皇后所生，又是朱元璋嫡长子，朱元璋对朱标格外疼爱，放权给他，是想历练他，培养国家的继承人。其二，朱标性格敦厚，处理事务尽皆妥当，没有逾越之举，深得朱元璋信任。其三，朱标仁义宽厚，常调解争端，替人求情，在诸王以及朝中大臣中威望极高，朱元璋即使不给他实权他的影响力也是在的。
所以，朱元璋这位枭雄，可以对功臣狠辣无情，斩尽杀绝，但他对朱标却充满父爱。朱元璋不介意朱标权大，他相信以朱标的品行不会 *** ，而提前给他权力，有利于权力的过渡和交接。只可惜天妒英才，太子朱标英年早逝，最终还是没有做成皇帝。
英年早逝的朱标他到底有多厉害?
一，朱标能够和兄弟们和睦相处。
朱标有极强的人际交往能力，而这就在于他曾经接受的是儒家思想教育。而且，刘基和宋濂的大臣，是他的老师，在这些人的教导之下，朱标也渐渐的形成了仁慈宽厚的性格。都说皇家没有兄弟情，皇子之间勾心斗角是一件很正常的事情。但是朱标却可以处理好这些关系。在朱标去世之前，他的兄弟们，如果有人犯了什么过错，朱标也会尽自己所有的努力，从中调和，当然其中也包括燕王朱棣。在朱标的帮助之下，他的兄弟们犯了错误，即使不会免除责罚，也会尽量的减轻责罚。 所以如果当初是朱标当皇帝的话，朱棣若是还要起兵的话，那一定会成为众矢之的。
二，朱标在朝廷之中也具有极高的威望。
朱标虽然只是太子，不是皇帝，但是朱标在朝廷之中的威望也是不容忽视的。至于朱标什么会有这么高的威望呢?那就要从朱元璋当年去讨伐陈友谅和张士诚的人开始说起了。在朱元璋，驰骋沙场的时候，朱标就留守在南京，成为朱元璋最有力的后盾。当然，不要认为朱标留守在后方，就代表他是一个胆小的人。后方所要承受的压力，虽然没有前线那么大，但是也是不小的。在这个过程当中朱标礼贤下士，宽厚仁慈。朱元璋麾下的文官们，全部都折服于朱标的才气和智慧。也就是说文官集团基本上成为朱标的拥护者。能获得这么多人的支持，朱标确实是非常的厉害。
三，朱标获得了朱元璋的喜爱。
朱元璋是一代英雄，他的眼光应该是不会差的，从他麾下那些骁勇善战的将领就可以看出来。而在几个儿子当中，朱元璋最喜爱的就是朱标，这也就证明了朱标是一个非常优秀的人。当然朱标也从来没有让朱元璋失望过，文韬武略，是一个全才。而且值得一提的是，在朱元璋上位之后，很快就将朱标立为了太子。
总结：我们知道皇帝和太子，是继承与被继承的关系，但是，大部分皇帝，都是害怕别人会觊觎自己的皇位的，就算是自己的儿子，也不会有例外，但是朱元璋却不一样，他毫不避讳的将朱标定为自己的继承人，足以看出他对朱标的信任，以及对朱标的喜爱。
司马炎是怎么样的一个人？
司马炎，字安世，是晋文王司马昭的长子，也是晋朝的开国皇帝。本来晋朝的开国皇帝，应该是司马昭，而非司马炎。
毕竟司马昭执政时，司马家就已经彻底掌控了曹魏大权，而且司马昭做好了称帝的所有准备，只差临门一脚。但因为背负“弑君”的恶名，司马昭实在没脸称帝，而且他当时和皇帝相差无几，于是司马昭索性把称帝的事情交给了儿子司马炎。
司马昭死后，司马炎继任晋王，没过几个月，他就逼迫曹魏最后一任皇帝-曹奂禅位于自己，司马炎登基后，改国号为晋，史称西晋，司马炎也就是历史上的晋武帝。
晋武帝司马炎，是个毁誉参半的君王。他既有明君的一面，也有昏君的一面。他既有值得称赞的地方，也有让人诟病的地方。
宽仁之君司马炎为人宽厚，可以算是中国历史上最仁厚的皇帝。在对待曹奂退位这件事上，就可以看出来。司马炎封曹奂为陈留王，食邑万户，奉魏国为正朔，可以使用天子的仪仗。上表不用称臣，受召不用跪拜。
曹奂退位后，衣食无忧，锦衣玉食，日子过得十分舒坦，而且又活了三十多年，死时58岁。相比南朝那些禅位没几天就遭暗杀的退位皇帝，曹髦的命是真好。也足以说明司马炎的宽仁。
西晋灭吴后，天下一统。司马炎问司隶校尉刘毅，“我能和汉朝的哪位皇帝比较比较”？他原本是希望刘毅夸夸他，像汉武帝、汉景帝或汉武帝那样的皇帝。但刘毅却说，“汉灵帝和汉桓帝”。
众所周知，灵帝和桓帝是东汉有名的昏君，司马炎听刘毅这么说，并没有大发雷霆，而是尴尬地笑着问，“我平定东吴，终结三国乱世，我有如此功绩，你说我是汉灵帝和汉桓帝那样的昏君，有点过分了吧”？
刘毅说，“灵帝和桓帝卖官，得钱都归于宫中；你卖官得钱都归自己。你甚至还不如灵帝和桓帝”。
司马炎讪讪而笑说，“汉灵帝和汉桓帝没有你这样关敢于直谏的臣子，但是我有，所以我比灵帝和桓帝当然强一些”。勉强给自己找了个台阶下。
帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：“卿以朕方汉何帝也？”对曰：“可方桓、灵。”帝曰：“吾虽德不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓、灵，其已甚乎！”对曰：“桓、灵卖官，钱入官库；陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。”帝大笑曰：“桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。”-《晋书·刘毅传》被大臣当面称作昏君，司马炎也是一笑了之，事后他也没有借故“修理”刘毅。足见司马炎的宽仁。
西晋灭吴后，东吴最后一任皇帝孙皓被当作俘虏送到洛阳，司马炎对他还不错。有一次，司马炎大宴群臣时，也邀请了孙皓，司马炎指着孙皓的座位说，“我在洛阳设置这个座位，等你很久了”。孙皓回敬说，“臣在南方也设了这样一个座位，等待陛下”。
孙皓作为 *** 之君，却说出这样大不敬的话，在场的大臣都觉得孙皓性命难保，不过司马炎不以为意，一笑置之。
太康之治司马炎即位后，表现出了一副明君的该有的样子，勤政爱民，勤俭节约，鼓励生产，减免徭役，劝课农桑。经过他十多年的励精图治，创造了“太康之治”。
司马炎在政治、军事、经济上做了许多改革，为强大晋朝呕心沥血，特别是在民生方面，一改三国乱世那种民不聊生、生灵涂炭的混乱局面，百姓得到了充分的休养生息。
太康之治是西晋的巅峰，虽然只维持了十年，但却是魏晋南北朝最强盛的时代。
太康之治下的西晋，政治清明、经济繁荣、民风淳朴、百姓富足、社会稳定。对于这一点，史书给出了高度评价：
武皇承基，诞膺天命，握图御宇，敷化导民，以佚代劳。以治易乱。绝缣绝之贡，去雕琢之饰，制奢俗以变俭约，止浇风而反淳朴。雅好直言，留心采擢，刘毅、裴楷以质直见容，嵇绍、许奇虽仇雠不弃。仁以御物，宽而得众，宏略大度，有帝王之量焉。于是民和俗静，家给人足，聿修武用，思启封疆。决神算于深衷，断雄图于议表。--《晋书·武帝纪》统一天下早在司马昭执掌曹魏时，司马昭就出兵灭掉了蜀汉，三国变两国，只剩江南的东吴还没有平定。司马炎即位后，一直谋划伐吴之事。但因当时司马炎最要紧的事是发展民生，所以伐吴之事暂时搁置了，但一直在准备中。
司马炎派当时西晋最有韬略的大臣羊祜镇守荆州，和羊祜对峙的东吴将领是赫赫有名的陆抗。羊祜知道自己无法击败陆抗，就向司马炎上书，等陆抗死了再伐吴。在此之前，羊祜在荆州训练士卒，演练如何伐吴。司马炎表示同意。
陆抗死后，羊祜上书可以伐吴了，但羊祜那时却已病入膏肓。羊祜临死前把自己的伐吴作战计划交给了司马炎，同时推荐杜预接替自己。司马炎照准。
公元280年，司马炎派遣六路大军，水陆并进，进攻东吴。晋军一路所向披靡，东吴军队溃不成军，无力抵抗。东吴末帝孙皓 *** 出城投降。东吴灭亡，三国归晋。
司马炎终结三国乱世，统一天下。这份历史功绩还是很值得肯定的。
羊车望幸三国归晋后，司马炎变得志得意满，渐渐松懈了下来，朝着昏君的方向发展。
司马炎灭吴后，把东吴后宫的妃子全部充入自己的后宫，再加上他原有的妃子，他的妃子总人数将近万人。这么多妃子，司马炎不知道该让谁侍寝，于是他赶着羊车在宫苑里游走，羊在哪个妃子的门口停下了，司马炎就临幸谁。为了吸引羊才注意，有妃子在竹枝上撒上盐水，然后插在门上，以此让司马炎的羊车停驻。
有了这么多妃子，司马炎也没有心思处理朝政，他的心思全放在享乐上。
纵容斗富司马炎执政后期，当时很多官员炫富、斗富，司马炎不仅没有制止、处罚他们，反而予以纵容、支持，让官员沉迷于斗富不可自拔。
司马炎的舅舅王恺非常富有，家里有许多金银珠宝，他公开和另一个大富豪石崇斗富。司马炎为了帮助王恺斗赢石崇，送给王恺一个很珍贵的玉珊瑚。一次，王恺宴请石崇等人，宴席上拿去司马炎送的那个玉珊瑚显摆，石崇不屑一顾，当场把王恺的玉珊瑚打碎。王恺惊问石崇为什么要这样。石崇说没事，我家里有很多这样的玉珊瑚。石崇命人把家里的玉珊瑚全部搬过来，让王恺自己随便挑一根当作赔偿。
石崇与王恺争豪，并穷绮丽以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇。崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇曰：“不足恨，今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺、条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺者甚众。恺惘然自失。选自《世说新语·汰侈》王恺望着石崇的那些玉珊瑚，他都看傻眼了。
选错继承人在继承人这个问题上，司马炎犯了非常严重的错误。他选定的继承人是他的嫡次子司马衷（嫡长子早夭），而司马衷却天生有智力障碍，和傻子没什么分别。他即位后甚至说出了“何不食肉糜”这样的话。
司马衷是个智障，这是人所共知的事情。而当时司马炎的弟弟-齐王司马攸素有贤名，名望也高，群臣也很支持他，是众望所归的继承人。然而，司马炎却不愿意把皇位传给司马攸。毕竟这意味着帝王世系发生转移，司马炎当然还是希望自己一脉的人当皇帝，而不是司马攸一脉。
所以，尽管司马攸是非常合适的继承人。但是司马炎还是坚持立司马衷为太子当作继承人，此举让群臣非常失望，更是埋下了“八王之乱”的祸根。
司马炎死后，司马衷即位。这样一个傻子待在皇位上，很快引起各方觊觎。不久八王之乱爆发，天下大乱，西晋也由此灭亡。
结语论德行，司马炎善待臣下； *** 绩，司马炎统一天下。可就是这样一个要德行有德行，要功绩有功绩的皇帝，却未能做到有始有终，虽然有终结三国乱世之功，也开创了太康之治，但因为继承人的问题，把西晋推向了万丈深渊，也把好不容易过上安宁日子的百姓推向了万丈深渊。
靡不有初，鲜克有终。司马炎在位前期，表现非常不错，确实是一位明君。但随着后来三国归晋，司马炎出现了昏君的征兆，并且一发不可收拾。
司马炎一手终结了三国乱世，让社会重新安定下来；却又一手葬送了来之不易的统一和安定。司马炎亲手毁掉了自己认真打拼得来的事业，真是让人唏嘘不已。
*** 放在家里有什么坏处？
1.有利于招财进宝。
*** 有极高的欣赏价值，一般 *** 对风水有招财进宝的作用。 *** 不耐阴，所以我们可以将 *** 放在阳台上，增加室内的阳气，可以招来附近的财运，在平常生活中也有贵人相助。
2.可以化解邪佞之气
家里摆放 *** ，可以起到避小人的作用， *** 是充满正能量的植物，摆在家里可以改善室内的风水，使事业蒸蒸日盛。
用石榴石做项链好吗？
好
将其作为项链佩戴，这样贴身长久佩戴后能利于佩戴者的运势发展，能缓解佩戴者的烦躁情绪，同时还能促进人体的血液循环能力，增加佩戴者的活力，起到美容养颜、增加自信的作用，将其戴在身上可作为护身符之用，可用来祛除积聚在体内的邪佞之气，消除积压在内心的不安、恐惧等情绪，可使人身心舒畅，每天能使佩戴者都能有一个积极乐观的人生态度。
