为什么说供了观音会穷三年 有什么忌讳-老祖宗的哪些大忌能护住钱
为什么说供了观音会穷三年 有什么忌讳，老祖宗的哪些大忌能护住钱？
【1】家挂五画，不用问卦。算卦的钱可比买五画贵多了。
【2】男带观音女带佛，不要买错了，否则还要花钱买。
【3】结婚时的“红伞”只用一次，不必买贵。
【4】没事别拍全家福，省了洗胶卷的钱。
【5】门口与卧室不挂风铃。与其如此，还不如不买了，省钱！
【6】孕妇不参加婚礼和葬礼，可以省下油费钱。
【7】不要随意去算命，招呼你算命的，都是骗钱的。
【8】救急不救穷！借钱给穷人，借得越多，损失就越多。
【9】不偷看别人 *** ，看过了对身体不好，到时还要买更多的补品，浪费钱。
【10】家中镜子不要超过5个，少买点，还能省钱。
【11】茶满欺人，每次只倒七分满，省钱于无形。
【12】不与亲戚共财，如若不然，不仅容易闹僵关系，还护不住钱。
【13】升米恩，斗米仇。帮人适可而止，不能太用情，否则会培养一个仇人来。
【14】朋友妻，不可欺。如果贪念女色，不仅护不住钱，还容易生出事端。
【15】晚上不看病人！如果去了，人家可能会以“睡着了”为由拒绝你，让你第二天早上再来看。白跑一趟，浪费时间，浪费油钱。
【16】入乡要随俗，如果犯了人家的禁忌，免不了要破财消灾。
【17】家中不要随意请佛像。如果请了佛像，除了花钱烧香祭拜外，还要花时间打理，一般人真没有那闲工夫。
【18】银手镯只能戴一个在右手，知道后就少花一个银手镯的钱。
【19】坐月子不要碰凉水，如果生病了，要花更多钱。
【20】晚上去卫生间，不要照镜子。万一吓出一头来，还得花钱看。
【21】孩子突然哭闹不止，可以请懂事的来“喊魂”，花不了多少钱。（友情提示：还是先去医院看，如果医生看不明白，再去“喊魂”）
【22】小孩子穿旧衣服好养活。如此一来，能省不少钱。
【23】儿女未成家之前，不用随礼，只要父母随礼即可。
【24】没有家贼，引不来外鬼。我们要时刻提防家贼，以免钱财受损。
【25】 *** 的衣服不能烧，也不能乱丢。将其改装成“抹布”，岂不是省了买抹布钱？
【26】吃饭时，不打骂儿女。如果打了，可能桌子都掀了，岂不是浪费更多钱？
【27】邻居不可断，朋友不可疏。关键时刻，如果没有邻居和朋友帮忙，必会损失很多钱财。
【28】不要拿扫帚打人，关键扫帚还容易坏，买个新的，不花钱吗？
【29】出门在外，报喜不报忧！如若不然，家中人难免会担心，影响一家人赚钱。
【30】晚上不留陌生客，万一偷了东西怎么办？
【31】不捡十字路口的钱。有时是个“圈套”，你捡了，或许后面就会来人，届时你可能要“花”更多钱。
【32】酒朋饭友，没钱分手。酒肉朋友不可交，除了浪费钱，别无他用。
【33】穷人不要装富，不仅浪费钱，还让人瞧不起。
【34】孕妇忌吃甲鱼，免得买来浪费了，价格也不便宜。
【35】玉不要让外人摸，万一被弄坏了，赔也不是，不赔也不是。
【36】家族老人去世，三年不用买鞭和对联。
【37】早上不要去退钱！如果一意孤行，惹毛了店家，恐怕一分钱也拿不到。
【38】小孩白天玩火，晚上会尿床。再说了，万一将房屋烧着了，岂不是损失更多钱财？
【39】不要在屋后栽桑树！如果栽了，后面人家也会将其拔掉，还会引发邻里矛盾。
【40】不要送人绿帽子，送了别人也不戴，纯属浪费钱。
【41】不要偷吃人家的贡品，被抓住了，不仅会受到责备，说不定还要赔钱。
【42】不要逢人就炫耀自己的财富，这样更容易破财。
【43】男人再穷也不要犯罪，一旦犯罪坐牢了，纵使再有钱，也会败落的。
【44】“不摸寡妇腰”，一旦做了，就等着破钱财和折名节吧！
【45】顺手捉只雀，不死脱层壳。万一抓的是国家野生保护动物，那麻烦就大了，不仅要花钱，还要付法律责任。
【46】亲友之间不送钟，如果不知道，岂不是花钱不讨好？
【47】本命年要穿丈母娘买的红 *** ，免得自己花钱买。
【48】婚前不同居，省了很多安全 套的钱。
【49】床上不放多余枕头，几个人睡觉就买几个枕头，不浪费钱。
【50】玉不双戴，只买一个即可。
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唐武宗灭佛的真正原因是什么？
会昌五年，七月，唐武宗下令灭佛，沙汰寺院僧尼。先是拆毁在山野中的寺院，随后下诏长安、洛阳的两街各留二寺，每寺留僧30人。全国节度使、观察使下的镇地和同、华、商、汝各州留一寺，上等寺留僧20人，中等寺留10人，下等寺留僧5人，其余被沙汰寺院的僧人全部勒令还俗。
一个月后，武宗宣布全 *** 拆毁寺院4600所，还俗僧尼二十六万五百人，山野中的小寺庙拆去4万余所，收得良田数千顷，寺院奴婢15万人。这对于佛教是个沉重的打击。
可是初时候，唐武宗也是喜欢佛教的，但即位数年后就对佛教怀有刻骨仇恨，这会昌灭佛的真实原因究竟是什么！？
有人认为武宗之所以下令灭佛，主要是与当时的宗教斗争有关。会昌元年，也是唐武宗上台的第二年。这一年，唐武宗过生日，皇宫内宴请僧道大德，并让僧道之间谈经对论。结果是因为唐武宗的个人偏好，道士们得了全部的赏赐，僧侣们却一无所获，而这引起了僧侣们的强烈不满。会昌二年，在道士赵归真的鼓动和宰相李德裕的支持下开始着手打击佛教，会昌毁佛运动算是真正开始了。
但是原因真的仅是如此吗？甚至有人说，唐武宗打击佛教的同时，也对祆教、摩尼教、景教等采取了措施，这正是佐证。
或许，这有一定的道理，但是，这绝不是根本原因，
而真正的原因，恐怕就是朝廷与佛教的之间的矛盾所导致的，这种矛盾体现在了经济、权利等当面。
一、在唐朝，由于寺院经济并不纳入国家赋税体系，因而寺院经济的膨胀与世俗经济产生了矛盾。《唐六典》中规定中“凡道士给田三十亩，女冠二十亩；僧尼一如之。” 僧尼不仅能从国家获得土地，还有不缴纳赋税的特权。同时，唐代皇帝多次对寺院赏赐土地，一些贵族和地方豪民也大规模向寺院捐赠财产，构成了寺院经济发展的重要资本。
地多了，僧人种不过来，那就雇佣佃户进行耕种。如此，大量的劳动力开始挂靠于寺院经济。与此同时，寺院通过对自己拥有土地的经营开始不断的兼并他人的土地，使自己的“地产”迅速扩大，以至于时人惊呼：“京畿良田美利多归僧寺。”
甚至可怕的是，寺院在这一时期甚至还发展出了完善的金融体系，包括质举、借贷等等。一些寺院甚至以末法时代将要来临为名，利用信众对末日的恐惧敛财，还致使大量的人口藏匿于寺院中以躲避赋税。同时，寺院又利用寺院举办法事、慈善设施等增加自身收入获利的渠道，加剧了当时的社会矛盾。
二、王权依旧是最强的戒律。唐朝是佛教最兴旺时期，几乎每一代君主都崇佛，到了中唐末期，佛教的势力和影响力已经非常大了，但由于当时佛门戒律日渐松弛，佛门的僧侣也鱼龙混杂，各地寺院已日渐世俗化，本来佛门胜地是出家人的修行场所，已慢慢变成了世俗的娱乐场所。甚至，一些寺院为了招引平民信众，结交达官权贵，媚俗世间潮流，把佛门净地方弄得不成样子。一些人甚至还雇佣奴婢，出现 *** 妇女，犯 *** 养妻， *** 成性的恶行。
武宗对全国发布的《拆寺制》中，列举了佛教的一系列罪状，其中最主要的是“蠹耗国风，诱惑人意”，“劳人力于土木之功，夺人利于金宝之饰”。他认为“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居”，使得“物力凋瘵，风俗浇诈”，自己灭佛的主要目的是“惩千古之蠹源”，以“济人利众”。
其实，这更像是对于曾几何时对于佛教放松的权利管制，重新收了个口子，也是对于自己帝权的加强。毕竟在皇帝的眼中，即便是神权实际上也是要归于王权之下的。
也就是说，不管是否灭佛，又或是对于其他宗教的打击，自古政教之间始终都存在着矛盾，而会昌灭佛的真实原因，正是这种潜藏的矛盾的一个爆发点而已。
不过随着社会的发展，如今已经有更好的解决方式，当今中国实行政教分离的原则。不能利用国家政权推行某种宗教，也决不能利用国家政权禁止某种宗教。
所有宗教组织和宗教界人士都要维护人民利益、维 *** 律尊严、维护民族团结、维护祖国统一，要把爱国与爱教结合起来。一切宗教活动都要服从服务于国家更高利益、民族整体利益和社会公共利益。宗教不得干预行政、司法和教育等国家职能的实施，不得妨碍正常的生活秩序、工作秩序、生活秩序。
这是宗教与中国国家的关系，也是我们必须面对和尊重的现实，更是对于宗教与国家的发展都更好的一条路。
当你成为有钱人后？
“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”[赞][赞][赞][赞]
不过说句最最实在的，东汉皇帝刘秀看宋泓发达了，都劝宋泓休弃原配妻子，改娶高贵的湖阳公主，并且说：“富易妻，贵易友”是正常现象。汉朝刘秀大皇帝都支持，都赞同，都说富了要换朋友，我作为一个小人物，怕有一天，我真的成为了有钱人，成为了百万富翁，我控制不住自己。
我作为穷人，到哪里都不敢任性，有时自己都瞧不起自己。成为有钱人后，可能圈子就变了，人脉变了，环境也变了，格局也变了，那将是一种什么感觉，可能是高高在上的感觉吧，穷人，哼，谁还看得起？所以，我要省吃俭用，一定成为有钱人，成为百万富翁。
目前我距离富翁还很远，每月几千元的工资，老板不涨工资，我估计目标是实现不了了，所以我引用汉朝宋泓的话坚定的说：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”。
不说了，我还是上班去吧，迟到，这个月全勤奖又没了。
前妻和猪八戒结婚不到一年就死了？
西天取经，是儒释道三家boss去平衡三足鼎立的商业圈的结果。猪八戒的西天之旅，就是他被三 *** oss先是狠虐地流放，然后该给个甜枣赏一个职位的职场之路。
《西游记》中的一切都是安排好的！
福陵山云栈洞的真正主人猪八戒的元配，这个女妖精叫卵二姐也好、叫卯二姐也罢，其实都是猪悟能的人生支柱。
只要这个女妖精存在，就能像女主人一般约束着猪八戒好好干活，积攒出家当，福陵山云栈洞就会被她打理得如水月洞天一般美好；
一旦这个女妖就死了，无能、懒惰的猪八戒就失去了约束，猪八戒只会坐吃山空，把福陵山云栈洞糟蹋得像个猪窝。
没有人愿意在猪窝里生活，包括猪八戒本人，人性就是这样的……
只有把猪八戒逼到了这种程度，才能降低他的自尊、打击他的自信，让他自觉自愿地去答应，陪唐僧走一场艰辛又漫长的西天之旅。
一.被狠狠打击的天蓬元帅
玉帝虐猪八戒这位天蓬元帅绝对够狠，其实西天取经4人组的人生全部 *** ，可其他人只是被小虐或中虐，猪八戒却是被大虐！
唐僧一出生就要 *** 与父母分离，就要去当和尚，西天的 *** oss如来只给了他人生安排了这一种职业。
唐僧的人生算是悲剧，可也只是 *** oss对他的小虐，毕竟他的身体还是真身没有受到任何的 *** 。
孙悟空就不一样了，孙悟空被西天的 *** oss如来压在五行山下，一压就压了500年。
这五百年沧海桑田，会将孙悟空人性中的大部分棱角都磨去。这时候西天就好开条件了，只要许诺孙悟空体面和自由，这猴子马上就会接受西天为他安排的西天取经的职位。
孙悟空的人生也是悲剧，西天的 *** oss如来，对孙悟空也只是中虐，石猴的身体一直都是他的本尊。
先跳过猪八戒来看沙僧，沙僧的人生也在 *** 。他失手打碎了琉璃盏，便被玉帝贬下人间去做妖精，隔七日还要体会飞剑穿身之苦。
同孙悟空一样， *** oss玉帝对沙僧的这种虐，只能算是中虐，因为沙僧的身体，同样一直是他的本尊没有变过。
只有猪八戒不一样！
我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡。一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。
猪八戒被玉帝贬下凡间不说，还被投成了猪胎。什么错投成了猪胎，这是不可能的，没有玉帝在后面搞鬼，没有人敢把堂堂的天蓬元帅，变成一只野猪。
到了凡间做妖精的猪八戒，同时失去了他的本尊和做人的资格，猪八戒就是被普通母猪生出来的野猪。
这对于任何一个人来说都是奇耻大辱，而猪八戒就要灵性尚存地忍受这种奇耻大辱。
读者都只看到了，大闹天宫之后孙悟空被压五行山下，整个仙界对这只猴子是何等防备。
可读者没有看到的是，儒释道三家boss对猪八戒防备得更厉害。
从天蓬元帅到野猪，猪八戒要忍受的人生落差可比猴子大1万倍。
这就可以间接地证明，猪八戒身上所蕴藏的能量也比猴子强得多！
天上的神仙明白，搓磨猴子的意志很容易，只要花上几百年的时间就可以了，不用太费事。
可让猪八戒学会驯服，那将是一个巨难的过程。儒释道三家boss，必须联合起来打垮猪八戒的自尊心和自信心，这样才能从心底彻底击垮猪八戒的意志。
儒释道三家 *** oss是最了解人心的，想要彻底击垮一个人的自尊心和自信心该怎么办？
答案是让一个人去历情劫，这是能把一个人撕裂的人生之苦。
儒释道三家的 *** boss，同时选择了没有为唐僧、孙悟空、沙僧安排任何感情线，他们的人生是简单而透明的，他们不懂得情之苦。
而这种苦，猪八戒懂。
作为读者，我们并不能过分的阴谋论，猪八戒没有坑死、害死卵二姐的理由；
就算猪八戒有所谓的熬战之法，他也不会选择用这种方式榨干卵二姐，最后造成卵二姐的死亡。
卵／卯二姐是猪刚鬣的什么人？
那个时候猪八戒还叫猪刚鬣，那个叫卵二姐的女妖精，是他的妻子。
有卵二姐这个女妖精在，这个现在的猪刚鬣曾经的天蓬元帅就算有一个家；
没有卵二姐这个女妖精在，失去约束的猪刚鬣，他身上的人性就会越来越少，越来越像纯妖精发展。
随着时间的推移，猪刚鬣就会变成一个毫无礼仪廉耻，饿了就去吃人，吃饱了就去睡觉的野生动物……
请读者注意，卵二姐死亡和猪八戒娶高翠兰，这两条时间线并不是挨着的。
这意味着什么？
这意味着猪八戒的人格已经失去的差不多，什么做人的自尊心、自信心早就被打磨殆尽，那时的猪刚鬣极极度接近一个真正的野生动物……
这时候西天的boss级人物想要收服猪八戒，是一个最恰当的时机。
二.恰当时机出现的高翠兰
唐僧师徒4人的西天之旅就是一种平衡，是儒释道三家商业集团三足鼎立的平衡。
任何一家都不可以独大！
唐僧是如来的二弟子金蝉子；孙悟空是观音的直系属下，是释家的代表人物；猪八戒是道家的代表人物；沙僧是天庭是儒家的代表。
这其中一个人都不能少！
当boss级的人物将猪八戒打击够了之后，又要开始换回他的人性，这时候高 *** 就出现了。
其实高翠兰这个女子本人并不重要，她是玉兰也好，是香兰也罢其实都行，高翠兰的出现代表着有人给猪八戒一个家。
猪八戒这种人只能倒插门，由女方的家人约束的这个懒惰无比的男人，他才可以过正常的生活。
遇到高 *** 时的猪八戒，已经叫猪悟能了，那个时候观音菩萨已经替唐僧收下了猪八戒这个弟子。
换句话说就是，那个时候的猪八戒已经是一个佛门弟子。
那为什么猪八戒还有机会成亲？
这同样是猪八戒历情劫的一部分，猪八戒早就被高太公和乌巢禅师看得严严实实，他根本没有机会同高 *** 发成实锤的关系。
高太公给了猪八戒，一段时间吃饱、穿暖的体面日子；
同时高太公也不停地请人捉妖，让猪八戒不能接近高 *** 。
这对猪八戒的心是一种撕扯……
那时的猪八戒，会怀念卵二姐给他带来的家的感觉；
那时的猪八戒，更会留恋高老庄给他带来的正常的、带着烟火气的生活。
当这一切他都要失去时，猪八戒该怎么办？
那时的猪八戒会慌乱、会不知所措，轻易地就会掉进观音给他早就挖好的陷阱，观音留给猪八戒的出路，就是让猪八戒去西天取经。
西天取经，漫路漫漫且行路艰辛，猪八戒为什么能坚持下去？
答案是猪八戒明白，真正的 *** boss有多厉害，他们厉害到了可以随时去书写猪八戒的人生。
猪刚鬣的妻子卵二姐的死亡，是他们早就安排好的；
猪八戒与高 *** 的相遇，也是他们很早就布下的局。
只要有卵二姐或高 *** 存在，猪八戒就能过正常的生活，反之是如果这两个人都不存在，猪八戒就会退化成一只野生动物。
试问猪八戒该何去何从？
那时的猪八戒，只能顺着观音菩萨给他定下的这条路走下去。
卵二姐为什么同猪八戒结婚不到一年就死了？
那是因为观音要让猪八戒感受到家庭约束的温暖，却不准猪八戒过小日子，猪八戒的身上还有任务要扛。
猪八戒与高 *** 的婚姻为什么能维持三年？
这三年是猪八戒等着唐僧的三年，这三年若没有高家给猪八戒一种稳定的生活，猪八戒还是会去选择过野生动物的日子。
这是观音菩萨所不能容忍的。
当唐僧带着孙悟空走到高老庄的时候，在那个时间点猪八戒早就认命了，唐僧极容易就会带着猪八戒。
如果猪八戒不走怎么办？
凭观音的法力，他可以一遍一遍地让猪八戒去历情劫，直到猪八戒答应西天取经为止。
这世为猪的猪八戒，他不是石头蹦出来的，他的血是热的，他的心是软的，倘若让他一次一次地历情劫，他是无法忍受的。
而猪八戒跟着唐僧就不一样了，猪八戒去给唐僧做徒弟，这一路上猪八戒有人约束，他根本不愁吃喝。
等真正取回真经之后，又有一份体面的工作在等着猪八戒，还有至少三个永远不会散伙的同事会伴随着他。
那时历情劫历怕了的猪八戒，早就害怕了分离。
你挑着担，我牵着马，猪八戒就踏上了西天取经的征程……
什么卵二姐，什么高 *** ，都是 *** boss摆布人心的道具。
一天到晚对着观音菩萨做发财梦的人？
观世音菩萨救苦救难，是苦是难在人间亦有帮助者，所以有苦有谁虔诚请观世音菩萨慈悲开示，走向觉悟人生，南无观世音菩萨一定寻音救护，但求钱财就看你有什么付出就有多少收获，观世音菩萨绝不会欠你的
