非常算命观音-和观音关系好如果收服青牛精找观音能成吗

admin2023-03-11 18:03:0919

非常算命观音，和观音关系好如果收服青牛精找观音能成吗？

倒不至于是“不爽”，但严格来说，很多情况也是耐人寻味的。

尽管，从孙大圣的角度讲，《西游记》情节中的太上老君的表现可能没如来佛祖那么拉风：

仙丹被盗，仙丹被盗之后，给孙悟空补刀了个火眼金睛，而开炉子的时候更是被这猴子给撞了个大跟斗。

相比起来，如来一巴掌来得比老君潇洒得多。

不过，《西游记》原文中提到了很多的细节，从这些角度来看，太上老君完全没有在这猴子面前真正发挥实力，最多也就是摆摆样子。

首先，是耐人寻味的出门。

一般来说，像是一个大家族老大出门，怎么都会留下个把人来看家吧，就不算这看牛的、看炉子的，至少也要留下个把人搞搞卫生什么的吧。结果，孙大圣大闹天宫的时候，这老君家里，唱起了空城计。

这个情况，是十分反常的。

《西游记》原文中，尽管用旁白的形式，提到了：

原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道……

尽管语焉不详，没有明确指出这“与”在此处的意思，给读者留下了猜想空间，但无论是听课还是讲课，都不至于把一家子连同烧火、保洁等一帮子人都带上。

尽管在《西游记》原文中，并没有明确提及神仙绝对都会有“未卜先知”的本领，但这个情况，在我国古代民间传说中，是一种基本的尝试。而即使是在《西游记》中，后来取经事件直接的引子，袁守城也是通过算卦而引出了泾河老龙触犯天条的风波。一个有些本事的凡人尚且如此，何况是道家的大长老太上老君。

因此，从十分不正常的情况，结合太上老君地位对应的能力，我们应该可以认为，这仙丹对于孙大圣，是有意为之的。

否则，要知道，老君的仙丹不都是吃了让人身体倍棒的。后来看牛的仙童吃了个丹药，结果后来发现是 *** ，妥妥地睡了三天。

这猴子不管功效，就把这药嗑了一大堆，没挂掉已经不仅仅是主角运气光环的笼罩了。

而后来，孙大圣跳出八卦炉，把太上老君撞了个大跟斗，也更多是因为突然——太上老君完全就是措手不及。

面对孙悟空，太上老君一直没有真正的动手。

这一点，在天庭第二次围剿花果山的时候，更能够直接体现。

下面二郎神跟孙悟空正掐架呢，结果这太上老君跟观音菩萨聊天，商量着往下扔东西来帮忙……

这个 *** 作，太魔性了。

就算是仍东西，扔个幌金绳也比金刚镯强。

说白了，太上老君也是诚心想抻练抻练这猴子，看看他到底是个什么水平。

而这个时候，最为关键的，就是太上老君跟观音菩萨对于精钢镯的介绍，《西游记》原文如下：

这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。……

神仙们的法宝，说什么“水火不侵”之类的，就相当于废话，还真没听说过那个法宝怕水淹火烧的。

关键就在于，这“化胡为佛”。

这其实，应该是来源于我国古代的一个传说，说太上老君的一个分身，来到了“胡”地，变成了佛祖，开创了另一个教派。

虽然这个传说在现实的历史中，充满着荒诞，甚至很有些“意 *** ”的成分。但将这个传说以太上老君的口吻直接在《西游记》正文中，在和观音菩萨对话的时候提出，就已经上升到了“故事背景”的“前提设定”地位了。

这里，太上老君就已经表明了，佛祖，仅仅是自己的一个分身。

因此，玉帝请如来的时候，礼貌程度基本上和对待太上老君差不多，而如来对待玉帝，也是像太上老君见玉帝一样的行礼。

如果说太上老君和观音菩萨的对话，仅仅是情节中的一个偶然（毕竟《西游记》严格来说，是基于多种民间话本整理形成的，情节选择出现一些偶然性的意外，也是情有可原的），那么，随后太上老君再次提及这个情况，就完全可以将这个事实敲定了。

在青牛下凡做了妖怪，用精钢镯套来了包括金箍棒在内的一众神仙的兵器宝贝，如来最终说出了这青牛的来历。孙悟空找上太上老君的时候，老君也提到了这个情况，《西游记》原文如下：

老君道：“我那金刚琢，乃是我过函关化胡之器，自幼炼成之宝。……

跟菩萨这么说，跟孙大圣这么说。

这“过胡化佛”的典故，在《西游记》故事范围内，算是坐实了。

因此，说白了，在《西游记》中，如来就是太上老君的一个小号。

自己看自己的小号不爽？

太上老君不会这么无聊。

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中国排名前十的神话人物都有谁？

我这里不论资排辈，就按神仙们在当前的热度来说——也不一定就符合大家心目中的热度，总之其中有很多的个人看法，不合适的不要见怪。

神仙图镇楼

001孙悟空

非常算命观音-和观音关系好如果收服青牛精找观音能成吗

孙悟空是《西游记》中的神话人物，随着西游文化的广为流传，俨然已经成为当下最火的神仙了。虽然孙悟空在神界没啥资历，毕竟年轻，但就是火啊。你看那些电影电视剧，不都是在蹭人家热度嘛。其实孙悟空象征着本领强大，敢于反抗，敢于追求的人类愿望，也体现出了人类发展过程中本我欲望的彰显。

这是我见过的最 *** 气的孙悟空

002玉皇大帝

玉皇大帝俗称“老天爷”或者“天”，在生活中是比较常用的。比如“天杀的”、“老天爷打雷劈死你”、“天啊救救我吧”、“一拜天地”。虽然说玉帝也是比较后起的神仙（和古神相比），但毕竟地下有皇帝，天上自然也有皇帝了，大家就觉得玉皇大帝才是世间主宰。

老天爷毕竟是老天爷

003女娲

在远古神话中，女娲的名气是比 *** 、伏羲这些大神大的，就是因为女娲做了两件事：一个是造人，一个是炼石补天，她是人类的创造主，并有着再造之恩。女娲在许多文学作品中都被提及，比如《红楼梦》《封神演义》，现在的许多神魔电视剧，往往也会追溯到女娲，比如胡歌演的电视剧《仙剑奇侠传》中的赵灵儿一族。女娲也是个有热度的神仙——我记得有部动漫也是以女娲为原型的。

女娲是诸多神仙中最受敬仰的女神

004观音

观音也是后起的神仙，是佛教传入中国后经过历史改造而成的女神。诸如考功名、生孩子、求姻缘、祈平安都可以找观音，观音全称是南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，从她名字也可以看出，只要你有苦难都可以找她。不仅民间有信仰，在许多文艺作品中往往也被大家喜爱，比如《西游记》《新白娘子传奇》等等。

观音在我国是少有的具有大佛像的神仙

005如来

如来佛是佛教中最出名的佛，也是广为大家信奉的佛。大家对如来的了解很多都是通过《西游记》，其实如果你去寺庙的话，很多大雄宝殿中供奉的佛都有如来够，也有供奉三尊的，其中之一就是如来。龙门石窟更大的佛就是如来佛，只不过是如来的一个化身，名叫卢舍那佛。卢舍那就是也就是法身“毗卢遮那”，汉译为“大日如来”。如来是现世佛，拜他就等于拜佛教现在的佛主。

龙门石窟中的大佛其实还是如来佛

006关公

没有搞错，就是关老爷。关公在我国南方以及海外是受大家供奉的，主要是关公是武财神，又象征着忠诚、义气、正气。总之，经商拜关公，兄弟情深也拜关公，又可以放在家里驱邪镇宅。大家以前看香港的黑帮片，里面都是跪拜的关公。

关老爷也是神

007福禄寿三星

在民间信仰中，福禄寿是比较重要的三位神。虽然他们没有如来啊观音啊这些大神出名，但供奉还是有的，毕竟管着大家的福气、官职和寿命。记得小时候经常在别人家中的大堂上看到一幅画，里面有三个老头带着童子、仙桃、金银财宝的，他们就是福禄寿三星。如今过年的时候，也会在门联上见到。

福禄寿三星的这个待遇怕是很多神仙都望尘莫及

008鬼神的代表阎罗王

在民间信仰中，阎罗王其实并不是特别突出，往往大家更信或怕的是“鬼”，比如“撞见鬼了”、“淘气鬼”、“精细鬼儿”、“小鬼难缠”等等。但阎罗王是鬼神的主宰，而鬼太多了，所以这里就说是阎罗王。在《西游记》中地府是由十王主宰的，阎罗王只是十王之一，但大家经常说到的还是阎罗王。“阎王叫你三更死,谁敢留你到五更”，就说明了阎罗王的厉害，毕竟阎罗王掌管着人的死亡，在西方的话，就是哈迪斯级别的神。阎罗王手下的黑白无常、判官也是大家熟知的鬼神。

阎罗王以及他代表的鬼神象征着人类敬畏与害怕的一面

009姜太公

姜太公就是姜子牙，据说是一个连神都害怕的神仙。在《封神演义》中确实如此。以前建房子总要做碑或在房梁上写“太公在此，诸神退位”的话。意思就是有姜太公在这，连神仙都要让路。从某种方面来说，姜太公就是建筑安全之神，也可以镇宅。

姜太公放在房顶可以保护家庭安全

010神兽龙以及龙神龙王

龙是中国人的图腾，也是中国人普遍信仰。龙通常不是单独出现的，比如以前经常说天子是“真龙天子”，我们现在说是“龙的传人”，端午要舞狮舞龙。龙象征着尊贵、福气、喜庆，是现在很多传统活动都离不开的神兽。此外，在民间信仰中，还有龙神的存在，也就是龙王，掌管着农业种植所需要的雨水，以及灾害洪水。在陈忠实老先生的《白鹿原》中有一段描写，说的是白嘉轩求雨，其中就是向龙王求雨的。

舞龙往往用来表示喜庆

当然还有许多比较出名的神仙比如弥勒佛、泰山石敢当（估计也是个神仙）、嫦娥、后裔、门神、灶王爷等等，也有很多其他的神兽恶兽，如凤凰、青鸟、饕餮等等，这里就不一一列举了。这里的排名也不是很准确，仅供大家参考。

西游记中孙悟空的师傅菩提祖师自分开后一直没出现过？

【坚持原创，杜绝抄袭】

菩提祖师可谓是《西游记》全书中更大的一个谜。想要弄清楚他在悟空离开他之后去了哪里，就必须弄清楚他的身份之谜。

在原著中对他赶走悟空时写他所说的几句话颇具微妙，我们能从里面找到一些线索。

祖师道：“你快回去，全你性命，若在此间，断然不可！”悟空领罪，“上告尊师，我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”祖师道：“那里甚么恩义？你只是不惹祸不牵带我就罢了！” 祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”《西游记•第二回》

从他所说的这几句话中，我们大约可以推出三个疑问。

首先，他是知道孙悟空学了本领之后一定会闯祸的，但他却还是教了悟空，传授了他能躲避三灾的“七十二般变化”本领。这是不是能理解为他就是想教悟空去闯祸？

其次，在教会了悟空之后，却马上找了个借口赶走悟空，甚至以悟空性命做威胁。在悟空走时，又交代悟空不能透露他的一切，不然还是以性命相胁。这也是不是能理解为他认为悟空是已经修 *** 成了，有能力去闯祸了，要他赶紧去闯祸？

最后，从悟空离开师门之后，他就无踪无迹了，他究竟是谁，去了哪里，原著里也没交代。这还是不是能理解为，他就是专门为了“教会悟空去闯祸”这个任务而现身的一个老师，在完成这个任务之后就功成身退了？

带着这三个疑问，我们再看看悟空之后闯的祸，生的不良是什么。这个没疑问，最重大的一件就是大闹天宫。

羽菱君在上一期说太白金星时曾经说到，悟空大闹天宫是受人引导而成的。

孙猴子从其破石而出之后，到他大闹天宫前，一直有人在暗暗中牵引着他一路向前。比如刚开始激他进水帘洞、提醒他拜师学艺、学艺回来后又指引他龙宫夺宝借兵器的花果山老猴，指引他找到斜月三星洞菩提老祖的樵夫，地府里 *** 他销毁生死簿的判官，甚至是怂恿他自称“齐天大圣”的牛魔王，这些人都是在如来的安排下，逐一出场，完成个个步骤，最终经太白金星的最后一步，成功引导出悟空大闹天宫。太白金星跟他们一样，都是为实现这个计划的执行人员之一。羽菱君《孙悟空大闹天宫时，太白金星为何不出手》

太白这些人都是如来的人，如来安排他们引导悟空去大闹天宫，目的就是为了自己出场，名正言顺的引出他的“取经大业”。

那菩提祖师是不是也是跟太白金星他们一样，都是在引导悟空去大闹天宫这个计划的执行人员之一呢？答案很明显，确实是的！只是他的级别比太白他们高太多了，因为菩提祖师就是如来自己！

毕竟佛有三十二相，菩提就是其中一相而已，而且也只有如来的法力能洞悉三界，知道儒释道三家的经典，去搭建一个传授悟空的戏台，演出这样一出 *** 的戏码。

“灵台方寸山，斜月三星洞”是个字谜，谜底就是“寻心”。这个“心”即是悟空，也是如来自己，寻心以印心，可谓心心相印，就是让悟空遵循他的意愿。当然了他的意愿就是悟空大闹天宫，他自己出场，最终引出他的“取经大业”。

这样就解释了我们前面的三个疑问，如来就是想悟空去闯祸的，这个祸越大越好，因而他教会了悟空闯祸的本领，在悟空学会本领之后，又迫不及待的赶走悟空，明言悟空会定生不良，引导他去闯祸。

因此，菩提祖师既然是如来自己，那他教会悟空之后，当然就返灵山去了，或者说“灵台方寸山”其实就是“灵山”的一个缩影罢了。86版《西游记》中，“偷吃人参果”那一集说悟空曾回去过灵台方寸山找菩提祖师寻求医树的药方，发现徒留空房，其实这是杜撰的，原著里没这回事。事实上，悟空走后，灵台方寸山就没有了，毕竟那只是幻化出来的一番景象而已。九老又留他饮琼浆，食碧藕。行者定不肯坐，止立饮了他一杯浆，吃了一块藕，急急离了瀛洲，径转东洋大海。早望见落伽山不远，遂落下云头，直到普陀岩上，见观音菩萨在紫竹林中与诸天大神、木叉、龙女，讲经说法。《西游记•第二十六回•孙悟空三岛求方》

（图片来源于 *** ）

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