武威算命村-为什么那么多人觉得诸葛亮不会用兵

武威算命村，为什么那么多人觉得诸葛亮不会用兵？

魏国之所以没有能够吞并蜀汉，那是因为蜀道这个天然屏障，如果熟悉历史，我们知道历史上很多皇帝或者军阀都会来这里避难，就是利用这里的天险。比如在安史之乱中，过来避难的唐玄宗； *** 时期，几乎把整个南京搬到重庆，把这里当做抗战的大后方。

蜀道

对于想攻打蜀国的人来说非常困难，那么蜀国想攻打别人也是一样的，每一次伐魏都要担心后备补给问题，比如我们熟悉的斩马谡，就因为失去街亭这个运粮要道。估计小时候很多人跟我一样好奇，失了街亭不能绕道吗？陆逊曾经把刘备的大军比喻成长蛇，蜿蜒在群山之中，首尾很难呼应，可见蜀道真的只有一条。

综合国力、军事实力等都差距这么大，而且行军这么艰难，为什么诸葛亮要死磕魏国，一而再再而三的要去北伐呢？

欧洲骑士团

有一种说法是：蜀国是一个类似欧洲骑士团一样的国家，依靠战争来保证整个国家的正常运转，一旦弱小的蜀国放弃军事进攻，魏国就会有守势发展成为攻势，就像我们足球场上一样， *** 的防守就是进攻。典型这一类型国家就是蒙古帝国，在没有对外战争的时候，放牧让他们居住得非常分散，只有对中原民族进行 *** 的时候，他们才会凝聚成一支部队。

蜀国不是游牧的蒙古人，他们需要夺取政权，而不是去 *** 的。另外还有，我们有没有想过，战争是防守容易还是进攻容易？诸葛亮当时粮草运输成本极其高，能够运送到前线的不到1/8，也就是说80%以上要消耗在路上。这也是古代战争陆地运输的症结，我们看到隋炀帝为什么花费大量人力、物力修建大运河，其实就是为了节省更多运输成本，方便从杭州运送补给到北京，然后攻打高句丽。

大运河

可见如果采取主动进攻，消耗的战争成本要高很多，而且还要面对蜀道这个运输成本高的道路，非常不明智的，那么为什么还要北伐呢？

诸葛亮北伐真实目的

在蜀汉，刘备是一个外来政权，原本刘璋想借刘备之手对抗张鲁，结果刘备非但没有帮忙攻打张鲁，而且鸠占鹊巢，直接把刘璋给拿下了，随后把刘璋囚禁到荆州。这事儿干的非常不地道，因此让当时贵族十分不满，尤其原蜀地这些宗亲，刘备对外标榜就是宗亲不打宗亲，可是随后这一 *** 作却让刘备几乎名誉扫地。

剧照 刘璋

之后刘备打出的旗帜是“中兴汉朝”，也就是说我们做这些小的牺牲都是为了光复汉室。此时如果蜀国偏居一隅，无所作为地安安稳稳过日子，等着魏国来犯，这个政权合法性是受到质疑的，与那些抢地盘的军阀相比有什么区别呢？

一旦政权合法性遭受到质疑，那么这些内部矛盾都被凸显出来。《三国志・蜀书》中记载，蜀国群臣好内斗，如果有刘备或者诸葛亮他们还能够镇得住，当诸葛亮也走后，整个蜀国成了一盘散沙，很快从内部瓦解。

宫殿高台

蜀国当时流行谶纬之学，也就是一语成谶，类似于今天的算命。比如阆中人周舒，他就拿《春秋纬》中“代汉者，当涂高”，来预言，取代汉朝的是宫殿高台，那么宫殿高台在哪儿，宫门的台观呀，也就是“魏”字。就连当时蜀国的大儒谯周都开玩笑的说，“先主讳备，其训具也，后主讳禅，其训授也，如言刘已具矣，当授与人也。”意思是说，你看刘备名字里有个“备”字，刘禅呢有个”禅“字，合起来是准备禅让，这刘家看来要完了，要传给其他族呀！可见这批知识分子有多么不待见刘备。

剧照 刘禅 诸葛亮

平息内部矛盾， *** 的办法就是对外战争，无论古今，还是中外，在我们现在的政治格局中叫“转移国内视线，缓解国内矛盾“。诸葛亮标榜着蜀汉的正统性，所有的对外战争都是讨伐汉贼，打仗不但能够使整个国家处于战备状态，而且还可以利用非常规手段行使权力。比如二战时期，美国正在经历最严重的经济危机，罗斯福把所有 *** 政策都用完，正一筹莫展的时候，刚好日本撞到枪口上，于是罗斯福总统迅速把国家调整到战备状态，很快解决了国内矛盾。具体详见《如果没有第二次世界大战，罗斯福会不会成为 *** 》

魏延进攻路线图

在《三国志·魏延传》里看到魏延有一个很冒险的方案：

“今假延精兵五千，负粮五千，直从褒中出，循秦岭而东，当子午而北，不过十日可到长安。（夏侯）楙闻延奄至，必乘船逃走。长安中惟有御史、京兆太守耳，横门邸阁与散民之谷足周食也。比东方相合聚，尚二十许日，而公从斜谷来，必足以达。如此，则一举而咸阳以西可定矣。”

但是诸葛亮却否定这个计划，魏延觉得诸葛亮胆子太小，后来很多人也在探讨这个方案的可行性，包括《三国志》陈寿也认为，诸葛亮太过于谨慎。但是如果我们回到北伐政治目的来看，打仗的目的是为了宣扬我们蜀汉的正统性，哪怕这个突袭成功了，也不符合正统国君讨伐的流程。

这一套流程是从周礼演变而来的，成为那个年代大家墨守的规则，欧阳修的诗里讲过“自古王者师，有征而无战”，具有政权正统性的军事力量一定是“征伐”，而不是做这种偷袭的行为。如果在春秋战国时代，如果不整齐列兵，敲锣打鼓的过去，那叫侵略，而此时如果过去偷袭，那叫军阀的恶狗相食。

文末我再澄清下蜀国，实际上刘备政权一直自称为汉，之所以后世称之为蜀汉，是因为陈寿做《魏书》、《蜀书》、《吴书》中，他觉得曹魏是政权的正统，蜀不能称之为汉，曹魏是从汉献帝那禅让过来的，因此后世都称之为蜀汉。可见刘备政权一直希望延续汉朝的正统，中兴汉室是蜀汉的立国根本，也是诸葛亮哪怕弹尽粮绝也要北伐的原因。

为什么身为独子他们关系会不睦？

正德皇帝也就是明武宗朱厚照，可能很多人对他的名字并不熟悉，他就是明朝那个建个”豹房“花天酒地的皇帝，在位期间，朱厚照任用大 *** 刘瑾等“八虎”祸乱朝纲，史书上记载朱厚照的一生贪杯、好色、好武、任性，就是一个典型的纨绔子弟形象。

但是，历史上朱厚照也有着另外一面，有人评价他体恤民情、礼贤下士、处事果断刚毅、精通佛学还会梵文，而且朱厚照为人英武，弹指间诛灭 *** 刘瑾，平定安化王、宁王叛乱，大败蒙古小王子；这样看，朱厚照又是一副中兴之主的明君形象，人说“历史是个任人打扮的小姑娘”，所以，真真假假需要我们辩证地看。今天我们就只说朱厚照的身世之谜。

其实，明朝的皇帝中有好几位的生母都是有疑问的，比如明成祖朱棣，虽然明史记载他的母亲是马皇后，但是质疑的声音还是有不少的，认为朱棣其实是碽妃儿子；明英宗朱祁镇的母亲是谁？也有着不同的说法，史料记载他是孙太后所生，也有人说是孙太后将一位宫女所生的孩子据为己有。

而今天我们说的正德皇帝朱厚照，从历史上的记载来看，他的身世应该是清楚明白的，说朱厚照是明孝宗和张皇后的嫡长子，出生于明孝宗弘治四年（1491年）九月二十四日申时，这个时辰在命理上被称为“贯如连珠”，是大富大贵之命，据说，朱厚照出生的时辰与明太祖朱元璋的时辰非常接近，并且，朱厚照是整个明朝唯一的一个嫡长子继位的皇帝。但是，记载归记载，就是出生清楚明白的朱厚照，关于他的生母是谁？也是有疑问的，甚至由此引发了一桩疑案。

正德皇帝朱厚照的父亲是明孝宗朱祐樘，母亲是孝康敬皇后张氏，朱佑樘和张氏也是历史唯一一对真正的一夫一妻制的皇帝夫妻，正德皇帝朱厚照是他们的长子，之所以人们会怀疑朱厚照不是张太后亲生的，主要是因为朱厚照的出生是非常突然的。张太后是于成化二十三年（1487年）被选入宫的，当时其丈夫朱佑樘的身份还是太子，当年的九月，朱祐樘的父亲明宪宗朱见深去世，朱佑樘得以登基，也就是明孝宗，张氏也随即被册封为皇后。

因为明孝宗从小身世坎坷，导致性情阴郁，而张氏则性格活泼开朗，难得人间温暖的明孝宗朱佑樘在遇到张氏后，两人性格上得到了互补，朱佑樘对妻子很是依赖和信任，两人感情非常好，朱佑樘专宠张氏一人，他一生没有册封过其他妃嫔，每天只与皇后同起同居，过着平常百姓一样的夫妻生活，这在皇帝之中是非常罕见的，也有点让人很难理解。

恩爱的朱佑樘夫妻，唯一的遗憾是直到张氏进宫四年时，还没有生下一男半女。没有子嗣，这对于皇家来说就是天大的事，朱佑樘和张氏为此都非常着急，特别是张氏压力是非常大的，大臣们也纷纷上疏请求皇帝广纳妃嫔，为皇家绵延子嗣，不过被明孝宗拒绝了。就在这时候，明弘治四年（1491年）的九月，宫中突然传出喜讯，皇后张氏诞下了皇子，可是，之前并没有听到皇后有喜的消息，而正在大臣建议皇帝选妃的时候，一直未生育的皇后竟然生下了皇子，这也是后来造成流言四起的原因。

皇帝有了子嗣，举国欢庆，但是人们却怀疑这个皇子到底是不是张皇后所生？可是，明孝宗的后宫又没有其他嫔妃，只有张皇后一人，所以，就有人怀疑皇后的这个儿子，也就是后来的正德皇帝可能是其他宫女生的，皇后只是将其据为己有而已。但是，怀疑归怀疑，并没有人能够拿出证据，而且，后来张皇后又为明孝宗生下了皇次子朱厚炜和一个女儿太康公主，不过这两个孩子都早夭了，不过这也证明张皇后是有生育能力的。

虽然，张皇后一共为明孝宗生下了三个孩子，但是，对于皇长子朱厚照生母的疑问依然在民间传播，并最终引发了一桩大案，也就是“郑旺妖言案”。据《明实录》的记载，在武成卫中有一个叫郑旺的士兵，据郑旺讲他有一个女儿叫郑金莲，十二岁时被卖到东宁伯焦家做婢女，后来又转卖到沈通政家为婢，辗转又进入宫中做了一名宫女。

后来郑旺得知女儿在宫中做宫女的消息后，通过多方找人介绍，认识了乾清宫内使刘山，也就是刘 *** ，并通过刘山与女儿郑金莲取得了联系，父女取得联系后，郑旺就经常托刘山给女儿郑金莲带一些新鲜的水果，郑金莲也经常会请刘山将一些衣物捎给父亲郑旺。郑旺平时好吹牛，就拿着女儿给他的衣物四处炫耀，吹嘘自己的女儿得到了皇帝的恩宠。

在张皇后突然生下皇长子朱厚照后，郑旺就对人说，皇子其实是他女儿郑金莲所生，只是被皇后强行抱去了。郑旺的这种说法，一时之间也搞得满城风雨，有些人就信以为真了，并且四处流传。对于民间的这个传言，宫中也有所闻，但是，明孝宗朱佑樘对此并没有当一回事，也没有让人追查，这样一来，有人竟然以为明孝宗这是默认了，传言也就更盛了。

而皇长子朱厚照就是在这种传言中逐渐长大，由于其父母只有他这一个孩子，在他只有两岁的时候就将其册立为皇太子了，说是两岁，其实他出生也就只有几个月而已，这么小被立为太子，这在明朝时非常少见的，也足见明孝宗对这个儿子的喜爱。直到明孝宗弘治十七年（1504年），朱厚照已经十三岁了，明孝宗朱佑樘才意识到民间对太子生母的传言，将来极有可能会影响到太子的地位，这才下旨对郑旺的传言进行彻查。

很快，传言的当事人郑旺、郑金莲父女和 *** 刘山就被捉拿归案了，这时候，又发生了一个奇怪的事情，按说，这种传播皇家谣言的案子，交给司法机关审理就是了，可是，明孝宗朱佑樘却没有让刑部等司法机关参与，而是采取“御审”，也就是由他亲自审理。这样一来，民间反而认为这个案件有什么宫中的秘密或者隐私，在明孝宗的审理结果出来后，更是为这个案件增添了不少疑点。

明孝宗审理案件的结果是将 *** 刘山诛杀，而对于原本是谣言案件的主角郑旺和郑金莲处理得却很轻，郑旺只是被判监禁，而郑金莲被判入宫中的浣衣局服役，并且，郑旺在此案中牵涉的皇太子朱厚照登基后，就被释放了，而对于郑金莲，也有着她在浣衣局受到特殊对待的传言。鉴于以上情况，有人更加怀疑，这郑旺说的难道都是真的吗？

事情到这里并没有完，在明孝宗朱佑樘去世以后，朱厚照继位，就是明武宗，也就是我们俗说的“正德皇帝”，在明武宗正德二年（1507年），“郑旺谣言案”主犯郑旺已经被释放出狱了，这个郑旺并没有因为蹲过大狱而改口，而是坚持对外声称就是他的女儿生下了皇子，因而导致原本已经停息的谣言又再次在民间被人传播了。

谣言再起也让更多的人信以为真，郑旺和一个叫王玺的邻居竟然闯到皇城的东安门附近，为传言中被罚到浣衣局的郑金莲鸣不平，声称“ *** ”遭到不公正的待遇，是无端被囚禁。王玺的举动震惊了朝野，很快，郑旺和王玺被逮捕下狱，不久郑旺以谣言罪被凌迟处死。郑旺因为谣言罪被判，前后两次结果却有很大的差距， *** 次入狱，很快被释放，第二次却被凌迟处死。

对于郑旺被杀一事，人们也有各种猜测，并且，更加认为郑旺所说并不是谣言，极有可能就是真相， *** 次是明孝宗审理，是故意宽大处理；第二次是明武宗朱厚照担心郑旺四处传言，会影响到自己正统的嫡长子身份，所以，将郑旺 *** 灭口。

事实是不是人们所猜测的那样呢？对于郑旺一案，在野史《治世余闻》、《罪惟录》和正史《明实录》中都有相关的记载，但记载也有不少出入，难以认定哪一种说法是真实的。对于“郑旺妖言案”的另一种说法是，郑旺通过在锦衣卫当差的熟人妥洪，结识了 *** 刘山，希望通过他确认自己早年丢失的女儿是不是在宫中，而 *** 刘山得知郑旺的女儿幼年就丢失了，就骗他说郑旺的女儿的确在做宫女，刘山的目的其实只是为了骗取郑旺的一些酬金而已，其实宫中根本就没有什么郑金莲。

就这样，刘山经常以郑旺的女儿的名义给郑旺带点衣物，却将郑旺托其捎给女儿的钱物自己给吞了，郑旺就真的以为女儿郑金莲就在宫中，刘山还谎骗郑旺说其女儿受到皇上的宠爱，他也算是皇亲，要做好保密，不要对外说，谁知道，郑旺不但没有保密，反而对外大张旗鼓的宣称自己是“皇亲”，以致案发，郑旺和刘山都被抓了。

在经过明孝宗朱佑樘亲自审理后，拟定 *** 刘山、郑旺、妥洪等人造谣惑众罪，皆斩首；后来，明孝宗又下旨宽大处理，除刘山交通内外、妄自捏造谣言，欺诈、诱骗、煽动、迷惑，犯罪情节深重，凌迟处死外，其余人等改为监禁。

正德二年（1507年）十月，已被宽大处理释放的郑旺，竟然执迷不悟，伙同邻居王玺闯到了东安门要面奏皇上“ *** 郑氏幽居多年之状”，也就是说郑旺还是认为自己的女儿郑金莲就是皇帝的亲生母亲，现在一直处于被幽禁之中。 *** 刘山都被杀多年了，郑旺依然执迷不悔，最终，郑旺也被判比照 *** 刘山一样凌迟处死。这件“郑旺妖言案”到此才算曲终人散，彻底结束了。

通过对这件案子进行分析后，我认为“郑旺妖言案”中说正德皇帝朱厚照是宫女郑金莲所生的传言，可信度应该不大，不能因为张太后与明孝宗四年没有生孩子，就对朱厚照的身世产生怀疑，其实，就在我们身边也有这种情况，一对夫妻结婚头几年没有生育，后来又正常生育，这可能有多种原因；再一个，明孝宗朱佑樘与张太后成婚时，两人年纪都还小，朱佑樘17岁，张氏才16岁，他们一时没有生育也没有什么奇怪的，何况，张太后不仅生下朱厚照，后来还生下有一子一女，也就是说正德皇帝朱厚照应该是张太后所生的。

再说一下张太后与儿子正德皇帝的关系。史上并没有张太后与儿子关系不睦的记载，但是，由于正德皇帝朱厚照性格比较任性，对其母的话做不到言听计从倒是真的，这主要是因为，明孝宗朱佑樘和张太后对儿子的溺爱有关。

首先，明孝宗朱佑樘幼年的生活是非常不幸的，他出生后就面临着随时可能遭遇其父亲宠妃万贵妃的谋害，由 *** 张敏偷偷抚养，甚至常扮成女孩子来逃避别人的注意，在长到六岁的时候，才得以见到其父明宪宗朱见深，后来，朱佑樘被祖母周太后抚养，才得以长大。因为要时刻防备万贵妃对他下毒手，幼年的朱佑樘生活的步步惊心、小心翼翼。

朱佑樘遭遇生母早逝，他甚至不记得母亲的容貌，长大后他多次派人到母亲家乡寻找母亲的娘家人，都没有找到。又因为万贵妃的原因，其父朱见深对他也不喜爱，后来，他虽然有惊无险地继承了皇位，但是，他的皇位来得也不容易，在做太子的时候，其父明宪宗朱见深听信宠妃万贵妃的谗言，差点将其废掉，恰在这时候泰山连续发生地震，其父才打消了废储的想法。

没有快乐的童年，成年以后也过的非常压抑的明孝宗朱佑樘，在当上皇帝后，又等了四年才有了自己的 *** 个儿子朱厚照，所以，他和张皇后对朱厚照这个儿子极其溺爱，对他也很放任，希望自己的儿子童年不要再像自己一样，希望他过得快乐一些，任由其自由发展，甚至在夜晚带着儿子偷偷地去逛民间夜市，明孝宗朱佑樘坚持给儿子一个自由的空间，这也造成了儿子长大以后，任性、胡来的性格。

明孝宗朱佑樘临终前为儿子朱厚照选择了三个托孤大臣：刘健、谢迁、李东阳，明孝宗要他们辅佐儿子朱厚照，对他们说：“太子很聪明，但是现在还很年幼，贪图安乐，先生们要常劝他好好读书，辅佐他做一位贤明之主啊！”明孝宗和张皇后对儿子的溺爱，表面上看似无关痛痒，但却直接影响到了明朝后来的走向。

正是正德皇帝朱厚照幼年养成任性的性格，使他长大以后做事随性，对母亲张太后的话也难以听进去，让人感觉到他们 *** 关系不太融洽。其实，实际情况并不是这样的，朱厚照对母亲张氏还是非常孝顺的，对母亲的娘家人也非常厚待，只是在朱厚照去世以后，由于他没有子嗣，由其堂弟朱厚熜（也就是明世宗）继位，其母亲张太后的地位也因为儿子的去世，而直线下降，甚至因为明世宗朱厚熜将自己的母亲蒋氏也尊为太后，两个太后之间的地位冲突，而作为伯母的张太后受到冷落，导致晚年的张太后晚景非常凄凉，令人唏嘘！

诸葛亮若投奔曹 *** ？

举一个不太恰当的例子，加入你是一个公司的老板，你们公司在业内已经属于首屈一指的公司了。

而且你公司里各部门的负责人基本也都是在你创业初期就跟着你打拼的人，而且这些人的能力都非常强，你的公司在这些人的帮助下迟早会成为业界 *** 。

试问在这种情况下，突然有一个985刚毕业的且各方面都非常厉害的大学生来到你们公司应聘，作为老板的你也非常欣赏他，你会给他一个什么样的职位？

老板不好当呀

‬战略规划

诸葛亮由于给刘备制定了一个三分天下待机匡扶汉室的长远规划，且除了最后一步都实现了，可以看出诸葛亮的战略眼光绝对是没有问题的。

而在曹老板阵营当中，这样的人物可以说不在少数。首先，曹老板自己就已经是一个最一流的战略家了，这一点应该不会有人质疑。

本世纪最强求职者？

其次，早期的戏志才、郭嘉的战略眼光同样不俗戏志才和郭嘉能随曹老板一同出征就很能说明问题。

当然，此二人都死得比较早，后面也还有司马懿这个 *** oss，虽然这个家伙不怎么受曹老板待见，但谁又能保证诸葛亮就一定受待见呢？

郭奉孝影视剧形象

保不准哪天曹老板就又做一个和“猪”有关的梦了，所以曹老板在战略探讨这一方面怎么看也不可能重用诸葛亮。

至于能力上，我个人觉得诸葛亮和上述四人也就是在伯仲之间，比曹老板本人可能都还略有不足。

常常以“老贼”形象出现在影视剧中

‬谋略

比谋士，那就避不开要比比谋略方面。如果按照《三国演义》中那个多智近妖的诸葛亮来进行对比明显是不太合适的。

所以麻花还是从正史中来看看。曹老板的团队中比较擅长这方面的谋士主要有荀攸和贾诩。

奇谋荀攸影视剧形象

此二人一个善奇谋一个善毒计，在三国乱世中绝对属于拔尖的那一类谋士了，能和此二人比谋略的还真没有几个。

至于诸葛亮，麻花想破了脑袋也全是他在演义中表演，正史中似乎就没啥太高光的表现。

因此，就谋略而言，曹老板更不可能重用诸葛亮，至于能力，我个人认为诸葛亮远不及贾诩和荀攸二人。

“毒士”贾诩影视剧形象

‬行政能力

作为一个读书人，行政能力绝对是考量一个谋士是否称职的标准，这一点其实才是诸葛亮真正高光的地方。

帮助刘备占领益州后，虽然偶尔会有少数民族叛乱的情况，但内部还是很稳定的，本土士族和刘备一路带过来的徐州、荆州集团虽有争斗，但还在可控范围内。

在刘备那我可不容易呀

因此，诸葛亮的政治能力可以说是很出色的，都说孙权善于制衡，个人认为诸葛亮和刘备这方面的能力丝毫不逊色于孙权。这估计也是曹老板唯一的不足之处吧。

好了，来看曹老板这边，首先还是他本人，曹老板本人能如此快速地在乱世中崛起，仅这一点就证明了他的政治能力。

当然，其中少不了其他一些人的辅佐，其中就包括大名鼎鼎的荀彧，此人对于曹老板来说就像是萧何对于刘邦，李善长对于朱元璋。

荀彧影视剧形象

可以说正是因为荀彧的存在，曹老板才能完全没有后顾之后的四处征战，而且荀彧本人在战略部署上也丝毫不亚于上面说过的几人。

也就是说，荀彧作为谋士在整个三国中都属于最顶尖的那部分，所以诸葛亮在这方面也能和荀彧持平。曹老板自然没有理由用诸葛亮而不用荀彧。

程昱影视剧形象

‬小心思

都知道光明永远都是相对黑暗存在的，也就是说总有一些事情是不能放到台面上来的，需要一些人帮曹老板想办法。

这里就拿古人最 *** 的梦想称帝来说。虽然从陈胜吴广开始就已经有了“王侯将相宁有种乎”的思想。

但门阀思想还是占据主流，尤其是帝王家这样最 *** 的门阀，更是如此。

我曹 *** 说的就是刘协说的

何况汉朝当时在中原矗立的时间实在太长了，以至于老百姓都认为皇帝就该姓刘，这就让曹老板很难办了，我是称帝呢？还是不称帝呢？

朱升当年给朱元璋了一条意见“高筑墙，广积粮，缓称王。”可以说非常的正确，必须要给普通百姓一个时间来发现你的好，然后拥护你。

类似这样的事情，曹老板自然不可能直接就称帝，不然和袁术之流有何区别？

袁术影视剧形象

所以他需要一群人来帮他想办法，这类人也可以说是曹老板的幕僚，比如提出“挟天子以令诸侯”的毛玠就属于这类人。

别看“挟天子以令诸侯”是从“奉天子以令不臣”发展来的，但能提出来也可以看出毛玠这家伙的脑子转得还是很快的。

而诸葛亮压根就不是这类人，毕竟诸葛亮属于正直类的，动歪脑筋和耍小聪明只会被他不耻。

所以诸葛亮也注定成为不了这样的人，所以就基本可以得出结论了。

打工还得挑选一个适合自己的老板

‬结语

诸葛亮如果跑到曹老板那去，估计不管是正史中还是演义中都将看不到这样以为具有传奇色彩的大才子了，因为他无论哪一方面的能力最多也就和曹老板麾下同级别，形成不了绝对的碾压，在这种情况下，没啥资历的诸葛亮，注定了将默默无名和碌碌无为一辈子。换个角度来说，诸葛亮选择刘备何尝又不是一种政治正确呢？

甘肃永昌有高鼻子蓝眼睛黄头发村民？

在甘肃永昌县境内，有几个村子的人，外貌上有明显的白种人特征，他们鼻子高挺，眼窝深陷，眼珠呈蓝色，头发呈黄色，这些特征都和周围 *** 明显不同。

上世纪 *** 十年代以来，就不断有人对他们的身份产生疑问，有人经过考证后认为，这些具有白种人特征的村民正是古代罗马人的后裔。

罗马大家都知道，那是古代欧洲罗马人建立的大国，他占据了整个地中海，称霸整个欧洲 *** ，在西方文明发展史上具有重要的史无前例的意义。

罗马距离中国有万里之遥，甘肃永昌又怎么会有罗马人的后裔呢？有人给出了下面的解释。

公元前53年，古罗马三巨头凯撒、庞贝和克拉苏正忙于争夺更高权力，为了建立军功，积累政治资本，克拉苏率领数万罗马大军远征安息帝国（今 *** 地区），不幸全军覆没，克拉苏也被杀身亡。只有一支约6000余人的队伍侥幸活了下来，逃往安息帝国以东方向，并从此消失在历史之中。

许多年后，公元前36年，汉朝大将陈汤率军讨伐郅支单于，在今天哈萨克斯坦境内两军开始交战，当时陈汤就发现郅支单于的军队中有一只队伍非常奇特，在《汉书•陈汤传》中记载：

“步兵百余人，夹门鱼鳞阵，讲习用兵”，“土城外有重木城， 土城外有重木城，从木城中射，颇杀伤外人。”

步兵一百来人，用木盾牌组成鱼鳞阵，土城外还有木头筑城，从木头城中射箭，杀伤很多外人。

郅支单于是匈奴人，匈奴人打仗惯用的方式是骑马冲锋射箭。用盾牌组成鱼鳞阵，还修重木城，从木城里射箭，这种作战方式和匈奴极为不同，反倒和罗马人十分相似。

据此，有些人认为这股部队正是十几年前克拉苏手下战败逃走的罗马人。

与此同时，在汉朝西域版图内，突然出现了一个地名，名字叫做骊靬，骊靬的位置正好就在今天甘肃永昌县境内。

在颜师古所注的《汉书·张骞传》中写道：

“靬，即大秦国也。张掖郡骊靬县，盖取此国为名耳。”

靬，就是大秦国。张掖郡骊靬县，就是用这个国家的名字命名的。

也就是说，骊靬就是大秦。而大秦正是我国古代对罗马帝国的称呼。如此一来，骊靬这个名字指的就是罗马。

根据以上这些证据，于是一些研究者认为今天甘肃永昌境内这些黄头发蓝眼睛的人，正是当年克拉苏手下罗马军团的后代。

当年罗马军团在和安息帝国的战争中失败后，一路向东逃走，投奔到了郅支单于麾下。在陈汤讨伐郅支的过程中，他们被俘虏，被安置到了今天甘肃永昌县境内，并按照当时对罗 *** 称呼，把这个地方命名为骊靬。今天的那些黄头发蓝眼睛人正是当年这些罗马人的后代。

由此，当地人是罗马人的后裔似乎是无可辩驳的事实，有一些外国人还曾到该地进行采访，当地也借着这个由头搞起了旅游，修起了罗马式建筑，村民穿起了罗马式服装，游客来了，纷纷站在一起合影。

意大利人也闻风而来，有一些村民接受采访说，见到意大利人虽然语言不通，但是内心却有一种天生的亲切感。有机会的话，自己也想去意大利认一下亲戚，就是路费太贵，去不起。

当地也抓住机会，大力开发旅游文化产业，2015年，永昌县还与意大利博拉市正式缔结为友好城市，旅游文化产业发展前景简直是一片大好。

然而当地人是罗马人的后代这一说法，毕竟是根据一些历史记载所做的猜测，缺乏详细可靠的证据。

随后，一些严肃的历史学家提出质疑，并用现实证据给这一说法狠狠地泼上了一盆冷水。

一、骊靬县设置时间问题

根据支持者的说法，陈汤在公元前36年讨伐郅支后，把俘虏的罗马人安置在这里，因此起名叫骊靬。

然而根据上世纪七十年代出土的肩水金关汉简，以及九十年代出头的悬泉汉简所记载，早在神爵二年，也就是公元前60年，骊靬作为地名就已经出现了。这个时间点远远早于公元前36年，也早于克拉苏进攻安息时的公元前53年。所以说为安置罗马战俘而设置骊靬县是不对的。

二、陈汤讨伐郅支单于后战俘安置问题

支持者说，陈汤俘虏罗马人，并把他们安置在骊靬县。

但是根据《汉书•陈汤传》记载：

凡斩阏氏、太子、名王以下千五百一十八级，生虏百四十五人，降虏千余人，赋予城郭诸国所发十五王。

入城将士搜捕敌军，诛杀了郅支单于的妻妾、太子以及得封的王公等共一千五百一十八人，生擒官吏一百四十五人。另外俘虏敌兵一千余人，都交给了参与打击郅支的小 *** 队。

这里明确写到，俘虏都交给了其他参与讨伐的西域小国，对陈汤另外安置俘虏只字未提。所以说陈汤集中安置罗马人也不可信。

三、DNA测试

确认人种最有效的手段就是DNA测试，2007年，兰州大学遗传学实验室的周瑞霞博士分析了87份当地所谓罗马人后裔的Y染色体单倍型，发现77%为东亚人单倍型。

2009年，兰州大学马国荣在谢小东博士指导下，发表的硕士论文《中国西北骊靬人起源的线粒体遗传多态性研究》也显示，当地村民的DNA和东亚人更为接近，而和欧洲人相去甚远。其中有若干基因和土耳其， *** ，北高加索地区比较密切。

两次DNA测试的最后结果都认为，当地村民实际上是汉族的一个分支，和古罗马人并没有什么联系。

通过以上几点，我们可以看出，说当地村民是古罗马后裔是没有任何真凭实据的，事实上，我国古代西域和中亚地区来往密切，有很多白色人种游牧民族都曾经在河西走廊一带活动，比如乌孙，大月氏等。所以这里留下一些带有白种人特征的的村民也不奇怪。

真相已经大白，他们和古罗马毫无关联，罗马后裔的说法不过是穿凿附会而已。不过，当地旅游经济正在如火如荼的开展，文化产业的发展蒸蒸日上，和这些相比，罗马人后裔是真是假似乎也没那么重要了。

武威娶媳妇彩礼大概多少钱？

武威，一个有些浓重特色的地区。一直以来都饱受着传统文化分熏陶，虽然现在武威男女婚姻是自由了，到还是的经过媒妁之言等等老的传统的思想。在男女结婚之前，甚至还会去合婚，算命，算生辰八字，让算命先生来决定着一切。

武威娶媳妇彩礼大概多少钱？武威三县一区，每一个地区都有不一样的价钱，下面，小编就一一为大家重点去讲一下，看看和大家的想法是不是一致，是不是和地区一模一样。

1、凉州区

武威，唯一一个区凉州区的彩礼相对来说比较合理，不是太高，也不是太低，基本在7万到8万之间，城市人估计就低一点，7万以下，而农村的就高一点，估计就在9万以上，15万以下。

2、天祝藏族自治县

唯一一个少数民族县，估计彩礼中等，基本在10万到20万之间，也和凉州区的分布一样，农村人估计在20万元左右，也挺好的，而城市人也不低，在10左右，不是太高，但也不是太低。

3、民勤县和古浪县

民勤县中规中矩，不高不低，15万左右，而古浪县是更高的地区，在25万左右，不知道啥原因，就是这么优秀，就是这么神奇，可能和地区有关吧。