盐城有一个算命很灵-如果你家要把祖上阉鸡阉猪技术传给你
盐城有一个算命很灵，如果你家要把祖上阉鸡阉猪技术传给你？
三十六行，行行出状元。在农村里，骟鸡骟猪就是36行里的其中一行。这一行，从战国时期开始，一直流传到现在，养活了数不胜数的人。
现在农村里，骟鸡骟猪这门手艺的门槛可是很高的，不是你想学就能学到，想 *** 就能 *** 的。现在有些农村里，就是有人花钱去学，都不一定有师父愿意教。
在过去，农村没什么赚钱的手段时，谁会骟鸡骟猪的，那他的家里就会温饱有保障。现在骟鸡骟猪成了稀缺手艺活，像我镇上那几个师父，最少的都年入十万。
要知道，在过去农村里会骟鸡骟猪这门手艺的人可是很多的，基本上每天都有几个师父到村里里做生意。而过去，农村里都是个体养殖，家家户户都养点鸡，但是不多。骟鸡师父们，要挨家挨户上门做生意的，还要面临着多人的竞争。实际上，过去的骟鸡师父，的确没什么赚钱，只是赚点辛苦费保证家里温饱而已。
随着农村里，越来越多农民到城里工作，村里养鸡养猪的人变少，一度使得那些骟鸡骟猪师父们的生意更惨淡，于是部分骟鸡骟猪师父也放下手艺，另谋出路，而年轻人也不愿意入这行了。
随着懂这手艺的人变少，有的转行，有的去世等，而入行的人寥寥无几，现在农村里懂骟鸡骟猪的人变得越来越珍贵了。
这职业的人，可吃香呢。当行业变得吃香时，外行人想进到这圈子，想学这门手艺，变得很困难了。简单点就是，那些懂骟鸡骟猪，而且手艺出众，大家都认可的人，他们只会把手艺传给儿子，连亲戚都不太愿意传，怕入行的人多了抢饭碗。至于传艺给外人，像我镇上那几个骟鸡骟猪师父，早就说了，给学费也不教。
骟鸡骟猪，这份手艺，外行人看起来觉得很简单，不就是先把鸡侧部位，鸡腿上一点那里，去一点毛，再用刀开个口子，把鸡豆取出来，都不用缝合就可以了。而骟猪更简单，把猪仔挂起来，手抓猪豆，挤起来，用刀一割，再一挑，猪豆就下来了。前后不到一分钟。
这份手艺，就像外行人看医生做手术一样，把病人的皮肤消毒，再切开来，把病灶切掉，再缝合，就完事了。
在实际 *** 作中，可从来没有看起来那么容易的，拿骟鸡来说。
开口位置，如果开偏了，取鸡豆不容易，而且很容易取不干净。只要鸡豆的根部取不干净，有残留，那么这鸡就算骟得失败了。这鸡长大后，一样会长冠，会有雄性特征。对于这种骟失败的骟鸡，是很难卖的，哪怕价格低一半都没什么人愿意要。
对于新手骟鸡师父来说，切口开小了，他取不出鸡豆，切口开大了，这鸡容易死，而且伤口不容易愈合，增加鸡伤口感染的风险。
除了切口问题，再取鸡豆和处理鸡体内的内膜时，也是有很多技巧的。总之，新手骟鸡，不仅增加骟鸡失败的风险，还会增加鸡死亡的风险。在有师父带的情况下，新手变老手，都是要经过很多鸡来练习的。而那些自己摸索的，更是不知道要废掉多少鸡才能出师呢。
除了技术方面，还有口碑以及大众认可方面。由于骟鸡是一门很吃技术的手艺。很多个体养殖户，或者养殖场，都是宁愿多花钱请老师傅，也不愿意找老师傅的学徒，更不用说请那些无师自通的人。
很简单，一千只鸡，老师傅骟，两块钱一只人工费，可能只有十只是失败或者死掉的。而新手学徒，一块半一只人工费，可能有几十只鸡失败和死亡。而无师自通的人，可能有上百只鸡是失败和死亡的，就是不用钱，也没人愿意。本身养鸡就不怎么赚钱，失败那么多，养殖户不是亏大了。
像我这边镇上那几个骟鸡骟猪师父，为啥年收入十万以上呢？
首先，他们骟一只鸡的人工费在1.5到3.5元不等。一般，他们都是给养殖场骟的。因为数量多，一人一天可以骟上千只鸡。平时下乡呢，会固定时间固定地点，让村名们带鸡过来骟，大大地提高了效率。
除了骟鸡的人工费很可观，更赚钱的是从鸡身上取下的鸡豆。那鸡豆，可是很贵的，而且供不应求，上百块一斤。平均四十只鸡就有一斤鸡豆了。给养殖场骟，一天能骟二十斤鸡豆。一天就能赚几千块。
而下乡的话，鸡没那么多，一天几斤鸡豆还是有的，那光鸡豆就是几百块了。骟鸡师父，月入万元都是很容易的事。在农村 *** ，是很高收入了。
收入这么高的职业，你觉得有机会 *** 的话，你愿不愿意去 *** 呢？
武松确有其人吗？
书中的武松，乃山东清和县人氏，家中排行老二，所以叫武二郎，曾在景阳岗上赤手空拳打死一只大虫而名闻江湖，后杀了害死其哥武大郎的西门庆等人，为躲避大宋 *** 追捕，化作了行走江湖的头陀，绰号行者由此而来。
与鲁智深、杨志、张青夫妇等人在二龙山打家劫舍，三山聚义打青州后，归顺水泊梁山，英雄榜上排第14条好汉，为步军十大头领之第二名，仅次于二龙山老大鲁智深。
水泊梁山接受招安，开始了南征北战的征战生涯，武松曾立战功无数，在平定江南时，被妖师包道乙飞刀所伤，失去一条胳臂，在杭州六和塔内，度过终生，寿之八十。
北宋历史上，确实存在武松这个人物，于杭州有关的《临安县志》、《杭州府志》等书籍中，都曾有武松的记载。
武松，相貌奇伟，身材魁梧，曾浪迹江湖，先前是个卖艺人，拳脚功夫不错，被杭州知府高权相中，让其在府内做了一名捕快，因功绩再被提升为提辖。
因官场倾轧，高权被罢官，作为其心腹，武松也不能幸免，也被解职赶出官府，新来的知府蔡銎欺压百姓，无恶不作，武松决定为民除害，在行刺蔡銎时，被其手下擒住，但却杀了蔡銎。
武松，在押监时，遭重刑而身亡，杭州百姓将其葬在西泠桥畔，后人立碑“宋义士武松之墓”。
本文由“国平军史”发布。
裸辞快三个月没找到合适的工作？
题主说裸辞后三个月没找到合适的工作，因为你没有“特长”，这是你的“硬伤”！至于你说后面是不是就更难找工作了？我可以告诉你，如果你不去找肯定会更难。
问题分析，不知道题主为什么要裸辞？在这三个月中，你花了多少精力去找工作？在这三个月里虽然有去找工作，但是没有找到，也说明现在找工作不容易。
为什么会工作难找，原因分析如下*** ，疫情期间很多人都找不到工作，这是事实。
第二，市场经济还未完全复苏，各岗位处于饱和状态。
第三，你自己没有什么特长是硬伤。
最近火爆全国著名特级教师深圳盐城高级中学，熊芳芳高调辞职，还有7年退休，她不想被人再安排，于是她留了封辞职信，引发热议。
她挥一挥手，不带走一片云彩，但是她是带了一身的“技能”走的，她拥有太多的行头，她根本就无所谓辞职后没事做，她的经历她的学识出来“混”，到处都会抢着要她！
对策措施*** ，要坚定信心。首先在思想上，要给自己打气，不要因为接连三个月没有找到工作就气馁了，如果在思想上，不给自己信心的话，会越来越没有底气。
第二，要越挫越勇。在后面的日子里一定要有厚脸皮的精神，继续找，想想已经干瘪的荷包，没有钱比没有面子更尴尬！
第三，要发挥大家的力量。在家靠父母，出门靠朋友，这个时候你要充分发挥好父母家人及朋友的作用，让他们帮忙一起寻找合适的工作。
第四，分析自己擅长什么，技能有哪些，如果都没有，赶紧找自己感兴趣的去学习，去提高，千万不要再把时间花在追剧，刷抖音上了。
放低身段对待工作假设如果你找到了工作，在这个时候一定要放低自己的身段，千万不要因为工资低，不肯去。
此时应该格外珍惜工作的机会，有什么工作就先做，要有吃苦奉献的精神，如果感觉不行后面再来换。
切忌，后面不要再裸辞了，裸辞前，一定要看看下家是否找好了！
总之，目前找不到工作是暂时的，一定要要有锲而不舍的精神继续寻找，如果不去找，到后面会觉得越来越难，希望你能尽快找到工作，祝好运！
彩票千万大奖真的有几率中吗？
中奖几率是有的。
我觉得彩票一等奖确实存在也是真实的。很多人买彩票不中，就觉得彩票有假。其实，这种想法很幼稚。
彩票本来就是一个概率问题，双色球一等奖1700万分之一，大乐透一等奖2100万分之一。不中奖简直太正常了。
按照每年150期，每期1注号码不重复去算，全部号码开一遍要10几万年才能开完。而这两种彩票在2000年之后才开始，总共也才十几年，连十几万年的零头还不到。
你守号十几年不中不是太正常了吗。有可能你的号要到10万年之后才能中，这才是正常的啊。
那么，彩票大奖概率这么低还有买的必要吗？这就要看你怎么看了，我觉得是必要的。
*** ，彩票千万大奖概率低，不等于一定不会中，每期都有人中一等奖。而且基本都是小额投注中的，你只要买了，就有一定可能，不买，那就完全没机会了。
第二，不要只盯着一等奖，一等奖每期只有几注。你可以把目标放在二等奖上，不管大乐透还是双色球，每期都能开出几十注，一百多注二等奖，这个概率还是可以的。而且二等奖也能有十几万甚至几十万的奖金，也不少了。你一注号码稍微买个几倍，中了二等奖奖金也能有上百万。
第三，彩票本来就是公益性质，而不是 *** 。我们在自己经济能力范围之内，理性投注，适当投注，中了更好，不中当作支持福利事业也是不错的选择。总比每天拿钱抽烟喝酒强，还伤身体。
最后，给大家看一下一张1.86亿大奖彩票，这注彩票为去年底合肥彩民所中，中奖彩票站离我家就不远，是旁边一个小区居民中的，千真万确。
你见过最震惊的民俗文化是什么？
那必须是婚闹了。闹的毫无底线。
法国汉学家葛兰言曾在《古代中国的节庆和歌谣》中提到：" 过年是 *** 的时间。" 而腊月则是 *** 办喜事的高峰期。
刚刚从用力过猛的年会，以及过分密集的春节酒局中绝地求生的小李，又马不停蹄地投身到一场更巨大的荒谬之中：
" 当天的迎亲队伍十分壮观，一行人浩浩荡荡，踏得马路尘土飞扬。新娘和新郎的胸前显挂着写有 " 奸夫 "、" *** " 的纸板，在十来个亲戚或邻居的督促下，喊着下流的口号。稍有不从，便要受皮肉之苦。就像一场发生在 21 世纪的‘斗地主’。
刚刚紧走几步，新郎新娘在簇拥下终于来到了婚房。喝嗨得六亲不认的亲朋好友，已经手持道具等在一旁，朦胧的酒眼里再次焕发出光芒。"
丨湖南邵阳，新娘新郎挂着 " 奸夫 "、" *** " 的 *** 游街示众。
丨新郎新娘被人驱赶着，腰缠彩带拉一辆桑塔纳花车绕县城走上一遭，稍有懈怠，即被亲友用鞭炮催促，新人被炸得呲牙咧嘴，满头大汗。
这并非孤例。在搜索引擎输入 " 闹婚 "，出来的新闻可以说是卷帙浩繁，而新近的一则来自江苏盐城。
事情发生在刚刚过去的戊戌年腊月的某个傍晚，第二天，" 公公在婚宴上冲上台强吻儿媳妇 " 的小视频在各大朋友圈播放了 300 多遍。
公公的力比多（精神分析学里的性力）在闹婚环节中得到释放，事后他给出了这样的解释：" 亲吻只是借位表演。表面上这些象征性的背呀、抱呀、搂呀都有，习俗就是这样，但不能闹得出格。"
丨湖北武汉，" 闹婚礼 " 的村民逼公公背儿媳，公 *** 上戴着写有 " 扒灰佬 " 的纸帽子。" 扒灰 " 一词来源于古代，指公公与儿媳 *** 的现象，如今专用来调笑新婚媳妇和公公。
丨四川内江一街道上，新郎父亲被打扮成 " 高级烧火佬 " 游街示众。
一、闹洞房生存手册：欢迎来到成人世界
屏幕前的观众忍不住问：闹婚的陋俗到底有完没完。而答案往往是残忍的。这项存在了数千年的内隐文化，恐怕难以在朝夕间驱除干净。
纵观整个中国婚俗发展史，" 闹婚 " 源于黄帝时期，几乎和华夏文明同步出现。后来又被作为婚礼中的重要程序，在南北朝时期被固定下来。
丨吃苹果、喝交杯酒，这些简单的游戏都是流传下来的婚礼环节。
丨中国的交杯酒从 " 交杯合卺 " 演绎而来，象征着两人连成一体，表示性关系的确立。
它的生成和构建基于这样一个事实：当时，盲婚哑嫁是常态，素未谋面又毫无性经验的新婚男女，进入到洞房，就像进入了一片知识的荒原。
于是，作为 " 过来人 " 的三姑六婆、叔伯兄弟便主动肩负起 " 传道，授业，解惑 " 的责任，" 闹洞房 " 则成了无数代新人的性启蒙公开课。
丨 1981 年，西安，亲友在偷看 " 闹洞房 "。
时人巧借 " 驱恶鬼 " 之名，以 " 人不闹，鬼就来闹了 " 的隐晦借口，对新人行之以 " 性教育之事 "。平日里被视为禁忌的 " 性 "，在这一天可以名正言顺地摆上台面。
据《民国十八年 · 合江县志》记载，婚礼当天，闹洞房的人无辈分尊卑之分，往往肆意而为，男女老少齐聚一堂，相互分享自己珍藏多年的黄段子，动之以情，晓之以理。
丨洞房花烛夜，年轻小伙、姑娘、大嫂、小孩在窗前 " 听门 "，得几句新婚夫妇的 " 悄悄话 " 逗趣。有时甚至扯破窗纸，点个辣椒烟火塞进门洞，搅得新人不得安眠。
若抛开个人隐私不谈，这场原始粗暴的 " 突击训练 "，由于教育形式催人 " 直面人生 "，效果往往很不错：
约定俗成的 *** ，一举拉近了新人之间的距离，扫荡掉二人对性的神秘感和负罪感，迫使他们进入到夫妻角色之中。加上洞房的装饰物多为红色，伴着箫声和随风摇曳的花烛灯影，人对性的追求一下子便被激发出来。
丨关系心理学家胡慎之说：" 性压抑可以在 *** 中找到发泄口，而闹婚中的各种游戏，都是具有性的倾向的。" 图为新婚夫妻进行 " 吃香蕉 " 的闹婚游戏。
丨闹婚游戏：" 钱藏哪了 "。
二、变味的 ***
随着时间的发展，" 闹洞房 " 的习俗像大篷车一样，在南北流窜，各地之间互相汲取。
除了充当着 " 亲密关系的润滑剂 " 之外，" 闹婚 " 游戏还衍生出耐人寻味的性意味。
丨 " 来跟嫂子合个影 "
据《汉书 · 地理志下》的一段记载，" 宾客相过，以妇侍宿。嫁取之夕，男女无别，反以为荣。" 大意是，有客人来，新郎让老婆服侍他睡觉。结婚当天，男女之间并不介意这样的事，反倒觉得很光荣。
早在东汉末年，哲学家仲长统便斥之为陋习：" 今嫁娶之会，捶杖以督之戏谑，酒礼以趣之情欲，宣 *** 佚于广众之中，显阴私于新族之间。" 简而言之，这种风气简直污得奇诡。
丨新娘在婚礼上为男宾客点烟也是常见的闹婚手段，而点烟的方式五花八门，未必文明。
除此以外，玩得太过火的人们还闹出不少人命，" 新郎被塞进柜子活活憋死 " 之类的婚礼事故也比比皆是。
为了保护新娘，明代衍生出 " 喜娘 " 一职，即今天所说的 " 职业伴娘 "，专门指点新 *** 梳妆和洞房之事，又替新娘应对 " 闹婚者 " 的 *** 扰。至于 " 闹洞房 " 的宾客们，对此新俗也喜闻乐见，毕竟又多了一个下手的对象。
丨 " 摸老公 " 游戏
丨 " 骑大马 "
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但性教育作为人类存续的刚需，没有什么力量能撼动它，即使在 " 存天理，灭人欲 " 的特殊时期，闹洞房也没有被消灭，反而发挥了前所未有的教育作用。
清代以后，闹洞房更是气象万千，衍生出文闹和武闹。
丨文闹：亲友们在新郎胸前挂上写有 " 因犯 *** 罪判处徒刑一辈子 " 的字样，让新娘大声读出来寻开心。
丨武闹：山东日照，新郎被扒掉棉袄和外套、捆住手脚，在伴郎团的合力下被扔进大海。
康有为在逃奔日本期间，参加了华侨梁渭家的婚宴，期间即席出一趣题，请新娘和新郎分别在 " 司月二大 "、" 旦牛住了 " 八个字上各加一笔。新娘新郎只好握笔遵命。随后康有为又令二人齐声读出。新郎新娘两颊绯红，难于启齿。康有为只好代为朗读：" 同用工夫，早生佳子 "。
但在洞房夜吟诗作赋的只是少数。本着能动手就不动口的原则，武闹更能搅动气氛。
现今西北部分地区仍保留着 " 打女婿 " 的习俗。新婚之夜，亲友毕集，" 以竹子杖打女婿为乐 "，但并不 " 真打 "，只是象征性地敲打几下，提醒新郎要爱惜老婆。
丨事实上，西方也有闹婚传统，最常见的是新娘向宾客抛吊带袜以示祝福。而酩酊大醉的男宾客们往往等不及，会 " 自己动手 "。后来，有聪明的新娘想出了一个办法，用向女士们抛花束的仪式，代替掉原来的抛吊带袜。
三、" 它很荒谬，其实跟婚姻没什么关系 "
时间来到 21 世纪，国人谈论性的方式正在改变，人们能轻易地从 91 *** ，或是折了两次的 *** 杂志中获得启蒙。简单粗暴地把 " 性教育 " 等同于 " *** 教育 " 的人也越来越少。
而这些早已失去原本意义的闹婚游戏，却看不出任何消停的迹象，甚至以一种传统的姿态变本加厉。?
2012 年至 2016 年期间，全国新闻媒体所报道的婚闹新闻高达 142 例，其中包括山东泰安伴娘被伴郎 *** 事件。而来自遵义的新郎官小夏，被 3 名闹婚的发小 *** 住手脚，最后因意外导致十级伤残——在人生的特定时刻，事故发生得像一场不可抗拒的玩笑。
而据网易数独的统计显示，全国多数婚闹事件的受害者，大部分为新郎，其次是伴郎或伴娘，最后是新娘与双方父母。?
丨山东，一新郎被扒得只剩一条 *** ，亲友团将其用胶带绑在公交站牌上。
丨江西九江，一位新郎 " 男扮女装 " 身穿红色亮眼内衣裤，用两只苹果扮 " *** "，拉着板车接新娘。
丨山东省潍坊市，一名新郎被众人 *** 在了电线杆上。
丨河南省许昌市，新郎官被逼反串，身穿女性内衣进行闹婚 *** 。
丨陕西省安康市，新郎被彩喷打成 " 前看是血人，后看像雪人 " 的模样。
丨山东日照，新郎身穿红内衣，在亲友团指挥下，进行匍匐前进、潜水、游泳、翻滚等动作。
丨陕西安康，众亲朋好友手持彩喷和装上颜料的水枪，对准新娘和伴娘 " 开炮 "。
丨就连双方父母，都逃不过被闹婚的命运。
丨河南省洛阳市，双方亲属被 " 隆重打扮 "，为婚礼增加快乐气氛。
而根据近五年的新闻，山东、云南、河南、陕西和广东的闹婚风气最盛。其他省份如四川、湖北和山西的奇葩事件也时而见诸新闻。
因为在这些地方，亲朋好友的意见在婚礼筹备中显得十足重要，在这个过程中，迎亲怪俗往往被后辈传续下去。
丨在 " 婚闹重灾区 " 云南大理，警示市民禁止不文明闹婚的告示牌。
" 高中生物课本告诉我们，物竞天择，适者生存。我从没想过会以这种方式结婚，但我没得选。"
" 我若是有日本丈夫志节的话，早该切腹了。"
在强大的现实引力面前，大部分经历闹婚的年轻夫妻最终都会妥协，尽管大多数人对充满性暗示的游戏不情不愿——只是碍于场面和气氛，忍声吞气，将闹婚进行到底。
而随着话语权和无礼要求的不断加码，夫妻二人往往什么都不剩。
丨众人喊着 " 不是冤家不碰头 "，把新婚夫妻的脸撞到一起。
就连华人导演李安也坦诚，电影《喜宴》里的情节近乎于他 " 结婚实况的翻版 "：" 我一直觉得喜宴很荒谬、很假，它是一种社会表态的仪式，其实跟婚姻没什么关系。"
影片结尾，目送着最后一位客人的背影逐渐远去，新娘靠在新郎的肩头，仿佛打了一场世纪硬仗。
丨《喜宴》中，亲友要求新郎伟同蒙着眼吃掉新娘葳葳胸前的水果。
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在沸沸扬扬的婚闹丑闻之下，" 职业伴娘 " 应运而生，而在数字文明的技术加持下，有人则走得更远。
" 新郎的老婆，只有新郎本人才可以看到 …… 在其他人眼里，新郎只是一个人穿着很正式的燕尾服，头戴 VR 设备，面对一团空气，傻戳戳地站在教堂里。"
这是一场 " 二次元 VR 婚礼 "，整个仪式看起来很诡异。不过，新郎说：" 这样，就没有人闹婚了 "。
