做生意地理位置讲究：求得天时地利人和-运气到底占多少
做生意地理位置讲究：求得天时地利人和，运气到底占多少？
有时你想不到运气就来了，我以前辅导过的面试考生运气十足的也有几个。而且是几乎想不到的运气。下面举几个例子？
一个是考林业 *** 的一个考生，这个以前我在视频当中谈过，笔试已经被人家拉下11分。面试以超过对手13分的成绩被录取！本来看着没有多少希望，他把这次面试当作一次练习来对待，结果对方太傲慢了，以为拿下这些笔试分就有绝对把握了，确实在笔试当中，领先10分以上的，在智商方面可以说是两个档次了，但是运气好、赶上面试的题基本对上了复习准备70%以上内容。当时笔试 *** 的只要稍微做一下面试的准备，就不可能打64分，所以运气来了，差距大也考上了。
有一个女考生考乡镇职位，一个职位，笔试她第五名，本来已经没有什么希望了，就是补上一名也轮不到她，但是幸运的就是在面试的前四天。前面有两名考生因其他原因下去了，她这个第五名也顺利地补上了，赶紧参加半天的面试培训、学习一些基本的东西，比如说走台的一 *** 作，答题怎么掌握时间，应当如何去应对，然后学习了三套面试模拟题，做了一个现场模拟练习，就这样急匆匆地参加面试了，结果这几道模拟题和面试考场的题类似。就是这样走运把其他面试对手抛在了后面。运气面前不想考上都考上了，这个人运气太大了，后来又由乡镇职位调到了市财政局工作，看来将来的运气也不错。
还有一个选调生是乡镇职位，是无领导小组讨论面试。没有做太多的复习和培训，只是面试前两天了解了一下无领导小组讨论的基本知识。在面试考场上，别人说什么他就变个话也跟着说什么，本来以为自己可能考不上，答题得也不是理想。自己都感觉与同组的其他五个人相比，比人家差，可是运气来了。他在这个小组当中确实是成绩更低的，可是与他同一职位的那两个人没有参加无领导小组讨论面试，放弃了面试。他虽然打了70分，可是考上公务员了。这就是运气！运气来了，什么事情都有可能发生，像这样达到录取分数线以上分数不高，甚至面试60多分被录取的也不是一个人两个人，可以说，这些人的运气十足。
运气是可遇不可求的事情，也要有起码的准备，如果自己没有一定的准备，可能运气好时，也可能被自己错过了，我有一个平时成绩很好的考生，他在学习当中给其他考生都能当辅导老师，拿出任何一个模拟的题目，他都能回答得比较好，是其他考生公认的硬手。在面试前侯考室等待的时候。他与其他考生不断的聊天，从早晨8:00入场，聊到下午2:00多自己面试，把主要精力都用在了聊天上，结果 *** 的答题状态没有了。别人面试都认为比较好答的题，可是他到了面试的时候，头脑里一片空白，一起参加培训的考生，平时都比他成绩差，可是他面试出来以后和大家对比一下成绩，他的成绩是更低的，本来在培训时学习的内容与面试的内容差不多，可是面试的时候他就想不起来了。这样一次好的机会被他聊天聊得没有了，是非常遗憾的事情，大家都为他感到惋惜，都认为这样的面试题，他会得到高分。按平时学习培训的程度来看，他应有百分之百面试胜出的可能。可是机会被他自己丧失了，运气到了面前，对那些没有准备的人也可能不是机会了。侯考室里聊天，提前进入状态，面试时状态不好，是考生应当十分注意的事情，千万不能提前进入状态。要不运气来了，又会偷偷溜走。
你是怎么理解天时地利人和的？
感谢邀请! 又到了本豌寓教于乐说道理讲故事的时间了～
“天时地利人和”原本指的是作战的三个基本条件，出自《孟子》一书。现在一般泛指做某件事的各种因素都具备。
“天时”是气候条件，“地利”是地理环境，“人和”是人心向背。
这三者的关系是: 天时＜地利＜人和。
比如诸葛亮草船借箭，主要靠的是天时，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”；
古代蜀地易守难攻，主要靠的是地利，“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”；
秦朝末年，项羽原本实力远高于刘邦，但刘邦开辟了大汉王朝，这主要靠的是人和。项羽为人少智谋多孤勇，不信亚父，内部还有叛徒，对下属的烧杀抢掠也不加管理；而刘邦知人善任，进入咸阳又很快地安抚民心，最终果然还是得人心者得天下。
那么天时地利人和凑起了就一定能办成事儿吗？不见得。
打个比方来说，小明准备和相恋多年的小美求婚，于是他特意挑了个大晴天(天时)，约小美到他们初遇的山庄(地利)，叫上两人共同的朋友(人和)，然后备好鲜花、蜡烛，打扮地人五人六，在朋友们面前单膝跪地……结果小美因为小明出不起 *** 规定的彩礼，选择了暂时拒绝他的求婚。
好啦，开个玩笑。
不管怎么说，人和都是非常重要的，在生活中也要与人为善，多积良缘，孟子就是个注重人际关系的好boy啊，除了“天时不如地利，地利不如人和”，他还说过“君子莫大乎与人为善”。共勉。
古人考试讲究天时地利人和？
伟大时代是英雄造时势，还是时势造英雄？古今中外，争论不休。英雄必借时势，时势或出英雄。时者，天时。小天时可以做小事，成大事必有大天时。
康熙大帝，出生在北京紫禁城的景仁宫。他的父亲是清朝顺治皇帝，祖父是清太宗皇太极，曾祖父是清太祖努尔哈赤。他一出生就是皇子，8岁便继承了皇位。他的儿子雍正皇帝主持纂修的《清圣祖仁皇帝实录》，把康熙皇帝的出生说得神乎其神：
孝康章皇后（康熙帝的母亲）诣慈宁宫问安，将出，衣裾若有龙绕，太皇太后（孝庄）见而异之，问知有娠。顾谓近侍曰：“朕曩孕皇帝时，左右尝见朕裾褶间，有龙盘旋，赤光灿烂，后果诞生圣子，统一寰区。今妃亦有此祥征，异日生子，必膺大福。”至上诞降之辰，合宫异香，经时不散，又五色光气，充溢庭户，与日并耀。（《清圣祖实录》卷一）
这段记载，是雍正皇帝为了神化他的祖父和父亲而编造的，实际并不可信。康熙帝就说过：“朕之生也，并无灵异；及其长也，亦无非常。”（《清圣祖实录》卷二七五）这就是说，康熙帝认为自己也是一位普通的人。
那么，康熙帝又是如何成就伟大事业的呢？这还要从他那个时代的“时势”谈起。任何人做事情离不开“天时”，而天时有大天时、有小天时。魏源在《圣武记》中说：“小天时决利钝，大天时决兴亡。”就是说，成小事业者要有小天时，成大事业者必有大天时。《孟子•公孙丑下》说：“五百年必有王者兴。”就是说王者兴，必定有大天时，这里的五百年是一个概数。康熙帝就遇到了一个在清朝历史上、中国历史上乃至世界历史上少有的大天时。
一、西方崛起
康熙帝所生活的时代，正逢西方列强崛起，又处在两个发展高峰之间，而周边四邻还处于弱势。国际环境给康熙帝提供了挑战与机遇：
*** ，中国和世界开始连接。
人类对世界的了解是逐步发展的。生活在地球上几块 *** 上的人们，开始是封闭的，只知道自己，不知道 *** 之外的世界。1487年（明成化二十三年），葡萄牙人的船队到达非洲南端的好望角。1492年（明弘治五年）10月12日，西班牙支持的哥伦布到达美洲。这两个事件，对世界历史发展产生了深远的影响。
从此，欧洲 *** 和亚洲 *** 、美洲 *** 开始互通声气。从某种意义上说，21世纪的世界一体化，正是从五百多年前这两个历史事件发端的。康熙帝正生活在东西方世界由彼此孤立到互相连接的进程当中。
第二，西方崛起的两个高峰之间。
西方列强崛起，自公元1492年哥伦布地理大发现以来，先后出现三次 *** ：
*** 次 *** 是葡萄牙、西班牙、荷兰的崛起，主要在17世纪；
第二次 *** 是英国、美国、法国的崛起，主要在18世纪；
第三次 *** 是 *** 、日本、德国的崛起，主要在19世纪。
*** 次 *** ：15世纪中期（相当于中国明朝的中期），欧洲伊比利亚半岛上面积不足10万平方公里的葡萄牙率先崛起。王子恩里克终生不娶，主持艰苦航海事业。他的继承者，于1487年（明成化二十三年）到达非洲南端的好望角。从此，其势力到达美洲巴西、亚洲印度。葡萄牙殖民者1511年（明正德六年）强占马六甲，1553年（明嘉靖三十二年）强行租占澳门。到康熙时期，葡萄牙仍占据着澳门。因澳门离京师遥远，对中原影响不大，没有引起清朝当权者应有的重视。
但葡萄牙的地位很快被西班牙取代。一个叫哥伦布的意大利航海家相信地球是圆的，认为从欧洲西航可以到达中国和印度。他的计划在葡萄牙遭到冷遇，却在西班牙得到支持。1492年（明弘治五年）10月12日，哥伦布到达美洲。西班牙后来将这一天定为国庆日。事情无独有偶。麦哲伦也因在葡萄牙被冷遇而到了西班牙，1519年（明正德十四年）开始，到1522年，完成人类历史上 *** 次绕地球一周的航行（麦哲伦中途死亡）。以此为契机，西班牙对外大肆扩张，迅速崛起。今拉丁美洲除巴西外，多说西班牙语，就是这一历史的明证。
1588年（明万历十六年），西班牙舰队在与英格兰的海战（史称“英西大海战”）中败落，西班牙从昔日的霸主高位上跌落下来。这时，正是中国明朝万历年间，清太祖努尔哈赤刚刚起兵五年。
代之而起的是荷兰。荷兰是欧洲的一个小国，领土面积仅相当于今北京面积的2.5倍。荷兰人凭借航海、贸易、金融等，迅速崛起，成立荷兰东印度公司，发行股票融资，建立股票交易所、银行等。1624年（明天启四年），荷兰殖民者侵入 *** ，占领 *** 南部的赤嵌（ｋàｎ）；两年后，西班牙殖民者侵占 *** 北部的基隆。后来荷兰人赶走西班牙人，独占 *** 。顺治十八年（1661年）十二月十三日，郑成功驱逐荷兰殖民者，结束了荷兰人在 *** 38年的统治。这时，荷兰也逐渐走向衰落。
第二次 *** ：1688年（康熙二十七年）英国“光荣革命”，1774年（乾隆三十九年） *** 合众国 *** ，1789年（乾隆五十四年）法国大革命。
第三次 *** ：1861年（清咸丰十一年） *** 废除农奴制，1868年（清同治七年）日本明治维新，1871年（清同治十年）德国统一。
康熙帝生于1654年，死于1722年，正好是17世纪中叶到18世纪上半叶，处于西方大国崛起的 *** 次浪潮和第二次浪潮之间。具体言之，就是处于葡、西、荷与英、美、法的两个高峰的低谷之间。这给康熙朝提供了宝贵的 *** 发展时间，六十多年几乎没有受到西方列强的干扰。澳门、 *** ，虽然形势一度很严峻，但都没有影响朝廷大局。这是康熙帝大展身手，建功立业的一大外部因素。
第三，四邻国家都比清朝落后。
清朝的周边国家，东面的 *** ，皇太极时已经向清朝纳贡称臣，其国王受清帝册封。西面的哈萨克、阿富汗都比清朝经济落后，更没有形成气候。南面的越南、泰国、缅甸、马来亚、菲律宾、爪哇等，都比清朝落后、弱小。西南的印度，处于莫卧儿帝国时期，受喜马拉雅山阻隔，也没有同清朝发生纠纷与摩擦。
清朝北面和东面后来的两大强敌—— *** 和日本，在康熙时期都还没有崛起， *** 废除农奴制是在1861年（清咸丰十一年），日本明治维新则在1868年（清同治七年），都是在康熙朝以后。虽然 *** 有些小的动作，但都被击败，没有形成大的威胁。至于康熙大帝与彼得大帝，他们大体同时。二者的比较，以后要专讲。
总之，此时的“西方”，经济方面，工业革命还远没有开始（1765年，哈格里夫斯发明珍妮纺织机，是康熙帝的孙子弘历乾隆三十年的事）；文艺复兴时代的科技，在明末已经传入一些，康熙帝本人也比较重视学习，但是这些东西对生产的影响本来就不是很重大；政治方面，欧洲国家都是君主制（民族国家形成时期），英国在1688年（康熙二十七年）发生“光荣革命”，确立君主立宪制，倒是值得借鉴，但那时英国的力量还基本达不到中国（17世纪荷兰是“海上马车夫”，18世纪法国很厉害，19世纪英国才是海上霸主），而且当时全世界没有一个国家效仿。至于 *** 合众国，则是康熙帝死了半个多世纪以后才建立的。所以说，给康熙帝扣上“丧失学习西方、富国强兵机遇”的帽子，是不太公平的。
这是康熙帝所面临的国际形势，再看国内的形势。
二、百废待兴
在中国，康熙帝要成就一代伟业，历史为他提供了挑战与机遇：
*** ，金瓯需要一统。从明万历十一年（1583年）努尔哈赤起兵，点燃了后来被称作“七大恨”告天的战火，到康熙二十二年（1683年），南明最后的象征—— *** 郑氏延平郡王郑克塽归清，时间跨度，整整百年。这一百年间，中华大地一直处于战争和 *** 状态中，人民最重要的历史期待是什么？作为帝王，最重要的历史使命又是什么？是重新实现金瓯完整。完成这个百年历史使命，既是康熙大帝的责任，也是康熙大帝的荣光。
第二，民众需要富裕。战争的 *** ，社会的动荡，给人民生命财产造成了巨大损失：在北方，“一望极目，田地荒凉”；在中原，“满目榛荒，人丁稀少”；在江南，“荒凉景象，残苦难言”；在湖广，“弥望千里，绝无人烟”；在四川，“民人死亡，十室九空”。就全国而言，经济态势，极其严重：国库空虚，民生凋敝，田土抛荒，路暴白骨，村无炊烟，户无鸡鸣。民要富，家要兴，族要盛，国要强。这既是历史赋予康熙大帝的责任，也是康熙大帝的荣光。
第三，文化需要融合。自努尔哈赤以“七大恨”告天，打着反抗民族压迫的旗帜对抗明朝，到康熙帝即位时，再到吴三桂反叛，满汉之间，文化差异，异常凸显，冲突不断。满族统治者在统一中国的过程中，曾经实行错误的 *** 和 *** 政策，流传到现在的“扬州十日”、“嘉定三屠”、“江阴抗清”等故事，就反映了这种 *** 和由此引发的汉族军民的强烈反抗。特别是多尔衮摄政以来，在中原地区普遍推行“剃发、易服、圈地、占房、投充、捕逃”等“六大弊政”，更激化了 *** 和文化冲突。实现“文化融合”既是康熙大帝的责任，也是康熙大帝的荣光。
第四，天下需要太平。一百年间，地不分南北，族不分夷夏，人不分老幼，民不分贫富，大众都蒙受着战乱、 *** 、大旱、水患、瘟疫、地震等灾难。黎民百姓，背井离乡，饥寒交迫，奔波流离，历尽苦难，饱经沧桑，他们最渴望天下太平。而实现“天下太平”的百年梦想，既是康熙大帝的责任，也是康熙大帝的荣光。
三、继往开来
康熙帝的时代，既有国际有利时机，又有国内有利时势，还有个人的历史机遇。
康熙帝个人的历史机遇主要是：登上帝王的舞台。康熙帝的父亲顺治皇帝共有8个儿子，但他临死前在世的只有6位，实际上可考虑继位者只有2位，这就是皇二子福全（皇长子已死）和皇三子玄烨。很侥幸，玄烨被选中，成为清朝的康熙皇帝。
应当说，康熙朝是中国历史上最后一次没有受到外国势力干扰而获得 *** 发展的时期。然而，庸君在伟大时代仍然是庸君，英君在伟大时代却为伟人。当时的国际环境与国内环境给康熙帝的事业提供了难得的有利形势。
为什么这样说呢？
*** ，从世界历史大势来看，西方大国崛起，逐浪推进，清朝面临最后一个可以长期 *** 发展的机遇。
第二，从中国历史规律来看，大乱之后往往有大治，短命天子之后往往有寿君。明末清初，数十年战乱，给康熙大帝提供了一个做明君的历史机会。
第三，从满洲贵族集团来看，康熙大帝正好处在从“打江山”到“坐江山”的转变——满洲虽占有中原大地，却没有坐稳江山，如果不能恰当处理满汉民族关系，而使 *** 激化，有可能会重蹈蒙元最后被赶回漠北的历史悲剧。而如能缓和各种矛盾，成功实现“转型”，其“守成”之功，实同“开创”。这是康熙帝成为一代“大帝”的重要条件。
因此，清朝二百九十六年历史发展的关键，看康熙！那么，康熙帝怎么办？
《孟子•告子下》曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”康熙帝精读《论语》，熟读《孟子》，他对儒家的至理名言，不仅烂熟于胸，而且实践于行。康熙帝肩负着家族的、民族的、国家的、天下的重任，登上历史舞台，施展雄心抱负。
康熙大帝为了爱新觉罗家族，为了满洲族群，为了中华民族，为了天下太平，尽了自己的心力。他的原则是：“天下大权，当统于一。”他的旨趣是：“从来帝王之治天下，未尝不以敬天法祖为首务。敬天法祖之实，在柔远能迩，休养苍生，公四海之利为利，一天下之心为心，体群臣，子庶民，保邦于未危，致治于未乱。夙夜孜孜，寤寐不遑，宽严相济，经权互用，以图国家久远之计而已。”（《清圣祖实录》卷二七五）
康熙帝在国际、国内、朝廷三方机遇与挑战的态势下，继任清朝第四任皇帝，登上历史舞台，执政六十一年，开启了史称“康雍乾盛世”的时代。《清史稿•圣祖本纪》论曰：“早承大业，勤政爱民。 *** 纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创焉。圣学高深，崇儒重道。几暇格物，豁贯天人，尤为古今所未觏（ɡòｕ）。而久道化成，风移俗易，天下和乐，克致太平。”（《清史稿》卷八《圣祖本纪三》）这个评论是否公允，留待学者去评论吧！
摘自阎崇年《康熙大帝》
修庙的讲究？
修庙是一门哲学，也是一个大学问，因为修庙的话要讲究很多的东西，她比修一般的房子要讲究天时地利人和，而且要选好正确的地方这是很关键的，佛教有言一定要选好一个比较好的地方，那样才能够有利于传教
70平米乡镇繁华地段？
首先，农村乡镇最繁华的地段适合做什么生意？我来发表以下几个看法。首先做任何生意，讲究的是地段。人气。所以说古人常讲天时地利人和。如果这都占尽了那做生意。就好做。
1， *** ，农村乡镇做生意，那就要有选择性。跟大城市做生意不一样。主要看你经营什么。
2，乡镇人气比较集中，比如说早餐。便利店。杂货店。理发店。肉食之类的。水果超市。
3，因为人们对吃的比较在意。很多人慢慢喜欢在外面吃早餐过早。现在不想在家里弄饭，所以说早餐选择还是不错的。
4，便利店，小超市，水果店，杂货店这些里面的种类卖的比较齐全，因为农村的基本上都是，油盐。调料之类的。需求量比较大。
5，比如说理发店也是其中之一选择，因为人人都要剪头发，所以说乡村的老人。小孩多所以都需要剪。
6，最主要是人流大的地方，你自己考察市场，看你那个市场缺少什么行业，你做什么行业，这样成功的几率会高。
7，做任何生意都先要考察市场，看市场最缺的是哪一块，哪一块的竞争力，想就去做那一块儿可能会。更好地做成功。
8，在农村做生意都是乡里乡亲的，所以说价格可能不会太高，然后尽量多些优惠，因为大家都喜欢便宜的东西。
