测试八子算命有无子嗣-为何康熙皇帝的三个皇后都英年早逝

admin2023-01-18 00:39:3822

测试八子算命有无子嗣,为何康熙皇帝的三个皇后都英年早逝?

有长命百岁,就有英年早逝。在古代,康熙算得上高寿,但他生前的三位皇后却很早就凋零了。从孝诚仁皇后、孝昭仁皇后再到孝懿仁皇后,当皇后的时间一个比一个短。

康熙一生敬爱的孝诚仁皇后

孝诚仁皇后赫舍里氏,出生于满清功勋大族。她爷爷是辅政大臣索尼,爸爸是领侍卫内大臣噶布喇,叔叔是索额图。

赫舍里能当上皇后,与孝庄太后的运筹密不可分。康熙初年,四大臣辅政,孝庄为了康熙与大清的前途,在选后问题上不得不玩弄权术。

在候选人中,不仅有赫舍里,还有鳌拜与遏必隆的女儿,选谁当皇后必然导致其家族力量壮大。当时,鳌拜已经“冒头”,所以,他的女儿必定被踢出;遏必隆墙头草,不能完全信任,也不能不拉拢,所以他的女儿可以当妃子。索尼是元老,对大清忠心耿耿,对鳌拜专权也颇为不满。因此,册封他的孙女赫舍里为皇后再合适不过。

康熙与赫舍里的婚礼,完全按照汉族传统,是清朝入关后第二次举办的帝王婚礼,也成为后世的制度典范。

事实证明,这桩婚姻对大清而言十分正确。后来,在康熙铲除鳌拜的过程中,赫舍里娘家人立下汗马功劳。

虽是包办婚姻,但康熙与赫舍里相处比较融洽。康熙八年,赫舍里生下皇子,取名承祜,寓意得到天赋神佑。嫡子出生,康熙高兴异常。

然而,康熙十一年二月,三岁的承祜不幸夭折。孝诚仁皇后为此伤心不已,康熙对她极力安慰。没过多久,孝诚仁皇后病倒。康熙正在遵化,听闻此事,立刻飞驰进京,直到皇后病情好转才放心。

好在两人感情比较深,赫舍里依旧很受康熙宠爱。一年多后,她再次身怀六甲。康熙十三年五月初三,赫舍里生下胤礽。但不幸的事情再次降临,就在生下胤礽的当天,赫舍里香消玉损,年仅22岁。

爱妻去世,康熙非常悲痛,他沿袭明朝传统,辍朝五日,以志哀悼,并命诸王以下文武百官集体举哀。

孝诚仁皇后一生温柔贤惠,赢得了康熙的疼爱,可惜去世太早,其子胤礽虽成太子却终没成气候。

位尊而不受宠的孝昭仁皇后

孝昭仁皇后,钮祜禄氏,是辅政大臣遏必隆的女儿,康熙的第二位皇后。初入后宫时,因朝廷各方力量的角逐,钮祜禄氏并不是皇后,而是贵妃。

遏必隆虽然无比盼望自己的女儿能够成为皇后,但直到去世也未能如愿。康熙十二年,遏必隆病故。次年,孝诚仁皇后去世,康熙命钮祜禄氏执掌六宫,不久便封为皇后。

钮祜禄氏虽被选为妃子,甚至晋升皇后,但她并不受康熙宠爱。尤其在遏必隆被鳌拜牵连后,娘家受打击,她的处境更加艰难,康熙也对她更加冷落。

康熙既然不喜欢钮祜禄氏,为何还要册封她为皇后呢?这并非感情寄托,而是出于对政治的考虑。

一、赫舍里去世,皇后之位“出缺”,需要一个有身份的人主持后宫;

二、遏必隆的事过去很久,康熙也对他冰释前嫌。钮祜禄氏仗着家族势力,后宫地位尊贵,依据次序,可以由她“补班”。

然而,造化弄人,钮祜禄氏与赫舍里一样,并不长寿,当了皇后没几年,就于康熙十七年病逝。与赫舍里相比,她们有相同的背景,但钮祜禄氏的命运却很曲折,入宫十几年从未生下一儿半女。

在位仅一天的皇后佟佳氏

清朝的二十七位皇后中,要论在位时间最短的则是康熙的孝懿仁皇后,她仅仅当了一天皇后。她的皇后生涯为何如此短暂?

孝懿仁皇后,佟佳氏,内大臣佟国维之女,孝康章皇后的侄女,所以,她既是康熙的表妹也是康熙的妻子。她的出生年月以及入宫时间,并未留下记载。

康熙十六年,佟佳氏被册封为贵妃,地位远超其他后宫女子。孝昭仁皇后去世后,后宫没有皇贵妃,佟佳氏虽无皇后之名,却有皇后之实,后宫事务在她的管理下井井有条。

康熙二十年,三藩已基本平定,皇后丧期已过。就在大家以为皇后之位非佟佳氏莫属时,康熙却一反常态,只晋升她为皇贵妃,让皇后之位继续“出缺”。

佟佳氏入宫多年,仅生下一公主,可惜没多久就不幸夭折。从此以后,佟佳氏便再也没有生育过,但她将母爱给了其他皇子,其中就包括后来的雍正。

康熙二十八年,佟佳氏突然患病,而且病得很重,正在畅春园的康熙与太后赶紧回到皇宫。佟佳氏的病情,牵动着皇室成员的心。特别是太后,得知其病危后非常感慨,想到皇后之位空缺已久,一直以来是佟佳氏负责打理后宫。于是,太后几乎以命令的口气,让康熙册封佟佳氏为皇后。

康熙是孝子,也顾不上挑选黄道吉日,马上照办,册封佟佳氏为皇后。事实上,皇后的名分不仅是报答佟佳氏本人,也是为了拉拢佟氏家族。

就在册封皇后的第二天,这位仅仅当了一天皇后的佟佳氏就病逝。

秋媚说:康熙生前册封的三位皇后,虽然年纪轻轻就去世,但与影视剧中的“阴谋论”、“宫斗”、“克妻”等说法完全不相关,历史已经有明确而详细的记录,都是因难产或生病而去世。

铁扇公主与太上老君是什么关系?

本名罗刹女的铁扇公主,偶遇西出函关的太上老君,留下和合道种。太上老君为所谓的自己的理想,将铁扇公主 *** 打入幽冥界,永沦黑暗。太上老君对当初的荒唐事终是有愧,于是将芭蕉扇与三昧真火的口诀传给了铁扇公主。

却说齐天大圣孙悟空大闹蟠桃会,玉帝大怒,即差四大天王,协同托塔天王李靖并哪吒三太子,点二十八宿、九曜星官、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、普天星相,共十万天兵,布十八架天罗地网下界擒拿孙悟空。

不想孙悟空大弄神通,诸神皆败。前来赴蟠桃盛宴的观音菩萨先是令弟子惠岸行者木吒助阵,结果仍是不敌,于是举荐玉皇大帝外甥灌口的显圣二郎真君前去擒拿,并准备用自己手中兵器净瓶杨柳助他。

太上老君心知此乃是佛门欲插手此事来讨好玉帝,也就不加点破,却也怕佛门占了先手,有辱道家威风,于是以瓷器易碎之名,让其且莫动手。

观音菩萨意在孙悟空与道门彻底决裂,如此才好渡入佛门,自然欣然应许。

太上老君为警醒观世音菩萨,休要乱了天庭规矩,在其面收敛一些,少玩花样,于是取出昔日西出函谷关化胡为佛善能变化,水火不侵,能套诸物的法宝金钢琢。

太上老君法宝众多,观音菩萨见其单取金钢琢,自是明白太上老君之意,佛门乃是他化胡为佛而成。

孙悟空只顾苦战二郎真君,哪里会晓得天上竟会坠下这等兵器,击中了天灵,立不稳脚,随即被二郎神的哮天犬照腿肚子上咬了一口,跌倒在地。二郎神上的前去将悟空用绳索 *** ,使勾刀穿了琵琶骨,孙悟空再也不能变化。

由于孙悟空吃了蟠桃,饮了御酒,又吃了仙丹,已成金钢之躯,任那斩妖台上刀砍斧剁,雷打火烧,孙悟空依然毫发无伤。

太上老君见扬威道家时机已到,即奏玉帝将孙悟空放入八卦炉中,以文武火锻炼,让其成为灰烬。

观音菩萨心中暗忖,孙悟空乃道家弟子,太上老君到底是何居心,当真要灭掉孙悟空不成?抬眼看了太上老君一眼,若有所思。

太上老君到了兜率宫,将大圣绳索解去,放了穿琵琶骨之器,推入八卦炉中,命看炉的道人,架火的童子,将火煽起锻炼。

当初混世四猴之一的赤 *** 马猴,祸乱东海之滨,致使海水倒灌,淹没城池无数,百姓蒙难,大禹请来神仙、夔龙击败赤 *** 马猴,将其锁在东海之底。

然而那赤 *** 马猴着实厉害,依旧闹腾不休,大禹前往太上老君兜率宫,寻来如意金箍棒,置于东海,这才彻底压住。

待到孙悟空大闹东海龙宫取走金箍棒,寒铁锁链再难困住赤 *** 马猴,当下挣断铁链,与水合一,逃出东海,并拜孙悟空为王,以元帅之职挂靠花果山,替孙悟空训练妖兵,打理花果山。

赤 *** 马猴不愿再用旧名,遂唤流元帅,意为过去只当流水,一去不返。

当初孙悟空被玉皇大帝封赏为弼马温、齐天大圣之时,赤 *** 马猴便知天庭卑劣,有心提醒,但见孙悟空欢喜的模样,心中暗叹,只怕他欢喜而去,悲愤而还,天庭称谓岂是那般容易取得的。

今见孙悟空被困八卦炉中,赤 *** 马猴心内着急,唯恐他会成为灰烬,神灵消弭,于是前往西方灵山,寻求解救之法。

四大部洲名由玉皇大帝掌管,但西牛贺洲佛门逐渐壮大,隐约有列土封王的态势,南瞻部洲由普度众生姿态的观音菩萨坐镇,也有蚕食之势,北俱芦洲的斗姆元君,名为道家,但天庭关系纷杂,四御貌合心离,能被玉帝真正掌管的也只剩崇恩圣帝庇护的东胜神州,以至四大部洲随时有逆天 *** ,夺下凌霄宝殿之可能,所以,此时的玉帝急需要杀鸡儆猴,威慑四大部洲。

佛祖如来早有将佛门光大四洲之意,只是苦无机会,今见赤 *** 马猴来前相求,眉头一皱,计上心来,遂授计观音,让其依计行事。

赤 *** 马猴得到观音答复之后,心怀惴惴回到了花果山。观音菩萨则离开灵山,往三十三天的兜率宫而去。守门童子瞧见菩萨降临,自是不敢通报,任其往丹房而去。

但见立在当中的八卦炉,炉火熊熊。八卦炉自成空间,能容三界山川河流,乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个方位,各具作用。此时煅烧孙悟空也有数日,直烧得他东躲 *** ,慌慌张张。

炉内天火无迹可寻。乾位天火落下,悟空便往坤位飞去,刚要落地,地火夹杂岩浆 *** 而出,又往震位飞去,雷霆之中又夹杂着三昧真火袭来,烧得孙悟空嗷嗷叫唤。

太上老君扇动芭蕉扇,火势更是凶猛,刚要在坎位落下的孙悟空,顿时被坎位升腾的蒸汽,烫得呲牙咧嘴。

太上老君终觉疲累,于是带着众童子起身离开,准备休息一会,一个时辰之后,再继续煅烧。

观音菩萨望着八卦炉中的孙悟空,微微一笑,随即报出赤 *** 马猴之名,让其在炉中达成三件事,自可脱出困境。

*** 件事便是在八卦炉离位煅烧十日,第二件事是十日之后在巽位修炼,第三件事是三十日之后,假装被炼化,潜伏于巽位。

孙悟空虽不明所以,却也知道自己与赤 *** 马猴之事无人知晓,也就将观音所传的避火法决记在心中。

当观音刚安顿妥当,便瞧见太上老君领众童子返回丹房。观音与太上老君道别之后,架起祥云,独自离去,脸上却是面露微笑。

太上老君命众童子重新煽起火焰,以文武之火继续锻炼孙悟空,任其疼痛难忍,撕心裂肺地喊叫,也是置若罔闻。

太上老君与孙悟空本同属道家,但为了讨好玉帝,为了走上了仙道,再无人情可言,于是将最后一丝怜悯按下,命众童子用力煽火。

孙悟空念动菩萨所授的法决,假身在离位横冲直撞,口中谩骂,污言秽语无休无止。十日之后,孙悟空依照菩萨所言,抱元守一,任由巽位烈火煅烧,淬炼身体,不哼一言。三十日之后,悟空假身跌入沸水,奋力挣扎,仿若练化一般

随即运转法决,全心应对,悄悄潜伏于巽位修炼,并竭力保持清醒。

不知过了几日,太上老君命童子退下之后,孙悟空忽闻一个娇媚的声音传来,心中好奇,往外望去,只见一位曼妙婀娜,倾城国色,娇艳无双的红衣美妇悄然走进丹房。

然而太上老君傻傻愣愣,浑不似三清天尊,定在原地,不敢直视红衣美妇的双眸,只是微微叹息,似乎是不愿想起某些不能回首的年华。

原来此红衣美妇竟是昔日西牛贺洲罗刹国公主,现翠云山芭蕉洞洞主罗刹女。

罗刹女年方十八之时,法力无边的牛魔王到罗刹国做客,贪慕其容颜,夤夜掳走,并在炎雪山设下禁制,将其囚禁。次年,罗刹女终与牛魔王结成 *** 之好。

婚后不久,牛魔王不安居于这苦寒之地,有心位列仙班,遂前往东胜神洲花果山,投奔齐天大圣而去。

由于当时罗刹女实力尚浅,难以突破炎雪山的禁制,只得靠牛魔王留下的古籍闭关修行。

西牛贺洲自古多蛮族胡虏,厮杀不绝,饿殍遍野,易子而食。太上老君为将此洲的凶恶化作慈悲,野蛮化作文明,厉鬼度为金刚,西出函关,一路西行,化胡为佛,挥舞牛鞭,凡是不听规劝者,便灭国屠戮,一个不留,无人阻挡。

这一年,太上老君来到山高入云,凌云傲世的炎雪之山。山峰之上,日日飘雪,雪花如火,灼热滚烫,落地燃烧。

就在太上老君踽踽骑着青牛行在山道之时,遇到了刚刚脱离禁制,下山而来倾城绝色的罗刹女。

罗刹女赤足而行,一步一个火焰,天真烂漫,煞是可爱。罗刹女许未见生人,今见太上老君孤身独行,一时间好奇心大胜,光脚踩在太上老君在火焰石上留下的脚印之上,并一五一十的数着脚印数字。

走了许久,罗刹女忽问太上老君,脚踩神仙脚印,便会怀孕之传言是否属实?即便是太上老君早已清静无为,万物不萦情怀,听到此言也不禁心怀忐忑,心神不宁。

便在此时,半空中出现一个花团锦簇,手持桃花宝扇,耳带娇艳芍药,眉心一条红线的俊美的男子。

太上老君一眼望出,这位俊美男子乃是吃人的妖怪变化,于是掷出金刚琢,一招致命。

岂料,俊美男子死亡之后,尸骸化作 *** 难逃,世间至 *** 的粉色烟雾。太上老君与罗刹女逐渐迷失本性,情难自禁,终于在炎雪山巅交合,留下和合道种。

二人在炎雪山呆了旬月有余,太上老君希望罗刹女能陪自己一同西行,前往三界边界落仙渡口,可是罗刹女禁制还未全解,不能踏出炎雪山半步,只能作罢。

十月之后,罗刹女生下一子,就在孩子生下的那一刻,雪山禁制完全消失。罗刹女对太上老君仍然念念不忘,抱着孩子,驾起祥云,准备寻他,却看见太上老君骑牛到了罗刹国城下,撒豆成兵,二十万天兵将罗刹国围困住,尽数罗刹国都是吃人的恶鬼,国中皆是鬼怪,罗列罪状三百余条,罪罪当诛,太上老君掷出金刚琢,将全国的兵器全部套去,手无寸铁的的罗刹国国王已是无力反抗。

罗刹女常念罗刹吃人与人吃牲畜毫无区别,如此杀戮,遍地鲜血,仙与妖又有何分别?

罗刹女出手相阻,但太上老君却毫不在意,任罗刹女如何呼喊,都置若罔闻,左手一剑刺死了罗刹国王,反手一剑击杀了罗刹王后,随后运转神通,将整个罗刹国连同罗刹女及其子送入幽冥界,永沦黑暗。

尘封的记忆渐渐清洗,太上老君只当是一场梦境,自叹自己如此道行昔日竟做出如此荒唐之事。

就算太上老君的道心沉寂无波,听闻自己还有子嗣,心中不禁有了些许涟漪,遂问其子现在何处。

罗刹国臣民虽被困于幽冥界,却一直未忘重返西牛贺洲。地藏王菩萨自是不许,于是联合白起所率的阴兵,尸皇将臣带领的僵尸大军屡屡与罗刹女所率的罗刹大军交战于幽冥界的血河,你来我往,竟持续有百年之久。

前些时日,尸皇将臣不知为何退兵,罗刹女率领罗刹大军彻底压制白起,令其阴兵折损六十余万,将白起逼退到血河三百里之外。

罗刹女认为时机成熟,抛弃幽冥界国土,破釜沉舟,重回西牛贺洲,吞没了一个名为翠云山芭蕉洞的人类国度作为自己的容身之所。

岂料,还未站稳脚跟,观音菩萨、药师王佛、龙尊王佛三佛齐出,佛光处处克制罗刹大军,结果罗刹大军一败涂地,伤亡惨重。

也许是个阴谋,也许是个巧合,就在罗刹女一筹莫展之时,罗刹女竟从菩萨口中偶然得知,要破三佛佛光需得太上老君手中的芭蕉扇。

为了在西牛贺洲能给罗刹国留一席之地,为了自己的孩子将来能岁月静好,罗刹女这才来到三十三天之上的兜率宫相求太上老君。

太上老君对昔日的懦弱逃避始有愧疚,也知此次会面将是永别,为了偿还心中所欠,也想将此段记忆就此封存了断,于是将手中的芭蕉扇递给了罗刹女,并口述三昧真火的口诀,让其传授给自己的孩子。

太上老君看着罗刹女离开关上丹房门的那一刹那,恍如一场梦境。

光阴迅速,时光如梭,不觉已是七七四十九日,太上老君准备开炉取丹,六丁六甲也侍候在丹房门口,等待金丹出炉。

久候在巽位的齐天大圣孙悟空就等此刻,将身一纵,跳出丹炉,认准门口,往外就走,慌得那帮看炉人及六丁六甲连忙全来阻拦。

经过这四十九日的修炼,孙悟空的修为更胜从前,那一众仙官那里还是他的对手,棍子一扫,尽数重伤。

太上老君见众仙无功,遂上前阻拦。孙悟空直接以那日丹房所听之事威胁太上老君,太上老君外厉内荏,唯恐三界众生皆知,也就让孙悟空顺利走脱。

太上老君虽说放过了孙悟空,终是心有不甘,堂堂三清之一,被一个妖猴威胁,传将出去,岂非颜面无存,就在心中懊恼之时,忽然想起罗刹女要寻火焰修炼,自是无暇顾及其他。

太上老君思忖了一会,猛地将八卦炉推倒在地,炉中火焰如同流星一般砸向地仙界。太上老君运转神通,将火焰坠落之地设在翠云山不远之处。

太上老君不见丝毫怜悯,望着八百里青山尽葬火海,百十万人哀嚎求生,心中只是默念,众生蝼蚁,生死不由己,只怪你们生错地方,生不逢时,要有来生,就成为那高高在上的神吧。

孙悟空逃出兜率宫,纵云到半空,从耳中取出金箍棒,迎风一幌,碗口来粗,一路杀往凌霄宝殿。

为何却最终登基的是他呢?

将帅之才,一国之君,拼的从来不是个人能力,而是一种整合能力,就像公司领导一样,不一定是整个公司最厉害的人,但却是整合能力以及管理能力较好之人。雍正为何成为一国之君,也是同样的道理,不信我继续给你分析。

一、沉着冷静

在九子夺嫡的过程中,八爷是最锋芒毕露的,论能力确实不错,可是他自我整合能力很差,最简单的一件事就是八爷党逼宫雍正的时候,明显就是一个乌龙事件,原本一切准备就绪,结果大家根本没有定好共同目标。

当逼宫进行到最后关头,八爷才发现,原来当初与自己一起进行逼宫的人都是各有打算,其余王爷是因为想跟随八爷逼宫占个便宜坐享其成,丰台大营的将士一直还是与十三爷一条心,隆科多更是墙头草,眼看哪边势力大就跟随哪边,根本没有自己主见。

按理来说,这样的一个团队,作为领导的八爷,应该一开始就发现问题,可是八爷竟然一点没有感到异常。反观雍正,从夺嫡初期,到最后成为皇帝,面对各种大小突发事情,一直都是沉着冷静,认真分析事情本质,最后再做决定。

二、手段不一般

雍正可以很好的用邬思道还有年羹尧等人,他是怎么用的呢,最简单的邬思道,原本邬思道看上年羹尧的妹妹年秋月,雍正为了防止邬思道与年羹尧走得太近影响自己夺嫡之路,就主动将年秋月抬旗,后来成为自己侧福晋。

这样一来,一方面防止邬思道与年羹尧勾结,另外一方面又与年羹尧关系更近一步,从而牢牢把控住年羹尧的心,后来雍正将写信给年羹尧,叫年羹尧把他的孩子送到京城照顾年长的年遐龄,其实也是为了用年羹尧的儿子与父亲做人质,控制年羹尧。

比起八爷来,雍正更加了解人性,也更加能控制人心,根据不同的人不同的性格进行 *** 的控制,以达到自己和整个团体的更大利益化。

三、人狠话不多

自古成大事者都是人狠话不多的角色,雍正一样也是如此,表面上与世无争的样子,背地里却在培养属于自己的情报局粘杆处,让他们为自己搜集证据与各种消息,用来更好的对付八爷党和与自己夺嫡的兄弟哥哥。

正是通过这些默默无闻的举动,最终一鸣惊人,脱颖而出,成为最后的胜利者。

四、以天下为己任

想要管理天下,首先心里就要装着天下才行。雍正虽然参与九子夺嫡,但是在很多大事上,他还是以大局为重,私人恩怨与利益放在一边,让康熙对他刮目相看。比如推荐老十四担任西北大将军,虽然雍正葫芦里卖的药还是有为自己着想的意思,但是老十四军事能力很强,确实比较适合担任西北大将军。

接下里我们再来分析一下问题所提到的几个阿哥,老三是文治能力不错,可是老三这个人有一个更大的缺点就是立场不坚定,在最开始的时候他有向太子靠近的趋势,还参了老大一状,让老大的巫术之事被康熙发现,最终将老大圈禁。

后来老三逐渐学聪明,但还是一样的立场不坚定,有种墙头草的感觉,谁强站队谁,这样的人物,可以很好的保护自己,但是很难成为一个真正的领导者,因为自己都搞不清楚自己的走向,又如何来控制整个队伍的未来方向呢?

老八上边已经分析过,太锋芒毕露,以为稳 *** 胜券而过于着急,从而忽略了很多细节,比如张明德说自己有帝王之相,老八就应该及时阻止,结果他还一直以此自豪,最终惹怒康熙,不仅把张明德凌迟,还将老八从夺嫡队伍中剔除,让原本希望更大的老八瞬间跌入谷底,今后想要咸鱼翻身,难度太大。

老大呢,就更不用说了,有勇无谋,一开始太子被废,老大就敢去找康熙说愿意帮助康熙杀掉太子,这种大逆不道的话,不知道他当时怎么想的,居然能够说出口。

后来在推荐老八的时候,还说是张明德所说老八有帝王之相,不仅把自己弄进深渊,还顺便把老八牵扯进来,可谓更大猪队友非他莫属。

老十四呢,也是为人过于耿直,虽然一直表态支持老八,但是因为性格直率的原因,很容易被人利用,这样的人可以成为忠臣,但是要成为一国之君,则相差甚远,脑力跟不上。

还有老九老十,都是支持老八,这些人也是屡屡犯错,让康熙抓住把柄,老十三支持雍正,但为人一样有勇无谋,不适合做一国之君。

每个人都有优点,我们最后看的是谁的缺点最少,或者缺点不致命,雍正也有缺点,就是做事太阴暗,让人捉摸不透,但是这种缺点在面对夺嫡时,又是一种优点,锋芒毕露反而适得其反。

测试八子算命有无子嗣-为何康熙皇帝的三个皇后都英年早逝

还有最重要的一点就是要明白上级领导的意思,了解上级领导性格,才是获得升职的最重要一步。毫无疑问,雍正对康熙的了解与分析要比其余皇子透彻,所以雍正才能够走得更远,夺嫡之路漫长恰似马拉松,只有坚持到最后的那一个,才会成为冠军,中途倒下的,就只能是陪跑而已。

结语

记得马云说过一句很扎心的话:“我们公司有的年轻人,能力很强,能够过目不忘,和他们相比,我简直自愧不如,但是没办法,我还是他们的老板”,这句话看似风趣,实际却隐含很多哲学思维,一个领导不一定是团队更优秀的那个人,但是一定会是能够发现优秀人才并且将优秀人才收入麾下为己所用之人。

备注:图片来源于 *** ,侵权必删,欢迎评论留下有趣思想。

明宣宗母亲张氏是否如大明风华演的?

电视剧《大明风华》从摄像效果到服化道具都堪称一流!尤其帝王的装束,彻底摒弃了一身明黄,回归了本色——明清帝王的龙袍本就是什么颜色都有,远不只是明黄一种色彩!而且,皇帝也不是天天穿着龙袍,平日里同样会穿其他服饰。单就这一点而言,电视机《大明风华》是必须予以肯定的。

但是,这部电视剧也同样存在现而今所谓“历史剧”的通病——篡改历史。最明显者,莫过于极力洗白孝恭章皇后孙氏(剧中叫“孙若微”)和严重黑化废后胡善祥了!更让人无语的是,景泰帝朱祁钰居然成了胡善祥的儿子……真不知道棺材里的吴贤妃会不会哭诈尸呢?

书归正传,说一说孝恭章皇后孙氏与婆婆诚孝昭皇后张氏的关系。电视剧《大明风华》中,张氏从一开始就不太喜欢“孙若微”这个儿子自己挑选的媳妇儿!在“孙若微”成为皇太后之后,太皇太后张氏与这位儿媳的关系也不太和谐,于是便有了提问者所谓的“太皇太后张氏被太后孙氏所压制”之说。那么,真实历史上这对婆媳的关系究竟如何呢?四个字——凑合着过!

婆媳的“蜜月期”

在电视剧《大明风华》中,“孙若微”是所谓“靖难遗孤”,她与明宣宗朱瞻基认识,纯属巧合!但真实历史上的孝恭章皇后孙氏却不是什么“靖难遗孤”,也不可能是!从某种意义上讲,婆婆诚孝昭皇后张氏还是孙氏的“伯乐”。

史载,孙氏的父亲是永城县主簿,用现在的话说就是“副县处级干部”。张氏的母亲彭城伯夫人是永城人,作为明成祖朱棣的亲家母、时任皇太子朱高炽(明仁宗)的丈母娘,她回乡自然地方官是要出面接待的。一来二去,这位彭城伯夫人便和孙氏的父亲孙忠混熟了,后来还看上了孙忠聪明伶俐的闺女。于是,便将这个女孩介绍给了自己的女儿、时任太子妃张氏作“预备儿媳”。张氏见这个姑娘生得乖巧伶俐,也非常喜欢,便将这个才十几岁的女孩留在了身边,亲自教习宫廷礼仪,准备待适龄之后嫁给儿子朱瞻基(明宣宗)为妻。对此,朱瞻基也心知肚明,二人的感情也迅速升温,说“青梅竹马”似乎也不为过。

如果说张氏选择孙氏一点私心没有,也言过其实了。明王朝之永乐之后,多了一条铁律——后妃及宗室配偶必须来自民间,贵族世家女子不得参选。如此一来,因为张氏的缘故受封彭城伯的张氏家族摇身一变也成了“贵族世家”,张家女子是不能参选的。换言之,张氏不能选自家人做儿媳。于是,与自家关系不错的孙氏便成了“替代品”。说白了,张氏此举无非还是为了巩固张氏家族的地位和利益,远没有一些人所说的那么高尚。而这,也是后来张氏与孙氏关系迅速恶化的一个大前提。

张氏原本小算盘打得啪啪响,自己将来成为皇后、太子妃也成了“自己人”,老张家最起码也可以显贵三代!只可惜,张氏的老公公明成祖却出了幺蛾子。在朱瞻基大婚前夕,因为司天监的一些缘故,或许是八字不合、又或许是因为其他一些原因……明成祖直接否决了儿媳选的这个孙媳,另给孙子朱瞻基指了一个媳妇儿,就是后来的废后胡善祥。

明宣宗废后,婆媳矛盾激化

对于胡善祥这个祖父强行“摊派”的媳妇儿,朱瞻基也不喜欢。但彼时的明仁宗朱高炽只是皇太子,身边还有两个胞弟——汉王朱高煦、赵王朱高燧虎视眈眈,张氏和朱瞻基即便一万个不愿意也不敢公然违逆明成祖,他们别无选择、只能接受!但后来明宣宗废后祸根也自此埋下。

对于张氏来说,虽然不乐意,倒也无关痛痒。但朱瞻基不干了,他打心眼里不喜欢胡善祥……可名分已定,朱瞻基也没辙。洪熙元年,胡善祥成了太子妃。宣德元年,胡善祥又成了皇后,孙氏就只能屈居贵妃之位了。刚刚即位的明宣宗为了表达自己对这桩婚事的不满、同时也为了释放废后的政治信号,在册立胡善祥为皇后的同时,违反明王朝妃嫔有册无宝的祖制、给视为贵妃的孙氏也铸造了一尊金宝!

宣德二年,孙氏为明宣宗生下了庶长子朱祁镇(明英宗),这是明宣宗的 *** 个儿子,之前无论胡善祥还是孙氏,生的都是女儿,而这彼时唯一的儿子也给了明宣宗绝佳的废后理由。“无子”,多么冠冕堂皇!“不孝有三、无后为大”,皇位需要有人继承,这不仅是私事,更是国之根本!可事实上呢,胡善祥已经接连生下了两个女儿,谁敢说她就永远生不出儿子?很显然,这就是欲加之罪!可明宣宗就拿这“欲加之罪”无限上纲上线,硬是于宣德三年正式废黜了胡善祥,以“母凭子贵”为由将孙氏推上了皇后的宝座。

孙氏借着儿子来事儿,硬是把堂堂皇后胡善祥挤兑成了“道姑”!这也让张氏不得不重新审视自己这位儿媳了——如果哪天自己挡了这位儿媳的道,她会如何对待自己?不言而喻!自此,张氏对孙氏的态度来了一个一百八十度急转弯,开始有意无意地压制孙氏的气焰。史载,胡善祥被废之后,婆婆张氏时常召其到自己宫中居住。更严重的是,这位张太后在宫中设家宴时,硬生生将废后胡善祥安排坐到了时为皇后的孙氏上首!张氏的态度已经非常明确了——我只认胡善祥这个儿媳,你孙氏永远都是妾!孙氏心中一万个不痛快,可张氏是皇帝丈夫明宣宗的亲妈,她不痛快也没辙!在张氏的庇护下,胡善祥虽然被废,日子过得却不算凄凉。

测试八子算命有无子嗣-为何康熙皇帝的三个皇后都英年早逝

明英宗即位,婆媳“凑合着过”

宣德十年,四十岁还不到的明宣宗驾崩,孙氏的儿子朱祁镇成了皇帝,孙氏也水涨船高成了皇太后。或许有人要说了,那孙氏还不得挤兑死婆婆张氏啊?还真不至于。为什么?因为孙氏虽然成了皇太后,可张氏比她“级别”更好,人家是太皇太后!更重要的是,你是皇帝的亲妈不假,可人家也是皇帝的亲奶奶呀!谁也不比谁差。

而且,明王朝和众多朝代有一个更大的不同,“后宫不得干政”执行得还是比较到位的。无论太皇太后还是皇太后,都没有理所当然替代皇帝行使皇权的权力,不存在“垂帘听政”“临朝称制”之说!加之辅政的“三杨”是明仁宗时期的旧臣,与张氏关系更加亲近。所以,遇到内阁无法解决的问题,最终拍板决定的依然是太皇太后张氏。但张氏也仅仅拥有拍板权而已,说白了就是有否决权,却没有决策权、更没有执行权。什么意思呢?内阁定好大方案,张氏只能决定同意与不同意,却不能直接干预内阁和“三杨”的具体工作!这是一种相互制衡,为的就是防止皇权旁落。一旦明英宗成年,收回权力顺理成章。至于孙氏,也只能干瞪眼,没辙!

在这段时期里,张氏与孙氏的关系非常紧张,但也没有彻底撕破脸,用标题中的那四个字再贴切不过了——“凑合着过”。张氏这个太皇太后挤兑不了孙氏这个皇太后,孙氏这个皇太后想挤兑张氏这个太皇太后也基本不可能……在婆婆张氏的庇荫之下,废后胡善祥的日子过得倒也惬意。

正统七年,太皇太后张氏驾崩。孙氏多年媳妇终于熬成了婆,可架不住儿子明英宗长大了,皇帝自己亲政了,她依旧啥权力也没捞着……所以说,电视剧《大明风华》中皇太后“孙若微”替皇帝批折子的戏纯属子虚乌有,别太当真。张氏也不像电视剧中那么软弱,这位太皇太后还是相当强势的,她在世期间,后来的权宦王振也不敢造次、只能老实本分做人!最后,孙氏只能把气撒到胡善祥头上。在张氏去世的第二年,胡善祥因为悲伤过度也去世了。孙氏将对婆婆的种种不满全都发泄到了已故的胡善祥身上,对于这位曾经的皇后,孙氏只给了她一个嫔御等级的葬礼!也足见孙氏的“小肚鸡肠”了,她可远没有电视剧《大明风华》里的“孙若微”那么大度!自此,孙氏与婆婆张氏的恩恩怨怨也划上了一个不算太圆满的句号……

综上所述,真实历史上的诚孝昭皇后张氏远不像电视剧《大明风华》里的那位那么“软弱可欺”,这是一个非常强势的女人!从某种意义上讲,不是孝恭章皇后孙氏压制张氏,而是张氏一直压着孙氏!电视剧中彻底将二人的地位颠倒了。正是因为有了强势的婆婆张氏,胡善祥被废之后才能顺风顺水一直活到了正统八年。如果没有张氏,可以想象,胡善祥的结局恐怕未见得比清高宗废后纳喇氏好多少……从头至尾最可怜的是胡善祥,一直为命运所裹挟、身不由己,根本不像电视剧《大明风华》里那么“腹黑”。

康熙皇帝一废太子胤礽和二废胤礽有什么不同点?

康熙皇帝在清朝历史乃至整个中国古代史上都是有名的“千古一帝”,就是这样一个圣明烛照的皇帝在他的晚年对于储位之争也是力不从心,只能是一声叹息。

本文要说的就是夺嫡之争的引发者——皇太子胤礽,正是因为胤礽被废,所以才会导致康熙末年的“九子夺嫡”。

皇太子胤礽画像

幼年太子,皇父器重

胤礽,康熙皇帝的第七个儿子(列入序齿排行第二),他也是康熙皇帝与孝诚皇后赫舍里氏生的第二个儿子,是名副其实的嫡次子。他生于康熙十三年(1674年)五月初三日,生下胤礽之时,孝诚皇后不幸薨逝,康熙皇帝把对她的爱与愧疚都深深地转移到胤礽身上。

孝诚仁皇后赫舍里氏

在胤礽不到两岁的时候,康熙皇帝就册立他为皇太子,这也是中国古代史上最后一位明立的太子。康熙皇帝非常喜欢这个儿子,史 *** 载:“上亲教之读书”,这也是康熙皇帝唯一一个亲自教授的儿子。胤礽也非常争气,史 *** 载:“太子通满汉文字,娴骑射”。可见当时的胤礽是文武双全。

康熙皇帝不但亲自教他读书,而且还选拔当时有名的饱学之士教授胤礽,康熙朝的名臣张英、李光地、熊赐履和汤斌都曾教过皇太子胤礽读书。

太子骄纵,康熙隐忍

在康熙皇帝百般呵护之下,使得胤礽的脾气十分暴戾狂妄。有两件事情就直接使得康熙皇帝非常不高兴。

*** 件事在康熙二十九年(1690年),康熙皇帝在一征噶尔丹时病重在古鲁富尔坚嘉浑噶山,召皇太子胤礽和皇三子胤祉侍疾病,胤礽在伺候康熙皇帝的时候面无忧色,康熙皇帝非常不高兴,打发了胤礽。

第二件事是在康熙三十三年(1694年),皇帝在奉先殿祭拜,按惯例只有皇帝可以在殿内祭拜,其余之人则在殿外祭拜。但是在这一年的祭拜当中,在康熙皇帝拜褥之后斜方,礼部又放了一个拜褥是为皇太子胤礽准备的。康熙皇帝震怒,斥责时任礼部尚书沙穆哈:“皇太子拜褥应设槛外,沙穆哈即奏请朕旨,记于档案,是何意见?着交该部严加议处。”沙穆哈最后被革职。其实康熙皇帝深知沙穆哈是冤枉,如果没有胤礽的命令,他是万般不敢做如此僭越之事。康熙皇帝无奈之下只能对沙穆哈做出处理。这也是皇帝之权和储君之权的激烈碰撞,牺牲的只能是臣子。

奉先殿照片

如果说这两件事是康熙皇帝和胤礽之间开始有裂痕的开始,那么下面这件事就是裂痕的扩大。

康熙三十五年(1696年)二月,康熙皇帝再征噶尔丹,命胤礽留京处理朝政。但是就是留守期间,胤礽的各种不法表现传入康熙皇帝的耳中,史书原文为:“太子昵比匪人,素行遂变”。但是康熙皇帝虽然对胤礽有所不满,但是他还是把责任推到胤礽身边的人身上,处理了太子身边的人。

幼弟病重,一废太子

康熙四十七年(1708年)八月,康熙皇帝带领众皇子巡视塞外,其中就有皇太子胤礽。走到永安拜昂阿这个地方之时,皇十八子胤祄病重,康熙皇帝非常着急。但此时的胤礽依然我行我素,全然没有把幼弟的病情放在心上,康熙皇帝看到此景大怒。这也是康熙皇帝一废太子的导火索。

塞外风光

在胤祄病重期间,皇太子胤礽依然面有喜色,我行我素,看起来好像要“放飞自我”,康熙皇帝十分震怒,召集诸王、大臣、侍卫等文武官员在御帐前,哭诉着说:“朕上承祖先之基业,如今当皇帝也已经四十八年了,兢兢业业,就想把天下治理得国泰民安”。

说到这里,康熙皇帝由悲痛转向愤怒,他接着说:“皇太子不效法祖宗的德行,不听从朕的教诲,坏事做尽。你做的那些破事儿,朕都说不出口。朕已经容忍你二十余年,你竟然做事越来越过分,羞辱诸王贝勒,朝廷大臣,作威作福。你还纠集党羽,窥探朕的一举一动”。

康熙皇帝说到此,看了看跪在身边的诸王大臣,又看了看瑟瑟发抖的胤礽,怒火似乎平息了一点,他开始给胤礽定罪,说到:“朕想国家是朕说的算,你凭什么任意侮辱打骂诸王大臣。有人向朕说你所做的那些不法之事,你就仇视他,并且横加鞭笞。你做的那些不法之事,不可枚举。朕还希望你能改过自新,所以才能容忍你到今天,朕在你小的时候就告诉你节俭持家,你不听朕的教诲,如今变本加厉”。

康熙皇帝说到此处,想起了刚刚离世的胤祄,又伤感的说:“十八阿哥得病,众人都以朕岁数大,不让朕忧心;而你身为亲哥哥,丝毫没有对弟弟的友爱之情,反而因为朕教训你而生气”。康熙皇帝开始列举胤礽的罪行:“更可恶的是现在他竟然窥伺朕的御帐。从前索额图助你篡权夺位,今他已被朕处死,难道你想结党为索额图报仇吗?!朕有时昼夜戒备,怕有一天你把朕也毒死了。像你这样的人怎么能继承大统,而且你还克母,像你这样的人就是不孝”。最后康熙皇帝给胤礽的罪行定了性质:“如果让你继位,必然会败坏国家,荼毒生灵。祖宗的基业就得毁在你的手上。天下断不可托付给此人。回京之后昭告天地宗庙将胤礽废黜”。说完这些话,康熙皇帝倒地痛哭,对于一个五十多岁的老人,这样的打击实在是太大了。

康熙四十七年(1708年)九月十八日,康熙皇帝昭告天下,一废皇太子胤礽。

胤礽被废,康熙皇帝为什么给他找个台阶?

如果读者只是认为皇太子胤礽的被废就是因为“窥伺御帐”和对幼弟病重的漠不关心这两件事情,那基本上就是判断错误了。其实这两件事情是都太子胤礽被废的导火索,真正的实质原因就是康熙皇帝与皇太子之间日积月累的不信任导致的今天的结果。其实也是皇权与储君之权的一次碰撞。

康熙皇帝老年读书像

康熙皇帝在废黜胤礽之时,曾经说过这样一句话:“从前索额图欲谋大事(可能就是废立之事),朕知道了,从而把他杀了。今天胤礽想要为他复仇,朕都猜不透今天是被毒杀还是明天遇害,昼夜都得戒备森严,这样朕还心神不宁”。这句话看起来其实是挺严重的。

康熙皇帝把索额图的罪名和皇太子胤礽联系起来,不可谓说是不严重,因为索额图权倾朝野三十余载,他既是康熙皇帝的年幼时辅臣之首索尼的儿子,也是孝诚皇后赫舍里氏的弟弟,更是皇太子胤礽的叔姥爷,这三重身份加上索额图曾经协助康熙皇帝翦除鳌拜及其党羽,更是居功至伟。这些都导致索额图有在康熙皇帝面前炫耀的资本,从而结党营私、祸从不法。最后他在康熙四十二年(1703年)九月,被康熙皇帝下旨赐死,并称他为“本朝 *** 罪人”。康熙皇帝此时对索额图更加痛恨交加,与此同时诛杀索额图的两个儿子格尔芬和阿尔吉善。

索额图剧照

胤礽因“窥伺御帐”之事,被康熙皇帝所废黜,康熙皇帝命皇长子胤禔看护。胤礽被囚不到几天,康熙皇帝为了安抚这次“朝廷地震”,对诸臣讲:“胤礽当时是皇太子,他的命令,你们也不敢不遵从,你们其中肯定会有阿谀奉承并为其奔走效命之人。今天胤礽被废,该判罪之人已经有了他们应得的下场,朕也不会搞株连,你们不要害怕,此事到此为止”。

那么这件事情真的到此为止了吗?答案是否定的。康熙皇帝自己都没有控制住自己,史料记载:“上既废太子,愤懑不已,六夕不安寝,召扈从诸臣,涕泪言之”。大意是:康熙皇帝废黜了胤礽,自己还控制不了生气,六天六夜气的睡不着觉,召大臣,哭诉自己的不容易。大臣们也不容易,睡到半夜迷迷糊糊的,还被康熙皇帝召去诉苦。史料记载,康熙皇帝对诸臣絮叨完后,大臣们的反应是“诸臣皆呜咽”。其中大臣们的真情实感有几分,咱们就不知道了。

过了几天康熙皇帝的情绪稍有稳定,又召集群臣说:“朕看胤礽的最近行事,与以前大不相同,可能得了‘狂犬病’之类的病,似乎有鬼物上身”。康熙皇帝说这些话,似乎是为了胤礽找台阶下。

正式废黜皇太子,康熙皇帝的“碎碎念”

康熙四十七年(1708年)九月,康熙皇帝返京。让胤礽居住在上驷院旁的帐篷里,命皇长子胤禔和皇四子胤禛共同看管胤礽。

康熙四十七年(1702年)九月,康熙皇帝亲自撰文,告天地太庙社稷,文章大意如下:“臣玄烨继承大统已经四十七年了,治理国政,也可以说是夙兴夜寐,无愧于天地和列祖列宗。翻看古今王朝兴衰,可以总结出,得民心者没有不兴盛的道理,失民心者没有不灭亡的道理。臣玄烨认为这是至理名言,臣深怕祖宗的基业到了臣这一辈儿就崩塌。所以臣虽然愚钝但也是亲握权柄,一切政务,不偏不倚地处理,无论大小事都由臣决断。这真是做到了鞠躬尽瘁,死而后已。在位一日,不敢稍加懈怠地处理朝政”。

康熙皇帝宣布废黜胤礽的地点——太庙

康熙皇帝都把自己夸成了“一朵花”,然后话锋一转,开始罗列胤礽的罪行,表面上看康熙皇帝把胤礽说的一无是处,其实仔细听康熙皇帝的话外之音,还是为胤礽的再立埋下了伏笔。

康熙皇帝说:“臣也不知道上辈子做什么缺德的事情,竟然生了胤礽这样不孝不义,罪恶滔天,若非鬼物附体,狂妄成疾,哪有几个‘热血青年’能做出这样禽兽不如的事情?胤礽嘴说不出忠信之言,干不出德意之行,暴戾之事做的实在太多,难以继承大统。臣玄烨昭告天地宗庙社稷,特行废斥胤礽,以免贻害苍生百姓,误国误民”。

康熙皇帝说完了这些,又对自己变相的表扬一番:“臣玄烨自小父母早逝,未能聆听考妣之教诲,但臣的治国之心和爱民之念始终是不敢懈怠。臣儿子虽多,但是文韬武略都远远地赶不上臣。如果我大清国祚绵长,请上苍延长臣的性命,臣绝对地更加勤勉,不忘初心,完成上苍交给臣的任务。如大清无福,就是将灾祸都降临在臣之身上,成全臣的名声。臣说到此,感到非常痛心疾首”。

鬼邪附身,真的还是假的?

康熙四十七年(1708年)九月,康熙皇帝宣布废黜胤礽名位之时,就说胤礽身上“疑为鬼附”,要不然不能突然之间行如此悖逆之事。其实,这就是康熙皇帝当时还是对胤礽有感情的,别的皇子是替代不了这份感情的。这也是有史料支撑的。

《雍正王朝》徐敏饰演胤礽

康熙皇帝在废黜胤礽太子名分后,曾经下发一份上谕旨,大意如下:“诸皇子中,如果有人惦记皇太子的名分,就是 *** ,法律都不宽赦他”。果然 *** 份,皇三子胤祉向康熙皇帝奏报,皇长子胤禔曾经对胤礽行压胜之事。(压胜,就是模仿胤礽模样做的小人,上面附着胤礽的生辰八字,并用针扎着小人)康熙皇帝马上命侍卫搜查胤礽住所,果不其然,得到这样的压胜之物十余件。其实小李估计胤祉的汇报和压胜之物的搜出只不过是康熙皇帝自编自导的一场大戏。为什么这么说,小李有证据。

就在胤礽被废的一个月后,康熙皇帝去南苑打猎,召见胤礽,然他从上驷院回到了原来居住的地方咸安宫。并且康熙皇帝还时常地跟近臣说:“朕召见胤礽,询问以前的事情,他竟然完全不知道,朕觉得这件事的首恶就是压胜之物所引起的鬼邪上身。今天胤礽蒙上天眷佑,狂疾顿除,又变成以前的善良之人”。从上面史料分析,这分明就是康熙皇帝为了给胤礽做辩护的辩解致辞,其实这还有一个原因,小李会在胤禩系列中为大家详细阐述。

《宫锁心玉》宗峰岩饰演胤礽

皇帝心思很难猜,对错就在一念间

大臣们听完康熙皇帝的说辞后,问康熙皇帝下一步怎么办的时候,康熙皇帝只说了五个字“朕自有裁夺”。大臣们似乎揣摩到了皇帝的意图,于是纷纷上奏要康熙皇帝复立皇太子胤礽,康熙皇帝只用了三个字冷冷地回复了群臣的上疏“上不许”,甚至有的大臣因为拥戴胤礽复立,而被康熙皇帝所罢官廷杖。

《步步惊心》张雷饰演胤礽

康熙皇帝是一代英主,岂能那么轻易的让群臣猜透他的帝王心思。康熙皇帝看到这么多的人拥戴复立皇太子胤礽,他看到了大臣们正在选边站队心中多少有点害怕,害怕皇权再次和储君之权发生碰撞。

于是康熙皇帝反其道而行之。他召集大臣,命大臣在除了胤礽之外的诸皇子之中一人推举为皇太子。诸大臣这回看到了康熙皇帝不愿复立胤礽,于是纷纷选择了在当时“人气颇高”的皇八子胤禩为皇太子。至于为什么群臣众口一词推举胤禩为皇太子,小李将会在胤禩系列中为大家详细阐述。康熙皇帝当然没有同意这个意见。

《康熙王朝》万中良饰演胤礽

这时的康熙皇帝看到了局势很明显,又是态度又是一百八十度的大旋转,称:“胤礽本来是个好孩子,就是因为鬼邪之物附体才导致狂疾”。群臣摸不清楚,康熙皇帝到底是什么意思。但也无可奈何的上奏,奏疏之词一看就是对康熙皇帝有“怨气”,大意为:“陛下既然知道二阿哥胤礽的病源,就赶快找太医为其诊治,皇 *** 到底有什么意思,请您颁旨宣示”。康熙皇帝看到将大臣们“忽悠”的晕头转向,觉得自己的意图已经达到,于是召见胤礽和群臣们语重心长地说:“遍览史册,太子被废,常不得善终,皇帝没有不后悔这件事情的。再看看胤礽,朕对他以前做的那些狂疾之事始终不能释怀,但事后治好病后,朕召见他一次,心中就舒畅一次。现在这件事已经真相大白了,明天开始,朕就把这件事情放下了,也释然了”。

康熙皇帝都把话说得这么明白,但是大臣们有了前次的经验教训,一直不表态、不参与。这种现象一直持续到康熙四十八年(1709年)正月。诸大臣觉得这件事康熙皇帝不能再反复了,于是趁着过年高兴的时候,再次请求复立胤礽太子之位,康熙皇帝这次欣然同意。康熙四十八年(1709年)三月,康熙皇帝正式复立二阿哥胤礽为皇太子。胤礽复立,死不改悔

胤礽被复立皇太子后,没有吸取原来的教训,依然我行我素,暴戾不法。他可能真的太真地认为自己确实是因为压胜之物导致行为乖张,他也相信父皇康熙皇帝复立自己皇太子是对自己感情深厚。胤礽的想法导致了他再次被废悲剧的根源。

康熙皇帝朝服画像

胤礽复立后,又犯了结党营私的 *** 病。其实这也不怪皇太子胤礽,他在储君的位置上,康熙皇帝逐渐年迈,一些大臣势必会将自己的政治前途转移到胤礽身上,这是不可避免的现实。胤礽的错误就是没有把握住“君”和“储君”的政治界限。胤礽结交的大臣也不是省油的灯,他们多是贪污之徒,像时任户部尚书沈天生串通本部人员,包揽国家的湖滩工程,并且从中大量牟利,数额高达千金。事败被查后,一点没有政治敏锐力的胤礽依然向康熙皇帝保奏他们无罪。康熙皇帝闻后大怒,训斥胤礽:“你竟然保奏这些劣迹斑斑的朝臣,就你这个德行,就是不仁不孝,你这样的人,难以取得进步,张口闭口就是钱财,竟然和这些贪污受贿的人结成 *** ,偷摸给他们传递消息,你真是 *** 之人”。

康熙皇帝为了震慑皇太子胤礽,还将与索额图交好的兵部尚书耿额判处死缓,希望胤礽迷途知返。

那么我们读者不禁会问,为什么文武双全并被众人所称道的皇太子胤礽竟然会与这帮乱七八糟的人混在一起呢?就是稍有一点自爱的人都不会与之为伍。这就是康熙皇帝的教育出了很大的问题,而且胤礽自小和索额图在一起,少年已经养成和这些纨绔子弟不学无术之人在一起的习惯。康熙皇帝这样的教育有不可推卸之责,溺爱儿子到了如此的地步,真是失去了圣主的本色。

其实皇太子胤礽做过的不法之事,当时史料也没过多记载,很可能有冤枉胤礽的地方,如果不过分突出胤礽的暴戾不法行为,就会为雍正皇帝登基的合法性产生质疑。现在我们看到的《清圣祖实录》是雍正皇帝为其父亲编修的,里面史料对事实有大量篡改痕迹,不足为信。

太子再废,可悲可叹

康熙五十一年(1712年)九月三十日,康熙皇帝向诸王大臣宣布:“皇太子胤礽自复立以来,狂疾未除,大失人心,祖宗弘业断不可托付此人。朕已奏闻皇太后,著将胤礽拘执看守”。这次康熙皇帝这次废黜胤礽太子名位和 *** 次有很大不同。 *** 次废黜皇太子胤礽,康熙皇帝痛哭流涕,愤懑不已。而这次废黜,史料记载:“毫不介意,谈笑处之”。可能个中酸楚只有康熙皇帝一人知晓。

胤礽第二次被废后,有个官员叫赵申乔,可能会觉得康熙皇帝会三立太子胤礽,于是揣摩上意,请立太子。可能康熙皇帝对册立太子这件事既伤心又上火,不愿再提这件事,于是公开发表上谕回复赵申乔。上谕分了好几个层次来说明不立太子对国家的益处。

首先康熙皇帝用八个字开宗明义“建储大事,不可轻言”。

康熙皇帝二废太子胤礽剧照

然后又说了胤礽为皇太子之时的礼仪过于骄纵,“胤礽为皇太子之时,服饰器具皆用黄色,跟朕之所用都差不多,这就是为他敞开了骄纵之门。胤礽无论仪表、学问、才技都十分突出,但是他举止行事十分乖张,不仁不孝,不是得了狂疾,能变成这样吗?但凡太子年幼之时,可以教导,但年长以后诱于结党的好处,便为所欲为,不受控制”。

第三,康熙皇帝又举了宋仁宗和汉唐的事例:“宋仁宗三十多年未立太子(其实不是宋仁宗不想立太子,是他没有子嗣),我朝太祖、太宗也未立太子。汉唐已经发生的事,太子年幼,还能保证没有事,若太子成年,他身边宵小之人,难保不结党营私,很少能有善始善终的皇太子”。

第四,康熙皇帝又说明了立其他皇子为皇太子的不可行性,“今众皇子学识都不落其他人,现在他们已经成人,他们的部属没有一个不向着自己主子的,即使册立其中一人,你能保证他们其他人不会攻击新任皇太子吗?”康熙皇帝语重心长地对诸臣讲:“册立太子为国本,朕岂能不知。如果太子立的不对,关系十分重大。”

最后康熙皇帝用九个字总结了前文,得出了结论:“立皇太子事,未可轻定”。

胤礽再废,究竟为何?

小李结合《清实录》、《康熙起居注》、《东华录》国内史料和 *** 《李朝肃宗实录》国外史料,总结出胤礽有以下罪行:

1、 结党营私、妄行不法。

2、 暴戾乖张,狂疾未除。

3、 对父怨言,对己严苛。

4、 沉湎酒色,恶习不改。

胤礽最终结局

胤礽被废黜之后,被康熙皇帝囚于咸安宫内长达十年之久。康熙六十一年(1722年)十一月十三日,康熙皇帝病逝于畅春园,皇四子胤禛继位,是为雍正皇帝,雍正皇帝将兄弟姓名由胤变允,所以胤礽也变成了允礽。

雍正二年(1724年)十二月十四日,允礽薨逝于紫禁城咸安宫,终年五十一岁。允礽的葬礼是按照亲王葬礼的规制 *** 办的,雍正皇帝赐谥号为“密”,后允礽被雍正皇帝追封为和硕理亲王。

中国古代史上最后一个明立的皇太子允礽的一生是生于皇家,宠于父皇,盛于太子之位,囚于咸安宫中。可以说允礽的人生是大起大落的一生。斯人已去,往事已矣,一个德不配位的皇太子注定会落得悲剧的一生。

照片来源于 ***

网友评论