地基低聚财吗 需在合理位置方可得财-农村老话穷不改门富不迁坟有没有道理
地基低聚财吗 需在合理位置方可得财，农村老话穷不改门富不迁坟有没有道理？
农村老话＂穷不改门，富不迁坟＂有没有道理？为啥会留下这样的老话？
谢谢。哎呀！我怎么觉得这农村老话跟我们老家山东的说法恰恰相反呢？在我们那里常听到：＂穷改门，富迁坟的＂的说法。其理由是，人过穷了，老是富不了，于是就怀疑是不是我的大门走的不对？就起意改门！那怎么改呢？不行！我得找个风水大师看看，其实，这做法没错，错就错在所找的风水大师是个二把刀，说ta不懂，也懂点皮毛，于是乎装腔作势，指点一番，问者皆大欢喜。
可是，门改好后，转眼几年功夫过去了，自己的曰子还是没有起色，有个别人甚至改门后，家里还出了大事，这时就自然而然的怀疑没有找对风水先生，于是，又千方百计寻找名师。
在此多说几句，农户住房的大门走向是非常重要的，也是非常有讲究的，住房的三大要素是，门主灶！大门排在 *** ！比主房还重要。所以来不得半点马虎！农村的住宅有的地方随山向定门主灶的方向，但大部分是以东四宅和西四宅为主，又因地球的总体方向是北高南低，所以农村建房基本上都是坐北向南的。
书归正传。再说迁坟，正因为日子过富了，才起了想迁坟的念头！反正有钱了，请个风水大师看块风水宝地！以利后代子孙人财两旺，说起来，也符合人之常情。为了进一步说明问题，据说旧时发生过这么一档子事。
说有一 *** ，以讨饭为生，出讨在异地他乡。不幸母亲病故，儿子无奈，只好求当地好心人帮忙，用高梁杆打成的箔卷起来，草草下葬。后来儿子遇上贵人，让他学业有成，竟做了大官。这时他想起母亲还葬在异地他乡，于是兴师动众，想将母亲的遗骨起出，并找风水大师选好了风水宝地，计划如期实施。可就在挖开母亲的坟墓时，眼前的景象让在场的人都惊呆了！母亲的尸体不仅没有腐败，而且当时所用的高梁杆箔，青鲜青鲜的。惊呀过后，一行人小心翼翼的将母亲的遗体抬上车，运回宝地下葬。
后话：没过多久，儿子犯事，丢官入狱，成为后话。
家败人丁散是什么意思？
农村俗语“引水入门，家败人丁散”是什么意思？有科学依据吗？
农村的俗语大多是农民智慧的结晶，而现在很多人将这些文化归结在封建迷信里，虽然一些农村俗语的确存在着夸张的成分，但是我们不得不承认这些俗语其中蕴 *** 非常丰富的生活哲学。比如：在农村有一句关于农村建房的俗语：“引水入门，家败人丁散”，这句话究竟有什么讲究呢？其中有什么科学依据呢？对于现在农村盖房有什么启示呢？为此，小编专门咨询了农村里的老人家，原来其中还有这些讲究，而且也是我们现在需要注意的。
首先，这里的“家败人丁散”的确有夸张的成分，也是为了起到警示后人的作用。我们知道在过去的传统文化中，水代表的是财运，因此按照我国文化传统，人们在修建墓穴、建造房屋的时候，都会选择“依山傍水”的地理环境。看到这里的人肯定会说，“水在过去被人不是视为财运吗？为什么引水入门然而会家败人丁散呢？”，其实这里的“引水入门”，应该理解为的是院内不能低，住的地面要高出门口大路，下雨水才能排除院外；若是居住的地面没有高出门口大路，反而较低，可想而知会怎么样。那么你家可不就成为“下水道”了？！
其次，院中长期积水的话，没有办法排出，而人长期生活在一个潮湿的环境，可不就要“家败人丁散”吗？这样的生存环境会很大程度的影响家庭成员的人身安全。而且，土路常年积水，路不通畅，财如何进门，人出门不易，如何人丁兴旺。并且，在过去人们都会修建属于自家的院落，而这就形成了封闭的状态，若是居住地面再低于外面的路，这样会给人一种压抑之感，长期以往对人的精神生活也是不利的，就算身体不受影响，精神垮了那还行吗？要知道“水来水去，反复无常，来水无情”的道理。
再者就是，如果水流进院落，警过长期以往的浸泡，水就会向四周渗透，也会影响地基。而一座房子地基是十分重要的，试想地基牢固了，这座房子还能住人吗？要知道过去，一座房子的修建是为了后代几辈人所准备的“家产”呢？若是房子修建成“引水入门”的，那么时间长了，保不齐哪天塌了，搞得人财两空，这不就成了这句俗语的后半句“家败人丁散”吗？要知道真正的依山傍水的“旺宅”，应该是山在屋宅的北方、东北、西北为更佳，而是应环绕宅子，有聚财之气，这样的地点才是更佳的“旺宅”。
不过，现在放眼望去，也不会有人犯这样的低级错误，更何况农村生活水平的提高，家里有点条件的分分都建起了自己的小别墅，再说修建院子也会给自己的院落设计好排水 *** 。总之，这句农村俗语虽然带有夸张的成分，但是其中的蕴含的道理是值得我们现在学习和间接的。对于以上的说法，您是如何认为的呢？欢迎在下方留下您的观点。欢迎点赞分享，感谢大家的支持！
说的是什么意思呢？
“屋内添瓦，财走人败”表面意思就是在屋内添砖补瓦会导致住这间房子的一家人的财运流失，而这屋的人的运势也会慢慢变差，严重则或会家破人亡，按照这来说的话只是封建思想罢了，没有必要认真，可是并不然。农村有句俗语“生瓜李枣，吃了不得了”，就是说如果在这几个水果还没有成熟的时候吃下去后果很严重，轻则拉肚子，重则可能引起食物中毒。这句话虽然说是从古时候流传下来的，没有科学依据，但是却也很有道理。如果老人，小孩有一些身体虚弱的人误食了含有毒素的早杏，肯定是要受着煎熬的。
“屋内添瓦，财走人财”也正是这个道理，虽然这看似是一句封建迷信的话，但是这是老祖宗你自己多年来的生活经验所总结出来的道理，不仅仅说屋内添砖补瓦就会导致财走人败，而是说这样的话会 *** 房子本身的结构和运势。“屋内添瓦，财走人财”可以分从两方面来分析：
一，小变动。房子再牢固，也有它的寿命，以前的房子不像现在的楼房一样，基本上都是茅草屋和土房子，常年不修理的话自然扛不过多年来的风吹日晒雨淋，下雨时出现漏雨的状况已经是稀松平常的事了。这个时候就算屋顶的哪个瓦片坏了，填填补补，可依旧是治标不治本的事情，长久下去，说不定哪一天 *** 一来，整座屋子都会陷入危机，这样不正和了“屋内添瓦，财走人败”的意思？
二，大变动。以前无论是选择住宅还是要盖房子，都是讲究风水的，像客厅是接待客人，谈论正事的场所，不仅要比其他屋子大些，还要选择一个好的方位，盖房子亦是。本来盖房子之前已经选好了，位置做好了各方部署，等过几年后，突然对这个房子进行一些大的变动，那么如果动了房屋以前的的建设，整个风水格局也就会发生改变，这样也就改变了一家人的整体运程。再者，我们都知道一个房子刚开始建设时都是要打地基的，直接决定了在这之后，房子将要盖成什么样的？而如果之后改造房子，只单单将屋内的结构，柱子设计进行改造而不更换之前的地基的话，很可能会造成房子不稳的现象。
这些都是前人根据自己的生活经验总结得来的，到现在也有一定的借鉴意义，虽然说现在就算是农村也很少看见毛坯房，瓦房之类的，但是盖房之前的选风水以及打地基还是建筑中十分重要的环节。总而言之，其实无论是对房子进行小变动也好，还是大变动也罢，都不如将房子重新搭建一番，这样既不会有治标不治本的感觉，也不会改变房子固有的结构。当然，这是指以前。
现在城里大部分都是楼房，农村虽然不是高楼大厦，但是有能力的基本上会盖两层的小洋楼，家里稍微差的也会是平房，以前用瓦片和柱子做材料的房子已经鲜少存在了，也基本上不会再存在“添砖补瓦”的情况，要么就是等到房子出现裂痕，或者稍微想要坍塌的意思，就会及时进行改造。不过对于以前的老人留下来的俗语，我们应该抱着去金华去给糟粕的态度去吸收和采纳。像以前流传下来的“风水说”，和种庄稼时对“隔水层”的理解和运用，到现在仍然有很大的借鉴意义。不过也不可否认的是，也确实有很多封建迷信思想是不正确的，但也不能因为这些就直接否定前人的成果。
所以，“屋内填瓦，财走人败”在今天说虽然也已经没有太大的意义，但是它其中却也夹杂着现代建筑应该注意的一些问题，打地基，房内整体设计一般不能轻易变动等，我们没有必要特别注重前人所言，但也不需要刻意夸大后人的成果，因为站在巨人的肩膀，所以才会更高大。
有的老农却不同意？
我是乡村淇译，一个在农村种植水稻和养殖河蟹的八零后农民，很高兴来回答这个问题。
在现在的农村，都流行着“填坑”盖房，但是老一辈的老农都是不会同意的，这个是为什么呢？
生活在农村的小伙伴可能都见过坑，其实说白了这个“坑”也就是农村的水塘，这个基本每一个农村的村庄里面都是会有的，在以前还没有自来水的时候，这个水塘，提供给农村人用于种园子，或者种庄稼来用的，也是可以在下雨的时候来储存雨水的，让雨水都流到水塘里面，这样也是可以解决农村排水的问题的，再有一点就是这个水塘也是可以用于防火的，谁家的柴火垛什么的着火了，都是可以在水塘里面取水来灭火的，可以说是用处非常大的。
而且一到了夏天水塘的四周绿树成荫的，也是可以改善环境的。
在农村可能小伙伴们对于水塘也是有比较深厚的感情了吧，我们小的时候夏天在里面洗澡，冬天水塘结冰了我们还是可以在上面玩耍，可以说水塘也是我们小时候的游乐场所了。
水塘也是可以说是集体所有的，虽然现在有的已经个人承包了用来养鱼什么的，但是他的使用性质是不能变的，不可能让你用来盖房的，因为水塘对于一个村子的重要性也是比较大的。
再有在水塘上面盖房子也不是那么好的。水塘低下的淤泥都是细软的，虽然你已经填上了，上面也是填的非常结实了，但是低下的泥土不是硬实地，时间久了也会出现下沉的现象的，那么这样一来你盖的这个房子也是不能住人的，不单白白的花了冤枉钱，还的被别人说三道四的。
所以在农村一些人“填坑”盖房，一些上了岁数的老农都是会不同意的，一来这样的地势都是比较低，下雨的时候容易积水，二来也是把农村的共有水资源给弄没了，三来这样盖的房子容易下沉，四来没有了水塘的农村感觉没有那么的有朝气的。所以一些老农看到这样的做法都是不会同意的。
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