紫薇斗数财宫有文曲-8星是什么意思
紫薇斗数财宫有文曲，8星是什么意思？
八星是代指大连足球队在中国 *** 职业足球联赛中获得过的八次冠军，分别是大连万达时期的1994年、1996年、1997年、1998年，大连实德时期的2000年、2001年、2002年、2005年。
生气贪狼吉星属木；主科甲、文人、功名、生子、喜庆等；延年武曲吉星属金；主长寿、六畜兴旺、进财、出武官、义士等；天乙巨门吉星属土；主健康、长寿、人丁兴旺、远方得官得财等；伏位（左辅右弼）吉星属木；其吉凶随主星来论述；五鬼廉贞凶星属火主火灾、盗贼、心疼、牢狱、 *** 等；祸害禄存凶星属土主孤寡、目瞎、口舌、官司、盗贼等；六煞文曲凶星属水主邪 *** 、上吊、难产、伤小口、破财等；绝命破军凶星属金官灾、伤灾、车祸、死亡、瘫痪、残疾等。
北斗七星每个星宿各代表什么？
从北斗七星“勺子外形”的头部来算， *** 个行星为天枢星，而在道教中又有“贪狼星”的说法，易学中认为拥有贪狼星命格的人多才多艺善于交际而且野心十足，但是自身容易贪得无厌，并且喜新厌旧，可以说性格极为多变。
其次是天璇星，又被称之为“巨门星”。命格为暗星，主口舌纷争。有这种命格的人往往心思缜密而且理解能力很强，但同时会恃才傲物，不容易让人信服。
紧接着是天玑星，在古代又被称之为“禄存星”，是财富的象征。命中拥有着这颗星的人往往容易获得横财。
接下来是 *** 星，也是人们熟知的“文曲星”。文曲，顾名思义是人们印象中的“才子”代表，有着这一命格的人往往拥有常人难以比拟的才智，很容易成为执掌权力的 *** 。
之后是玉衡星，又称“廉贞星”，古人将其视为“杀星”，命格中往往有着自命不凡的特点，个性极端，如果能够走上正道自然可以成为青史留名的人，但如果走上邪路则会成为万人唾弃的对象。
北斗第六星，开阳星，同时也是“武曲星”，五行属金化气为财，是典型的财富之神，命格中有着不畏艰辛的特点，但同样有着过大的权力欲望。
最后一星为摇光星，也称“破军星”，是典型的“杀星”，命格中善恶分明不畏横暴，坦白直率，但同时过于我行我素，很难听进他人的意见。
七星高照能代表某个人吗？
七星高照指福星、禄星、寿星、月老、七政星、文曲星、武曲星。
1.福星是中国民间信仰的神仙之一。象征能给大家带来幸福、希望的人或事物。福星头戴官帽手持玉如意或手捧小孩为天官一品大帝，天官赐福由此而来。
2.禄星是中国民间信仰中主管功名利禄的星官。和天官福星一样，他也是由一颗星辰演化而来。但他的形象变化却远比福星要复杂许多：有人认为他就是著名的文昌星也称文曲星，保佑考生金榜题名。
3.寿星又称南极老人星，星名，古代神话中的的长寿之神。也是道教中的神仙，本为恒星名，为福、禄、寿三星之一。
4.月老民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。
5.七政星就是北斗七星，各有所主。
6.文曲星星宿名之一。乃北斗星君的一种性情，北斗星君七种性情，文曲雅性，主文运，武曲星主武运。北斗七星构造为君性。
7.武曲星中国民间信仰之一。五行阴金，化气为财，为财帛宫主，成为财富之神，司掌财富、武勇。若入财帛宫，主财旺，必是理财高手。
忌星是什么意思？
斗数中有十天干四化，是局中的重要轨迹，天干只有十个，会化忌的星有十颗，但不同星曜之化忌，也有不同的作用，其凶的程度也不一，而当生化忌，其实就是一种伏线，试想想，斗数的结构是12宫6线（对照宫），例如壬年生人，武曲化忌，武曲是一颗财星，则无论那颗武曲化忌在财，官，田，命身，也易影响其人之财运，因命中之重要宫位，易受武曲化忌之影响，因斗数只有6线，太易会照，纵不落重要宫位，行限亦容易逢之，故当生四化，实在不可不察。因权科禄易被 *** ，例如缠上凶星，凶格，但化忌星要吉化，则难比登天。
但由于十颗化忌星的作用不一，故定须细参，尤其化忌是一种伏线（因重要宫位很容易遇上这颗化忌），而十颗星的 *** 程度也不一，例如天机，天同，太阴，巨门等之化忌［恶格别论］，其影响可能没有那么强，但强星化忌则明刀明枪，如廉贞，武曲，贪狼加昌曲所引动之恶格等，其影响则可能是桃花劫，破产，精神病，血光刀伤，命灾。故化忌凶，还要看凶到什么程度？然则凶格全凭化忌引动，如廉贞七杀，昌贪，昌陀铃武等格，格局已在，就须化忌引发而已。
例如张某是贪昌守命宫，本命贪狼化禄，但大运凶，流年遇癸贪狼化忌，令命宫贪狼化忌，就进医院了，应这个“粉骨碎尸”的格局了。
一个化忌可动三大限，故本命四化很重要，而本命四化也是一种伏机，因重要宫位太易受其会照，但十天干四化年年不同，而其意义也不同，一个影响力大之化忌，其影响力竟可持续三个大限，如刚才所说的武曲化忌。曾见一例，武曲化忌守宫，本限故差，但至下一个大限时，这颗武曲就在大限之疾厄，人之本同样受影响，但程度不一样而己，至第三大限，这颗武曲就在大限的福德宫，直照财宫，一样影响大限之吉凶，竟是连续三个大限晦滞。但吉凶如何还要观大限之全局，不可单凭一二个宫位而视之，举此例只是说明，本命的一个化忌，其影响力可以很深远，尤其行限时，一样发挥影响，令人感应其星曜化忌之特质，就有如踏中地雷。
本命化忌比较明显，但本宫自化忌，则往往是别人不发现，只有自己心知肚明之影响，本宫自化忌是一种暗化忌，其带来之影响又不是那么明显，最常见是影响心性之故，如太阴本宫自化忌，则有苦自知，别人难明其苦，此逻辑可应用在其它宫位自化忌的情况下，因明化忌说明是明化忌，暗化忌之影响较潜伏，此其理也。
化忌的简明性质
太阳化忌，主受瞒骗，不能与人合作
太阴化忌，受引诱而入陷阱，便宜莫贪，尤其不合理者
廉贞化忌，伤感情，凡事预早声明，不要强出头
巨门化忌，是非，官非，依正途做事
天机化忌，阴谋，不宜参于新计画，尤其是别人提出的
文曲化忌，写错字，说错话，要重复检查文件，尤其数目，另要慎言
天同化忌，伤心，抑郁或伤感事，留心原局及大限的六亲宫位，便知与何人伤感情
文昌化忌，写错文字，表达错误，重复检查，重复思考
武曲化忌，破财，现金周转困难，小心财务情况失控
贪狼化忌，竞争失利，因大意或过份乐观所致
中国排名前十的神话人物都有谁？
中国神话体系一直都是 *** 度的，并不是像某些人认为的那样——不成体系。
其实中国神话体系一直都很完善，而且有自己的特殊内涵和特点。
中国神话体系大体上分为古典体系，祖先崇拜，妖魔崇拜，民间神话，道家神话，佛教神话，儒家神话，百家神话，各个民族自己的神话等等。
大家比较熟悉都是民间神话演绎出的各种神话志怪小说。
其中最有名的是《山海经》、《搜神记》、《道藏》、《史记》、《西游记》、《封神榜》等。
每个书籍都有自己的一套神话体系。这些精彩的内容穿越时空，直到现在还被大家津津乐道。
所以，中国排名前十的神话人物争议很大，这里不做排名。
我认为按照知名度来排。
前十如下（排名不分先后）：
一、孙悟空
随着《西游记》的热播，唐僧师徒四人西天取经的故事耳熟能详，老幼皆知。孙悟空一直是每个孩子心中最强大的英雄。
二、龙王
中国人自称是“龙的传人”，龙在中国人心中有着特殊的意义，十二生肖中的“龙”也是唯一一个现在不存在的动物。“龙王”作为海神，掌管雨露，在民间，知名度非常高。
三、土地公
在农村，家家户户都离不开土地公，可以不敬玉帝，也不能不敬土地。“四季春常在，一年保平安”。
四、灶神
灶神和土地公一样，都是常常要敬的神，“上天言好事，下地降吉祥”。
五、财神爷
大名鼎鼎的财神爷，可谓人人爱，人人夸，人人都离不开的神。财神有很多个。
常见的有财神有：
一文一武，常指：日春神青帝和月财神赵公明。
文 、武、义、君、偏五路财神的说法:
文: 指文昌帝君在赵公明的左下方。
武：月财神赵公明为正财神。
义: 关公因为挂印封金一介不取，被尊为义财神。
君: 由于柴荣是位皇帝财神，所以被尊为君财神，是财神之中身份最尊贵的。
偏: 最早到东南亚经商，被称作“大伯公”[土地公]的华侨苏福禄，由于开偏远地区之利，被当作职司“偏”远财富的偏财神，这种将财利划分为远[南洋]、近[中原]的说法其实和财分五方的观念有些雷同。这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外交流、通商、移民的背景有关。偏财神即非专以旁门左道之法取财，故文、武、义、君、偏五路都可以算作财神。
赵公明被封为金龙如意正乙 *** 玄坛真君之神，率领四部正神招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司，主迎祥纳福，管天下财运，故俗称财神 。由于是赵公明与其手下的四位小将组成，所以被称之为“小五路财神。”
中国主要供奉的五大财神，分别是东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中国财神王亥。此五路财神是我国民间主要供奉的五大财神，所以称之为“大五路财神”。
六、门神
门神也是中国人人都知道的神仙，门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。 按照传统习俗，每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。
门神有好几种说法。
在门神的传说中，神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传。《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等书都有记载。
到了后来，五花八门新增加的门神取代了神荼、郁垒等先秦门神，门神的含意、形式和内容随着历史的延续发生了一系列的变化。后期新增的门神主要有“祈福类”、“道界类”、“文官类”、“武将类”及“其他杂类”等等。祈福类如赐福天官，道界类如钟馗与王灵官，文官类魏征、包公和文天祥，武将类如秦琼与尉迟恭等等。
七、观音菩萨
观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的 *** 明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊， 也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
送子观音、千面观音、千手观音等等，观音菩萨以各种形象出现在人民对美好生活的渴望中，成了救赎者，成为救世主一般的存在。
八、老天爷
你可以理解为：玉皇大帝、 *** 大神、昊天上帝、救世主、上帝、 *** 、无量天尊、大天尊、大日如来、帝释天、混沌、鸿钧老祖、东皇太一、祖巫、天帝等等。代表天空，大自然的更高神，反应了人们对权力和自然的敬畏之心。
九、山神
在中国，有关山神的传说源远流长。成书于二千多年前的《山海经》，就已记载了有关山神的种种传说。《太平广记》里也收录了大禹囚禁商章氏、兜庐氏等山神的故事。《五藏山经》里还对诸山神的状貌作了详尽的描述。
古代中国人民将山岳神化而加以崇拜。从山神的称谓上看山神崇拜极为复杂，各种鬼怪精灵皆依附于山。最终，各种鬼怪精灵的名称及差异分界都消失了，或者你中有我，我中有你而互相融合了。演变成了每一地区的主要山峰皆有人格化了的山神居住。《礼记·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”虞舜时即有“望于山川，遍于群神”的祭制，传说舜曾巡祭泰山、衡山、华山和恒山。历代天子封禅祭天地，也要对山神进行大祭。祭山时大多用玉石和玉器埋于地下，也有用“投”和“悬”的祭法，即将祭品鸡、羊、猪或玉石投入山谷或悬在树梢。
十、文曲星
文曲星，星宿名之一，为北斗第四星。文曲星主文运，武曲星主武运。
在中国古代神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。 文曲星属癸水，主科甲功名，与文昌同属为福星，代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。
文曲星不同于文昌星的是，此星带有桃花，若女命再逢巨门同宫，自甘堕落、水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫，可对照充分发挥其才艺，若再遇武曲星同宫，主博学多能，不过要兼顾到父母宫的好坏，配合判断等等。
其实现在祭祀孔庙的更多，孔子作为文人先圣，已经成为文人心中的神圣的精神寄托。
