易经八卦算命生辰八字-乾坤八字
易经八卦算命生辰八字，乾坤八字？
一、按六十甲子纳音推，丙子丁丑涧下水。丁丑年生人为水命人。
二、按三元九云推算。最近丁丑年为1997年。为下元破军七赤兑运。1984年甲子九宫男七赤入中，女八白入中，丁丑年皆到三碧震宫。故男女命皆为震木命。即东四命。
我想学看八字？
学八字可以看通俗易懂的邵伟华的四柱预测学和六爻预测学。同类的书籍市场上还是能够买到的。
学习周易预测的人不少，但能深入钻研进去的不多。原因是流派较多，有的还相互矛盾。给初学者带来了困惑。
我开始学易是在二十年前，在书店买了一本六爻的奥秘，后来又买了几本邵伟华的书，买了万年历，开始时给自己测，因为自己的情况自己最清楚，哪年顺，哪年不顺，都能即时反馈，之后给身边人测，不断演习，不断提高，现在可以用于股市预测了。我认为只要刻苦钻研，持之以恒，就能收到效果。
八字应该相信吗？
在对待八字命理这方面时，有些人看得过于绝对化，以为八字命理可以算准一切，以致把自己深陷在命理的死结之中。其实，命理有其道理所在，但命理不是真理，不要认为人生的许多事情都可以在命理之中找到答案。命理给人的是一种命运吉凶趋势的预测，在这种趋势之中夹杂了许多不确定的因素，这可能缘自于每个人不同的时空状态和心态。因此，八字命理不像数学题那样可以进行精确地计算，而其只能进行预测，没有固定和绝对的答案。你可以说它是一道多项选择题也对，由于每个人在人生的许多十字路口中可以作多方向的选择，而同八字的人选择的答案也未必一样。假如把命理当成计算，要求其达到完全正确，那么还要人的意识干什么呢，还要人后天的修行干什么呢？因此，命理预测的目的就是让人了解趋势，顺势而为，对关键的事情作出选择。大家晓得，命运的趋势之中包含了好信息和坏信息，即是顺境和逆境。而各种信息的发生与否，只能进行概率统计，这也就是说命理预测就是概率统计。
命运作为一种趋势需要人去顺势而为，让人去对待趋势里面的许多不确实信息，有如站在十字路口去选择自己的方向一样，当中人意识的能动性和自主性是不能忽略的。恰是这样，同八字的人一生中所碰到的机遇固然有基本相似的，但却有不同的际遇。诸如有两个相同八字的人不一定同时结婚、发财、升职、生病、死亡，你可以说每个人由于所处环境不同而影响命运的细节变化，这点也对。邃若水之前在博文之中也提及到，可以用能量守恒定律来解释，即相同八字的人能量是差不多的，但由于时空点的不同，包括出生的家庭、地点、氛围不同，以及来自父母、家人的潜移默化的影响等原因，致使能量的转化和表现方式不同而已。另外一个重要的问题就是，当机遇来临之时，由于意识的不同，每个人对待机遇的态度也不相同，有的积极进取，认真把握；有的宁可放弃，舍而不取；有的人无为而为，顺其自然。故人生的道路上固然有许多十字路口，但往往由于人的一念之差，就会把人生的细节改变。
或许有人要问，八字相同，性格也应该大部分相同吧，这点没错，然而人还有许许多多的细节是不同的，而这些细节恰是导致了当机遇来临时，每个人所表现出来的态度不同，恰是细节决定了命运。因此，笔者有时在给人预测事情时，尤其是预测何时结婚时，都强调结婚的时间是个概率，只能说某年适合结婚或者说某年有结婚的迹象，但不会说某年一定结婚，由于关键时还需要人的意识去把握。所以说八字命理预测只是运用命理理论对某个八字的某些事情或某个阶段进行大概的推测，是一道多项选择题，带有模糊的概念，其预测的结果既可以是单一，又可以是复杂的。单一在于吉凶两字，而复杂在于许多细节的信息以及许多不确定因素需要进行筛选，诸如工作单位的选择、感情的选择、外遇出轨是因何事情造成等。同时，八字命理预测对于命主本人所显示的情况相对来说，其正确率较高，而对配偶、父母、子女来说其正确率相对稍低，而对于其他的亲人朋友的情况就更加模糊了。
命运的趋势是不可能改变的，人生的吉凶祸福同样也是不可能改变的，但其结果的轻重程度是可以通过人为进行改善或修正的。这跟天气预告一样，预测某天有大暴雨，有可能发生洪灾，虽然我们无法预知大暴雨会下多久，但我们能做好防范其带来的洪涝灾害，减少损失。同理，对待人生命运也是一样的，顺境的时间和逆境的时间都会到来，是无法避免的，《老子·五十八章》中说到：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。人生祸福都会出现，由于祸福总在不断转化之中，只想有顺境而不要有逆境是不可能的事情。当然，话说回来，顺境之中你完全可以主动放弃许多美好的事情，但逆境之中你却很难完全避开恶劣的事情，就如暴雨发生一样是必然的，这是你改变不了的事实。然而，一个人在后天阶段中做了许多预防逆境灾祸的事情，那么他在逆境之中会过得比同在逆境之中的其他人轻松，例如一个人的命理中显示十年后有灾祸发生的迹象，那么从现在开始做一些预防的措施，诸如加强身体锻炼，注意饮食卫生，清心寡欲，重视人身安全等，虽然最终很难确定灾祸会不会发生，但只要做到充分的防范工作是可以将灾祸的程度降低的。
利用八字命理来预测人生，之所以能够取得某种程度的准确性，其中的道理就是相对时空中的概率统计，即立足于某一个大背景、大形势、大环境之中，用某种规则来对命理进行概率统计。其实，利用概率来预测事物，在日常生活之中到处可见，中国古代人看云看风识天气就是一种典型的概率统计，比如乌云脚底白，定有大雨来；久晴西风雨，久雨西风晴等。现代当中的抽样调查，评估， *** ，保险等事务也是经常会用到要概率统计的。诚然，命理理论就是当八字命局大运流年小运出现某种排列组合时，其组合关系所产生的某种吉凶效应的概率是非常之大的。然而，历代以来不少命理学者把命理文化绝对化了，认为八字是万能的，可以算准人的一切事情，这简直是不可思议的事情，以致有些人拼命地往死结里面钻，到头来还是有许多事情解释不了，愈甚者有些人或者说是广告吧，揄扬某位大师能精确地算到某人某月某天某时发生某件大事情，这更是不可思议。笔者邃若水赞叹其能力已不是凡人所能达到，而应以神仙般来对待才是。实际之中这样行为是误人非浅的，为了一点利益而不惜手段进行炒作，忽悠大众，这确实是不应该，做学术的人应该实事求是。当然，现实之中命理学界也有不少八字算命高手存在的，但他们并不是神乎其神，也有预测不准时，这并不是他们技术水平的问题，而预测本来就是这样的，与计算不同。为什么呢？由于大家是生活在一个瞬息万变的客观物质世界里面，所处环境的风俗、礼节、习惯、人情不同，所处环境的气候、温度、磁场不同，以及个人所受的遗传和教育也不尽相同。人本来就是主观意识复杂的高级动物，在面对各种信息的筛选判定时，或机遇的把握争取时，各自对待信息的心态以及把握机遇的方式不同，即使是同八字的人也只有类似的因素，而绝对不可能有相同的因素，世界上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的两个鸡蛋，更没有完全相同的八字命运结果。
有一些玩过股票的人便晓得，股票涨跌其实也是一种概率统计，而散户利用技术指标以及宏观政策来预测判定股市涨跌其实就是使用概率这个工具而已，目的很明确，无非是力争在牛市之中多赚些钱，在熊市之中能规避风险、避免套牢，这需要对大形势的概率判定。而其中有许多不确定的因素，诸如买什么股，什么时候买，什么时候卖，这都是细节方面需要筛选判定的，存在不确定因素，是一种模糊的概念。综合来说，做股票只有顺势而为，或者说在把握住趋势的情况下才能做到赚钱或避免套牢，这就要求你对股市的技术指标熟悉以及对宏观政策的及时了解，而其中赚钱或赔钱的大小就是人的意识在起作用，平时人的意识的改善和修正影响了选股和买卖时间。一般来说，当宏观政策稳定，经济的基本面良好时，技术指标走好的股票买入大多能赚到钱。然而当一些不可抗力事件出现时，股市就会发生剧烈的变化，诸如核危机或战争等，这些都是人们不可能轻易预测到或者可以做到控制的事情，那么此时股市就没有概率统计可言，反而会出现意料不到的效应，再好的股票也可能遭殃，所以事物的概率统计只是相对于某一个时空点而言，八字命理也然。一个八字大富的人出生在 *** 时代，他运气再好机遇再多也不过有点钱，过着小康的生活而已，或许相对别人来说还可以少干些活，但谈不上真正的有钱；反而假如一个大富的八字出生改革开放以后，那么他可能有几亿的资产。为什么呢？由于时代不一样，时空点不同，概率统计也会不同。因此，学习命理的人或者对命理感爱好的人千万不要对命理产生绝对化思想，命理理论也会有预测不准时，这种情况是很有可能出现的，除命理学者本身的功底是否扎实之外，另外影响正确率的还有当一种规则被打破时，其理论体系也会出现错误，诸如一次大地震过后震死的人有十几万，一场大战过后阵亡的人也会有十几万，那么试想当中是不是每个死者的八字都能显示其有死亡的信息呢。
总而言之，命运是一种趋势，而八字命理是预测命运趋势的概率统计工具，不是绝对化的精确计算工具。八字命理也是一道多项选择题，其所给出的答安既是单一，又可复杂。八字命理固然有其道理所在，但八字命理不是真理，千万不要把八字命理绝对化。
有什么比较好的书籍和视频？
建议你先看《韦千里命稿》，适合刚入门的看。
懂得一定基础知识后，可以看《子平真诠评注》，这样基本可以算作新手了。进阶看《滴天髓》，《渊海子平》。能读懂这俩本书基本上就是命理高手了。之后可以多处涉猎，以《滴天髓》和《渊海子平》为主，参看 《三命通会》，《神峰通考》，《穷通宝鉴》等。应该背哪些内容？
这是个关于怎么学《易》的问题，云瑞很有兴趣来说说自己的感受。为简明通俗，特做一些附图，希望您及读者朋友们喜欢。申明一下，《易经》博大精深，云瑞只是知点皮毛，图文都可能有谬误之处，望谅解，更望指正。
云瑞认为《易经》需要背的东西不多，关键是理解，然后是融会贯通。要背的只是一些入门基础知识，这算是敲门砖吧。
有了敲门砖之后， *** 就不要背了，重在理解，避免读死书。因为《易经》虽然起于占卜，但从周文王作《易》到孔子弟子整理编撰完成《易传》（现在我们读到的《易经》是由《经》+《传》组成的，是孔子对周文王《周易》的整编（《经》）和注释（《传》），所以《易传》的完成是《易经》成书的标志），历时上千年，如果从《易经》的源头伏羲创立八卦开始，则历时上万年，《易经》不仅仅是占卜那么简单，它是中国古代千万年智慧与哲学思想的结晶，是当今世界三经之首（另两本是欧洲的《圣经》和印度的《吠陀》），最需要的是研读、理解、领会，如果想学以至用，想用好，还得敢于推演、发挥想象、灵活变通。
根据题目，云瑞下面就着重聊聊初学《易经》应该背下来的东西。
最基础的宇宙观是裂变式的生命规律。道生一，一生二；太虚（虚空）演太极，太极生两仪（就象传说的“ *** 开天地”）。不断的一生二，就是纷繁的世界。
从太极到八卦只需三生，即三次一生二，太极生阴、阳两仪，阴阳两仪分别各生阴阳得四象，四象再分别各生阴阳得八卦，如下图。明白了这样的道理，其实从悟（明理）的角度不需要背什么，但为了交流就有必要记住说法用词：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
2、八卦卦符、名称上面所说的八卦叫伏羲先天八卦，简称先天八卦，是《易经》的“经卦”，其卦符和名称都是必需要记住的。为帮助记忆，可背下这首卦象歌：乾三连，坤六断，震仰孟，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
3、先天八卦卦序先天八卦的卦序非常重要，在八卦的基础应用中，比如占卜，必需记住卦序。这个卦序云瑞开始是死记硬背，过一段时间不用就忘，后来悟出了篇首那个图就再也不会忘了，就算是忘了，随手画一下“三生图”（云瑞自名，指篇首那个图）则卦序自明，因为八经卦的卦序就是“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”中八卦的自然顺序：乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。
4、先天八卦方位这和卦序一样重要，也是要记住的，但有规律，好记。乾为天，在上，属南方；坤为地，在下，属北方。其它按卦序逆时针方向排（乾阳开始1234，坤阴开始8765），八卦各代表的方位如下图。
这个也是需要背的，因为没有什么规律，除非对《易经》悟得很透了可能明白。八经卦两两叠加得64个不同的卦，也可以按前面的推演，由八卦再各自一生二、一生二、一生二得出64卦。
六十四卦的名称前半部分好记，是八经卦主要卦象之名，即乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽；后半部分是表达卦象主意之字，悟透卦象的高人可能好记，但一般人就只能死记了，可背歌诀：
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。
小过即济兼未济，是为下经三十四。
6、研读卦象、卦辞、爻辞、卦气有了上面的基础（相信您要学易了，之前也有了河图洛书、阴阳五行、天干地支等相关方面的基础），下来就是要多多研读卦象、卦辞、爻辞、卦气等等了，对于这些，云瑞不主张背，内容之多也很难背得下来，主要靠理解、领悟。理解领悟不透，不能随口而说也没关系，因为《易经》太过博大精深了，在应用的时候翻书照本宣科也是可以的，一般不会有人笑话你，反倒有些人还更相信书上写的（谁叫现实中有些“大师”信口开河失信于人呢）。
好了，就暂谈这些，欢迎交流，相互促进。
