财运算命紫薇斗数-官符时有是孝什么意思
财运算命紫薇斗数，官符时有是孝什么意思？
官符时是有孝的大概意思就是:今年运势对你不利,意外之事时有发生,切忌冒险和盲目投资。 属兔人逢虎年 其年病星上照,宜注意健康;官符时有是孝;男女各自扫财,凡事要小心
官符
1.旧时阴阳家所谓凶神之一。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“今阴阳家禁忌，可谓极密……一日之中，则有 *** 、黑杀、刀砧、天火、重丧、天贼、地贼、血支、血忌、归忌、黑道、土瘟、天狗、大败、蚩尤、官符、死炁、飞廉、受死、火星、河魁、钩绞、焦坎、游祸、灭门、的呼等凶神。”《花城》1981年第6期：“今年运气太坏，怕运里带有官符，经这一回事，明年快就出运，亦不一定。”
2.紫微斗数星曜之一。岁前十二神的官符指官司刑法的文书。 官符与岁建及 *** 在三合宫相会时，若有煞忌相冲，则谓之太岁犯官符，在小限常主官非、是非。 若构成官非刑法的结构，则不宜与火星同度，否则凶事突如其来，有时为无妄之灾。
3.官府下行的文书。 清 程恩泽 《索炬叹》诗：“官符夜下鸠丁男，明日行縢舁贵官。” 清 唐孙华 《发粟行》：“官符火急催租忙，鞭笞流血尽成疮。” 章炳麟 《革命道德说》：“徒役虽横，犹必假借官符而后得志。”
你觉得人生怎样过才有意义？
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
人生苦短，回忆飞逝的华年，多少人荣华富贵的美梦想难以实现，多少人锦衣玉食快乐无边。多少人前呼后拥、一呼百应、翻云覆雨执掌生杀予夺的大权。多少人悲惨多舛的命运令世人感叹！人生需要梦想，人生需要奋斗，通过奋斗实现梦想的人生最有意义。然而，如果每个人都能够通过奋斗实现自己梦想的话，那也就没有命运一说了，吕蒙正的《寒窑赋》也就不会流传千年。
奋斗追梦如攀登人生的高山，蜀道难，难于上青天。蜀山接青天，天神临蜀山，亘古恒久远，神迹罕，唯有神的传说，流传在民间。
蜀山氏的女子嫁给黄帝为妃，所生的后代就是古蜀王国的开山鼻祖——蚕丛。
蚕丛的家系为支庶，被分封到蜀地作侯伯。据说他巡行郊野时常着青衣，因此被人们呼为“青衣神”。蚕丛，又称蚕丛氏，传说中是上古时代蜀国首位称王的人。据说他是位养蚕专家，“蚕丛”即由此而来。蚕丛的眼睛像螃蟹一样向前突起，头发在脑后梳成“椎髻”，衣服样式的左边是斜着分了叉的。最早他居住岷山石室中，为了养蚕，率领部族从岷山迁到成都居住。在夏桀十四年，夏桀派大将军扁攻打蚕丛和有缗氏，于是蚕丛跟有缗氏献上美女。夏桀被美女迷惑，竟然退兵。蚕丛后，又出来一个了不起的人物重新统一了古蜀国，此人就是鱼凫。
鱼凫执政的时期，正是商王朝接近灭亡的时候。因为与商朝不合，古蜀国参加了周武王讨伐纣王的会盟，在伐纣的洪流中勇往直前。古书《尚书》记载说：“武王伐纣实得巴蜀之师”。这就是说，在武王伐纣的过程中，古蜀国的军队起到了十分重要的作用。据说，古蜀 *** 队出战时，都是载歌载舞，用悠长宛转的嚎叫增添军威，用请神明附体的舞蹈仪式来增添勇气。而这嚎叫与怪异的舞蹈，无疑也是对敌人的一种威慑。
尽管当时与商朝频频发生战争，古蜀人的生活却未受影响。因为巴蜀有着得天独厚的地理条件，既有险可依，又有肥沃的土壤、丰富的矿藏、成群的野生动物。
从蚕丛到鱼凫时代，古蜀人曾到川东三峡地区购回食盐。巫耋和巴人纷纷溯江而上运送食盐。在贩盐利润的分享上，巫、巴间也存在矛盾。巫耋的盐产量高于巴人，而巴人紧邻长江，得舟楫之便。双方若发生争执，不管结果如何，都会影响到古蜀国的食盐供给。为此，作为西南最强大的政权，古蜀王鱼凫一面派出一支队伍驻扎在瞿塘峡以西地区，以阻止巫、巴的纷争，保证长江盐运畅通无阻一面暗中自己动手采盐制盐，以避免古蜀国的食盐供给因巫巴之争而间断。这支队伍在白帝城西的河滩上垒石扎营，据说石垒纵横8行，共64垒。古蜀国的营垒被后人误认为是诸葛亮为阻击东吴陆逊追兵而设的“八阵图”。
到了春秋初期，王位从鱼凫家族传到了望帝杜宇手中。望帝杜宇本是天界的谷神，因触犯天规被罚下界赎罪，奉天帝之命教化蜀人。
古时候有一个男子忽然从天上降落下来，落在蜀国东南的朱提，他的名字叫杜宇。恰巧在这个时候，有个名叫利的女子，也正从江源的井水里涌现出来。这天造地设的两个奇人两情相悦，便结为夫妻。杜宇自立为蜀王，号称望帝，把郫地定为他的国都。
望帝当国的时候，很关心人民的生活，教导人民如何种植庄稼，时常叮嘱大家要抓紧天时季节，不要耽误了田里的生产。那时，蜀国水灾时有发生，望帝虽然忧念人民身遭祸难，但一时却想不出有什么好的办法把水患根除。有一年，忽然从江水里逆流浮上来了一具男尸，令大家惊奇的是，这具男尸竟然逆流向上漂浮，而不是顺流往下漂浮，于是便把他打捞起来。更奇怪的是，刚刚打捞起来，尸首一碰到江岸的土地就复活了，自说是楚国人，名叫鳖灵，不知怎么，一不小心失足落入水中，便从楚国一直浮到了这里。其实鳖灵是长江湖北荆州地方一个经过数千年修炼的老鳖成了精，法力高强，位列仙班。可是，为了增强法力他盗食天上仙丹，又偷喝王母瑶池仙酒。在仙酒的作用下，仙丹的巨 *** 力无法运转吸收，一时走火入魔，暂时昏死过去，盗取仙丹仙酒触犯天规，按律当斩，观音菩萨念其修炼不易，动了恻隐之心，给天帝求情，于是剔除其仙籍，罚到下界为人以示惩戒，鳖精的尸体就逆流向西漂浮，从荆水沿着长江直往上去，过了三峡，过了巴泸，最后到了岷江。
望帝听说江水送来一个怪人，好不诧异，于是便命人把他带来相见。两人一见如故，谈得情投意合。望帝觉得鳖灵不但智慧聪明，并且水性很好，在这常有水灾为患的地区，是个用得着的人才，便留在身边，后任命他为蜀国的宰相。鳖灵做宰相没有多久，一场洪水忽然暴发，因巫山的峡谷过于狭窄，把长江的水流壅塞住了。望帝因治水不利非常郁闷，鳖灵见望帝愁眉不展，嗟呼长叹，便忙问为什么如此惆怅。望帝见到鳖灵，便告诉了他缘故。
原来，有一大群被蜀人烧山开荒赶走的龙蛇鬼怪，不愿离开天府之国的宝地，更不情愿看到蜀人把自己的家园建成乐园，他们便使了妖术，把原在川西一带的大石，都运到夔峡、巫峡一带的山谷里，堆成崇山峻岭，砌成龙穴鬼窝，天天在那里兴风作浪，将本应万流归海的大洪水挡住了。结果，水流越来越大，水位越来越高，将老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在无情的洪水里面。 *** *** 的梯田和平地，人们生活居住的地方，变成了又黑暗又污秽的海底。这种百姓遭殃受罪的情景已经很长时间了，可是谁也没有办法，望帝因而茶不思、饭不香，心中难受。
鳖灵听后，便对望帝说：“我有治水的本领，我也不怕什么龙蛇鬼怪，凭着我们的才智一定能战胜 *** 。”望帝大喜过望，便令他去巫山除鬼怪，开河放水救民。
鳖灵领了圣旨，带了许多有本领的兵马和工匠，顺流来到巫山所在，和龙蛇斗了七天七夜，才把那些凶恶顽劣的龙蛇捉住，关在了滟澦堆下的上牢关里。接着，他又带领人们和鬼怪拼斗了九天九夜，才把那些 *** 狡猾的鬼怪捉住，关在了巫山峡的鬼门关里。然后，鳖灵着手把巫山一带的乱石高山，凿成了夔峡、巫峡、西陵陕等弯曲峡谷，他带领人民凿开了巫山，使壅塞的洪水流通过巫峡，终于将汇积在蜀国的滔天洪水，顺着七百里长的河道，奔流到夔门以外的大江里去，将洪水的灾患平息了。
因为鳖灵治水有功，又很有才能，深得望帝信任，朝中大小事务望帝对鳖灵丞相是言听计从，鳖灵势力膨胀，权倾朝野，后来直接发动政变，霸占望帝妻女，逼迫望帝将王位禅让给他，鳖灵接受了王位，号称开明帝，又号从帝。望帝本人被鳖灵囚禁到西山。望帝在西山没有多久，隐约听到一些对他的名誉有很大损伤的谣言。谣言说正当鳖灵到外面去治水的时候，望帝却在家里和他的妻子私通，鳖灵治水回来，望帝自己感到羞惭，这才把王位禅让给鳖灵，跑去隐居起来。
谣言愈传愈甚，这使得隐居在山林中的望帝真是百口莫辩、悲痛欲绝，暗思时日无多了。不久，他就被鳖灵鸩杀于西山。他死了以后，他的魂灵化作了一只鸟，就是杜鹃，也叫杜宇。整天一声声悲哀地啼叫：“不如归去!不如归去!”直到它的口里流出鲜血。
匆匆来到人世间，万物生灵皆有缘。
有个声音在呼唤，普度众生修千年。
人生在世不容易，一程风来一程雨。
一场悲来一场喜，多少缘来缘又去。
多少爱恨和别离，放得下来扛得起。
漫漫长路历尽磨砺，十年河东十年河西。
酸甜苦辣放心底，韶华易老光阴易去。
岁月匆匆，且行且珍惜。
如何看待大器晚成？
不管自然还是社会历史，万物各有其“性”，这个性是指万物各有其不同的特质和属性。
1.木不尽同，人亦有别在自然界中，有一年两年成材之树木，也有三年五年之草本，还有几十年，上百年之栋梁！树木之属性如此。社会历史中的人也是如此。虽然都是人，但是人和人的属性有时相差甚远。古人将人比作“器”，有小器，中器和大器之分别。
2.佳木仍需“土壤”大器者，大材者往往需要较长的时间才能成就，因为格局不同，需要的条件和累积不同。不管是“材”，还是“器”，都离不开环境条件这个“土壤”。
最终成就要分两个方面来看，一个是内因，一个是外在条件。即便一个人具备成为“大器”的潜在特质和基因，还要看他所面对的外部条件是怎么样的？在外部条件方面至少可以分为两层： *** 层是外在条件优越的，第二层是外在条件非常匮乏的。
属于 *** 层情况的，是大器，但是他也一直在蒸蒸日上，随着年岁见长，日臻成熟和大成！在商业方面，例如西方的巴菲特，盖茨，都属于这一类，自身禀赋天资本来就很好，加上外在背景条件也不差，那么他们一直在冉冉升起！
第二层情况是，虽具大才属性，但是由于外部条件比较差，或者起点比较低，所以无论在自身主观素质能力的积累，还是等待外在的条件机遇上，都可能要花费很长的时间。所以这一类人往往就属于“大器晚成，老来富贵”的这种。中国古代政治方面的像姜子牙，现在商业上的如宗庆后，40几岁才开始创业，6、70大成！
中国近代书法界的林散之，也是一个典型的大器晚成者，艺术禀赋很高，但是发展条件和起点比较低，他通过自己的孜孜追求和不懈努力，最终成为中国书法史上的一座丰碑，达到极高的艺术境界，被誉为中国近代书法史上的“草圣”！
3.成就来自历练和挑战大器晚成者，有大器晚成者的苦楚，这对于这一类人来说，既是苦楚，也是一种必须的历炼。只有持续累积，遇到合适的外部机会，才能“喷薄欲出”，大放异彩！
与大器晚成相对的一种情况是“年少成名”，一般人的心理是，越早成名越好，名利双收，青春年少， *** 的状态莫过于此，羡煞世人。但是真实的情况就是，年少成名者们，也必须面对极大的挑战。有“花儿早凋”之险，关键看他们能不能抗得住，扛不住就败掉了，从此销声匿迹，泯然众人。文学家王安石所写的“方仲永”，绝不是一个个案，而是代表一类人的历史现象！古今中外多少“神童”后来都不神了……实为“名利所累”而误入人生发展的歧途，不能自拔，最终籍籍无名！
但是年少成名也有一类人，栽过跟头，后来又从坑里面汲取教训，爬出来的。安东尼罗宾就是这样的，20岁左右取得事业上的成功，因为年轻，驾驭不了这样的状况，自我 *** 就开始了，后来好在反省的及时，又重新回归正道，一直致力于自身事业的发展，越走越高！
4.认清自己才有成的可能不管是“早成”也好，还是“晚成”也罢，无不是基于内外因条件的成熟，明确自己是什么样的禀赋，适合进入什么领域，走什么样的道路，这一点很重要。如果不能发挥自己的优势和努力拼搏的潜力，我想，估计早成、晚成都和自己没关系。
总的来说，我们需要明确一点，早成不骄傲，晚成不气馁，发挥自己在某一方面的更大特质和潜能，持之以恒，不断努力，在因缘机会的时候，总可以绽放。绽放只是开始，经得起考验，持续绽放才是努力的方向，世人的榜样！
巨门在官禄是什么意思？
巨门星 巨门： 属水，北斗第二星，化暗，主是非。 眼光锐利，口唇突出，脸呈方圆型，入庙身长肥胖，敦厚清秀，落陷则五短瘦小，声高而速。举止随便，不注重礼仪。巨门入命宫，与"口"总分不开，主人口才好，会吉星，多适合以口为主的职业，善于处公共关系，言语虚褒，善于吹捧，是很好的外交人才。一生辛劳，辛劳奋斗后方能有成就可言。与人寡和，大体一生多招口舌是非，人际关系不佳，言语截了当，往往容易伤人。分析力与联想力均极出色，具辩才，不安于现状，性格较为顽固，自信，猜疑心强，不大相信别人，凡事都要打破砂锅问到底，喜欢自己通过实践而出真知。 不重视生活的情趣，物质方面只要过得去就行，喜欢钻研学问技艺，多学少精，对事物的观察有独特的见解，心细如发，心肠硬，自私自利，同情心较弱，考虑过多故作事反而进退犹疑。 心胸狭窄，喜欢小题大做，说话往往会无形中得罪别人，并喜揪住别人的过失不放，欠缺一种宽容心，自己的利益受到侵犯时，不论事情的大小都会暴跳如雷，并且每易招人误解，一生是非不断，明争暗斗，小人特别的多，总是难以平静而顺当地过日子。 女命巨门入命宫，自尊心强，敏感多疑小气，肚量狭小，任信，自以为是，做事负责，爱惜钱财，脾气大多不佳。 【巨门星的人格特质】 优点：忠厚善良，无害人之心，做事仔细，小心谨慎，反应快，头脑冷静，守密，善察言观色，眼光锐利，自尊心强，对环境之忍耐十足。 缺点：胆小性好疑惑，面是背非，城府深沉，做事进退反复，口才欠佳，易伤人，善欺瞒，杞人忧天，人缘欠佳，欠缺人情世故，对感情前热后冷，一生多是非，易遭小人，做事游移不定，多学少精。 巨门为 *** 之星，化气为暗在命身主口舌是非，在数执掌是非，作事进退反复与人交初善终恶，十二宫中若无庙乐照临到处为灾，若化权星则为人师表，声各远播，在旺宫与太阳会照则光彩磊落，能富能贵，于子午宫安命为石中隐玉格更会科禄权福厚若加左右禄存为上格，但以不走更高峰为宜（锋芒不宜不露），明则保身，一生位高禄厚若取顶点刖有不良后果，或遭众人指责，致身败名裂。女命庙地亦是美中不足，陷地伤夫克子，多为偏房，此星不利六亲，故立兄弟则骨肉参商，于父母则遭弃掷，于子女主损后方招，于夫妻不喜于隔角主生离死别纵能偕老，亦不免污名败节，于交友不免招谤怨，于财帛多竞争而得，于事业易招刑责，于田宅则祖业破荡，故此星最忌落陷则到处为灾，最喜庙旺并禄存以解其厄则富贵，在寅申逢佳会驰名而后食禄，主名利双收能成大富，声名扬于他邦，巨门在已较不利父星但喜禄存同度再加化权则有魄力善创业且可贵，在亥逢化权禄可富可贵，名震他乡但不宜锋芒太露，志高你傲易遭人指摘。如在陷地再有羊陀煞星同度，男盗女娼，如有火铃 *** 来冲，必遭刑配之事，大限在陷逢之加煞主官灾是非，丧服破财或火灾，皆因其为孤独刻剥之神，僧道可免其凶灾。 陆斌兆紫微斗数讲义(二)：「这些论断，主要是说明巨门怕煞的性质。故前论各种格局，见煞即破格。依王亭之的经验，巨门见流煞，亦主其年不利。」 王亭之谈星:「巨机立命，不宜太阳化禄，因卯宫巨机于太阳化禄时，必同时为羊陀照射，是为破格」「巨门擎羊见火星同度，不主激发，反而主发生重大的 *** 」 紫微随笔钟义明：「巨门逢羊、陀、火、铃，名「巨逢四杀」。 诗曰：『 巨门落陷在身宫，四煞偏于命内逢； 若是吉星无救解，必遭流配远方中』」 「投河缢死是一个人走到绝望时，所采取『不妨碍别人，又能结束自己生命的行为』这种人还算是善类只不过身体或环境与其意念相逆罢了」 侯玉松博士紫微斗数讲义： 「巨门与羊陀火铃同宫，或是空劫同宫，或三方见化忌，都算破，因私欲而生是非」 总结：全书是尽说坏的，没告知实法如何判断(其实是有啦，在全书卷一某处)。 陆斌兆跟王亭之是顷向认同，但只说破格，没说会严重到那个程度。 钟义明说的「身体或环境与其意念相逆罢了」是值得思考的方向。 侯玉松博士的「因私欲而生是非」跟钟义明的有若干相通处。 巨门为 *** 之星属癸水，癸为数之末，为一切即将结束因而有干预，或 *** 过，故有是非之现象，巨门化气为暗，事情之灾，祥吉凶不知，故就会有猜忌、狐疑，或犹豫不决之现象，而显得有点孤独或刻薄之情形，因此巨门不喜落陷更逢凶星则更知凶意。故如入庙主人性情忠厚，有正义感，且善口才能急辩，凡事观察入微，能学法律，机械，医学或星相五术之学，或为人师表，庙旺见化权及左右亦可为帮会领袖，如逢落陷及化忌，则口舌连连，喜无事奔忙多学少精，凡事举棋不定多疑猜忌，亦招是非，多口舌纷争，说话不圆满，常有无意中得罪人，对人有断章取义而小题大做的与人争闹之现象而陷于寡合孤独之象，与陀罗文昌文曲之一同宫，身上有暗痣，女命与昌曲同宫逢化禄其人有酒窝，或嘴巴说话很甜，或见人就笑脸微露，很讨人喜欢，与天刑劫煞阴煞天月同在辰戍巳之巨门逢煞有伪善。宫易为乩童，加化忌口舌厌人多事多非。见羊铃火陀加天刑大耗哭虚会照主刑克寿夭，见贯索，夭刑羊陀火铃逢化忌加官符 *** 主官非牢狱之妄灾。若原命局有煞忌又落陷若又逢限运之流煞及化忌来冲照，灾祸起于俄顷之间，巨梁各居身命逢忌 煞 *** 败俗。 兄弟宫：巨门临兄弟宫主刑克不和，口舌争斗之事，落陷或为异母之兄弟宜分居，故巨门临兄宫皆主骨肉参差不足寡和，而意见难协调，各自为政且少来往逢禄存左右可解。 巨门在丑未与天同星同宫请参阅天同星。 巨门在寅申宫必与太阳星同宫请参阅太阳星。 巨门在卯酉宫必与天机星同宫请参阅天机星。 巨门在 *** 于兄弟宫本是庙旺，应是兄弟创业有成为石中隐玉格，但如见羊陀火铃则兄弟难妥协不同一条心有阻碍，易流于邪曲，且创业亦多成败。如见化忌又逢孤寡哭虚天刑大耗及擎羊火星恐有刑克或夭折之兄弟或病灾破耗之兄弟。如见夭刑大耗红鸾及空劫会擎羊必曾受弟兄之剥削或因兄弟而破耗。 巨门在辰宫之兄弟宫吉诀有云：巨门到二宫，兄弟必是不义，兄弟以愈少愈佳，否则寡合是非多 官禄宫： 官禄宫现在又称作“事业宫”。显示事业之成败、就职的状况、适任职业、地位高低、官运如何、名誉、升迁、贬谪或工作上的人事关系之吉凶、运气。在女命，官禄宫有时可以用来推断婚姻家庭、子女和性生活的情况。 在前额的中央，又名“中正”的部位。这一部份表示先天的智识力的多寡，关系一个人的功名地位。此宫如果平满光润，表示其人具有不屈不挠的意志，功名顺利，社会地位高。反之，如见纹痕穿叉，表示其人职业屡更，坎坷不顺。如果气色红润光明，表示其人富贵，一切如意，如果色青，表示有忧。如果色赤，表示有口舌是非。
你们都成了什么样？
79年7月的羊，当兵五年，退伍从事物业管理，现国企物业公司主管。12年5月20日结婚，老婆国企会计，女儿7岁半，读一年级。本人1月份甲状腺癌，终身服药。
