紫薇斗数通灵 *** -如果把四大名著的故事结合在一起
紫薇斗数通灵 *** ，如果把四大名著的故事结合在一起？
花非昔时花，月岂昔时月，此身独未变，仍是昔时身。
前言天高地迥，觉宇宙之无穷，风云变幻，又引得妖星下界。西方极乐世界，惴惴不得安宁，东汉末年战火纷飞，诸侯割据，而这个故事，要从袁绍的幕府陈琳笔下的那篇《讨贼檄文》说起。
一、群雄割据篇奸雄曹孟德被这头风症已折磨了多年，今日发作又是苦不堪言，忽然谋主荀攸呈上了一篇文章，正是袁绍的幕府陈琳的讨贼大作，这檄文骂遍了阿瞒的祖宗三代，还爆料了他刨坟掘墓屠城纳 *** 之事，最后还以一首藏头诗做结尾：
握持兵权摧河山，曹贼篡汉势昭然。逆民心者须得诛，马踏许都定危乱。曹 *** 看后脸通红，一旁的郭嘉问到：“主公脸怎么红了？”曹 *** 答：“精神焕发！”可又有谁知道此时曹 *** 的内心却充满着悸动，满脑子都是想带陈琳去浪漫的土耳其，然后一起去许昌和会稽。
几个月过去了，战争不断，人说官渡好风光，今天的官渡却是战火纷飞，袁绍战败，陈琳被擒。曹 *** 高兴极了，亲自为其松绑，但陈琳不领情，还泼口大骂。曹 *** 一旁的宋宪听不下去了，拿起刀就向陈琳砍去，这时忽然电闪雷鸣，帐外妖风四起，飞沙走石，等众人回过神来，已不见陈琳踪迹，只留下一大一小两块石头。曹 *** 又惊又怒，命人将宋宪打入死牢。并叫人将这两块石头扔掉，谋士贾诩觉得此事没这么简单，就把较小的那块石头偷偷的藏在了袖子里。
这救陈琳的不是别人，正是仙人左慈，陈琳拜谢了仙人想要离去，却被左慈叫住，问道：
“将军觉得如今天下如何？”
“战火纷飞，人与人之间毫无道义可言，我等均无法自保，不如一死了之。”
“自古攻心为上，攻城为下，若平乱需蓄力待时，以理攻心，将军不想拯救天下苍生于水火吗？”
“可拉倒吧，吾乃一介书生，手无缚鸡之力，何以救得天下苍生？”
“你特么是不是傻，能不能仔细听老子说话？老子都说了……咳咳咳，将军莫忧，小生早已为你安排好了定天下之大计，西凉马腾的营帐中有一七彩锦囊，里面就有救天下之法，将军须远去西凉求的真经，路途遥远需找众多帮手，为避人耳目，小生为你剃发更名，你以后改名陈炜，法号玄奘。”
于是乎，改名后的陈琳就准备去西行了。
话说宋宪在狱中觉得自己死期将至，便茶饭不思。忽然有一天节级李通来了，带着宋宪越了狱。在越狱的途中，宋宪感慨万分，想起来当年与魏续、侯成出卖吕布之事，不禁潸然泪下，羞愧万分。宋宪觉得自己和江水有缘，一心就想投江，行至江边看着滚滚的流水仿佛听到了吕布、陈宫的叫骂，心里一哆嗦，掉入江中。一旁的李通吓坏了，也急忙跳入水中，怎奈两个北方汉子不识水性，眼看就要溺死。
等二人睁开眼时，发现阳光是那么的明媚，耳边传来一阵曲音，二人起来时看到了一个俊美小生，此人不是别人，正是冷面二郎柳湘莲。三人情投意合，在江边结义。宋宪此时也大彻大悟，决定要结束战乱以报吕布之恩情，遂改名宋江，以感投江不死之奇迹。李通改名李魁，为啥改名李魁呢，因为他和柳湘莲都好赌，脑海中想起了“五魁首啊666啊”于是就改名了，而柳湘莲则改名为戴宗。三人一行去辽东投奔公孙渊。公孙渊佩服宋江之大义，退位让贤，自己决定去深山修道，让儿子公孙胜来辅佐宋江。于是宋江召集各路好汉在辽东聚义，大打“替天行道”的大旗。
曹 *** 年岁已高，要考虑立嫡之事，孟德更爱曹冲，而贾诩是站在曹丕这边的，他设计让曹丕毒死了曹冲，后来东窗事发，曹丕绝情也不为他辩解。贾诩带着怀孕的妻子逃离了许昌，曹 *** 派人追杀贾诩，领头大将正是王朗王司徒。这是，马车散架了，贾诩和夫人重重的摔了下来，贾诩袖子里的石头也滚了出来。
“可怜我贾文和一世清醒，今天却要丧命于此，你这块破石头，我还以为你是块宝玉，呸！”
这时贾夫人已是疼痛难忍，却看到那块石子发出万丈光芒，光芒过后是婴儿的哭声，那石子已不见踪影，却看到婴儿嘴里 *** 一块宝玉，贾诩感谢上苍，给婴儿起名贾宝玉。
王朗与贾诩本来也是旧相识，看到这一幕也有感而发，于是乎护送贾诩回到了江南，去拜见了同为好友的史文恭，薛蟠，江南又有英雄方腊，于是乎“贾史王薛”四大家族辅佐方腊欲成聚义大事。
陈琳西行途中，收了沙和尚鲁智深，镇关西郑屠，小白龙史进，师徒四人同去西凉。见到了马腾，马腾说你被左慈骗了，根本没有什么经书，我这神魔鬼怪倒是有一大堆，有喷火的、喷水的、刮大风的、舌头长的，此等战力还怕乱世不平？陈琳也意识到了感要想解救苍生还是得靠武力，于是联合马腾在西凉聚义。
就这样，西凉马腾、辽东宋江、江南方腊、河北曹 *** 开启了四家分天下的序幕。
二、四分天下篇
薛蟠有一妹妹名叫薛宝钗，比宝玉大两岁，二人也是从小的玩伴，两家人也默认给他们定了娃娃亲。四国连年征战各有损伤，与其说四家撕扯，实则两两为盟，宋江与曹 *** 结盟、马腾与方腊结盟。这日宋 *** 林冲来攻方腊，方腊方出 *** 是皇侄方杰，二人打的不可开交，方杰的副将杜微用飞刀暗算林冲，林冲为躲避飞刀分散了注意力，方杰趁机一戟将林冲 *** ，可怜豹子头，落地竟无声。随后辽东军大乱，方杰派人劫营，恰好林教头侄女林黛玉在营内，于是被绑回大营。一路哭哭啼啼，还咳血。到营中时宝玉也在营中，黛玉一见到宝玉就感到： “好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此? ”宝玉看了黛玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”。贾诩也知豹子头乃一世英雄，胜之不武，遂觉得照料其家眷，将黛玉送到贾府中。宝玉与黛玉的关系更近了。
西凉方派出了黑熊精来攻许昌，曹 *** 问谁敢出战，马弓手关羽站了出来，曹 *** 念其勇武为其斟酒，关公说酒先别喝我先出战，于是曹 *** 亲自擂鼓助威，不一会便关羽提着熊头进了营帐，酒尚温，史称“温酒斩黑熊”。
江南隐士刘备来贾府拜访，发现自己隐居多年世界变得如此的清澈，看到贾府里这个好吃那个也好吃，这个好玩那个也好玩，刘大耳进大观园也被人津津乐道，刘备玩了一整天骑马走了，不一会又返了回来，向贾诩推荐了诸葛亮。于是贾诩三顾茅庐请到了诸葛亮。
三、江南覆灭篇战争还在继续，方腊方有了诸葛亮坐镇可谓如鱼得水。这日安排了宝玉与宝钗的婚礼，可是宝玉心里全是林妹妹。林妹妹也忧思成疾， *** 而亡。诸葛亮虽贵为军师，但始终看王司徒不顺眼，觉得他是叛徒。一日辽东军来袭，在两军阵前居然起了内讧，王朗的 *** 不如孔明，被孔明以一句“我从未见过如此厚颜 *** 之徒”做结尾活活气死，还没开打就死了副帅，方腊方只得退军。王朗的女儿王熙凤悲痛欲绝，要为父报仇，便与夫君柴进商量。柴进虽贵为王家的女婿，其实是辽东派来的卧底，于是怂恿王熙凤找机会联合辽东来个里应外合，被复仇冲昏头脑的王熙凤失去了理智，便想办法找茬。终于有一天机会来了。
贾诩有个表弟叫贾赦，一天无聊逛街，看上了石呆子家的扇子甚是喜欢，想买，但有收藏癖的石呆子不想卖，贾赦怒了，伙同自家县官贾雨村骗的了扇子，还把石呆子打个半死。王熙凤趁机借题发挥，雇佣江南水军发布言论，搞的方腊军人心惶惶，西平王杨戬带人抄了贾府，而卧底柴进大开城门放辽东军入城，血流成河。诸葛亮坐在帐内摆七星阵法欲请天兵相助，怎奈大将魏延不小心踢翻了灯，卧龙自知大势已去。王熙凤看到满地的尸体顿时傻眼了，一个踉跄摔下了城楼当场死亡，而王熙凤手下的十二个丫鬟拼死护城，终寡不敌众，史称“江南十二钗”。就这样，浩浩荡荡的方腊大军覆灭，贾诩等人均死于乱箭之中，而宝玉逃走了，剃度出家。
四、辽东覆灭篇宋江自恃平方腊有功，大摆庆功宴，并号称聚义的108将拿天神下凡。但由于杀戮过重惊动了天庭，天庭将其视为大患，派雷祖坐下三人张叔夜、张伯奋、张仲熊带领雷部三十六将及十八散仙下凡来向辽东招安。太白金星作为代表前来洽谈，宋江当然愿意，但是他的部下们却不太乐意，宋江麾下的忍着武松蒙着面拿着手里剑一个土遁突袭到了太白金星的面前，大声骂到：“招安招安，招个鸟安！”说罢就拿手里剑向太白金星刺去。
张叔夜见罢命“邓辛张陶”四将前去帮忙，一片混乱，不理智的辽东将领向天兵天将亮出了刀剑。怎奈寡不敌众，辽东梁山泊被一把大火烧了个干净，辽东大败，宋江、李魁、戴宗逃了出来，戴宗看破了红尘，半路偶遇道士便出家了。此时宋江又感悟伤情，一旁的李魁倒是自信满满，觉得还能继续 *** ，于是宋江将李魁毒死，自己也 *** 了。
五、西凉覆灭篇地藏王菩萨曾对佛祖说，地狱不空誓不成佛，而连年的战乱使得地狱的亡魂越来越多，地藏王决定借天庭之力普渡众生，于是去西凉寻找有慧根之人。到了西凉军他发现主簿陈琳居然是金蝉子托生，并一时口误道出了吃一块陈琳肉能长生不老的秘密。突然西凉方画风突变，众妖虎视眈眈都想吃他的肉。陈琳觉得西凉待不下去了，就带着郑屠、鲁智深、史进逃跑，逃到额尔齐斯河时，过河成了问题，恰巧河内老龟帮助，愿意驼他们过河。过河途中老龟问他们“你猜我今年多大岁数啦？”陈琳说“我猜你今年32，明年就23。”老龟一听他在扯犊子就把他们扔下了河，幸亏地藏及时感到，将他们救起，并用自己的修为让陈琳四人飞升，归顺天庭，陈琳受封旃檀功德佛，鲁智深授命为卷帘大将，郑屠封为天蓬元帅，史进封为八部天龙。四人伙同托塔天王李靖及十万天兵将西凉众人“超度”，至此西凉变成了西天极乐世界。
六、孙皓篡权篇至此三方都被平定，就剩了曹家，你以为就这么完事了，我还没讲大石头的故事呢？曹 *** 在铜雀台设宴，命众人比拼，忽然之前的那块大石头开始抖动，曹 *** 大惊。大将军夏侯惇身先士卒，一刀将顽石砍碎，曹 *** 大赞：“好！”这时石头里蹦出一只猴子，曹 *** 觉得这是天神下凡，又看他长的一副猢狲的模样，赐姓“孙”，应为刚才说了称赞元让说了“好”字，于是就命名“孙好”。但是曹 *** 当时是用河北话发言的，主簿司马懿就把好听成了四声，又看是石头所变，于是大笔一挥，写下“孙皓”二字。
孙皓是个愣头青，但功夫了得，司马懿父子早有反叛之心，就利用孙皓怂恿其 *** 。于是司马懿一行人伙同孙皓于武昌聚义，各路散兵纷纷响应号召，进攻许昌。孙皓 *** 大发屠尽曹家，曹 *** 在被杀前将帝位让于袁术，袁术不甘心河北被灭，于是复辟想继续称帝。但仅仅83天就被司马昭司马师的两路大军击垮，至此天下归晋。
晋帝司马炎封孙皓为归命侯，孙皓没当上首领当然不爽，司马炎登基庆典没有邀请他他更气了，于是大闹宫殿。司马炎麾下大将羊祜是葵花派的单传弟子，以一技葵花点穴手将孙皓封印，并把他扔进了炼丹炉，结果石头化身的孙皓不仅没被烧死，反而身板更坚硬了（羊祜的炼丹炉是煤炭炉，更高温度只能达到1200左右，而孙皓是石头变的，主要成分二氧化硅，其熔点1600度以上，所以没炼到），吓得司马炎藏在了桌子下面，并大喊“有木有高人来护驾啊！”天庭的人又来大显神通，玉帝见司马炎是真龙天子决定去帮助他，于是把孙皓压在五行山下500天。500天后出家的宝玉途径此地救了孙皓，改名孙悟空。左慈又出现了又让他们西天取经，另收三个徒弟一匹白龙马历经九九八十一难修成正果。至此天下一统，一部由车逻辑胡诌的《三水西红》至此完结。
全文完，没脑细胞再续写了，拙劣之处，忘诸君不吝赐教。
文/车逻辑的逻辑
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陪唐僧取西经的是孙悟空还是六耳猕猴？
《西游记》中真假美猴王一劫历来有两种说法，正常的一种是孙悟空打死了六耳猕猴，另一种阴谋论则是说真的孙悟空被打死，由听话的六耳猕猴替代他去西天取经。那么到底最后陪唐僧去西天取经的是孙悟空还是六耳猕猴呢？且听剑寒慢慢道来。
剑寒认为被打死的肯定是六耳猕猴，为什么这么说呢？因为死的六耳猕猴是孙悟空的二心，所谓二心就是心魔。证据如下：
证据一，五十八回的回目就叫：二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭。一体二心是孙悟空的善恶两念。
孙悟空的善念和恶念分别化为真假美猴王，这也是为什么两人本事长相完全一模一样，但是心性却不同。这也很好的解释了为什么凭空多了一个与孙悟空本事一模一样的六耳猕猴，如果六耳猕猴不是孙悟空的“二心”，他去哪里学了一身和孙悟空一模一样的本事？还有孙悟空的火眼金睛是吃了蟠桃和大把仙丹之后被老君的乾坤八卦炉给熏炼出来的，严格来说是烟熏出来的眼疾，如果六耳猕猴不是孙悟空的心魔化身，难得六耳猕猴也被八卦炉烟熏过？这个在原著中是丝毫证据找不到。
证据二，真假美猴王快到西天时，如来对众佛说了一句话，“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”
这句话意思很明显，成了佛的众佛，只有一心，猴子还没有成佛，他有两个心，如今这两个心争斗起来了。
证据三，《西游记》原著中第59回一开头就说了：话表三藏遵菩萨教旨，收了行者，与八戒、沙僧剪断二心，同心戮力，赶奔西天。
这里只提到猪八戒、沙和尚剪断二心，可没说孙悟空剪断二心，所以，这就是为什么只有真假美猴王，而没有真假猪八戒和真假沙和尚。有人肯定要较真说，怎么没有，六耳猕猴各变了一个假八戒和假沙僧，你也说是六耳猕猴变得，还有什么好说的。
什么叫“二心”，一体之内有二心，一心之外，还有一个二心，“二心”通俗一点说就是心魔。
修佛之人修到一定的时候都会产生二心（心魔），欲成佛，先成魔。为什么这么说呢？成佛的过程就是剔除心魔的过程，铲尽心魔自然成佛，这和道家修炼需斩三尸（修仙的过程就是斩三尸的过程，三尸斩尽便可羽化成仙）是一个道理。
心魔（二心）这东西，本来就是存在的，一心和二心就是人性的善恶两念，人在追求成佛时，追求的越强烈，心魔就会反抗的越强烈，佛性成长，魔性也会跟着长大，长到一定程度，便会凝成一个和自己一模一样的实体，这个实体便不受控制，便自由了。
自由的魔性和原来自身的佛性就开始公开对峙。这其实好事，因为魔性的完全显现，才有可能完全剔除，如果魔性藏的很深，说明你佛性不够强大，就无法铲除心魔。孙悟空打死六耳猕猴，实际上剔除了自身最强大的一个心魔，剔除了这个心魔，孙悟空已经接近成佛了，只是功德还不圆满，取到真经 *** 之时，自然立地成佛。为什么如此说呢？
我们首先看一下如来佛是如何描述六耳猕猴的：
如来佛说：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：“ *** 是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤 *** 马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”那猕猴闻得如来说出他的本象，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来见他走时，即令大众下手，早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。孙大圣也要上前，如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。如来不忍，道声：“善哉！善哉！”大圣道：“如来不该慈悯他，他打伤我师父，抢夺我包袱，依律问他个得财伤人，白昼抢夺，也该个斩罪哩！”如来道：“你自快去保护唐僧来此求经罢。”大圣叩头谢道：“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思！望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”上端文字信息量很大，这里如来说，周天之内，有四猴混世，六耳猕猴是其中之一，六耳猕猴知前后，万物皆明。
既然六耳猕猴知前后事，他为什么没有算出如来佛祖能够识破他真身这件事呢？这只能说明一个问题，这眼前的六耳猕猴并不是真的六耳猕猴，他只是孙悟空的“心魔”所化，如来为了取经团队的团结，并没有点破，而把这个罪名安在了六耳猕猴的身上。
关于这个细节还有一个证据能证明，在真假美猴王难辨之时，两人到了幽冥处阎罗那，让谛听来辨认，他听过之后，已经辨认出来了，却不敢说。把皮球提给了如来佛祖，如果他说出真相，估计这《经》就没有办法取了，这可是 *** 取经队伍团结的大事，谛听看来是真聪明。
还有这句，“那猕猴闻得如来说出他的本象，胆战心惊。”如来口中说的本象，是六耳猕猴，但是假悟空却胆战心惊，为什么如此呢？这猕猴并不是六耳猕猴，他是悟空的恶念化身，他知道把他看做六耳猕猴，就在劫难逃了，因此化作蜂儿想逃跑。为什么呢？道理很简单，如果说他是假悟空，他还会继续狡辩，因为他根本不是假的，他是真的，只是一个悟空是善念化身，一个悟空是恶念化身，两个悟空都是真的。你不能说恶念化身的悟空就是假的。
所以，如来佛祖不点破，而说假悟空是六耳猕猴，这样，他就没话说了，六耳猕猴是没有资格在取经团队里面的，只能逃跑。六耳猕猴只是如来用神通幻化出来的表象。这也是为什么真悟空打死六耳猕猴的时候，如来佛祖一向慈悲为怀，但是，并没有出手阻拦。反而说“善哉，善哉”，因为，孙悟空是在铲除自己的心魔，是好事，所以“善哉，善哉”。
接着是孙悟空叩头谢如来，从前的孙悟空是绝对不会叩谢如来的，孙悟空无论见谁都是只“唱喏”不“叩拜”，从铲除心魔开始，孙悟空首先叩谢如来，后面见到观音菩萨也是叩拜，见到玉帝也是叩拜，与真假美猴王之前，完全是两个感觉，这就是因为悟空的“二心（心魔）”已除，开始一心取经礼佛。
而且，如来看到孙悟空心魔已除，便说“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”如来为什么会说孙悟空“功成归极乐，汝亦坐莲台”，因为如来此时已经完全断定，除去心魔的孙悟空会一心保护唐僧，取经必定成功，孙悟空也必然得正果位成佛，所以由此一说。
因此，综上所述，剑寒认为，最后陪唐僧去西天取经的肯定是孙悟空而非六耳猕猴。对此，你怎么看？欢迎关注剑寒一起讨论。
我是剑寒， *** 文学作家，我的古典仙侠连载小说《狂仙》，每天都有更新，喜欢可以关注我。
为什么和薛蟠几乎没有沟通？
《红楼梦》中香菱是唯一一个在婚前谈过恋爱，并且结婚的姑娘。她和薛蟠在婚前应该有过沟通，只不过书中没有写而已。至于宝玉和香菱的交流，那是友谊，而非其他感情。
香菱是薛蟠费尽心机得到的。为了得到香菱，薛蟠不惜打死冯渊。薛蟠在千人万人之中看了一眼香菱，当时香菱叫什么不知道，她小时候叫英莲。薛蟠看了一眼就沦陷了。英莲虽然荆钗布裙，但是掩饰不了她超凡脱俗的气质。薛蟠一见钟情，定要纳英莲为妾。
当薛蟠带人来领英莲的时候，被冯渊带人拦住了。薛蟠得知人贩子把英莲卖给冯渊后，又转手卖给了他。人贩子见事情败露，决定退钱。可是冯渊和薛蟠都不要钱，非要人不可。
薛蟠一气之下喝令豪奴打死了冯渊，抢走了英莲。
薛蟠从抢到香菱到得到香菱，这期间经历了很长一段时间。来到贾府后，薛蟠虽然急得抓耳挠腮，但是薛姨妈不同意，薛蟠也没有把英莲收房。
薛家第6回进贾府，第12回贾琏和黛玉回扬州，薛蟠都没有得到香菱。直到第14回，贾琏从南边回来，才知道薛蟠把香菱收房了。
为了得到香菱，薛蟠和薛姨妈打了许多饥荒。
这么长时间以来，薛蟠和香菱应该经常见面。照薛蟠的脾气，他对没有得手的香菱，应该是很温柔、体贴。
薛蟠在婚前对香菱不错。我们看看薛蟠这么对柳湘莲说话的就能猜到他会怎么对待香菱了。
薛蟠笑道：“好兄弟，你一去都没兴了，好歹坐一坐，你就疼我了……”
薛蟠对香菱应该没少这么说话。
薛蟠挺会哄女人的，感觉与宝玉也不相上下了。在冯紫英家说酒令时，薛蟠的表现就是一个怜香惜玉的人儿。
云儿便说道：“女儿悲，将来终身指靠谁？”薛蟠叹道：“我的儿，有你薛大爷在，你怕什么！”众人都道：“别混他，别混他！”云儿又道：“女儿愁，妈妈打骂何时休！”薛蟠道：“前儿我见了 *** ，还吩咐他不叫他打你呢。”
薛蟠虽然粗俗，但是还挺会关心人的。经过这么长时间的接触，香菱对薛蟠应该有感情。薛蟠和香菱有关婚姻的甜蜜期。
香菱美丽，温柔"一般主子姑娘也不及她"，她嫁给薛蟠后，薛蟠对得之不易的香菱应该不错。虽然最初很好，后来当成了“也看的马棚风一般了”。不过对于香菱来说已经是很幸福了。
香菱自幼被拐，被拐子打怕了，如今到了薛蟠这里，不再挨打受气，已经算是幸福了。当薛蟠被柳湘莲打后，“香菱哭得眼睛肿了”。这说明香菱还是心疼薛蟠的。
香菱和小丫头玩斗草的时候，小丫头也笑话香菱想薛蟠了。
香菱和薛蟠至少在娶夏金桂时，交流了。香菱对薛蟠和夏金桂之间的故事了解得十分详细，这说明薛蟠和香菱说起了夏金桂，并且告诉她夏金桂也会写诗。因此香菱十分期待夏金桂进门。
薛蟠和夏金桂结婚后，薛蟠对香菱自幼 *** 。
夏金桂进门后，香菱的苦难来了，不仅夏金桂折磨她，薛蟠也开始虐她。此时的薛蟠不是丈夫是魔鬼。他们之间是主子和被 *** 的奴隶之间的关系，此时他们没有一句交流。
香菱与宝玉的交流。宝玉对任何女孩子都心存善意，尤其是香菱，香菱的身世令人叹息。这么一个标致、安静的美人竟然落到薛大傻子手里，别说宝玉，就是贾琏都觉得薛蟠玷辱了香菱。
基于这样的认知，宝玉尽量为香菱排忧解难。当香菱的裙子弄脏了，宝玉怕薛姨妈骂香菱，所以让她换上了袭人的裙子。
宝玉觉得香菱这样的姑娘应该和大观园的姐妹们一样，可以写诗，可以填词，可以过更高级的精神生活。当香菱跟黛玉学诗时，宝玉非常赞成。
宝玉笑道：“这正是‘地灵人杰’，老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日。可见天地至公。”
宝玉认为香菱这样的妙人就应该和姐妹们是一样的人。而香菱也不负宝玉和黛玉的希望，终究没有俗，她追求精神上的享受，喜欢在诗词的海洋里遨游。宝玉与香菱的追求一致，属于志同道合，因此他们有交流。宝玉和香菱之间是纯粹的友谊。
润杨总想，如果宝玉娶黛玉为妻，纳香菱为妾，应该是理想的搭配。可惜《红楼梦》不是喜剧，是悲剧。善良、美好的理想总被现实打得粉碎。
我是润杨，欢迎关注：润杨的红楼笔记！有什么较为推荐的动漫？
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在我们印象里，孙悟空的老家是花果山，住在水帘洞，水帘洞是孙悟空的。重读原著，我竟然发现水帘洞并不是孙悟空 *** 个发现并入住的，他是后来者，因某种机缘占了水帘洞，而且产权是永久性的。
是谁那么好，把自己的洞府让给了孙悟空？原因又是什么？我们今天就来试着解开这个秘密。
孙悟空出世后，过着逍遥自在的日子。一天，一群猴子在山涧中洗澡的时候，看见涧水奔流，就起了玩心，要去寻源流。这群猴子很快就到了源流处，回头一看，这瀑布竟远远通往山脚下，和大海连着。于是又说，谁能钻进去寻个源头，不伤身体，我等拜他为王。喊了好几次，孙悟空忽然跳出来说，我进去，我进去。
这群猴子很有意思，明明已经到了源流之处，目的达到了，他们还要钻进瀑布。这说明什么？说明猴子们是知道瀑布后面别有洞天的，自己又没进去过，害怕，才说出，进去不伤身，拜王的话。
这里又出现两个问题， *** 、猴群是怎么知道瀑布后面有洞的？第二、怎么知道猴群没进去过？
我们先回答第二个问题，猴群之前是没进去过水帘洞的，来看孙悟空 *** 次从水帘洞出来后猴群的问题：“里面怎么样？水有多深？”“怎见得是个家当”，以及进洞后猴群的表现：“一个个强盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只般得力倦神疲方止”这些表现足以说明猴群之前确实没进去过水帘洞。
那么猴群是怎么知道有水帘洞的呢？这不明摆着是有人告诉他们的吗。是谁呢？水帘洞的真正主人。那这群猴子究竟在干嘛？他们是在特意为自己寻找一位大王，猴群喊话，谁能进去，不伤身，便拜为王。这话连着喊了好多次，明明就是在喊给这个特定的“人”听，你出现我便不喊了，你不出现，我就接着喊。看孙悟空是怎么出现的，是从“丛杂”跳出的，并“应声高叫，我进去，我进去”，，说明这群猴子在说这件事的时候，孙悟空并没有和他们在一起，猴子玩心强，跑一边耍去了，直到猴群喊了好几次，才听见，才现身。
孙悟空刚一答应，作者就写了诗：今日芳名显，时来大运道。有缘居此地，天遣入仙宫。都没进去呢？怎么知道要显名，怎么说有缘入仙宫。这不明摆着都是提前准备好的吗？只是时间到了，大伙过来帮着演下戏罢了。
猴群就是一群群众演员，引导孙悟空找到水帘洞，顺利当上美猴王。猴群是知道有水帘洞的，但却是没进去过。看孙悟空 *** 个进洞后发现了什么：锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣，浑然像个人家。明明就是洞主刚吃完饭的迹象，连猴子都能看出来，这里有人。但是人哪去了？吃完饭出去遛弯了？那怎么后来不回来了，怕这群猴子啊？怎么可能呢？只有一种解释，就是原洞主，正在吃饭，忽然听到洞外吵闹，于是仔细一听，原来是孙悟空来了，按照原来的约定，该走了。
那这个约定是怎样的呢？显然这个约定是和猴群之间的：等待时机成熟，让猴群带孙悟空来寻水帘洞，这天生石候将来前途无量，可保猴群日后无虞，先叫猴群带悟空找到水帘洞这个藏身之处，并拜孙悟空为王。而自己主要充当建设洞府和前期守候洞府的角色，一旦猴群发出信号，自己就可以离开了。信号就是猴群在洞外的吵闹和说话声。这个协议猴群显然是会接受的，既有了家，日后还能得到保护。同时，洞主的任务也完成了。
想的如此周到的洞主是谁呢？和孙悟空什么关系？具体是谁还真的不得而知，但我们联系前文，可以推测一二，因为孙悟空刚出世就得到了玉帝的庇护：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异”我们大致可以推测，这个洞主很可能是玉帝的亲信，是玉帝派下来办这件事情的，这洞主肯定也是天庭大神级别的人物。
