四柱纯阴不宜算命-杂卦传的杂卦传真义揭秘
四柱纯阴不宜算命，杂卦传的杂卦传真义揭秘？
一部易髓，都汇聚在《杂卦传》中。《杂卦传》言辞甚简，或以一字释一卦，或数字释一卦，或天然成韵，或信手拈来，或有心用韵，或无心用韵，错落有致，极造化万有不齐之妙，揭天地自然阴阳变化之机，教人知阴阳刚柔进退消长之理，示人合天合道进德修身之道。
圣人作易，通神明之德，类万物之情，尽显于一部《杂卦传》中。
圣人“则图画卦，观象系辞”，自羲文周孔四圣人之后，数千年来，卦象失传，卦辞之意终不得明。
后世历代众贤巨儒，穷尽世智辩聪，拘玄索隐，于卦辞虽多有发明阐释，但似是而非，终不明圣意。
或错解其义，如“兑见而巽伏也”，解为兑一阴现于上，巽一阴伏于下；“损益盛衰之始也”，解为损为盛之始，益为衰之始。
或因难解而窜改原文，如“大畜时也”，改为大畜痔也；“无妄灾也”，改为无妄不灾也；“升不来也”改为升来也。
真是“依文解意，三世佛冤”，实可叹也。
阴阳相揉谓之杂，刚柔相摩谓之揉。
后世皆将《杂卦传》之杂字解为杂乱之杂，是不知夫子立言的根本。
《序卦传》是就本卦内外论阴阳之消长，而参之以天道以应其变化，《杂卦传》是伏羲六十四卦大太极圆图四时变化论阴阳之消长，而合人事以显其归结。
看法不同，立言自是各异。
其说有合于经意者，如“乾刚坤柔”、“谦轻而豫怠也”，有不合于经意者，如“比乐师忧”，有与彖传象传序传相同者，如“恒久也”、“蹇难也”，有与彖传象传序传不同者，如“比乐师忧”、“离上而坎下”，彼三传皆无等等。
细观伏羲六十四卦日月四时周流六虚之圆图，阴阳刚柔升降进退消长之理，玩《杂卦传》所系之辞则一丝不乱，一丝不紊，字字入理。
千载以降，易象失传，后世注疏，汗牛充栋，非错即谬，致使一部大易，几成玄学，几成绝学。
余孜孜好易数十年，于奇门六壬、四柱命理、堪舆风水等数术均博览钻研。
初读古今易书，似是而非，终无头绪。
后得到中国道家全真派秘传风水真传，考之以古今名坟古墓，证之以易理数术，多有应验。始知古代风水术是易理与河洛秘奥的综合应用。
后因缘聚会，有幸得到先贤秘传卦象易象数卷，欣然研读，惮精竭智，于易始有所悟，略有心得，现简释《杂卦传》之义，就教于方家同仁。
乾刚坤柔 羲皇六十四卦大太极全图中，阴阳刚柔纯与杂全备。
乾卦处在全图最上，纯阳之位，六爻皆阳，故曰刚，坤卦处在全图最下，六爻皆阴，处在阴极之位，纯阴，故曰柔。
左方三十二阳卦，莫盛于乾，右方三十二阴卦，莫极于坤。
凡卦爻之阳，皆备乾之刚性，凡卦爻之阴，皆备坤之柔性。
刚柔二字，是杂卦传的纲领。
夫子开传首释至尊至卑、极上极下、极阳极阴的乾坤二卦，曰刚曰柔以统领天地、君臣、父子、夫妻之道。
传末言君子小人，圣人立传之意。示人道尽合天道之意可见矣。 比乐师忧 比当大雪之中，其九五一阳已出坎之上中，无险可忧，只隔剥坤两卦，便自入内而为复，故乐。师当秋分之初，其九二一阳，尚未出坎之内、中位，有阴可虞，去复卦隔十六卦，路途遥远，阳自此不得处内卦之中，出而向外，自此出少阴之宫，进太阴之宫，故忧。同此五阴一阳之卦，其忧乐之情，因其所处地位不同而异。比乐其阳有入内之机，师忧其阴有大盛之势。 临观之义或与或求 临当春分之末，内卦二阳初长，三四五六诸爻之阴，俱将就消，阳便容纳得它，可以不用理会，所以或与。观当大雪之初，外卦之二阳并出，初二三四之阴，欲留莫挽，盖阳不与阴争，自家要去外出，所以或求。 同二阳四阴之卦，其义固自不同。临虽四阴处上，其势在阳升之时，二阳内升，其权在阳，可从容听其阴之自消，任其自去，故曰或与。观虽二阳处上，其道似犹可行，然四阴内盛，权不在阳，阳难久居而出外远去，故曰或求。
什么样的名字听起来就仙风道骨？
大家能想到的古代的文人，名人，哪个听着感觉不是老气恒秋的；不是某些人的名字听着像老年人，而是我们知道的那些古代名人，很多都是以老年形象展示给我们的，所以我们会把类似的名字，感觉成老年人！！！
看周易相关书籍的先后顺序应该是怎样的？
在回答问题之前，我先说一句成语:纲举目张。意思就是“提起鱼网上的大绳一抛，一个个网眼就都张开了。”学习“周易”也是如此，首先弄清楚“周易”是一部什么样的著作，再按照其内容的步骤看下去，也就容易多了。
下面，我就对“周易”是一本什么样的书来谈一下自己的看法。远古时期，人们对各种自然现象无法予以科学的解释。为了安抚人们思想及心理平衡，只能以“占卜”的形式、“天意”的说法给予解释。“占卜”不仅要有一套规则、 *** ，还要有一套用来解释卦象的词句，这就是早期的“周易”。那为什么叫“周易”呢？
传说中当年周文王被囚在羑里，为了解闷儿天天就用筮草推演伏羲八卦，整整推算了七年。最后形成了自己的一套“占卜” *** 和解释的说词，这就是我们今天看到的“周易”。那么，他真是靠“玩儿”此游戏来打发这漫长的七年时间吗？我认为不是。为什么？
那会，国家不仅幅员辽阔，且交通不便，人们彼此间的沟通及信息的交流都受到了很大的局限。再加上各地的风俗习惯的不同，导致了各自“占卜” *** 和“卦象”解释也存在着差异。所以我认为:周文王在羑里囚禁期间，绝不是天天玩儿弄筮草打发时间，而是深谋远虑的思考着在推翻商朝以后，如何能更有效的统治和管理国家。于是，他将各地不同的“占卜” *** 及解释词句汇总、归纳后，再推演出一套完整、统一的筮法和释词，做为今后指导、统一人们思想的“理论基础”。
几百年后，孔子“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”我以为此“大过”，也绝非是指其个人的行为无大过，而是说在自己的思想理论上可以无大过了。他之所以会做到“韦编三绝”，也未必是在苦研“算法”，而是为形成自己的思想理论，吸取和借鉴《周易》思想精华。
因此，我以为:要想 *** 的学好《周易》，首先要认清这是一本什么样的书，打破了他的“神秘”性，就算是掌握渔网的“纲”。然后，随便买一本带白话文翻译的《周易》，再按照我前面在悟空问答“如何在短时间内记住《易经》中的64卦”一文中的 *** 背下64卦。至于64卦的图形，我在下面的图片中发了张“易经64卦歌谣”，您按此背下来就行了。最后就是没事儿时翻翻《周易》中各卦的爻辞……
其实，爻辞中也没那么神秘，无非是一些简单的道理。比如:乾卦，就是告诉你:时机不成熟的时候先眯儿着，等待时机成熟了您再“飞龙在天”，如此而已！
以上纯属个人理解，不妥之处敬请谅解、指正！
2021年11月15日卯时属什么？
卯时：早上5点——7点 卯时五行属：木 父母、兄弟姊妹之助力有限，而不能得力，早运、中运运程欠吉，做事进退少成，晚运趋吉，始见平稳，纵有祖业也难守成。
卯时时辰的性格 卯时为鸡鸣时分，也就是太阳刚刚升起的时候，日光初起，天气暖洋洋。因此，卯时出生的人，性格方面也会给人平易近人，随和好相处的感觉。
女命官入墓夫离？
一、婚姻成败 日柱为配偶宫，男以财为妻，女以官杀为夫。
1、夫妻配偶宫临吉星，早婚晚婚皆无妨。
2、命局三组合而不化，必失检点 *** 破。
3、日柱犯天克地冲，婚后十年内离婚。
4、男命财入墓妻离，晚婚合婚可化解。
5、女命官入墓夫离，宜晚婚合婚可解。
6、财星不显妻难寻，主必晚婚为宜，莫经商。
7、日元旺财有力，妻必贤能，遇用神必致富。
8、日元旺官有力，夫必贤达，遇用神必致富。
9、女命明暗皆无官或杀，遇伤官、食神运与夫分离。
11、男命无财但见劫，此男人终必离或丧 *** 任妻。
12、天干地支会合，婚前婚后，必有三角恋。
13、喜用临官，不受刑冲克害，相生相合，夫妻恩爱
14、喜神临官，受刑冲或被合去，不吉。
15、凶神临官，夫妻性暴，相克刑冲，不吉。
16、夫妻关系决定于是否相生相合或相克相冲。
17、如果是比和，要看是否是忌神，合忌神不吉。
18、干生支我疼他，支生 *** 爱我。
19、财为用神，日下坐财，妻为贤内助，因妻致富。
20、官杀为用在日支，不逢冲克嫁贵夫。
21、日柱相生，夫妻恩爱。
22、财为吉神贵人，妻子漂亮为能人。
23、官杀清透，必配贵夫。
24、日支子午卯酉（桃花）者，配偶貌美，寅申巳亥者，偶敦厚，辰戌丑未者，配偶平常。
25、男女有合夫妻恩爱，女命合多是非。（有暗合明合）
26、女命财发为喜用神，不受刑冲克害，旺夫益子。（得位：为用神，不受刑冲害）
27、配偶宫受大运流年冲克，婚姻不顺。
28、配偶宫为忌神，夫妻星为喜用神，有吉有凶。
29、配偶宫夫妻星皆为忌神，婚姻不顺，一生多口舌争斗。
30、劫财羊刃克夫伤妻、破财。
31、身旺无依，损妻房。
32、身衰财旺，财为忌神，妻难留。
33、女命伤官福不真，八字中无财无印守孤贫。
34、女逢官杀混杂，克夫再嫁。
35、羊刃克夫，再嫁无疑。
36、身弱官杀重，多受丈夫欺凌。或初恋多被强迫而失身。
37、女命伤官为用神，利事业不利婚。
38、女命最忌一己两甲，一乙两庚，一辛两丙，一癸两戊媾合。（一妻二夫）
39、男逢伤官（伤官为忌神）有二婚，女逢伤官恐再嫁。
40、金清水冷，女命孤独。
41、重官重印，女多自守孤眠。
42、土燥火炎，寒衾守帐。
43、桃花、红鸾、天喜、主婚事。
44、华盖、孤寡、孤鸾，阴阳差错主婚不顺。
45、纯 *** 阳，婚姻不顺。
46、夫宫有克无早嫁，妻宫有克无早娶。
47、男命财星衰绝，女命官星衰绝，皆主婚姻不顺。
48、女命以柔为顺，以刚为凶，以清为奇，以浊为贱。
二、桃花
1、墙内桃花：年、月、日有子午卯酉之一即为墙内桃花。
2、墙外桃花：时上见子午卯酉之一为墙外桃花，也主儿女漂亮。
3、遍野桃花：子午卯酉全者。
三、娶妻嫁夫之远近
1、夫妻星在年柱，不逢冲克刑伤，为远方。
2、夫妻星在月柱，不逢冲克刑伤，为近邻。
3、夫妻星在日柱，不逢冲克刑伤，为同学，同乡，同事。
4. 夫妻星在时柱，不逢冲克刑伤，为远方。
5.马星逢财逢冲，为远方。
四、怎样断结婚时间（以同居为主）
1、柱中夫妻在年月上，不受冲克，一般婚姻早。
2、财官运早、婚姻早，财官运迟，婚姻迟。
3、男命财多财旺，支有藏，金屋藏娇。时上藏财，情人比自己儿女差不多或更小。
4、女命身弱官杀旺无制，破身早。
5、四柱无夫妻星，行运又晚，结婚晚。
6、结婚时间：夫妻星为喜用神，临岁运，桃花、红鸾、天喜等临岁运，岁运有合都有同居或结婚的信息。
柱中夫妻子女宫有合，逢冲之岁运有成婚或生子，或大运、流年、日支合处逢冲，多可成婚或 *** 。
五、天地鸳鸯合
1、流年与日柱天合地合为真鸳鸯合。
2、与年柱、月柱、时柱天合地合为假鸳鸯合。
3、合住喜用神为吉，合住忌神凶神为凶。
六、夫妻合婚
1、年柱或日柱，夫妻天合地合可成婚。
2、年柱纳音相生，相合。
3、男女八字，用神互补能合。（男忌神是女的用神，女忌神是男用神，为互补。如男命木火多喜金水、忌木火，女命金水多喜木火，忌金水）。
4、男女三元命宫，卦气相生比合能合（男：艮，女：兑，相生比合或男坎女离，男震女巽。）
5、以喜用神定婚姻方向。如：木为喜用神，配偶宜在东方。
七、配偶宫的十种喜忌
1、配偶宫为用神，不逢冲克刑害，皆为吉。
2、配偶宫为忌神，常有口舌争斗，离婚等。
3、日支为正官者，主妻相貌端正，温柔贤淑。
4、日支为食神者，柱中无枭，日支坐禄者，主妻子体胖，贤慧，衣食富饶。
5、日支坐财为喜神者，主得妻力或因妻发财，若临天德，主妻心性慈善，慷慨好施，临将星主为富贵名门之女。
6、日支坐正印者主妻贤淑得力，或妻文化高，有名望，或年长。（身弱正好得印生即得妻之帮）
7、日支坐比劫而身弱，主妻能干多助，身体好，坐禄者更佳。
8、日主旺，日支比肩，主克妻败财，多口舌是非，身旺财弱尤盛。
9、日支为七杀为忌神，主妻性暴，夫妻不睦，相克，如遇冲，婚后多病或早夭，无冲有制可免，有制逢合者反吉。如果为用喜神，主得妻力而吉。
10、日支坐羊刃或羊刃临财者，主妻凶悍，若为忌，则妻不贤耗财甚至因妻破财，或妻多病，或刑夫。
