紫薇斗数不好的星宿-那辰是什么
紫薇斗数不好的星宿，那辰是什么？
先说一个大结论： *** ，「星辰」是一个「并列式」的「合成词」，「星辰」一词中「星、辰」都是表示「天上的星星」,但这里用的是「辰」的引申义。由两个意义相同、相近、相关或相反的词根并列组合而成的汉语词汇叫做「并列式」的「合成词」。
举例子就能秒懂，如：微小、光明、途径、战斗、道路。
第二，「辰」的本义是古代的农具——镰刀。------------------------------------------------------------------------
题主的问题提的很好，这并不是一个简单的问题，其实，这个问题就连古人有困惑，也尝试做出过解释。
先秦《左传》记载，鲁昭公对「辰」字可以表示很多意义特别困惑，就问别人「何谓辰」，有人回答说：「日月之会是为辰」。
《春秋左传 · 昭公七年》：公曰，多语寡人辰，而莫同，何谓辰？对曰：日月之会是为辰，故以配日。宋人沈括在他的《梦溪笔谈》中说：「天事以辰名者为多，皆本于辰巳之辰」，并举了很多例子：
东汉的《说文》解释「辰」是「震、振」的本字，本义是「震动」：
《說文》：辰，震也。三月，陽气動，靁電振，民農時也。其实，以上古人对「辰」的解释，都不是「辰」的本义。
从甲骨文和金文的字形来看，「辰」的本义是指一种农具——「镰刀」，「辱、耨、蓐、薅」都是从「辰」取意。
引自：李乐毅. (2000)，《汉字演变五百例·续编》， 北京语言文化大学出版社裘锡圭先生在《甲骨文所见的商代农业》一文中认为，从甲骨文字形来看，「辰」是上古时代「清除草木」的一种工具。
汉字「农」就是从「辰」从「艸（林）」，古人以「锄草伐木开荒」代指「农事」，「辱、耨」一字分化，为同源字。
引自：裘锡圭，《裘锡圭学术文集》（2012，上海复旦大学出版社），页245-246*** 、郭沫若、徐中舒三人认为「辰」这个「锄草工具」是古人的「蚌镰」：
郭沫若先生在他著名的论文《释支干》一文中认为 ：辰实古之耕器 ,其作贝壳形者 ,盖蜃器也，并引《淮南子》之句：
《淮南子 ·汜论训》 : 古者剡耜而耕 ,摩蜃而耨也就是说，郭沫若先生认为「辰」的本义「蚌镰」，是「蜃」的本字。
详见：郭沫若. (1952). 《甲骨文字研究· 释支干》（人民出版社），页101*** 先生在他晚年的著作《小学识字教本》提出：「辰」字像「石上摩利之蜃甲」：
以上书影引自：钟如雄. (2003). 释 “辰”. 西南民族大学学报: 人文社会科学版, 24(10), 153-156.徐中舒先生认为：「辰」其实指是「缚在手指用来断禾的蚌镰」，也即古籍中称为「铚」：
《说文》：銍，穫禾短鎌也。引自：徐中舒，甲骨文字典，页1590古籍中的「大辰星（心宿二）」（也即：天蝎座α）与前后相邻的几颗星连成的弧线，像一把镰刀，所以，以「辰」为其命名。
这就好像「北斗七星」，因为形似古代的「斗」而得名。
「蚌镰」是古人十分常用的一种工具，考古所发现的蚌镰从新石器时代一直到先秦都有。
在铁器时代以前，青铜比较贵重，主要用于「祀、戎」等国家大事，所以，普通平民用的农具很少见青铜器，一般都是「石器、骨器」和「木器」。
先秦考古所发现的镰刀，蚌镰比石镰多。如：中国国家博物馆所藏的殷代蚌镰：
在殷墟遗址中出土的蚌镰比石镰多，主要形制有弯背凹刃和弯背直刃两种，刃部均呈锯齿状， *** 比较粗糙，长度在10厘米以上，以13～14厘米的居多。蚌镰和石镰的大量出土，反映了商代粮食作物的发展。图文引自：中国国家博物馆， *** ://old.chnmuseum *** /Default.aspx?TabId=212&AntiqueLanguageID=857&AspxAutoDetectCookieSupport=1--------------------------------
好，最后总结一下，「辰」字的本义和意义引申的过程：1、「辰」字像「手持镰刀」之形，本义为「蚌壳所制的镰刀」。因为心宿二与相邻的几颗星连成的线，像一把镰刀，故以「辰」为其命名，最亮的主星心宿二就叫「大辰星」。2、「大辰星」也叫「商星、大火」，是「心宿」的主星，在天空的东方，「参、商」二星是先秦古人最熟知、常见两颗星，所以，后来渐渐「星辰」连用，泛指一切星星。先秦古籍文献中记载的「大辰、大火」：
《左传·昭公元年》：后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。《左传·襄公九年》：“陶唐氏之火正阏伯居商丘，祀大火，而火纪时焉。相土因之，故商主大火。”3、中国古人自古以来，观天授时，「天象星辰」和「季节」、「时间」密切相关。而古人也经常以「辰星」指导农时。所以，「大辰星」引申表示「时辰」是很自然而然的事情。《诗经·国风·豳风》中所谓的「七月流火，九月授衣」，「火」就是指的「大辰」，意思是：大辰星西行，夏去秋来，天气转凉。
可见上古时代，「大辰」是古人经常观测用来判断季节的一颗星。
《汉书·五行志上》：“古之火正，谓火官也，掌祭火星，行火正。传世文献记载，上古专门负责观察「大辰」星的人叫做「火正」，传说中「阏伯」，也即商人的祖先「契」，就是最早观测「大火星」授时的「天文学家」。
所以，「大辰」也叫「商星」。传说阏伯观星的地方就是今天的商丘。
梦幻西游手游怎么通关玲珑石副本？
玲珑石活动介绍玲珑石获得：击杀紫薇大帝、十二元辰、星宿怪(星宿之影、星宿之怒、28星宿)有概率获得玲珑石种类：玲珑石有三种颜色红色、蓝色、黄色玲珑石攻略：颜色不同任务不同，有三种玲珑石玩法。玲珑石用途：两位拥有相同的玲珑石的玩家找到花果山孙小圣领取玲珑石任务。玲珑石说明：每天最多上交五次玲珑石、玲珑石不可叠加，可以丢弃。
到底谁是紫微星转世？
端午节白娘子误饮雄黄酒现出原形，吓死了许仙。娘子为救官人，前往天庭盗取仙丹，惹怒了王母娘娘，差点丢了性命。这时候镜头转到紫竹林，观音大士说：许汉文受苦，白素贞遭劫，紫微星有难，我不与他们方便，谁与他们方便？
于是小伙伴开始了热烈的讨论，这紫微星到底是说谁？有的说紫微星是指白娘子，有的说是指许士林，还有的说是许仙，甚至还有人说，紫微星是小青！那小编今天得空就来和小伙伴一起分析分析，观音菩萨口中的“紫微星”究竟说的是谁？记得几年前，小编看过一篇扒小白身世的文章，洋洋洒洒八千余字。可谓是引经据典，论据充分，最后得出的结论是紫微星是小白，也就是白素贞。因为娘子自称是在骊山 *** 坐下修行，而紫微星是骊山 *** 管辖下的星宿，那么紫微星的转世就是白素贞。但这个只是许多热心网友的推演，毕竟在电视剧中或者白蛇传的传说中并没有明确说明这个问题。
所以小编认为紫微不一定是白素贞。这个我们从两个方面来分解一下。首先，我们从观音大士的话开始，大士说：许汉文受苦，白素贞遭劫，紫微星有难，我不与他们方便，谁与他们方便？这句话翻译一下就是：许汉文在受苦，白素贞为救夫君，此时正遭受劫难（瑶池娘娘要杀她），因为白素真此刻已经怀上了许士林，那如果白素贞死了，理所当然她腹中孩子也会跟着遭受劫难。那么，这会不会就是大士口中的“紫微星有难”？
观音大士到了瑶池娘娘那边，替白娘子求情的时候说：他一家三口遭到劫难，又冒犯天庭，我特地赶来求 *** 娘娘开恩，恕其不死。
这一家三口，自然是许汉文，白素贞，还有白素贞腹中的胎儿。孩子没有出生，自然也还没有名字，那么观音大士用胎儿前世的星宿来代指，这也是完全说得过去的。但是，许士林明明是文曲星。观音大士又为何要说紫微星呢？这里的紫微星是不是许士林呢？
另一方面，我们再来看看“紫微星”到底是什么？紫微星即是北极星，命中有紫微格则有帝王之相，紫微星通常是指天子即帝王。小白虽然是修炼千年的蛇妖，但她的的确确不是天子，也跟帝王扯不上关系。许仙就纯粹只是一个普通老百姓，更加和紫微星扯不上关系，所以紫微星也不是许仙。最后我们再来看看，紫微星有没有可能是许士林呢？
电视剧非常明确的告诉大家，许士林是文曲星转世，未来必定考取功名，为国家之栋梁。但是，许士林最后并没有做皇帝啊！所以这紫微星，也不应该是许士林，而许士林是文曲星，电视剧里面到是表达得非常的明确。还有一点需要明确的是，紫微星不等于文曲星。
这紫微星既不是白素贞又不是许汉文，也不是许士林，那观音大士口中的“紫微星”到底是说的是谁呢？于是就有人说，是指宋朝天子。因为白素贞若是死了，许士林自然也就死了。许士林死了，就无法求取功名，辅佐皇上，所以这就是“紫微星有难”。这种说法就未免太牵强了，简直 *** 。
不过小编认为，观音大士口中的“紫微星”到是有两种可能，一是，口误。大士错将“文曲星”说成了“紫微星”，毕竟紫微星这个词在电视剧里只出现了一次，而文曲星却出现了多次。二是，可能是伏笔。我们知道新白剧本的前半部分和后半部分是两部份人写的。这就有可能使得前半部分的伏笔，在后半部分被遗漏而没有得到响应，于是就留下了这样一个小小的BUG，让作为观众的我们摸不着头脑。
如果紫微星当真是小白，那电视剧在这一方面有些地方就需要明确一下。比如许士林是文曲星就经过多次铺垫和说明，而紫微星却没有。所以，当观音大士说出紫微星，才会引得网友们诸多猜测和议论。不知道你怎么看呢？
古代星宿好听的名字？
我来推荐几个好听的古代星宿名字：
温慧
“温”是古代客星的一种。所谓客星，是中国古代对天空中新出现的星的统称。古代记载中的客星，主要是彗星、新星和超新星以及其他天象。慧星几乎是人类最早认识的天体之一，古代将带尾巴的星称为“慧”，认为慧星经过某些星宫有“破军”之势。“温”对应人物的水属性，而“慧”则对应她的强悍性格。
摇光
摇光星也就是“破军星”北斗第七星，星象寓意：身体力行，求新求变，吃苦耐劳，勇于任事，不畏横暴，善恶分明，反应迅捷，坦白直率。
蓬絮
古代占星书中又把客星分作五类，『皇帝占』中称：“客星者，周伯、老子、王蓬絮、国皇、温星，凡五星皆客星也”。其中，“客星出，状如粉絮，拂拂然”，称作王蓬絮星。所谓“蓬絮随风”，不仅仅暗示了这个人的五灵属性是风，更符合女孩柔弱纤秀的外型。
紫微
紫微星乃中天之星，也就是太阳，星象寓意：求知欲盛，好胜心强，厚实稳重，不疾不徐，自爱自重，重视品质。紫微星号称“斗数之王”，是帝王之星，这个名字寓意着领导才能，寓意掌控大局，有远见，以后能大有作为。
星璇
璇，从玉，旋声，本义为美玉。星璇者，璇星也。璇星，中国古代星名，为北斗第二星（北斗 *** 星为枢，第二星为璇）。璇还可作北斗星的 *** 星至第四星的统称，便是北斗星的斗部。北斗七星在古代的天文志上各有所司，天璇（璇星）为法星，主阴刑、地。还有一说是璇星与月对应，而在二十八星宿中则对应胃昴毕觜四宿。
天梁
天梁星为南斗第二星，星象寓意：慈悲为怀，成熟稳重，思想超然，客观公正，具有侠义精神，能够临危受命，施恩不求报偿，重视公益服务。天梁星古称“阴星”，又称“寿星”。天梁星为善最乐，喜欢造福人群能够敬老尊贤，态度祥和、不疾不徐、有长者的风范。
水漫金山淹死了无数无辜百姓？
电视剧《新白娘子传奇》的大结局无疑是极为圆满的，出塔后的白素贞最终和好姐妹小青、丈夫许仙以及死对头法海禅师一起白日飞升，成就仙位。于是疑问就来了，白娘子和小青曾和法海斗法，水漫金山淹死无数无辜百姓，许仙只是一个普通凡人，他们到底凭什么成仙的？
《白蛇传》是中国民间四大传说故事之一，1993版的《新白娘子传奇》就改编自这个民间传说故事。这部电视剧也是70和80后童年最难忘的记忆。相信对结局中四人登临仙界这个结局也是很满意的，但估计很少有人会细究这四人成仙的内在原因。
