紫薇斗数吉凶星大全-历史上的夜观天象真能看出将来会发生的事吗
紫薇斗数吉凶星大全，历史上的夜观天象真能看出将来会发生的事吗？
大家看古装剧的时候，经常会看到有些大臣在皇帝面前说，夜观天象，发现……还有会说这种话的就是军师或者谋士这一类的角色，有时候可能还会手持罗盘，讲的头头是道。今天咱们就一起来了解一下，古人夜观天象是一种什么技能？真的能未卜先知吗？那么，观天象，到底是在看什么呢？和我们现在的天文研究一样吗？
古人认为，天象会给出很多暗示，他们通过天象来预测人间的旦夕祸福。这种做法有一定科学道理，因为确实一些高手可以通过天象判断出近日的天气状况，类似于粗略的天气预报。古代人靠天吃饭，天气现象对祸福是有一些影响的，所以会有这一技能。历朝历代都有专职的官员来负责，也设立了专门的机构。就像清朝时的钦天监，在以前也称为太史令。
这些天文机构，通过观测天象来推测上天的旨意，因为统治者认为，上天会给人类以启示，这些信息可以通过天象表现出来。这个机构很受皇帝重视，因为古代君权神授，皇帝称天子，本就有神秘感，这种观天象的仪式更加加强了这种神秘感。他们还用通过观测天象来编制历法，详细记录下太阳。月亮，以及一些比较明亮的恒星的运动轨迹。
那时候古人没科学仪器，遇到那种日食或者是月食的情况，肯定是非常疑惑的，不能说通这其中的原理，所以就把近期的事情扯到这些星星上，被称为“天人感应”，认为是天在指示。但是天上的星星多不胜数，不可能是一个个都记住而且都看明白吧？所以其实古人也是分着看的，重点就是三垣和四象还有其下辖的二十八星宿。
那么，夜观天象究竟能看到些什么呢？据史 *** 载，古人夜观天象主要观看三垣二十八宿，三垣是太微垣、紫微垣、天市垣，二十八宿是东方青龙七宿、西方 *** 七宿、南方朱雀七宿、北方玄武七宿。古人通过看到的这些星宿的运动轨迹，总结出一些降雨、风向、大雾等自然天气的规律，并加以运用。
人们在这些星星的规律中得出了自然天气的变化，对这些得到的经验加以运用，而后来又被加上了五行阴阳之说。而我们现在的科技通过对星星的研究，却是是有一些道理，因为不少的星星距离地球的远近位置变化，对于地球的磁场会产生影响，因而对生命体也产生了影响，所以就有一定道理在。
上面说的这些，是有科学依据的，天象确实可以预测出天气的变化，但是做出预测需要非常广的知识面，包括天文、地理，而且要做出较为准确的预测，需要很有经验。但也有一些人，将这一技能与玄学结合起来，加入了阴阳五行之法，运用占星术推算人们的吉凶或预知未来。这听起来就不科学了，一个人的凶吉与他个人的品行有关，怎么能通过星星的运动轨迹来推测。
擅长这项技能的术士里面，确实有人有真才实学。有人说，诸葛亮就是通过天象来推测风向，才完成了草船借箭。但是，观天象是一门很玄妙的技术，其实很少有人能真正的推测出一些什么，更多时候这一技能成为巩固统治的工具，为了给命令披上天意的外套。所以就导致很多并不擅长观测天象的人，故弄玄虚，以达到一些其他的目的。
古人说的二十八宿指的是什么？
二十八宿指的什么，有什么用?这个问题可大了，为简洁明快，多用图片照片回答。2,
先看高等中医药院校《醫古文》对"七曜，二十八宿"的介绍,及与中医药的关系。3,4,5,6,7,这样就说明了廿八宿指哪些，这方面我们的祖先是比较严肃认真地观测记录了的。中国历史上的典籍，
8,
记载了许多天文学上领先于世的成就。
春秋时，鲁国已经观测到37次日食，其中33次已经证明可靠。他们还测定了"冬至，夏至"的日期。公元前613年七月(指农历阴历)，他们观测到了一颗彗星扫过北斗，留下了世界上关于哈雷彗星(著名的周期性彗星，因英国天文学家哈雷，首先确定了其运行轨道而得此命名)的最早记录。
战国时期，据长期的天文观测结果，楚国人甘德，魏国人石申，各写成了一部天文学著作，被后人合起来称为《甘石星经》，是 *** 早的天文学著作。书中记录了800个恒星的名字，其中121个恒星位置已经测定。此书同时记录了木星，火星，土星，金星，水星这五大行星的运行情况，发现了他们出没的规律。天象观测的进步，已经确定了后世"廿四节气"中,表示季节的"立春，春分，立秋，秋分，立夏，夏至，立冬 ，冬至"，到西汉时期就完全明确了今天用的"二十四节气"的名称，推算 *** 。天文历法的进步，促进农业生产的发展。
我们的祖先还很早就观测到了流星雨，太阳黑子等等天文现象，许多都比欧洲，西方早。请看初中《中国历史补充教材》。9,10,11,12,下图第三行，在约公元前140年成"书"的《淮南子》......关于二十八宿的作用。
《醫古文》中提到的"分野"，就是把天上的二十八星宿
13,配属地上人间的州城，国家地区，甚至把皇帝天子居住的皇宫配属天上"三垣"(太微垣，紫微垣，天市垣)中的"紫微垣",又禁止平民百姓，普通官员随便进入，所以故宫以前被称为"紫禁城(紫禁宫)"。以天象星宿的变化来预判人间的祸 *** 凶，当然带有一些迷信成分。我们需要运用辨证唯物主义，历史唯物主义的观点加以鉴别取舍，既不可全盘否定，又不能全部照抄照搬，还是鲁迅先生的"拿来主义"适用。
不仅仅是地区上的"分野"，古人也把廿八宿用在时间上来纪日。请看本地 *** ，气象台编写出来发给群众的《气象历书》，就有二十八宿纪日，笔者曾经研究过一阵，还是搞不懂其中的顺序，规律。14,15,16,17,18,19,20,21,搜索到了一些古代对二十八宿的具体认识，运用。22,上两图是"罗盘",，是古代在建筑房屋，修建坟茔陵墓等等许多生产生活活动时用来测定方向方位等等的重要装备，其中标注了许多重要文化知识:五行，干支，二十四节气，廿八星宿......
23,24,25,26,27,28,29,30,31,32,33,34,35,这些"星宿"，与现代天文学的"星座"名称非常接近了。
36,现代天文学的"星座"。来自初中巜语文》说明文《宇宙里有些什么》以及《四角号码词典》的解释。37,我们传统的二十八星宿，与现代天文学，宇宙知识中的"八十八(或更多)星座"有怎样的对应关系?恐怕只有天文学家等等才能详细解答。
不过，西方早就有"十二星座"对应于十二个月，对应于人们的出生月份日期，就像我们的"十二生肖，属相",甚至已经把二者"中西合璧"了!38,39,40,41,最后，搜出了道家道教对此的认识，部分回答了二十八宿与现代天文学"星座"的对应关系。
42,43,44,45,46,47,48,49,50,
五大神数是哪五本书？
紫微斗数，皇极神数，太乙神数，南极神数，北极神数。
这五本书在古代被认为是五大神数，用来推算生辰八字，祸 *** 凶。其中紫微斗数极负盛名，太乙神数起源最古老，用来推算国运，皇极神数，南极神数，北极神数属于一个 *** ，都是对于河图洛书易经八卦的推演。民间说精通这些就是神仙。
命理学哪部书写得 *** ？
命理学一般情况下都是指四柱（八字）预测学。
梅花易数、大六壬、奇门遁甲等虽然也是预测，但可以别开命理，做到“来人不用问”。
四柱预测学书籍，比较经典的有：《三命通会》、《渊海子平全书》、《滴天髓》、《穷通宝鉴》、《千里命稿》、《子平真诠》等。
这些书，由于出现的时代不同，理论的侧重点也不一样。有的适合初学者学习，有的适合研究者学习。
如《渊海子平全书》是命理爱好者的初级读物；《三命通会》是星命学的总汇等等。
至于哪部书写得 *** ，则要从读者的角度来看。
“万丈高楼平地起”，不管学什么，都要从基础开始。
如果没有易理基础的，应当学《渊海子平全书》或《千里命稿》，如果想提升造诣的则看《滴天髓》、《三命通会》。
由于时代的局限，古人的东西既有精华之处，也存在不少的糟粕。
只有博览群书、“学而思”，取其精华弃其糟粕，这是学习古籍的正确 *** 。如果仅凭一本“正宗”、“秘本”而闭帚自珍，这是孤陋寡闻。
秦始皇关羽诸葛亮死时天上都掉下过大石头是真的吗？
在我们中国古文化历史中，流星（雨）被作为一种奇特天象而载入史册……。
在《易·系辞上》：“天垂象，见吉凶，圣人象之。对这条古人说法看法始终存在有不一，唐太宗，刘备，曹 *** ，诸葛亮，周瑜……等等民间野史上都有关于这些人物对“流星”的自己看法……。归纳最后就是古人认为“星象”有吉利和灾祸二种可能性会出现，如果古人可以穿越到今天现代，请他们到外太空看看（哈勃太空望远镜），那么宇宙世界“流星雨”可以说每天下个不停！
三国时，司马懿在和诸葛亮对阵前夜，他从大营帐篷走到外面抬头观察天象；只见紫微星颜色黯淡，他预估刘备高参“诸葛亮”应该已经不在人世了，这样的神推测（野史）只有我们中国文化文学历史上拥有，当然西方国家也有星相学，他们叫“占星术”。
中国古代历史中，一些民间观象高手在天象天文地理上做足了文章！无论在八卦易经， *** 和后人所著书立说许许多多书籍中，天象的特征始终作为是可以预测现世和后世未来变化重要形容与特征。
古人（先秦和春秋时代），占卜吉凶是封建帝皇大臣们主要观象工具，占星师是“金领饭碗”，当然一不小心说漏了嘴，他的头也就“咔嚓”从上滚到了地上。
星象学形成于远古时期，到了公元前春秋（先秦时期）为最发达的时候，所谓的发达就是我们古人已经完成了天文（天象）很严谨的记录！比方节气，星宿位置，（天宫图），还有今天我们现代人知道的北斗星座年轻人流行的生肖星座，都是来源于人类史前文明就已经认知。
为什么古人在天文地理方面会那么发达？笔者说一句笑话叫：吃饱饭，实在没有事干！因此抬头望宇宙天空是更大的“娱乐活动”，中外人士几乎一模一样。😂那个时候，天空真的是群星荟萃，天上布满星星⭐，没有污染，夜晚的美景你根本无法想象！深黑色的天上嵌满了密密麻麻的闪亮星星！看天文天象自然而然成为很多人的爱好！
长期一代代人的观察和观测包括记录，使我们人类文明科学最早的代表不是其它而是天文学和地理学。
远古很早就此涌现一大批精通于此学（天文地理）的人，他们往往通过观测天象地理（电闪雷鸣，地动山摇）而做出所谓的神一样预言，结果一些有规则的天文地理现象被言中了！他们自然而然成为了皇室达贵富人的嘉宾和门客，被富人权贵圈养起来，他们的工作就是每天播“天气预报”。
古人“星象”之说用来印证改朝换代的时代无从考察，“天象”和“地动”互动应该完全是一种规律加巧合，从此中国文学历史上多了一道形容封建帝皇改朝换代 *** 的托词，文学作品上多了一条不成文的格式化形容八卦天象地表
的风景线……利用星象特征特点，神算预测未来一些帝王和大人物的祸福最终……。这样就有一大批人混到了一口不错的饭碗了。
先秦时期有一部叫《鹖冠子》的古书上有关天文记载：“斗柄东指，天下皆春，斗柄南指，天下皆夏，斗柄西指，下下皆秋，斗柄北指，天下皆冬。古人以黄昏时观察北斗七星的位置，来判断当令的季节。“北斗斗柄的指向”指向西的时候就是秋天了，指向东那么就是春天了！那么早的时期（约为三千多年之前）我们的祖先真的是非常伟大和智慧啊！
最后回答朋友标题问题：秦始皇也好，诸葛亮等等等等古人名人有关他们和星象的关系都是后人杜撰的文学作品的需要。信则有，不信则无，主要自己喜欢，因为把人们解决不了的问题归于天地万象是非常正常的一种心理寄托……。
