紫薇斗数观音代表什么-西游记中以四字开头的神仙团体都有哪些
紫薇斗数观音代表什么，西游记中以四字开头的神仙团体都有哪些？
西游记中以四开头的神仙团体众多，其中尤以天庭最多。
四御大帝北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法土皇地祇，即天庭中的四御，他们是辅佐“玉皇大帝”的四位尊神，又称“四辅”，是天庭仅次于三清的更高存在，仅次于玉帝的高层统治者。
四大天师四大天师分别是张道陵、许逊、萨守坚、葛玄四位尊神。他们是玉帝的辅弼之臣，相当于朝廷中的太师，随侍玉帝左右，随时提供意见和建议，位高权重、地位显赫。
北极四圣北极紫微大帝手下，又称北极四圣真君，分别是天蓬大元帅真君、天猷副元帅真君（天佑副帅）、翊圣保德真君（黑煞将军）、灵应佑圣真君（真武将军），其中猪八戒就做过四圣之首的天蓬元帅。
四大天王或称佛教中的四大金刚，天庭中东南西北四大天门的看守者，分别是持国天王（西天门）、增长天王（南天门）、广目天王（东天门）和多闻天王（北天门）。其中南天门是正门，孙悟空每次上天都走南天门。
四大元帅《西游记》原文中并未说清楚具体是谁，只说是马、赵、温、关四大元帅。马元帅应该是马天君，即我们俗称三只眼的马王爷。赵元帅即武财神赵公明。温元帅即温琼。关元帅就是武圣关羽，这个无可置疑。
四木禽星四位天神星宿，分别是角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴，在西天取经路上多次帮助孙悟空降妖除魔，其中奎木狼下界化身为黄袍怪，和孙悟空激战五六十合不分胜负，二十个猪八戒和沙僧联手也不是他的对手。
天庭四人组当然还有很多，比如四方神君、四渎龙神、四海龙王等，也都是一方霸主，相当厉害。
灵山四大菩萨即文殊菩萨、观音菩萨、 *** 菩萨、地藏王菩萨等四位法力高深的菩萨，分别表智慧、慈悲、行践、愿力，特别厉害，其中观音菩萨就是西天取经的总指挥，多次帮助孙悟空解决实际困难。
下界四大灵猴分别为灵明石猴、赤 *** 马猴、通臂猿猴和六耳猕猴，混世四猴各有各的本领与神通。分别能通变化，善聆音，拿日月，晓阴阳，其中六耳猕猴和孙悟空一般无二，除了如来佛祖，其他人对他都无可奈何。
其实道教中四有很多特殊含义，道法有四大：道大，天大，地大，人亦大。人法地，地法天，天法道，道法自然。太极生两仪，两仪生四象。四象之数，在于生发。或春夏秋冬、或东南西北、或金木水火。
所以西游记中以四开头的神仙团体都很厉害，没有一个是弱者。
封神鸿钧之下的十一位圣人？
云中答题，相互学习。
回答问题之前，我们先来一起了解几个知识点。
①圣人所谓的圣人，聖上左边有“耳”表示闻道通达天地之正理，上右有“口”表示以宣扬道理教化大众；下边的“王”代表统率万物为王之徳且德行遍处施行。
《说文解字》曰：“圣者，通也。”
②实力实力指实实在在的力量，分为硬实力与软实力。硬实力看得见摸得着，软实力看不见摸不着，也就是一个有形一个无形。
通过 *** 个知识点的定义，封神里符合标准的圣人有鸿钧老祖、太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、昊天上帝、瑶池金母、火云洞三圣以及女娲娘娘。此十二位皆已得正果通晓大道，教化大众德行无处不在，封神中是很多人公认的圣人。西伯候周文王貌似也符合上述条件，但是距离鸿钧之下这个要求，似乎有些太过遥远，因此，就不列入今天的对比范围了。
按第二个知识点划分，十二位圣人硬实力就是法术法宝，软实力则为修行道行。玄门领袖鸿钧老祖为圣人之师，综合实力自然在众圣人之上。下面我们依次看看剩下的十一位圣人其实力孰强孰弱，那个圣人的实力最弱？
太上老君鸿钧老祖座下的大弟子，执掌人教劈地开天已为教主，道场位于玄都洞八景宫。修为混元大罗金仙，其体与天地同老即使须弥山坍塌太上老君仍存。手持盘龙扁拐坐骑板角青牛，关门弟子玄都 *** 师。封神榜的主要拟定者之一，封神大战开始后站在阐教一方，竭力协助元始天尊攻破九曲黄河阵、诛仙阵以及万仙阵。
玄黄外兮拜明师，混沌时兮任我为。五行兮在我掌握，大道兮渡进群迷。清静兮修成金塔，闲游兮曾出关西。两手包罗天地外，腹安五岳共须弥。
法宝：太极图、玲珑宝塔、乾坤图、离地焰火旗、风火 *** 。
法术：一气化三清。
诛仙阵时，太上老君用太极图化作金桥出入如无人之境，玲珑宝塔护身诛仙剑也不能伤其分毫。风火 *** 秒杀截教大弟子多宝道人，乾坤图将云霄压在麒麟崖下。离地焰火旗乃玄都宝物，同玉虚宫的戊己杏黄旗、西方教的青莲宝色旗、瑶池的素色云界旗并称天地四方旗。能混乱阴阳颠倒五行，可诸邪避退万法不侵。
元始天尊鸿钧老祖的亲传二弟子，地丑人寅时执掌阐教，以两卷黄庭教化众生。道场位于昆仑山麒麟崖上的玉虚宫。修为混元大罗金仙，是三花朝北阙五气透南溟，顶上能升起三万丈庆云，彩云霞光遍身环绕。手持三宝玉如意座驾四不像、觉檀九龙车。门下弟子出生 *** 道行深厚，如一代弟子燃灯道人、南极仙翁、云中子，二代弟子玉虚宫十二上仙、姜子牙，三代弟子杨戬、哪吒、木吒、金吒、雷震子等。故享有奉天承运御道统，总领万仙镇八方的美誉。
元始天尊是封神榜的主要拟定者之一，也是封神榜的执行者。封神大战是正义的代表，众圣人众神仙齐来相助，最终打败师弟通天教主，封神后成为太上无极混元教主。
鸿蒙初判有声名，炼得先天聚五行。群仙队里称元始，玄妙门庭话未生。漫道香花随辇毂，沧桑万劫寿同庚。混沌从来道德奇，全凭玄理立玄机。太极两仪并四象，天开于子任为之。玉京金阙传徒众，火种金莲是我为。二指降龙能伏虎，目运祥光天地移。黄巾力士听敕命，香烟滚滚众仙随。
法宝： *** 幡、宝盒、 *** 神水。（分发给徒弟的宝物这里就不介绍了。）
法术：庆云千丈，金莲万朵
九曲黄河阵秒杀碧霄， *** 神水对付蓬莱岛羽翼仙，弹指解金箍符印破捆仙绳，万仙阵命慈航道人，持 *** 幡破金光仙的四象阵。
通天教主鸿钧老祖座下的三徒弟，太上老君与元始天尊的师弟。劈地开天时已成大道，地丑人寅时执掌截教，道场位于蓬莱岛紫芝崖上的碧游宫，修为混元大罗金仙炼就无量劫金身，五气传妙诀三花演无生。身穿八卦仙手执青萍剑坐骑奎牛，门下有四大亲传弟子、随侍七仙、二十八星宿、三十六天罡以及七十二地煞，门人遍布三山五岳各诸岛，在三教中势力更大享有“万仙来朝”的美誉。
封神大战中因误听弟子谗言妄动无明，摆下诛仙、万仙两大杀阵，逆天行事公然与师兄们对抗，遭到众圣人的联手围攻。后来，截教一败涂地通天教主被师父鸿钧老祖带回紫霄宫。
辟地开天道理明，谈经论法碧游京。五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青苹。伏虎降龙为 *** ，擒妖缚怪任纵横。鸿钧生化见天开，地丑人寅上法台。炼就金身无量劫，碧游宫内育多才
法宝：诛仙四剑、渔鼓、紫电锤、穿心锁
法术：重立地风水火再创世界
诛仙阵中震动宝剑，斩下元始天尊的护体金莲。
接引道人西方二释之一，西方教教主，道场位于西方灵山的雷音古刹，莲花为父母九品立金身，修为混元大罗金仙。
极乐之乡客，西方妙术神。莲花为父母，九品立吾身。池边分八德，常临七宝园。波罗花开后，遍地长金珍。谈讲三乘法，舍利腹中存。有缘生此地，久后幸沙门。
法宝：十二品莲台、青莲宝色旗、舍利子、拂尘、念珠。
法术：自在无为
诛仙阵三颗舍利子钉住戮仙剑，一把拂尘上现出五色莲花架住通天的青萍剑。万仙阵途中秒杀龟灵 *** ，升起三颗舍利子遍地金光，使通天教主不能近身。
准提道人西方二释之一，有西方副教主之称。莲花化身修为混元大罗金仙，拥有二十四首十八手的法身。
准提道人产西方，道德根深妙莫量。加持神杵人罕见，七宝林中岂易行。八德池边常演道，七宝林下说三乘。炼就西方居胜境，修成永寿脱尘埃。莲花成体无穷妙，西方首领大仙来。
法宝：七宝妙树、加持神杵、六根清净竹。
法术：二十四首十八手法身。
封神大战中收服蓬莱岛法戒、骷髅山马原以及孔宣。诛仙阵进绝仙门手执七宝妙树放出千青金莲射住绝仙剑，同众道友将通天团团围住，并以加持神杵打下奎牛。万仙阵七宝妙刷碎通天的青萍剑。
女娲娘娘上古神女生有圣德，曾采五色石补青天有功于百姓。修为不明与火云洞三圣交往甚密，在一些相关影视剧中实力在太上老君等人之上。
一天瑞彩紫霞浮，香霭氤氲拥凤軥。展翅鸾凰绵雅驯，飘飖童女自优游。幡幢缭绕迎华盖，璎珞飞扬罩冕旒。止为昌期逢泰运，故教仙圣至中州。
法宝：山河社稷图、缚妖索、金葫芦、招妖幡。
法术：炼石补天、召天下群妖。
派轩辕坟三妖惑乱成汤天下，协助姜子牙伐纣。缚妖索收服水牛精金大升，山河社稷图降服袁洪。
昊天上帝、瑶池金母封神中这两位圣人几乎没有出场，不过昊天上帝命十二金仙称臣，一个命字其地位不言而喻。玉虚宫南极仙翁去瑶池借素色云界旗自称小仙，四对仙女传话：“今特敕尔聚仙旗前去以助周邦，毋得延缓有亵仙宝。速往。钦哉！望阙谢恩。”基本上都是命令的口吻，且素色云界旗又称聚仙旗可号令群仙。关于法宝天庭定然使是灿若繁星，女儿龙吉公主有雾露乾坤网、四海瓶、乾坤针、捆龙索、二龙剑、鸾飞剑以及瑶池白光剑。昊天上帝坐镇灵霄宝殿号令三界，这样的实力恐怕无人能及。
火云洞三皇（伏羲、神农、轩辕）天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕。伏羲乃三皇之首顶生二角居中而坐，神农居左披叶盖肩腰围虎豹之皮，右边是身穿帝服的轩辕。三皇同女娲娘娘一样对苍生皆有圣德，不过，火云洞三皇有圣人之名却无圣人之实。什么意思呢？就是没有法力，也就是有道行修为的软实力，而没有法术法宝的硬实力。
通过以上的介绍与分析，下面我们作个综合的汇总：
诛仙阵中太上老君入阵毫发无损，还能棒打通天教主活捉多宝道人。元始天尊虽说也可全身而退然毕竟被斩下一朵金莲。同为混元大罗金仙但实力绝对在师弟元始天尊与通天教主之上。西方二圣里接引道人更胜一筹，因为同样是会诛仙阵准提道人要现出法身抵挡，而接引只需三颗舍利子与一柄拂尘。一、软实力：五圣人同为混元大罗金仙，不过太上老君与接引道人修为境界超然物外与世无争，其余三圣显然有些逊色。准提道人一心想光大教门，元始天尊算计着阐教一家独大，而通天教主被徒弟随便的几句话轻易掉下圣坛。
二、硬实力：太上老君的一气化三清单挑诛仙阵任尔纵横，法宝玲珑宝塔万道金光防御无敌。西方接引道人三颗舍利、元始天尊庆云金莲、准提道人二十四首十八手强 *** 身，都可轻松应对各镇一方。通天教主纵然有四把宝剑，但是无法伤害到任何一人，其余法宝像渔鼓以及紫电锤等基本上没什么鸟用。也许有人说诛仙阵通天以一敌四，其实就算一对一单挑通天也占不到什么便宜。万仙阵也是四圣坐镇但并没有出手，都是通 *** 动发起攻击，结果那一头也占不了上风，青萍宝剑还被准提道人的七宝妙树刷成了渣。
不过，诛仙阵中准提喊孔宣帮忙拉低了自身实力，通天教主的逆天行事，在修为道行上使自己原本的 *** 正品沦落为地摊货。
因此，综合软硬实力得出结论：太上老君＞接引教主＞元始天尊＞准提道人＞通天教主。女娲娘娘掌管天下群妖，可以说是自成一派。紫霄宫鸿钧老祖是玄门领袖，那女娲娘娘就是妖族统帅，一定程度上也算是平级。补天之功在人间的圣德独一无二，封神中出场黄旛飘 *** 童三四对，女娲娘娘跨坐骑青鸾，场面丝毫不逊色天庭的瑶池金母。是要硬件有硬件要软件有软件，其实与鸿钧老祖一个级别，综合实力就在五圣之上了。电视剧《武王伐纣之凤鸣岐山》里，太上老君与元始天尊见了女娲娘娘都俯首参拜，也说明其地位实力非同一般。
封神中，昊天上帝与瑶池金母坐镇灵霄宝殿统领三界众生，论权力鸿钧老祖也得听其号令。一部封神榜不论什么门派最终都是为天庭服务，向昊天上帝俯首称臣。而天下之大唯有德者居之，昊天上帝与瑶池金母既然能坐到这么高的位置，必定有过人的修为道行。万仙阵龙吉公主被金灵 *** 打死后，元始天尊叹着气对西方接引教主说：“刚才被打死的是瑶池金母的女儿，天道如此可见非人力所为。
元始叹谓西方教主曰：“方才绝者乃是瑶池金母之女。天数合该如此，可见非人力所为。”
——《封神演义》· 八十三回
元始天尊的语气里对瑶池金母显然是仰视的姿态，如此，同门的大师兄太上老君应该也是居于其下。昊天上帝与瑶池金母可谓是要人要人 *** 有枪，女儿龙吉公主姜子牙都礼让三分，法宝法术不亚于阐教三代弟子。《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”女儿尚且如此，父母的本事便可见一斑了。
因此，昊天上帝、瑶池金母的综合实力＞太上老君、接引教主等五圣人。火云洞三皇前面已经提到，有圣人之名无圣人之实。修为再高对人间恩德再大，但是没有法宝法术，整体实力便大大的打了折扣。就好比一个家族里有的人辈分高可是年龄并不大，那么，如果和辈分低年龄大的打起来自然会吃亏。而三皇就是辈分高“年龄小”，吃亏就吃在没有法宝法术上。倘若杨戬求救时，赐个什么法宝之类的东西，那效果就不一样了。
最后，对比下女娲娘娘与昊天上帝，女娲娘娘在三界自成一派，行事自己便可以做主不需要向谁请示或者看人脸色，这个从惩罚纣王可看出端倪。在人间的知名度家喻户晓，这个怕是鸿钧老祖也比不了。再者从《西游记》来看，如来佛祖降服妖猴后，玉皇大帝命云部众神分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣。可以说天界名流大咖应有尽有，但可曾见女娲娘娘？
同样，瑶池金母召开蟠桃盛会邀请的有西天佛老、菩萨、罗汉、南方南极观音、东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁、北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙、五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙、中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。又可曾见过女娲娘娘乎？
这两次都是天庭更高级别的盛会，来者皆是“非富即贵”，不过两次都没有女娲娘娘。一来女娲娘娘自称一派或许不是一个 *** ，二来或许也是昊天上帝与瑶池金母根本就请不动。
为何是轩辕人皇呢？杨戬两次去火云洞求救人皇都是一言不发，连发言权都没有更别谈实力了，正所谓：弱国无外交。
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所有的神仙都住在天庭里吗？
这样说就对神仙世界理解太片面了，其实好多神仙都住在山上，比如昆仑就是西王母的住所，当然后来他也可能搬到了天庭，还有的神仙住在海上，所谓“闻到海山有仙山，山在虚无缥缈间。”。不是有所谓的蓬莱等五座仙岛，神仙都住在哪里，这岛被乌龟撑着，后来有巨人钓出乌龟，害得两座岛下沉。这些故事说得太多了，我们说点很少见的，有的神仙还可能住在我们脚底下。哈，我们看两个故事吧。
《殷芸小说》上记载，嵩山上有个大洞，晋朝时有人不小心掉到了里面，这人就沿着洞口走，走了十多天，眼前豁然开朗，在一片草地上有两个人在下棋，他十分饥饿，就过去讨要吃的，下棋的人给他一杯白色饮料，他喝下去立刻就觉得不饿了。下棋的人问他可愿意留在这里，他不愿意。下棋的人给他指了一条路，他走到尽头，看见一口井，井里有许多龙，这估计神仙家养的龙，看见人不但不攻击，反而纷纷让路，他于是继续沿着井底下的一条通道前进，感觉饿了，就扣一块井里青泥吃，很快就不觉得饿了。走了半年，终于走出来，一问，竟是到了四川。可见到达神仙地界虽然不是从井里来，但从神仙地界出来则还是要经过井里的，说井通仙界也不为过。后来这个掉井里的人遇见了当时的文学家张华，张华听说他经历后，告诉他那是神仙家，喝的白色饮料那时玉浆，吃的青泥是石髓。
可张华没有解释神仙应该是高高在上才对，怎么能跑到下面去呢？或许他自己也不知道。到了唐朝，有篇传奇《阴隐客》专门对此作了解释，唐朝的时候，阴隐客家里打井，打了千尺深还不见水，工人继续往下打，慢慢听见下面传来鸡鸣鸟叫的声音，再向下打井，旁边通着一个石洞，工人进去之后，发现是一个生机盎然的世界，他如同乡下人 *** 次进城一样四处游览，到一个悬挂着“天桂山宫”的地方遇见了一个神仙，神仙嫌他身上臭，让他洗了澡才带着他游览，神仙告诉他这里是梯仙国，初学成仙的人都到这里来。工人好奇地问：“既然是仙国，为啥在我们脚下。”神仙说：“这只是初级训练班，在这里毕业后才能送到另一个梯仙国，那个梯仙国就在你们的头上。”总之这梯仙国顾名思义就是像梯子一样一级一级修炼成仙。只不过这上也神仙下也神仙，唯独我们中间却是俗世，不算一个阶梯。不过从梯仙国里回去却不是通过井了，工人要回去的时候，神仙还要请示上级，拿了钥匙去开天关，打开天关后，一团风云袭来，将工人卷回人间。回来之后，发现世事全非，已经过去了数十年，这工人就不务正业，开始修炼，一心想着“移民”。
周易到底有没有预测能力？
这个问题有点玄乎了，一本书，怎么预测，在那里放着可以讲话告诉你明天要发生什么事情吗？预测，风水，看相，算命，等等都是玄门学问，玄学！…天下玄学皆不离《易》…是以《易》为基础的参考佐证的……可是玄就玄在这里了，《易经》又称作群经之首，儒家道家的经典都是从中而出的，只是更加易懂，其实都是易经的内容，包括道家的养生之道，炼丹、暝修都是易经的东西。道德经也是出自于《易经》…五行八卦、奇门遁甲、都是一样的是从《易经》里面分类出来的，又起了个各式各样的名称才有了这么多的别称，总得合到一块就是玄门…玄门里面总会有一些玄而又玄的东西存在，预测就是里面的一种…可是更加玄乎的是预测和易经没有太大的关系和是和修习玄术的人有本质的关系…懂了吗？《易经》是玄门里面修习预测的人的工具书，自己不具备预测的能力就是把易经给你讲个遍也和学习ABCD没有什么区别的…
没事还是不要搞这这个玄乎的东西了…当做知识去学习，去读吧…南怀大师曾讲过:
易经这个学问也就是文化的根根，一般人不要去研究这个，世上两种人可以读，一个就是超一流智慧的人，一个就是没有读过书的人，这两个之间的读进去就出不来了，就被易经给易住了……
孙悟空是圣人级别吗？
孙悟空是圣人级别！在《西游记》中只出现了两个圣人，一个是天生圣人孙悟空，另一个是孔夫子。
在孙悟空龙宫夺宝时他曾说道：“吾乃花果山天生圣人孙悟空，是你老龙王的近邻，为何不识？”
在雾隐山那一回，孙悟空也曾大骂南山大王道：“这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。”
此外，书中再没有出现过“圣人”二字。
当然，“孔圣人”的圣人是对他人品、道德的称赞；孙悟空的“天生圣人”也应该不是如今网上所流传的神仙修为等级的意思。
如今网上所说的代表修为的“圣人”大都出自于《封神演义》，在《封神演义》中有对神仙等级修为的划分：圣人之下,皆为蝼蚁.不成圣,为蝼蚁；但《西游记》中却没有这些设定。
《西游记》中有自己的设定，这些设定是不同于如今所谓的“道教神仙体系”的。在“西游世界”中，资历老不一定实力强，修为长也不一定厉害：那天地未开就在修行的玉兔精实力一般，那文殊菩萨还打不过乌鸡国国民，那朱紫国国王少年时还射杀了孔雀大明王菩萨之子……
在《西游记》中猪八戒是大罗仙，但实际上作者钦定他是“放屁添风”的角色，镇元子虽然是地仙，却能打败许多天仙，孙悟空是混元一气太乙金仙，但大闹天宫却“概天神将，俱莫能降伏”。
所以，孙悟空实力有没有达到圣人级别，则应将他放在《封神演义》中比较。
《封神演义》中圣人有哪些？
老子只听得半空中一派仙乐之声，异香缥缈，板角青牛上坐一圣人，有玄都 *** 师牵住此牛，飘飘落下来。
元始天尊只因一千五百年神仙犯了杀戒，昆仑山玉虚宫掌阐道法宣扬正教圣人元始天尊闭了讲筵，不阐道德。
通天教主“你有何道术，敢肆诛我的门徒？此恨怎消？”将剑挡拐，二圣人战在诛仙阵内，不分上下，敌斗数番。
也就是说，“封神三友”的修为就是圣人级别。
对于这三友，鸿钧老祖曾这样说过：
你三人乃是混元大罗金仙，历万劫不磨之体，为三教元首，为因小事，生此嗔痴，作此邪欲。
由此可见，圣人的修为则是历万劫不磨之体。对此我们可以来看《西游记》中的孙悟空。
孙悟空的修为如果放在《封神演义》中，其实力下限则是通天教主。
孙悟空的修为：
本性圆明道自通，翻身跳出网罗中。
修成变化非容易，炼就长生岂俗同？
清浊几番随运转，辟开数劫任西东。
逍遥万亿年无计，一点神光永注空。（此诗暗合孙大圣的道妙。）
孙悟空在《西游记》中设定的修为已是“亿万年不老长生之客”“辟开数劫”，这些远非“封神三友”可比。
且《封神演义》中通天教主的修为描写正是抄袭孙悟空出八卦炉后的修为描写。
通天教主：
混元正体合先天，万劫千番只自然。
渺渺无为传 *** ，如如不动号初玄。
炉中久炼全非汞，物外长生尽属乾。
变化无穷还变化，西方佛事属逃禅。
孙悟空：
混元体正合先天，万劫千番只自然。
渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。
炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。
变化无穷还变化，三皈五戒总休言。
除此之外，通天教主的诛仙阵描写实际上也是来自于《西游记》中通天河无名阴魔及蜈蚣精金光阵的描写，而《封神演义》中其它对通天教主的一些修为描写甚至不如《西游记》中的猪八戒。
通天教主：
辟地开天道理明，谈经论法碧游京。五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。
猪八戒：
三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。
所以通天教主实力上限才能达到孙悟空的境界，既然在《封神演义》中通天教主能达到圣人级别，那么孙悟空放在“封神世界”中也至少是“圣人”级别！
