谊字的含义是什么 取名配个什么字-郭襄后期的武功属于什么水平
谊字的含义是什么 取名配个什么字，郭襄后期的武功属于什么水平？
郭襄前期武功不怎么样，但其后期的武功当属上乘，处于江湖顶尖高手地位。
郭襄苦等了杨过几十年，而杨过则只爱小龙女一个人。杨过与小龙女双剑合壁，心灵默契，威力无穷，连金轮法王都敌不过。
这对暗恋着杨过的郭襄很是吃醋，产生了酸味，暗下决心要学好武功，将来也能与她喜欢的杨大哥比翼双飞。
然而红尘滚滚，她与他之间没有缘份。没等来她盼望的那一天，杨过便死了。
杨过死后，郭襄放下了情感，寄心于武学，得到了觉远大师所传授的《九阳真经》心法，集郭靖黄药师一灯大师杨过等各家之长，成就了一代宗师，做了峨嵋派的掌门人。
在倚天屠龙记作品中，那个峨眉派掌门人灭绝师太很厉害吧！她就是郭襄的徒孙。金花婆婆与灭绝师太对阵时，说道：“当年峨嵋派郭襄郭女侠剑法名动天下，自然是极高的，但不知传到徒子徒孙手中，还剩下几成？”
由此可见，郭襄的武功是非常高的，长江后浪推前浪，她的武功肯定会高于前辈小龙女。
历史上有哪些名人杀掉了自己的妻子？
“待你长发及腰，把你宰了可好”。
在古代一刀把自己的结发之妻宰了的事儿常有之，搞不好还烹煮一下，做个料理啥的。名人也如此，杀妻这种事在这些人眼里不叫回事，若问有哪些名人干过这缺德事儿，你且往下看。
为充饥而杀妻（妾）这位杀妻者名叫张巡，唐朝人士，安史之乱之时，张巡奉命守睢阳，但很快叛军将城池包围。城中粮草皆无，士兵以树皮充饥，但很快树皮也没了。张巡为了鼓舞士气，顺便给弟兄们弄点吃的，回到家中，一剑将妾室刺死，（幸亏他正妻死的早 ，要不然这一剑可能先刺死正室）然后剁成肉块，亲自下厨烹煮，分给士卒分食。请注意，这可不是野史记载，而是实实在在的《旧唐书》中的记载，张巡杀妾之事，被后人所诟病，很多学者认为这样做没有人性，但百姓是善良的，他们更愿意赞扬这个英雄式的张巡。
为事业而杀妻这事是吴起干的，吴起为了能当上鲁国的将军，竟然杀掉了妻子，原因是妻子是齐国人。齐国即敌国，为了表忠心，或者事业位，杀掉一个妻子等于杀掉一个敌国人。这件事，只能说，吴起是个大 *** ！
为了敬仰之人而杀妻干这缺德事的人叫刘安，东汉末年人士，一次刘安家中来了一个落魄的过路人，这人既天天把汉室宗亲中山靖王挂在嘴边的刘备。刘备此时被吕布给算计了，沛城也丢了，慌不择路，又饥又饿，刘安一见，这不是我的偶像刘备吗？赶紧请进屋中。可惜刘安家了不富裕，但又想好好款待刘备。于是让刘备稍等自己去买酒肉，过了挺长一一段时间，刘安端着热气腾腾的一小盆肉回来，说是狼肉。刘备狼吞虎咽，感觉十分美味。睡了一觉，转天拂晓，刘备没惊动刘安，偷偷到后院牵马要走，却发现一个女人死在厨房中，腿部臀部的肉被割去，刘备恍然大悟，才知道刘安杀了老婆给自己吃。这事真假不好说，记载于一些杂家之中，不过真的挺恶心。
为了满足变态心理而杀妻赵国太子石邃跟他老子石虎一样，都是 *** 的魔头，而且老石家的男丁几乎心理都多少有点问题，他老爹喜欢杀女人，石邃也喜欢。而且不管是妻是妾，只要心血来潮，一剑 *** 算了。石邃自己研发出一道私房菜，叫做“烹美人头”，他会事先让想杀的妾打扮的漂漂亮亮，然后趁其不备，一剑刺死，割下头颅之后，放在大盘子中，又是亲又是对着头颅说话，然后让人给烹熟，自己吃掉。这如果是真的，石邃这小子不是个人，而是个 *** 的魔王啊。
另外近代还有张灵普杀妻等等，不用细说，大家自行去搜即可。看来古人的生活也充满凶烈啊。
你最佩服哪个人物？
一部《琅琊榜》，以天下为局，人心为棋，写一场风云之争。有乱世，有战场，有算计，亦有真情，但敌不过命运弄人，生死别离。小精灵很喜欢这部剧，因为剧中人将书中人以灵魂血 *** 体刻画，那些细节每看一次都会有不一样的震撼。今天小精灵想谈谈最敬佩的人。
小精灵最敬佩之人不是梅长苏，不是靖王萧景琰，也不是霓凰郡主，而是萧景睿。是的，长苏我是心疼的，他曾是林殊，赤焰军少帅，金陵城最明亮的少年，那般武艺出众，那般干净潇洒，那般豪情磊落。后来，梅岭一战，七万赤焰军，几乎全军覆灭，他掉落悬崖之际父亲说“小殊，活下去。为了赤焰军，活下去。”再然后，赤焰军背上叛军的罪名，祁王府被抄，祁王被杀，宸妃 *** ，祁王之子困于掖幽庭。从那时起，世间没有了林殊，只有要为亡灵 *** 的梅长苏。那一年他只有19岁，在生死间搏争，开始谋划 *** 之事。
那样一个骄傲的少年，拖着病骨算谋天下，沾染阴暗，他也不无伤感地说过“我这双手，以前也是挽过大弓，降过烈 *** ，可是现在只能在这阴诡地狱里搅弄风云了。”可即使是在这样的阴暗地狱，即使他知道有些路没有退路，他依旧尽更大可能地不伤及无辜，保持赤子之心，但他终究伤了景睿，伤害了把他当作朋友的景睿。
最喜景睿的赤子之心，他是个心中有河流大川的人。即使后来遭逢家变，他也只是对长苏说“凡是人总有取舍，你取了你认为重要的东西，舍弃了我，这只是你的选择而已。若是我因为没有被选择而心生怨恨，那这世间，岂不是有太多不可原谅之处，毕竟谁也没有责任要以我为先，以我为重。无论我如何希望，也不能强求。”
在宁国侯府，谢玉雪夜行杀长苏时，景睿对长苏说“你本是我最羡慕的江湖中人，无拘无束、自由自在。”想来景睿是真的希望这个在江湖结交的朋友可以依旧在江湖潇洒自由。是的，就像长苏说的那样，“你不是我，不要替我做判断”固然是对的，可景睿不愿那个只是素衣横笛轻舟就可见大侠风范的长苏，从此卷入金陵这个漩涡中，不得脱身。
最敬佩的是景睿对朋友的真诚，对豫津如此，对长苏更是如此。霓凰郡主在未与林殊相认之前对他说过“天下之大，江湖之远，先生选择京城这么一个最热闹，最风云交集的地方养病，要说您没一点追逐名利之心，谁信呢？”景睿信啊。有那么多不寻常，有那么多巧合，只要细想，景睿一定知道长苏随他一起进金陵的目的不纯，但他相信他，因为他是他在江湖上结交的朋友啊。
甚至在皇后与郡主到来想见苏先生之际，也说，“苏兄，我先送你回雪庐休息。你回禀贵人，就说苏先生身上有疾，不能拜见。我邀苏兄来京，说好只是休养，那么保他平白不受纷扰，便算是我的诺言。但无论如何，我不能这样对朋友。无端陷朋友于两难之间，绝非道义所为。谢弼，我今日帮不了你。”景睿怕自己的朋友受委屈，景睿不是不知道自己的这位朋友是江左梅郎，堂堂江左盟盟主，也是琅琊榜首，麒麟之才，自然不会没有自保之力，但他那样做了，做的那样自然，小精灵想当时长苏也是感动的吧。
长苏不是没有把景睿当作朋友，只是面对七万英灵，他要走的路无法回头，他的情意也将用来保住景琰的纯善。而面对景睿这般无辜之人，他避无可避的是要利用的。长苏曾对蒙大统领说“不是还有我吗？那些阴暗、沾满鲜血的事就让我来做。想要把恶贯满盈之人推倒，难免会伤及无辜，甚至有些时候，还要在他们的心上狠狠地扎上一刀，这些痛苦和罪孽，靖王承受不了，就让我来背负吧。”
是啊，那样艰难地活下来的长苏背负着的是多少人的冤屈，他又怎会只是江湖侠义之人，但在景睿看来，江左梅郎也好，麒麟之才也罢，终究不过是与豫津一般的朋友。小精灵想其实长苏内心最愧疚的应该也是景睿吧，毕竟有这样一个真诚的将他看作普通人的朋友真的不多。
景睿像初春的 *** 场雨，丝丝凉意但干净洒脱，让人感觉如沐春风。这般心中有山河大爱，守住本心，看清对错，分辨是非的人，生在乱世，依旧儒雅翩然，是小精灵在《琅琊榜》中最佩服的人。
憬在名字中的含义？
憬字五行属木
五行 拼音 繁体 康熙笔画
木 jǐng 无 16
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
憬字的含义
一、五行：木
二、康熙字典笔画：16
三、期待、悟性、期望、怀想意指满怀憧憬、抱负不凡、高山仰之。
四、原义指觉悟，醒悟。用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义；
憬字说文解字原文
【卷十】【心部】 编号：6930 憬，[俱永切 ]，覺寤也。从心景聲。《詩》曰：“憬彼淮夷。”
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瑾憬（jǐn jǐng）
瑾： 本义：美玉。《说文解字》：“瑾瑜美玉也”。瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；康熙字典笔画：16。五行：火。
憬诤（jǐng zhèng）
诤： 指谏，照直说出人的过错，叫人改正；竞争。用作人名意指正直、力争上游、循循善诱之义；康熙字典笔画：15。五行：火。
憬忆（jǐng yì）
忆： 本义：思念，回想。《乐府诗集·木兰诗》：“问女何所忆”。一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义；康熙字典笔画：17。五行：土。
憬谷（jǐng gǔ）
谷： 本义：两山之间狭长而有出口的低地，往往包含一个流域。《尔雅·释水》：'水注谿曰谷'。指两山之间的夹区或流水道；也指丰收。用作人名意指成熟、谦虚、人品高雅之义；康熙字典笔画：7。五行：木。
罗憬（luó jǐng）
罗： 本义:用绳线结成的捕鸟网)。《说文解字》：“罗,以丝罟鸟也”。1、罗绮，借指丝绸衣裳；2、也指衣着高贵华丽的人。用作人名意指心思缜密、刚正、端庄之义；康熙字典笔画：20。五行：火。
憬晓（jǐng xiǎo）
晓： 说文解字：曉，明也。从日堯聲。本义：晓，天亮。字形采用“日”作边旁，“尧”是声旁。指天明，天刚亮，拂晓 ；指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。康熙字典笔画：16。五行：火。
憬浓（jǐng nóng）
浓： 本义：露多。《说文解字》：'浓，露多也'。含某种成分多；深厚，不淡薄；艳丽；稠密，厚，多。用作人名意指有情义、兴旺、渊博之义；康熙字典笔画：17。五行：水。
憬銮（jǐng luán）
銮： 本义：古时皇帝车驾所用的铃。《说文解字》：'人君乘车四马四镳八銮'。一种铃铛；帝王车驾的代称。用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义；康熙字典笔画：27。五行：金。
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憬字相关的名人
一、高憬宏
[中国]出生于：1959年8月。代表作：《经济犯罪大案点评》、《人民法院刑事诉讼实务》、《六害案件法律实务》、《刑法修改与适用》、《刑事法律大辞典》、《刑法刑事诉讼法适用问题研究》等。
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一、经（jìng,jīng）
五行：木。含义：经略、治理、经纬、能谋善断意指冰雪聪明、德艺双馨、有勇有谋。一般指思想、道德、行为，如经明行修；指管理、治理、整理，如能谋善断。用作人名意指能文能武、精明能干、经明行修之义；
二、景（jǐng）
五行：木。含义：风光、情况、敬慕、祥瑞指景星庆云、良辰美景、顺利。环境的风光；情况，状况；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；
三、劲（jìn,jìng）
五行：木。含义：坚强、强壮、刚强、勇敢意指拼搏进取、神采奕奕、意气奋发。指力气，力量；精神，兴趣。用作人名意指强壮、强大、斗志昂扬之义；
四、婧（jìng）
五行：木。含义：美女、有才品、苗条、才能意指婀娜多姿、花容月貌、才德兼备。意指苗条美好，美女，也形容有才能。用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意；
为什么能被誉为元代最有意境的诗句？
元朝的诗收入唐诗，弄出乌龙是清朝的康熙和曹寅两兄弟。
这个乌龙是怎么弄出来的，为何英明神武的康熙会没有发现？
这事得由清朝康熙说起，他和父亲顺治和“义爷”多尔衮不同，自小喜好汉家的诗词和文化，自己习的一手好字（恭王府留有福字一幅），虽然自己著作不多，但是他在位期间主持编撰了六部巨著，分别是我们熟悉的《康熙字典》、《古今图书集成》、《历象考成》、《数理精蕴》、《康熙永年历法》、《康熙皇舆全览图》。
除了这几部大部头以外，康熙在第五次南巡前，找到了好兄弟曹寅，让他找来十个人花了360天时间，编撰了一部《全唐诗》，这全唐诗有多全呢？康熙自己做序说：“得诗四万八千九百余首，凡二千二百余人”，但是根据后人重新考证，康熙这个数据有误：真实的应该是共收诗四万九千四百零三首，句一千五百五十五条，作者二千八百七十三人。
历史上皇家主持编撰的著作，一向是以严谨著称，例如明朝朱棣让大才子解缙、姚广孝修的《永乐大典》，乾隆让纪昀修的《四库全书》。但康熙和曹寅修的《全唐诗》却略有瑕疵，不但出现数据的错误，还出现了张冠李戴和朝代的混乱，本来康熙是好意想给唐诗一个总结和知识增量，可由于重视度不够，编撰的时间太短，参与的人数过少，导致了这个划时代的大部头，出现了不应该有的纰漏。不过反观一下，《全唐诗》在如此短和参与人数如此少的情况下，做到了百分之九十正确性，已经是难能可贵了。
这里许多人会有疑问，在古代没有计算机和 *** 的年代，要汇集四万多首唐诗，还要一一筛选，编撰此书还需要对比和查找史料，确定是不是唐朝的诗人，还有这诗的属于哪一个类别，这里需要巨大的工作量，而看过全唐诗的读者，应该知道它将唐诗分成了28个类目，以年代为时间线﹐一一将唐代诗人附以小传。例如李白，白居易，杜甫等人都做出了标注，类似于现在的头条百科，非常的实用。
这里的工作量显然十个人是无法短时间完成的，但是他们却做到了，那么他们是怎么完成的呢？
其实他们用了一个很简单又实用的编撰 *** ，就是结合古代的典籍相互对照和引用，等于就是在前人的基础上做再分类和加工，这样一来其实工作量基本就是减半，因为素材已经有了，而他们的十个人只是在做分类筛选和再细化的工作，这样一来不但容易成书，而且资料还比较多和完整，明朝李时珍的伟大著作《本草纲目》也是采用了这种 *** ，不过李时珍一个人而且著作是医药类的书目，必须更严谨和有实际的经验，所以李时珍花的时间会更长。
全唐诗的编撰，依据的是明朝胡震亨《唐音统签》和清朝胡震亨《唐诗》，并且加上一些其他资料补充，可是由于胡震亨和胡震亨，都是属于自己编撰，多少在引用和来源上会出现差错，引致的结果，有就是一错再错，而且由于时间紧迫加上审核也比较潦草，才出现了将一首元朝人唐珙的诗词，归纳为唐朝人温如的诗。
引起这个误会的，主要是这首诗写得太好了，不但是诗词简练，文字典雅，出口成章，又非常的押韵，在意境中已经接近了诗仙李白的浪漫主义风格，怎么看怎么都像唐诗，没理由是元诗。我们读书的时候很清楚记得，唐诗宋词元散曲，元朝出名的文学作品在散曲，而宋朝人另辟蹊径地写宋词，因为唐诗已经达到了顶峰，宋朝人自认无法再超越，才有了苏东坡的水调歌头，岳飞的满江红。
可一个元朝诗人写出如此的佳作，任谁都有点难以置信，而且这位唐温如，一生的经历不多，历史记载也很少，导致到了明朝和清朝以后，人们都认为他是唐朝人，名字叫温如，这很明显的就是一个逻辑推导引起的错误。而且这首诗词还有一个个疑点，其题目为《题龙阳县青草湖》，但是一句都没提过青草湖，而只指出了洞庭湖，难道又是一个美丽的错误.
我们先来看看这首诗连康熙认为是唐诗的佳作，《题龙阳县青草湖》，再讲解这个疑点！
西风吹老洞庭波，
一夜湘君白发多。
醉后不知天在水，
满船清梦压星河。
这首诗 *** 和第二句在老和白发中带出了诗人的伤感，两句提到了古老的洞庭湖，古人秋天做诗，都会多愁善感，诗意的是诗人没有用吹皱洞庭水，而是吹老洞庭波，带出了下一句的一夜湘君白发，这里带出了两个典故，一夜白发和洞庭湘君。
一夜白发传说是楚国的伍子胥的典故，而湘君是在《史记》中记载的舜帝的两个妻子有关，
《史记·秦始皇本纪》：“上问博士曰：‘ 湘君 何神？’博士对曰：‘闻尧女 ，舜之妻而葬此。
根据传说三皇五帝中的舜南巡，到了苍梧就病逝了。他的二妃娥皇还有女英得知他的消息后，悲伤的泪染青竹，后因相思郁郁而终。她们行为感动了天地，人们尊她们为湘水的女神，尊她们为湘君。
可见诗人当时心情是极为忧郁，也符合了秋天的愁怀，他诸多的思绪和忧愁无法述说，才会浪漫地用一夜白头来描述，这里既有思念也有相思，有不得志也有对故国的哀愁，种种情愫交集在一起，平静的心境如西风吹皱了一波洞庭湖水。
其实这两句再仔细地想，洞庭湖水和湘君，它们都不会衰退了老去，而“吹老”和“白发”，说的不过是诗人唐温如而已。唐诗经常会融情于景，而元朝的唐温如这首诗也写得浑然天成。
问题为何是洞庭湖而不是青草湖呢？
因为元代的青草湖和洞庭湖是连在一起的湖泊，青草湖在元代位于现在的湖南常德的汉寿县，位现在的洞庭湖东南方向，因附近于一座青草山而得名，其实诗人所描述的青草湖也就是洞庭湖。不过现在青草湖早已经干枯成为了陆地，唯有洞庭湖还依然被西风吹老。
而此诗能够成名，是后面两句的诗眼，因为这两句的转折浪漫而梦幻，同时收笔巧妙，不但富有想象力，更重要的是跟人一个很直观而阔达的景致，将汉字的言语中的美发挥到了极致。
醉后不知天在水，
满船清梦压星河。
这两句可以说是独具匠心，诗人将忧愁化作了酒，而这里也是让人误会的一个细节，因唐朝的诗人喜欢喝酒做诗，比如诗仙李白这点是人尽皆知的，他因酒而留下了不少佳作，例如《将进酒》《山人劝酒》《月下独酌四首》，最终也是因酒而故去，
俗话一醉解千愁，虽然酒入愁肠愁更愁，但是一醉忘记了所有，又何尝不是世人爱酒的原因呢，成年人的生活，经常在现实中遇上许多的烦忧，而醉与微醺由能让我们暂时忘记了烦恼、进入到了另外一个国度。
诗人很显然坐上了一座小船，边划边饮，不知不觉地看见了洞庭湖水和天连在了一块，到底是天还是水不得而知，这句的过渡，既让人在忧愁中走了出来，而又有齿颊生香、余韵悠长的韵味，而且过渡的很自然，人和情、景紧密的结合。
为最后的一句精彩成功做了铺垫，让人不断不觉得不突然，还感觉非常的自然，诗人以“满船清梦压星河。”为全诗的时眼，为全诗做了收尾和画龙点睛，由此前面三句的铺垫在最后一句得到了意境的升华。
诗人从酒醉渐入了一场清梦，在天地中进入了物我超脱幻境。诗人用此四句，带我走进了秋天中洞庭湖的孤寂。而天地中唯有一条小船飘荡在洞庭湖上，明亮的星河下船上人醉醺醺，在诗人的眼里水和天合二为一，而诗人也因为酒，进入忘我忘事的状态。此时，一切尘世的烦恼都被抛在了脑后，唐温如睡在船上，同时也睡星河里。而他用一个“梦”，来渲染了一个美丽的天地，同时也渲染一幅美丽的洞庭湖星河画卷。诗人笔触下的忧愁化作了虚幻的星河，为整首诗涂上了一层朦胧的色彩。
能看到全诗，情景交融、虚实结合，由悲到欢，以湖水的流动去写情感倾向。而一壶酒一个梦，最终可能会醒来，但是在当下，他是融入了景致和环境，看到了天地之大，而人的渺小，或者当时他能够释怀和解脱。
元朝的唐温如为何如此的多愁善感呢？
虽然历史对是唐珙记载不多，但是他的名字由来，全牵扯到一段元朝与南宋有的往事！
唐珙父亲名叫唐珏，是当时南宋的会稽（今浙江绍兴）人。当时南宋已经灭亡，元朝就让一个叫杨琏真伽代为管理，可这人非常的无道，盗了南宋的诸帝陵墓，特别是宋理宗的遗骨还被丢弃到了荒郊野岭。
唐珏当时也是义勇之人，他发动许多义士，悄悄地收检南宋诸帝的遗骨，将他们找一个地方好好地安葬。唐珙的珙字是有意思的，《玉篇》说珙：大璧也 。就是一块古代完好的大玉璧，而古代玉器是君子之器，可见唐珏对唐珙很器重，据说他这个名字来源又是一个清梦。
唐珏一次做了一个梦，梦中来了人，这几个人身穿黄袍，抱着一个孩子，说是来报答他的，过了十个月唐珙出生。唐珏帮儿子起名“珙”，希望儿子能够有大用，成为了温润如玉的君子，长大了其字唤做“温如”。唐温如就是这样来的。
虽然这只是一个传说和典故，但是能够看出唐珙的家族是南宋的义士和遗臣，是一位忠于南宋的义士，而在这样的家风下，唐珙的抱负一生的理想，与元朝是格格不入的，而诸多的失意和对故国的回忆，都化成了一首诗，一壶酒，一个梦，唐珙没想到，自己的一时之作，却达到了诗词和情感的极佳结合，将离愁和景致，将现实和梦幻，都化作了一个梦，即解脱又梦幻，让人陶醉。懂的人更领略了其中的真味。
唐珙用一首诗将自己的秋日哀愁化为了一个星梦，这种的意境已经是超凡入圣，达到了诗词的巅峰，并且因为他的姓唐，所以让后来的明朝和清朝的人在考证中误会了，将这一首诗考证为一为唐朝的诗人所做，其中既有传抄上的误会，也有考证中的纰漏，其实更在于的意境高远，文辞典雅，朗朗上口，看似简单又意蕴悠长，能够反复地品味，而唯有经历过的人读出了其中的韵味，能够切身体会到了他的孤独和哀愁，和那个幻丽的梦，所以到了康熙要曹寅（红楼梦曹雪芹的老祖）编撰《全唐诗》的时候，才有了一个美丽的误会，而正是这个误会让这首诗得以让更多的人知道。
或者这正是康熙的无心插柳柳成荫，让我们知道了唐珙，知道了《题龙阳县青草湖》，知道了一位南宋的义士唐珏，知道了一段宋末的历史，还知道青草湖和洞庭湖美丽的湘君传说，而这一切正是唐诗和古代诗歌让人拍案叫绝的地方，
短短的四句诗词，里面包罗了古代典故，洞庭湖情景，所见的天地，心中思绪和情怀，还有梦幻般的星河于一壶足以慰风尘的酒，中华文化能领先于世界数千年，现今中华文明再度复兴崛起，必有其因。
你喜欢这首诗的哪一句？
