紫薇斗数看法律从业-求大师来帮忙指点迷津

admin2022-12-29 12:42:1214

1、紫薇斗数看法律从业，求大师来帮忙指点迷津？

贵人在那里，贵人就在我们日常生活里，就在你我他的身边，就是我们平时非常熟悉的普通人，平凡平常人，一般人。

以前我对贵人的含意一直困惑不解，隨着年龄的增长，随着阅历的增加，我慢慢明白了贵人所指的真正含义，懂得贵人是什么人，贵人究竟在那里。

据我自己的实践经验证明，贵人不是有多少钱当多大官的人，贵人不是有多大能做多大事的人，也不是明星名人。贵人是在你迷茫无路时能指点迷津的人，贵人不会给你什么好处，占到什么便宜，贵人是出个好主意送你几句话，叫你做这做那，叫你怎样做，夲来是简单容易的事自己没想到，到后来真的做成实现了，这时候才知道贵人是什么人，贵人在那里，贵人就在你我的身边，贵人也是最平凡普通不过的人，要是不相信，要问贵人在那里，就让实践去检验吧！

2、怎样才能实现财富自由？

首先我们要了解什么叫财富自由，一个人实现财富自由首先是从内心和物资上面实现了满足，人性的欲望是很强大，自由代表着你必须足够强大，有强烈的欲望以及上进心，因为从物资的角度上来说，人是得不到满足的，从精神角度更加追求满足，要实现财富自由我们必须要做到以下几点，也是最基础的：

1、努力工作

选择一个你喜欢的行业，然后脚踏实地扎根，做精，要懂得一些商业的智慧，还要不断学习，获得财富自由离不开自己的努力劳动。

2、积极的心态

积极乐观的心态，肯定能让事情发展得越来越好，往往也会事半功倍，这是锻炼自己的内心的关键，让自己变得强大。

3、健康的体魄

身体是革命的本钱，有一个好的身体是实现财富自由的硬件，很多商界大佬都喜欢健身，谈商业，谈未来都是要你自己有一个强壮的身体的前提下。

4、商业思维

合理高效的经营自己的事业，是取得成功的关键，要学会理财，你不理财，财不理你，要让自己的商业快速裂变

5、人脉的累积

所有成功的人的圈子基本是成功人士，是精英，所以要不断的改变自己的圈子，接触到更多的人脉关系，才能更快的实现财富自由。

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3、学习易经道德经到底能给我们带来何利益？

在《周易》这本书中，全书都在贯穿着一个“位”的概念。尤其是孔子为之作的系辞，对“位”的关系，有更多的阐述。主要是说天尊地卑，君有“君”位，臣有臣“位”。包括每一个卦，都有“位”的关系。虽说这是我们所批判的封建思想，但在今天的社会来说，每时每刻，无处不在的都有对“位”的要求。所说的做人要在“位”不越“位”，该说的要说，该做的要做，不该说的千万不要胡说，不该做的千万不要去做，那样就会适得其反。这是我们做人和做事中很关键的一个环节。

现在的企业都讲团队精神，假如做人能把握好“度”与“位”的关系，人与人之间的关系就能处理的很好，团队也一定会团结。

如果有人把《周易》单纯的看成算命的书，我认为就是大错特错了。不错，《周易》涉及了算命，但算命或预测，对于这本书来讲，它只是一个极小的方面。我不反对算命，但做人不能全部信命。现在有时我也算着玩，那是在对某件事情，举棋不定或很迷茫的时候，我自己就算一下，当卦上说的很时，我会信心百倍的去把事情作完，当算的不好时，我就要冷静的考虑事情的过程与结果，理智的还是要去把事情办完。不要认为算得不好时，就不办事情了，那样是不对的。有很多的事情，我们是“贵在参与”，在参与的过程中，我们也能学到很多的

世事万物，纷繁复杂，虽物以类聚，人以群分，但“类”中之物，“群”中之人，各不相同，正是这世间万物组成了一个 *** 立体空间。人们追求的目标，不外乎为财、名、权、势等而已，我们将其归结为“目标点”，如果把每一个人作为起点，与各不等值的目标点“目标点”相连的话，便构成了一条条直线，按数学上“两点决定一条直线”的原理，从任何一个人的起点达到目标点，在理论上都是具有必然性的，此即常言的“殊途同归也”,所以说，世界虽是这么复杂，却又总是包含极其简单的道理，如何在这个复杂世界中找到属于自己那条“两点之间的直线”才是也应该是我们孜孜以求的真理。

道德经

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老子认为，“道”是宇宙万物的本质。“其中有精，其精甚真，其中甚信”，含有真实可信的事物的本质。“道”产生万物，万物其中有“信”，含有真实可信的事物本质。“道”产生万物，万物产生后又向它回归。“道”好似万物的宗主，它是万物的汇归之地，万物都归附于它。“道”在万物中的体现称作“德”。“孔德之容，惟道是从。”大“德”的样子，一切以“道”为转移。天得到它就澄清，地得到它就安宁，神得到它就灵验，川谷得到它就盈满，侯王得到它就成为天下的君长。“道法自然”，它是自然的缩影和化身，是大自然及其规律的代名词。

“道”又是宇宙万物的本原。“有名”是万物的根源，天下万物无一不产生于天、地这样的具体的有形之物;“无名”则是万物的始端，具体的有形之物均产生于“道”和无形的“一”。“道”的运动就是向相反方向的转化。它的运动轨迹是由近及远，越离越远，但最终又由远处返回。天、地和人均取法于“道”，无一不是如此。如对于万物来说，“道”使其从无形成为有形;但“夫物芸芸，各复归其根”，又使其从有形转化为无形。无形既是万物运动的起点，又是万物运动的终点、归宿和本根。

在认识了“道”并据此了解天下万物后，老子认为认识的过程就已经完成，因而主张堵住耳目口鼻，关闭感知的大门，“绝学”、“弃知”，返回到无知、无欲的纯朴状态。

老子主张通过观察万物来认识其本质。这使他的认识论具有唯物主义认识论的因素。此外，他又认识到，只有通过理性思维才能认识事物的本质。这一观点也是值得肯定的。另外，老子又主张只有无欲，才能认识无形之“道”的奥妙，这就使他认识论带有神秘的色彩，但同时又揭示了一种独特的认知方式和与众不同的思维模式。

《道德经》是我国 *** 部完整的哲学 *** ，它通过做人处事以及治国方针向我们阐述了我们应该保持己身，且长且久等道理。我们生于一个从面对面交际向全面数字化科技化互动的过渡时期，所以我们更需要坚持《道德经》里做人处事的道理并且沿袭发扬我们中国的文化传统使之始终保持我们中国的特色甚至引领世界。