冉字取名什么寓意 女孩用冉字取名好吗-夏凡用于女孩名字好吗
冉字取名什么寓意 女孩用冉字取名好吗，夏凡用于女孩名字好吗？
星冉用作女孩名字好星：星字本是一个天文学名词，即天空中除太阳和月亮外，能够用眼睛看到的发亮的天体。也有喻某一方面新出现的杰出人物：影星、歌星。《说文解字》释云：星，万物之精，上为列星。冉：毛柔弱下垂的样子。《说文解字》释云：冄，毛冄冄也。星表示星空、星际、星河；冉表示渐进、冉冉升起、冉冉上升，意义优美。意蕴该名字可以趣解为：“星月交辉?冉冉上升”。
*** 名字里带冉字？
给几个你参考，钟筱冉 钟媛冉 钟冉婕。
雨果代表作悲惨世界的浪漫主义特色体现在哪些方面？
长篇巨著《悲惨世界》发表于1862年，小说从立意到写成用了几十年的时间，是雨果的代表作之一。作品中虽然有现实主义成份，但就其艺术基调来看，仍是一部具有浓郁的浪漫主义色彩的作品。主要表现在以下几个方面：
1、把“理想”和“真实”巧妙地结合起来，这是积极浪漫主义文学的一个突出特征；
2、美丑对照法的运用，这是雨果最重要的浪漫主义创作原则；
3、人物的奇特经历、故事情节发展变化莫测。
我将从这三点出发，结合具体的小说文本回答问题。
01 把“理想”和“真实”巧妙地结合起来雨果在《<克伦威尔>序言》里明确强调文艺必须是“真实”的。他指出：
“我们的时代首先是戏剧性的”、“戏剧的特点是真实。”
这里雨果强调的艺术真实和现实主义的反映真实是不同的。现实主义作家要求对现实生活集中、概括、典型化。浪漫主义作家则要求既从现实生活出发，又要根据作家的浪漫主义 *** 创造理想的图画。
他在《悲惨世界》里把“理想”和“真实”巧妙地结合起来，达到了完美的艺术境界。这是积极浪漫主义文学的一个突出特征。
《悲惨世界》通过对下层人民悲惨生活的描绘指控了当时不公道的社会和腐朽的法律。他在作品的“自序”中写道：
“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天，在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸；只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童赢弱——还得不到解决；……只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本书同一性质的作品都不会是无用的。”
这段“自序”既说明了作家的创作意图，也反映了他同情走投无路的穷苦人，要求改变黑暗的社会现实，积极寻求社会出路的思想。由于作品是针对严肃的社会问题而创作的，因而具有深刻的现实意义。
《悲惨世界》以拿破仑滑铁卢战役到反对七月王朝的街垒战这一历史阶段为背景，以主人公冉·阿让异乎寻常的生活经历为主线，穿插了不同阶层人物的典型故事，展示了一幅十九世纪前半期法国社会政治生活的广阔画面。小说以现实生活为基础反映了作家的理想和 *** 。
雨果对下层人民受压迫、受歧视、受 *** 的悲惨处境深表同情，他从纷纭复杂的社会现象中观察到：
“在社会成员中，分得财富最少的人，也正是需要照顾的人，而社会对于他们，恰又苛求最甚。”
他通过一幕幕一场场令人心酸的画面真实地描绘了劳动人民的贫穷、痛苦；无情地揭露了整个社会的虚伪、无情。
诚实质朴的劳动者冉·阿让为了生存偷了一块面包，被罚苦役十九年，他的后半生虽然一直干着对社会对苦难者有益的事宜，但始终是司法机构追缉的对象，善良的劳动妇女芳汀为了生存和抚养子女而 *** 卖身，过着凄惨的生活，竟被警方以冒犯一个绅士的罪名判刑六个月，穷苦的失业工人商马第因捡一个带苹果的树枝也以莫须有的罪名要判终身苦役；而那些苦难的制造者——统治阶级、浪荡公子、绅士之流却消遥法外。
雨果面对社会严酷的现实，在小说中常常站出来发表议论以表达他的思想，他对不平等的法律表示愤慨：
“法律的条文是死板的。在我们的文明里，有许多令人寒心的时刻，那就是刑法令人陷气绝境的时刻。一个有思想的生物 *** 远离社会，遭到了无可挽救的遗弃，那是何等悲惨的日子!”
雨果对社会的压迫慨叹道：
“芳汀的故事说明了什么呢？说明社会收买了一个奴隶”。“一般人认为在欧洲文明里，已经没有奴隶制度。这是一种误解。奴隶制度始终存在，不过只压迫妇女罢了，那便是娼妓制度。”
小说深刻地揭示出波旁王朝复辟时期社会与法律的种种弊端，并积极去寻求改造社会的途径。
雨果幻想以“爱”和“道德完善”、“办慈善事业”来改造社会，解决劳动人民的生活问题。
比如，卞福汝主教的仁慈、宽大胸怀改变了冉·阿让的生活道路。冉·阿让改名马德兰后成为蒙特伊市长。在这里，作者以奔放的 *** 描绘了蒙特伊这个理想的和谐美好的社会：人人丰衣足食，个个美满幸福。大家都有了健康的劳动生活。人与人之间融融和和，相互谅解、互相怜悯和同情。
这个劳动人民的理想的乐园显然是虚构的，是作者以浪漫主义 *** 为平民描绘出来的一幅空想社会主义的蓝图。“善良”和“仁慈”万能的思想任作品中占着主导地位。
但是，雨果已经看到改造社会的暴力革命正在开展起来，他也相信暴力革命能推动社会迸步，因此在《悲惨世界》后两部中重点写了群众的革命举动。
1832年巴黎人民 *** 和街垒战的场面猫写得惊心动魄，鼓舞人心。圣安东尼街英勇奋战的画面是以现实为基础的，在 *** 的前夜，圣安东尼区的劳动人民已严阵以待，街头巷尾已经民怨沸腾，谣言纷起。作者在写 *** 的情景时，表现了炽烈的战斗热情。
他热情地歌颂街垒战中的英雄们，他把这些穿着破衣烂衫、遍体创伤的穷苦人写成了英勇善战、视死如归的革命巨人。
马白夫老爹，已经八十高龄，勇敢地去升起被密集的 *** 打掉的红旗，流浪儿加弗罗什面对敌人的枪口，一边拾取 *** ，一边高唱战歌，表现了革命英雄主义和乐观主义精神，还有群众革命的 *** 安卓拉，他在街垒战危机时发表演说。
那番庄严而具有号召力的演讲充满了革命的 *** ，预示着朦胧的未来，进射着理想的火花。
在雨果的笔下人民 *** 的英雄们都是些非凡的理想人物，虽然他们倒在了血泊里，但他们的高大形象却永远活在读者的心中。
这些充满了强烈的浪漫主义色彩的描写达到了“真实之中有伟大，伟大之中有真实”运的艺术效果。
02 美丑对照法的运用，这是雨果最重要的浪漫主义创作原则雨果从观察分析错综复杂的社会矛盾中认识到，世界上有光明也有黑暗，有美好已有丑恶，他指出：
“滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照，要算是大自然所给予艺术的最丰富的源泉。”
这就明确指出，对照的目的是为了更加突出“美”和“善”。在《悲惨世界》中，雨果遵循着美丑对照的创作原则，塑造了两种类型的人物形象。
一类是理想的、善的人物。他们是崇高优美的化身，如卞福汝主教、冉·阿让、芳汀、街垒战中的英雄马贝夫老人、流浪儿加弗罗什等。另一类是否定的人物，是卑鄙和丑恶的代表，如沙威、德纳第夫妇等。
这两种典型人物，栩栩如生，互相映衬非常自然和谐地结合在一起了，使人物形象鲜明突出。
雨果按照他的文艺理论进行创作，透过集聚物象的镜子，使人物形象的崇高优美与滑稽丑怪更加分明，造成强烈的浪漫主义艺术效果。
小说的主人公冉·阿让生活道路坎坷不平，在他身后站着两个影子：一个是警官沙威，一个是卞福汝主教。他们分别代表了法律偏见与宗教道德。
沙威和卞福汝主教在对待冉·阿让的态度上形成鲜明的对比。
沙威在监狱出世的，他是个恶人、鹰犬。作者用寥寥几笔勾勒出他的面部肖象：“有一个塌鼻子，两个深鼻孔，两 *** 兜腮胡子一直生到鼻孔边。”
雨果进一步通过议论抒发爱僧、褒贬的思想感情，小说中写道：
“初次看到他都会感到不愉快”，沙威不常笑，“郑重时的沙威是猎犬”，而“哭时的沙威是老虎”。
他“尊敬官府”“仇视反叛”。在上流人物和上司面前他奴性十足，能屈能伸，犹如盲从的信徒，是条忠实的走狗，对于悲惨的下层人民则非常坚决、严肃、残忍、狠毒、冷酷无情，是条张开血盆大口的老虎。正是他像一条毒蛇一直盯逐、追捕冉·阿让。他的形象集中体现了法律的凶狠和残暴。
品貌不凡的卞福汝主教是“仁慈”、“博爱”的化身。他年轻时风流倜傥是享受荣华富贵的贵族。大革命的暴风雨使他看破红尘变成了大名鼎鼎的主教。他自愿调换住宅，施舍穷人，过着简朴的生话；他救人于苦难，一向宽厚待人，从不以恶意度人，他的大量的善行义举处处闪耀着人道主义的光辉。
冉·阿让这个失业劳动者，为了嗷嗷待哺的外甥偷了一块面包而被判五年苦役，由于企图越狱加判重刑。这期间他的“心灵一面上升，一面也堕落了。”他认识到自己有过失，更痛恨社会法律的不公平。
出狱后为了 *** 继续行窃。冉阿让从收留他过夜的主教住宅偷走了一套银餐具，被 *** 扭送回来，主教不但不责怪反而为他掩饰，并将那对价值二百法朗的银烛台也一并送给他，并鼓励他去做一个诚实的人。
卞福汝主教的崇高的心灵，慈悲的心肠，圣洁的行为，使冉·阿让受到感化，从此，他皈依宗教，一心向善，转变成一个“人道的、宽宏大量的”人。走上了新的生活道路。
作品通过沙威与卞福汝主教对冉阿让生活道路影响的对比，形象而生动地说明：世俗的资产阶级法律使人继续堕落，“仁爱”才恢复了人的良心，宣扬了宗教道德优于法律偏见，“爱”优于“恨”，“仁慈”优于“ *** ”的人道主义思想。
冉阿让朴实、真诚、善良，是作者极力美化的理想人物。他的经历、地位和生活方式都带有奇异浪漫的色彩。苦役犯冉阿让改名马德兰后出现在蒙特伊小城，靠了一项技术革新，降低成本，发家致富，成了一位工业资本家。
这个有钱而不骄傲，幸福而不自满的人，出于他的善行义举被拥戴为市长。在他的努力下，改变了全市贫穷落后的面貌。他扶弱济贫，同情失业女工芳汀，答应帮助他们母女团聚。他认为：
“更高的圣德就是为别人着想。”
为了救一位无辜的工人毅然到法院去自首。他以德报怨，释放被革命青年抓住并处死刑的沙威。冷酷无情的沙威发现了冉阿让背着马吕斯穿过下水道的迷宫逃命时，突然良心发现，投河 *** 。冉阿让的“仁慈”、“博爱”达到了至美至善的程度。
在冉阿让身上非凡的能力与崇高的品德是一致的。他由苦役犯到成为市长的慈善家，这段不寻常的经历形成鲜明的对照。说明罪恶的社会使他的人性异化，在“善”和“爱”的感化下，一旦人性复归，便产生了无穷的力量。一个曾被社会遗弃，陷入绝境的人，一旦有机会服务于社会，他是可以造福于人类的。
与冉阿让形成鲜明对照的是德纳第夫妇。他们是属于那种爬上去了的粗鄙人和失败了的聪明人所组成的混杂阶级，下层阶级的某些弱点和中等阶级的绝大部分恶习它都兼而有之。
这对夫妇，在外貌上一个瘦小，一个胖大，形成对对比，在道德品质上，都是一样的自私和狠毒。他们为了追逐金钱，敲诈勒索、行凶 *** 、谋财害命、无听不为，残存到拿破仑战争年代的德纳第夫妇行动诡秘，无恶不作的可憎形象更突出地起了反面对比的作用，衬托出冉·阿让形象的高大。
芳汀和女儿珂赛特是悲惨世界苦难人民恶典型。冉阿让和德纳第夫妇在对待芳汀、珂赛特的态度上形成鲜明的对照，从而展示出他们不同的道德规范和性格特征。
冉阿让出自对芳汀的同情，救出珂赛特，并把她抚育成人，帮助她成家立业。这里通过逼人于绝路和救人于危难的鲜明对照，有力地抨击了利己主义，歌颂了仁慈，博爱的崇高的社会风尚。
03 人物的奇特经历、故事情节发展变化莫测《悲惨世界》中出现的大部分是经历奇特、能力非凡的人物。
卞福汝主教，是一个司法贵族家庭出身，年轻时混迹于上流社会的交际场所，法国资产阶级大革命时，他为了躲避风险，逃到意大利，后来回到法国成为主教。从此过着清苦的生活，把自己的薪水大部分给了穷人和病人，他说：
“活在世界上不是为了自己的生命的，而是来保护世人的心灵的。”
正是卞福汝主教的灿烂的光辉照亮了冉阿让的心灵，使他与卞福汝主教一起成了救世主。
主人公冉·阿让经历更加奇特，他从一个修树枝的穷工人、苦役犯一跃而成为工厂主和市长，从此一心向善、扶弱济贫。他有着超人的智慧、非凡的能力，外号叫“千斤顶”。
由于他的出现，改变了一个工厂的面貌；由于他被拥戴为市长，使小城繁荣昌盛；由于他的出现拯救了受 *** 的芳汀，救出了受奴役的珂赛特。此后他带着珂赛特在巴黎小心翼翼、神出鬼没地度日。这些不寻常的经历表现了冉阿让不同凡俗。
他的生活环境也很奇特。冉·阿让一生除了监狱的苦役生活，大部分时间是在 *** 的追缉下度过的，他活动的时间主要是夜晚，活动的环境主要是监狱、法庭、修道院、下水道、坟场等等，这些都表现出奇异浪漫的特色。
非凡的人物不都是至善至美的形象，作者塑造的极丑的形象也是非凡的。德纳第夫妇从外貌到心灵都是丑陋的，德纳第在滑铁卢战役中是盗尸者，后来在蒙费郡开小酒店，欺诈成性。破产后，跑到巴黎继续行窃，无恶不作，是社会恶势力的代表，作者用了夸张的艺术手法，写出了一个非凡的丑恶的灵魂。
小说的情节发展起伏跌宕，曲折有致，富有戏剧性。冉·阿让不寻常的经历是小说的主线。当上市长后了解到芳汀的不幸身世并准备帮助她们母女团圆时，出现了商马第案件，冉·阿让自首第二次被关进监狱。这时作者安排了一个救海员的场面，冉·阿让果断地砸断了脚上的铁链，飞上战舰的索梯，救下了绕着横杠打转悬在空中十分危机的海员。
大家焦急地等待他安全返回，突然帆杠一摇晃落人海中。这个故意失足落水的镜头新颖、惊险、扣人心弦。突出了冉阿让过人的胆量和高超的技能，表现出他的举动是非凡的。
冉阿让带着珂赛特出现在巴黎，扮成乞丐模样儿的密探发现了他，尽管他机智、谨慎，仍然逃不出 *** 的追缉。一次他带着珂赛特被逼人一个死胡同，冉阿让浑身寒毛直竖，像是一头重入罗网的野兽。十分危机， *** 距他只差几十步，枪刀铮铮作响，他急中生智，凭着“囚犯的技巧”，利用灯绳以迅捷、稳健、准确的动作越出高墙，溜进修道院，这时巧遇被他救过性命的老人，把他们保护起来。
一波未平，惊险的波澜又起，为了长期隐居修道院，必须先逃出修道院。在老人的帮助下躲进棺材出修道院的场面描写得惊心动魄，别具一格，使读者拍案叫绝。计划是到了坟场，老人将埋葬工人灌醉，就可以神不知鬼不觉地顺利逃出。
但是，一进坟场，出现在面前的是一个陌生的埋葬工人，老人惊呆了，但他乘其不备智取卡片，迫使工人离开坟场，冉阿让才得脱险。
这些惊险动人的情节发展曲折有致，又有偶然巧合，富有戏剧性。通过夸张离奇的情节把冉阿让描写成一个神通广大、智慧、胆量都过人的超凡人物。
总之，在这部小说中，雨果把善与恶、美与丑进行了强烈的对比，为了渲染气氛用了极度夸张的浪漫主义艺术手法，揭示了尖锐复杂的社会冲突，表达了他具有宗教意味的人道主义思想。
回答完毕。
悲惨世界主要内容50字？
1、主人公冉·阿让原是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子。有一年冬天，他找不到工作，为了不让孩子饿死，他只得去偷了一块面包，因此被判处五年徒刑。在服刑期间，冉·阿让因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，但最终都没有成功，刑期也从五年加到了十九年。
2、假释出狱后，苦役犯的罪名永远地附在冉·阿让的身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。即使同样是做苦工，假释犯得到的报酬也只是别人的一半。不甘心被人如此欺负的冉·阿让感到十分苦恼。正在他感到灰心气馁的时候，冉·阿让遇到了米利埃主教。
3、米利埃主教是个善良、正直、极富同情心的人。他好心收留冉·阿让，他在自己家里过夜。但走投无路的冉·阿让却为了生计偷走了主教的银器，准备潜逃。途中，又被 *** 抓住，但关键时刻，善良的米利埃主教声称银器并不是冉·阿让所偷，而是自己送给他的，并且连银烛台也一同赠给了他，就这样使冉·阿让免于再次被捕。
4、而冉-阿让也被这一位主教的宽厚与爱心所感化，获得了新生的勇气，决心从此去恶从善。之后，冉·阿让确实改名换姓，化名马德兰，埋头工作，而命运也给了他机会，让他在制造黑玻璃小工艺品上有所发明而起家，经过了十年的辛勤努力，他成了一个成功的商人，办起了企业。
5、成了大富翁后，他乐善好施，兴办福利，救助孤寡：他为滨海蒙特勒依城的穷人花了一百多万，创办托儿所，创设工人救济金，开设免费药房等等。他的善举让他得到了大家的爱戴，并终于当上了市长。也是在此期间，冉·阿让认识了芳汀，一位女工。
6、她有美发皓齿，多情而又幼稚无知的她真心爱着一位大学生，但这个大学生却是个逢场作戏的轻薄儿，对她虚情假意，不久便弃她而去。芳汀生下了女儿柯赛特后不敢返乡。一次偶然的机会，她认识了泰纳迪埃大妈。芳汀为了有时间赚钱，把女儿寄养在泰纳迪埃家。
7、这夫妇俩其实是极其贪婪、庸俗的一对，经营着一家小旅馆，但生意很糟糕。他们同意收留柯赛特其实也是为了骗一笔钱还债。小柯赛特慢慢长大，夫妇俩人想尽办法，以各种理由要芳汀寄更多的生活费。一方面骗芳汀说她的女儿过着怎样幸福的生话，另一方面却随时随地地侮辱、 *** 、 *** 小柯赛特。
8、让她小小年纪就要干杂事，打扫房间、院子、街道，洗杯盘碗盏，甚至搬运重东西。总之，可怜的柯赛特在那里受着非人的待遇。芳汀在把女儿托付给泰纳迪埃一家后，来到了滨海蒙特勒依一家玻璃制造厂工作，工厂的老板便是马德兰先生，也就是冉·阿让。芳汀来到工厂之后，终于可以自食其力了，每月都会给旅店老板泰纳迪埃写信、寄钱。
9、她的美貌引起了当地许多恶妇的嫉妒，她的行为更成了她们议论、猜忌的对象。终于有一天，一个名叫维克图尼安太太的人查到了芳汀的过去经历，将她有私生女的事揭发了出来。厂长兼市长的马德兰知道了此事，尊重社会习俗的他给了芳汀50法郎，让她离开。芳汀从此开始了她的悲惨经历。
10、她被解雇，再也没有人肯雇用她，她无法靠劳动养活自己和寄养在别人家的女儿，只能为10法郎卖掉了自己的一头秀发，40法郎 *** 两颗门牙，变为社会的奴隶。曾几何时，一个活泼的年轻少女变得形容枯槁，病入膏盲，还饱受社会的歧视。
11、马德兰知道芳汀的真情和悲惨遭遇后，感到十分内疚，也深深地被她感动，于是决定要照顾她们母女俩。有一次，芳汀受到恶少把雪团塞进衣衫的捉弄，奋起反抗反而要被 *** 贾维监禁。马德兰出面干涉，贾维是冉·阿让在狱中的警长，认为罪人永远是罪人，一直对冉·阿让穷追不舍的贾维认出了马德兰就是当年的苦刑犯。
12、他写信告发，却没得到理睬。马德兰将芳汀 *** 救出后，把她接到工厂的诊所请人照顾，立即给泰纳迪埃夫妇去信，还寄了一笔钱，让他们把柯赛特送来见病重的母亲。贪婪的夫妇俩却一再拖延，用各种名目骗马德兰一次又一次的寄钱。眼见芳汀的病情越来越严重，马德兰十分着急。
13、正在他为此事伤神的时候，另一件烦心事又接踵而来。当地一个叫尚马蒂厄的老头被当成冉·阿让正在接受审判，冉·阿让于是陷入了矛盾挣扎中：如果承认自己的身份则会被捕，无法照顾芳汀母女；如若不承认，一个无辜的人就会为自己所累，被捕入狱。良知最终战胜了一切，他毅然走上法庭，道出自己的真实身份。
14、冉·阿让因此又开始被通缉。他来到芳汀家中，贾维带人前来逮捕他，芳汀受 *** 死去。冉·阿让也再一次被投入狱中。但没多久，冉·阿让从监狱中逃了出来，去蒙费梅找芳汀的孤女柯赛特。几经波折后，他终于在圣诞节找到了正去泉边打水的柯赛特。
15、跟着女孩回到旅馆后，他亲眼目睹了女孩的悲惨生活，于是立即从狠毒的夫妇俩人手中救出了可怜的小柯赛特。带着她来到巴黎。为了逃避 *** 的追捕，冉·阿让带这女孩逃进了巴黎市郊的一个修道院，在那里将她抚养成人，他们两人也在那里过上了暂时的平静生括。
16、好景不长，几年后，平静的生活再起波澜。长大后的柯赛特因为一次偶然的机遇，在公园里遇上具有共和思想的年轻人马里尤斯，两人一见钟情。
17、吉尔诺曼敌视女婿，不让他与马里尤斯见面，否则要剥夺马里尤斯的继承权。蓬梅西为儿子的前途着想，只得忍气吞声，只能趁儿子上教堂之际，偷偷去看儿子。他快去世时才给儿子留下遗嘱，把真相告诉自己的儿子。
18、马里尤斯受到震动，暗地里查阅书报，了解到父亲的英勇事迹，终于改变立场，离家出走，接触到“ABC之友社”青年，很快加入他们。起先，这位青年并不知道他爱上的这名少女名叫柯赛特，也不知道和这少女在一起的先生是冉·阿让。
19、他找到柯赛特的住处，向她倾诉衷情，他俩常幽会，但马里尤斯的外祖父不答应这婚事，马里尤斯终于和外祖父决裂。1832年6月，ABC的成员都投入 *** 。冉·阿让此时也知道了柯赛特与马里尤斯的恋情，深受打击的他收到马里尤斯来信后也来到街垒加入了战斗。
20、战斗中，冉·阿让放走了被俘的警长贾维，还把自己的住址告诉了他。他的行为终于感动了贾维，使他相信犯过错的人真的会幡然醒悟，重新做人。战斗激烈，许多战士身亡，马里尤斯身受重伤，冉·阿让从下水道将他救离险境，送到他外祖父家中。但当时身负重伤的马里尤斯并不知情。
21、他外祖父看马里尤斯安然无恙，答应了他和柯赛特的婚事。在两人成婚的第二天，冉·阿让将自己的身世向马里尤斯和盘托出，后者知道了大为震惊，对他冷眼相看。连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他，离开了他。
22、多年来舍己教人，最终却连多年来与他相依为命的“女儿”也误解自己，伤心的冉·阿让抑郁成疾，终日只有孤寂与他相伴。而之后一个偶然的机会，马里尤斯才知道冉·阿让原来是自己一直寻找的救命恩人，连忙去接他来同住，但冉·阿让此时已经生命垂危，最后在柯赛特和马里尤斯德怀里与世长辞。
有哪些描写人性丑恶的书可以推荐？
1.《奥斯维辛集中营的志愿者》
奥斯维辛集中营是 *** 德国在二战期间修建的1000多座集中营中更大的一座。由于有几百万人在那被德国 *** 杀害，它被称为 *** 大的现代化 *** 工厂。
1940年9月，波兰军官维托尔德·皮莱茨基自愿前往奥斯维辛集中营。《奥斯维辛集中营的志愿者》是皮莱茨基整理的一份报告。书内详细记录了集中营里惨绝人寰之事。
德国 *** 凶手的 *** ，有着最多样的形式。在刑罚营，这些野兽以打爆 *** 为乐，主要是犹太人的 *** ，他们会使用木槌在小木地板上做这件事。
在2号工业仓库，一名绰号叫“珍珠”的党卫军，以人为活靶来训练他的德国牧羊犬。
一名叫克莱尔的党卫军，非常专注地用针 *** ，他的脸上浮现疯狂的表情，同时也因为施虐而露出满足的笑容。每杀一个人，他都会在墙上做记号。
某日，在完成注射工作之后，他跟平日一样走进厕所，堆放的大量尸体仿佛在赞美他今日的成果。此时其中一具“尸体”突然苏醒过来，“尸体”站了起来，像个醉汉一样蹒跚走过其他的尸体，朝着克莱尔走来，说道：“你打的剂量太少，再多打点！”克莱尔脸色发白，但并不惊慌，他赶紧走到那人面前——这名刽子手平日优雅的形象完全消失——掏出佩枪，但他并未开枪，他不想发出太大的声响。他拿枪托重击那人的脑袋，就这样了结了他的性命。
最为诡异的是，苏联以及波兰人让皮莱茨基用自身来证明，此前他的所见乃是小巫见大巫。二战结束后，皮莱茨基被波共以“西方间谍”的名义处死。“当家人到狱中探望时，皮莱茨基说，与这里相比，奥斯维辛简直是儿戏，苏联训练出来的波兰人简直心狠手辣。”
2.《纽伦堡来信》
《纽伦堡来信》是纽伦堡审判美国代表团的次席检察官托马斯·多德用一封封家书真实地展现二战带给世界的创伤。
托马斯·多德用一封封家书真实地展现二战带给世界的创伤。
《纽伦堡来信》中披露了许多真相，如凯特尔、约德尔都表示德国入侵挪威只比英国打算侵入挪威的时间提前了几个小时。
托马斯·多德写道：“这世上从来就不可能存在着非黑即白的事情。”“我真正害怕的是，当我得知现在所有这些打着正义旗号的人们，在战争中也并没有坚持实施正义之举的时候，我看不见欧洲甚至全世界的美好未来在哪里。”
“他从纽伦堡国际军事法庭返回，整个人发生了很大的变化，这样的转变直到五十年后他去世我都无法完全理解。”克里斯多夫·多德如此描述父亲。
3. 《反抗“平庸之恶”》
艾希曼是 *** SS(党卫军)的高级将领，曾负责犹太人“终决方案”的策划与执行。
对于艾希曼的罪行，德裔美籍哲学家汉娜·阿伦特提出“罪恶的肤浅性”，并以“思维的匮乏”解释艾希曼犯下的罪行的因素。
《反抗“平庸之恶”》收录的文章，主要是艾希曼事件之后，阿伦特对于“平庸之恶”的回应，以及对 *** 犹太 *** 的评论。
世上可有“平庸之恶”？对此，我还是持保留态度的。
4.《审判为什么不公正》
《审判为什么不公正》是由一位英国律师写的西方审判史，主要讲述了西方 *** 法系和欧美法系的审判历史。
当人不可信赖，可信赖的只能是规则。然而面对人性之恶，规则也力所不及。本书感叹：“从雅典的大理石法庭绕到盎格鲁撒克逊英格兰的神明裁判之所，经过宗教裁判所的酷刑房，到达17世纪90年代塞勒姆和20世纪30年代莫斯科的司法剧场。这一路上，正义与复仇，秘密与公开，迷信与理性不断纠缠。”“从古希腊的悲剧诗人埃斯库罗斯的时代以来,诉诸理想就一直掩饰着伤害他人的强烈愿望，《俄瑞斯忒亚》的主人公们在不断诉诸正义之名的同时，双手又沾满鲜血。”
本书关注人性，在人性的层面上认识罪恶。本书强调：没有任何司法制度能够中立地对待犯罪的恐怖或者被害者，在审判中偏向任何一方都将使审判变成一种纪念仪式。这种令人不快的结果在法律史上随处可见。作者喜欢用表演来形容某些审判，可见他对那些审判的轻蔑和不屑。
5.《 *** 》
我觉得《 *** 》的深刻性在于，将人性 *** 裸地呈现出来。对于人之私心与欲望，《红楼梦》写的比较隐晦，而《 *** 》则很大胆地将人的阴暗面揭开来。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”小说里几乎每个人都在算计，真可谓人不为己天诛地灭，很多人更是在肆无忌惮毫无节 *** 地满足自己的情欲金钱欲权力欲。
