紫薇斗数 生男生女-紫微斗数易经奇门遁甲三书各自更擅长哪些方面
紫薇斗数 生男生女，紫微斗数易经奇门遁甲三书各自更擅长哪些方面？
估计题主是想说，三者在象数方面各自所长吧。易体是母体，是紫薇斗数、奇门遁甲的根，也是一切数术的源泉。从这个看，紫薇与奇门是易经的应用原易则是原则。
一、易经
易在术数方面有两方面的擅于:一个是阴阳学，另一是古经部分的占筮。前者是所有数术的根本理论母体，后者是后来多种重要签占的母体。易经有两大范畴。一是象数，二是哲理。古经是以象术为主，孔子所作易传是哲思为主。易之象数分为卦象，卦辞，爻辞，是易经最古老的部分。而哲思则是孔子作十翼为核心，至王弼扫象，得成语得意忘形，为此派的极致。
华夏最古老的预测学问是:占卜与占筮。她们伴随原始而诞生，卜与筮并不全同，占卜是指上古华民用焯烧的龟甲与牛骨上钻孔，然后看其裂纹的图象进行预测的活动。也幸好上古有此行为，今人才有幸看到中华讫今发现最古老的成熟的文字甲骨文。
占筮则用蓍草以起卦的法则，得出数后依数而排卦，完成后则看卦再从易古经查询对应的卦爻辞的上古预测活动。前面所说占卜的主要是象数的象的范畴，占筮则主要是象数的数的范畴，当然两者并不是绝对的径渭分明，而是也有互为浸透。总的来说:易经擅于占筮。二、奇门遁甲
徐克的一部颇火的电影《奇门遁甲》，引发了国人对这套中华秘学的兴趣，本人对其简述如下
1、出处的神话传说
民间传说奇门遁甲是起于当年中华民族的祖先神黄帝大战东方暴虐杀神蚩尤之时，也就是距今约5500年的时候。相传蚩尤有九兄弟，个个身长九丈，铜皮铁骨，驾驭着来去如风的战车，神出鬼末，能呼风唤雨，制造迷雾，飞砂走石迷惑敌人！大家想一想，画面是否似曾相识？对的，这不是一个颇敏合于好来坞这些关于外星凶灵入侵地球的电影情景么？ 中华祖先神黄帝为保卫族人，多次率领中土军士抗击蚩尤的九黎大军，在爆发多年战事后，最终两军在涿鹿这个地方展开终极一战。
*** 学家司马迁，曾在史记首篇《五帝本纪》中有记载，看来并非全是想象之神话传说！ 话又回于传说：涿鹿之战，两方杀尸遍野，河流成血！大地上淌流的鲜血形成如河川，血河甚至可以飘浮起将士的战盾，可见其惨烈。战争初期，九黎军凭着可飞砂走石，唤雨起雾之神通，打得中土军节节败退！军心惶恐！就在黄族危难之际，忽然天空中出现一如彩虹的环状神器，并由其中走出一绝美女神，自称九天玄女。其传授黄帝天书与旱魃、应龙、奇牛等等神兵利器与兵书。生而神灵的黄帝则一下儿感悟了兵法，于是招唤旱魃展神通令雨雾消散，应龙展神通吞吐万丈金光圣火令铜头铁背烤融，并用奇牛之皮造了战豉雷动，其声威震十万八千里，中土军团闻听，士气大振，人人奋勇、个个争先。黄帝继以九天玄女天书中之兵法布阵，从生门出击，就这样在应龙，旱魃两神族策应下，终于在涿鹿斩杀九苗黎杀神蚩尤！
这里九天玄女所授天书为上古的三式神功，就是：太乙神数、大六壬、奇门遁甲。这便是奇门遁甲心出处，其主要用于古时的军事用途，相传姜太公、诸葛亮、刘伯温等均精于此术。而太乙术在道教甚至化为一人格神，其就是西游记中的 *** 高手，光其座骑九灵元圣就可以空手赤拳，一招秒杀孙猴王的太乙救苦天尊。
2、浅析奇门遁甲的构成
奇门遁甲大体由三部分构成，哪三部分呢？分别是“奇”，“门”，“盾甲”。为逻辑顺序更便于解读，这里先讲“门”是什么意思…其就是：休、生、伤、杜、景、死、惊、开八門。上篇所讲的黄帝中土军就是出生门 *** 打败九苗军团的呢。 遁比较容易理解即隐觅的意思，而甲即指：六甲，六甲是何许？中国的历法记年时是六十花甲子，六十花甲子是由十天干与十二地支构成，十天干为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；十二地支为：子丑寅卯辰已午未申酉戌亥，地支对应的生肖大家比较熟悉就是…鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪这十二生肖。
好了，十天干配十二地支合共就是六十花甲子了，而其中的甲位于天干之首，所以上古之人认为其统率余下九个天干，意义非凡，最为尊贵，然六十花甲子之中有六个含天干甲的花甲子：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，视为六甲，它藏而不现，隐遁于六仪之下。这就是奇门遁甲之中的甲的含义。 奇又为何物？奇则是指天干中的乙丙丁，相信有心人会领悟到，上面所讲，在甲天干之后紧接着就是乙丙丁了，都是靠前的天干，前面讲：上古之人崇尚甲就是因为其是天干的 *** 位，那这里的乙丙丁也是靠前的，若甲为尊贵，则乙丙丁可说是次贵了，所以乙丙丁又是称为三奇，道教中有位三奇贵神，这个吉神被道教术数家引入人之出生四柱八字之中，四柱中的天干只要出现乙丙丁三个天干的，那些人就是命带三奇贵，是能干大事之人。好，那就是奇门遁甲之奇的含义了。
3、奇门遁甲的根本性 与中华其他传统文化一样，奇门遁甲植根之土壤是阴阳五行，上篇讲到的甲乙丙丁就是阳木阴木阳火阴的象征。而上面所提及的奇门遁甲的八门，是根据起奇门遁甲局的时间，分别对应的四方八面，随着节气与时令不同八门是灵动于八方的，而四方八面又分别具五行，比如讲：东方瑞兽为青龙是五行中的木，南宁瑞鸟为朱雀是五行中的火，西方猛兽为 *** 是五行中的金，北方灵物为玄武是五行中的水。 奇门遁甲真的很厉害，是我们中华民族的精典，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的 *** 大秘术，是易经更高层次的预测学之一，号称帝王之学，为历代著名军事家所推崇，其又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动规律的巨著，大自然的各种场（比如讲磁场就是其中之一）就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的深奥的自然规律。总的来说奇门擅长于军事预测。三、紫薇斗数
紫微斗数近代的上世纪初才公开流行于港、台和日本等地，其 源据说出自于道家吕洞宾，至宋有陈抟，明有罗洪先，清有青城道士等秘密传承。 紫微斗数和八字一样，也是以人的出生年月日时为基本根据来推算人的命运，依据的最根本源也是阴阳五行、天干支的生克制化、会合刑冲的原理。但两者 *** 也有不一样的地方。 紫薇斗数是比较机械化、公式化，是将115颗有不同意义的星，分别排列到命盘然后依照一定的 *** 推算人的命运、大限、流年等。因为紫微星是那15颗主星之首，所以，为“紫微斗数”。
紫微斗数众多的星辰中，有相当一部分来自于“八字”之中的神煞，可见“八字”也是紫微斗数的一个重要源头，其中涉及阳五行方面的生克制化、会合刑冲等关系，也是相通的。八字可归结为纯粹五行演算(神煞为次要，甚至不用神煞也能精确推算)，以日柱天干为中心进行阴阳五行的辩证分析，骤看十分简明但很抽象，除却逻辑推理外还需要有灵感，演算实则颇为繁杂。而紫微斗数则以命宫为中心把八字中的八个天干地支分解，具体化为各种“星辰”，使神煞诸星的形象 强化，就象中国各地寺庙供养不同的神仙菩萨一样，分置于命盘的12方格之中，虽然骤看繁复但实则较为直观，各星辰都是可以查到各个的属性的，所以可以对号入座，更能将其命理演算公式化，实则就比四柱命理简易得多，更适合命理被学者用于命运推算。
由任继愈先生主编的《道藏提要》对“紫微斗数”这样说：书言算命，次序有十。 1) 定时刻 2) 起八字 3) 立格局 4) 排星辰 5) 立坐命 6) 起大运 7) 起大限 8) 书化曜 9) 书喜忌 10) 排吉凶。 “以上十项之推算法，大抵以人生时之年月日时干支按生年安紫微星宫，按生月安星官，按日安身宫，按生时安命宫。所以谓人之身命，上系天星，下系时，再按生辰排流年、定运限，可预测人之吉凶祸福，紫薇斗数谓人：天地之气，受阴阳之精，生其身命，在天为五星，在地为五行，若生时正得其适时，则身命高超，前程显达；反之，则命身卑，沉沦萎靡。 应当说：紫薇斗数的于上世纪在东方的发达地区与国度流行起来是由于50年代有一 *** 算命先生把一直作为古代秘笈的《紫微斗数）表格化、白话化的结果。 紫微斗数可以说是“不用占星”的占星术。它的所有星辰神煞并非一定是天文观测意义上的星辰。
然而与“西方占星术”比较，我们可以发现，中国的紫微斗数很可能是受西方占星术的影响，因为中国古代天文学本来也把环天分为12宫，但这12宫是沿天赤道（把地球赤道无限扩大到天球之上所那成大圆）划分的，到了唐朝，由于中外开放交流，天文学家吸收了西方天文学的成果，也把12宮改为沿黄道加在天球上的运行轨道来划分了。中西的12宫有了一定的对应关系。紫微斗数与西方占星术中有着表象内容、“三方”、“四正”关系等相类似之处。 在这方面，紫微斗数以“星”来作为分析人的命运的依据，当更像西方的占星术。总的来说斗数擅长推算人的命运。
同年同月同日同时生的人命运一样吗？
所谓“偶然影响必然”即便是同年同月同日同时生的人命运，其实命运也是不一样的，小事件可能影响大命，更何况即便是相同的事件，每个人的反应也是不同的。
说到同年同月同时生的人，我们往往想到的就是双胞胎，在命相上来说，一个时辰两个小时。胞胎的出生的时间相差很小，在生辰八字上，基本都是一个时辰。曾经看过一对儿双胞胎小时候被分别领养，一个被城里的有钱人领养，一个被乡下的农妇领养。多少年之后双胞胎见面，城里的大学毕业管理的企业，农民的初中毕业在家务农。生辰八字相同的两个人，因成长环境的不同，运气完全不同。
那么是不是如果他们在一起生活，相同的父母，相近成长环境，基因遗传水平，受教育程度等等，生辰八字完全相同很多东西都极其相似，是不是他们的命运也会相近呢？答案是未必！在读初三的时候，我们班来了一个复课生就是“双子”，他的双胞胎哥哥与他一样复课在另一个班级。我们班儿的弟弟活泼善谈，我们聊得很投机。但是走出教室，我从来不与他说话，因为我分不清哪一个是哥哥，哪一个是弟弟。虽然我知道弟弟气质上阳光开朗，他哥更怯懦些，但依旧担心认错的尴尬。
毕业多少年之后同学聚会，再次看到双胞胎中的弟弟，交谈中了解到他毕业后去了深圳发展，事业做的风生水起，已是“大款”一枚，哥哥呢?在家里扣大棚，小富即安，相同的成长环境造就了不同的性格，两个人发展的方向完全不同。
还有，当我没有遇到我同年同月同日生的人，曾设想我们见面或许会很浪漫。会有一种欣喜，有一种珍惜。
说来也真巧，茫茫人海真的遇到了我同年同月同日生的男生。见面后感觉我们完全是两路人，聊天不在“一个频道”，有种鸡对鸭讲的感觉。现实的糟糕将想象的美好击得粉碎。
说到双胞胎，我们耳熟能详的是体育界的体 *** 冠军李小双和李大双，虽然两个人都获过世界冠军，扬名立万。但是很明显，在国际上，李小双在体 *** 界成就远远大于李大双，因为身体原因李大双早早退出了体 *** 界。
极其相近的成长环境，却造就了他们不同的辉煌。两人的命运也不尽相同。
所谓“命里八尺难求一丈。”但是对命运影响因素太多，不只是生辰八字 !同年同月同日同时生的人，命运也不尽相同。
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命宫代表的是什么？
主星：武曲 （8是看上面的.看你的命主） 武曲星是紫微斗数里面的财星，不过也不要高兴太早，根据安星法的原则，只要命宫是紫微星的，财帛宫必定是武曲星，天下未必有那么多的富翁吧。
其实，武曲星作为财星是因为有冷静、理智的理财观念，善于规避风险，做事有原则，公私分明，因此把钱交给武曲这个稳健的理财者当然让人放心了。
从性格上讲，武曲星刚毅、坚忍、能决断，这样的性格发挥在事业上，往往事业表现出色，能够有很好的收获，特别适合经商。
虽然如此，武曲星一样有不少的缺点，其中比较明显的首先就是因为刚毅而带来婚姻上的不利，这个特指女命，由于女命以温柔为美，如果丈夫觉得缺乏家庭温暖，往往婚姻不稳定。
再者，武曲是做事的好手，却不是很善于处理和家人尤其是和公婆的关系，这样也往往因为性格刚强直爽而得罪人。
其次就是武曲容易目光短浅，只追求短期利益，缺乏长期眼光，如果会照煞曜，容易自私自利，且缺乏涵养，必须要提高修养才可以避免遇到重大阻力。
武曲在五行上是属于金的星曜，所以往往从事跟金属有关的职业。
金银属于金属，刀剑也属于金属，因此，武曲在命宫，吉则可以成为富翁财阀，凶却可能要入黑道，这里面差别非常大，不是一般泛泛而论所能涵盖的。
从紫微斗数安星法可以知道，武曲必跟杀破狼 *** ，而杀破狼代表人生的变动，因此武曲受到影响，往往人生多辛劳，难以安逸。
古人不喜女命命宫或者夫妻宫见武曲，也是因为武曲与杀破狼的关系。
武曲会羊陀火铃煞曜，容易发生刑克，包括自身的伤灾，或者因财而发生危险。
由此可知，财星也不能当做纯粹的吉曜。
难怪古人说，人为财死，鸟为食亡，利益所在就是争夺所在，成功者毕竟是少数。
武曲作为财星喜得禄，化禄或者禄存，主生财能力强。
武曲凶的结构是会煞曜，易发生刑克、危险或破财。
若两人的出生年月日一模一样？
不一样 比如说一个命盘 以破昌对武相禄的命盘来举例 命宫破军和文昌相遇，那是穷死的格局。
对宫是武曲天相禄存，却是 *** 的格局 但是这个命盘的，有宰相，也有乞丐。为什么？ 很简单 一个互动的问题 破军和文昌在一起，互动得多的， 又冲动，又书生气。天相。武曲。禄存三星都是温和善良但是安于现状的星，他们互动，就是和尚命 两者相综合，就是有些和尚气质的穷酸书生。如果破军的戾气被禄存所限 文昌的酸气被天相所化 那么天相配合文昌就是文采出众、宰相之才 禄存限制破军的冲动，破军本来就是将星，武曲星又来照耀，那么就是帅才的气度 古人看命有三元，天地人 就是天时，地理，人和 要看地理人和作用下 十四星的互动情况来综合分析 如上面的一个例子 这个命造的人， *** 的可以是出将入相的人才，如徐世昌 最差的，则是穷酸书生，自命高雅之辈。紫薇日月什么意思？
紫薇日月是指星宿命数。紫微斗数中“日月并明”格是一种贵大于富的格局，有两种情况符合这个格局， *** 种情况是天梁星在丑宫坐守命宫，太阳星、太阴星分别在官禄宫、财帛宫会照命宫，且两颗主星皆处于庙旺之地，称为“日月并明”；
第二种是命宫在午宫无主星，官禄宫在寅由巨门星、太阳星坐守，财帛宫在 *** 有天同星、太阴星入驻，日月皆处庙旺之地同时会照命宫，而且有禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会。拥有此格局的人往往少年时即以学问扬名，而后渐渐功名通达。
