紫薇斗数命盘不到-史湘云为什么没被当作宝二 *** 人选
紫薇斗数命盘不到，史湘云为什么没被当作宝二 *** 人选？
无论是家世还是与贾府的渊源、情感，湘云都应该是宝二奶奶好人选。但是我们在文本里，只看到了金玉良缘和木石姻缘之争，而史湘云则年纪小小就已许配他人，与宝二奶奶之位的竞争无涉，这是为什么呢？
湘云在情感方面败给了宝钗、黛玉。王夫人支持金玉良缘，贾母赞同木石姻缘。王夫人和贾母会发生这样的分歧，很大程度是情感引起的。
宝钗是王夫人的亲妹妹薛姨 *** 女儿，王夫人与薛姨妈姐妹情深，与外甥女的情感有着天然的亲近。黛玉是贾母最疼的女儿贾敏的女儿，贾母的亲外孙女儿，因着疼爱女儿，贾母也疼这个外孙女。贾母与黛玉有着剪不断冲不淡的浓浓祖孙情。
湘云是贾母哥哥的孙女，贾府里与她感情最亲近的人是贾母。可是很显然，贾母身边有更亲近的黛玉，不会把最深切的爱给湘云。王夫人不过是湘云的表婶，她们之间只有简单又平淡的亲戚情分，更无法与宝钗相提并论。
王夫人和贾母在为宝玉择选婚姻人选时，都把自己最亲近的人作为首选，她们不约而同的都撇开了湘云。
抛开家世，宝钗和黛玉的个人条件都优于湘云。容貌
宝钗和黛玉被元春赞为“如姣花、软玉”一般，被贾琏的小厮兴儿称为“天上少有、地下无双”。湘云的容貌比她俩差一点。
第二十九回，张道士为宝玉说亲，说有个十五岁的 *** ，模样儿、聪明智慧、根基家当都配的过宝玉。贾母推辞说宝玉不宜早婚，先不谈这事。接着贾母又说:
“你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配的上就好。”
不管是说媒的张道士，还是宝玉婚姻的话语权者贾母，在谈论宝玉婚事的时候，都提到了“模样儿”，可见容貌也是个重要因素。
宝钗、黛玉、湘云，都是贵族家的女孩儿，都具备做宝二 *** 资格。在资格同等的前提下，很自然的就会较一较容貌。比较下来，湘云输的明显。
个性
湘云开朗活泼，是个很可爱的女孩，要说起来，她的个性不算差。但是她那种像男孩子一样大大咧咧，有时候甚至有点冲动的性格，在提倡淑女的时代，不会太吃香。
第三十一回，湘云来了，宝钗、黛玉等人聊起湘云的“顽皮”往事。宝钗提到湘云穿宝玉的袍子、靴子，勒上的额子，哄的贾母以为她是宝玉。黛玉接着说湘云披上贾母的大红猩猩毡斗篷，到后院子扑雪人儿，一跤载到沟跟前，弄了一身泥。迎春笑道:
“淘气也罢了，我就嫌他爱说话。也没见睡在那里还咭咭呱呱，笑一阵说一阵，也不知那里来的那些话。”
湘云从小就经常来贾府玩儿，她那顽皮、话多的特性，贾府上下都知道。随着年龄的增长，她这些特性也没多大改观。
四十九回，湘云还把自己打扮的像个“小 *** 达子”，仍然缺少“女人味”。也是在这一回，宝钗打趣“疯湘云之话多”，迎春之前说她有“话多”的毛病，到现在也没改。
第五十七回，闻宝钗说岫烟在迎春屋里受气，迫不得已将绵衣服当了，换钱给迎春屋里的丫鬟婆子们打酒买点心，湘云即刻动了气，要去迎春屋里开骂。冲动、毛糙的性格也依然存留。
相对湘云而言，宝钗和黛玉要显得更沉稳，更具淑女范，更符合贾母和王夫人对宝二 *** 要求。
贾母和王夫人心中都有了更好的宝二奶奶人选，湘云便遭到了pass。不过这对于湘云来说，不算什么损失。偌大一个京城，适合湘云的青年才俊还有不少，湘云有的是择良配的机会。史家为湘云挑选的夫婿很不错，这个才貌仙郎差一点就为湘云折回了幼时的坎坷形状。只可惜天公不作美，在短暂的幸福过后，湘云跌入到新一轮的不幸里。湘云一生的遗憾，不是未当上宝二 *** 人选，而是才貌仙郎的过早远离。
紫微斗数不知出生时辰？
知道出生年月日，可以推算出时辰，确认出生时辰的 *** 古有多种，比较常用的，比如按兄妹数量推断等，即所谓“子午卯酉兄弟多，寅申巳亥两三个，辰戌丑未独一个”等。不过这种 *** 也有不便掌握之处，因为它是按胎数来计算的，但母亲生育子女的胎数却不好了解；同时70年代以后由于推行计划生育，很多人都成了独生子女，但这并不是父母命中的实际子女数，所以推断起来也有一定的不准确度。
其实要准确无误地推断一个时辰，需要几种 *** 综合运用，比如参考兄妹数，再根据现实情况来进行推断，比如学历、性格、专长等等，也可以运用发生过的一两件大事来佐证；同时，还要根据出生钟表时间（中国人是指北京时间）加减地区时间、再加减真太阳时间，最后得出一个易学概念上的实际出生间，这样就能推断出一个比较准确的出生时辰。
不同时辰出生的人，其性格特征与现实运势也是不尽相同的，古人对此早有总结。这些不同的先天特征，也能辅助于对自己出生时辰的认定。
子时出生：个性刚强、性急，做事易见反复不定，招惹是非的机会较大，父母、妻子的助力大，也具有白手成家的能耐。
丑时出生：与父母缘分较薄，具有高贵感，事业发展上会有权势方面的倾向，是具福禄命之人。
寅时出生：与父母、兄弟姊妹及夫妻关系较有隔阂，是离乡背井之命，早运不甚顺遂，中晚运则趋好转，亦能财顺。
卯时出生：父母、兄弟姊妹助力有限，而不能得力，早运、中运运程欠吉，做事进退犹疑，晚运趋吉，始见平稳，纵有祖业也难守成。
辰时出生：父母、兄弟姊妹有相当成就者，本人聪明伶俐，早运即能显达，中运则有破损灾耗之事，晚运则能再创佳绩，并能安享晚年。
巳时出生：是绝顶聪明伶俐之人，早运即能大显身手，虽辛劳但有成，能够自立门户以兴业，与手足之间情份较薄。
午时出生：不依祖业，能自立门户，为人和气，个性明朗，早运运程吉利舒坦，乐善好施则能安享晚年。
未时出生：父母情缘不足，有情无缘或有缘无情，夫妻易失和，为劳碌命者，早运即见财运，中运惊恐险厄，晚运财禄有余。
申时出生：为离乡背井之命，早运不顺多乖违，兄弟姊妹中有折损夭亡者，亦有缘薄者，夫妻偕老，向善则近贵，晚运大好。
酉时出生：为有福人家，但六亲关系情缘多变，难为人之子女，难为兄弟，难为父母，也难为夫妻，诸多情愫纠葛，早运反复不定，中、晚运则佳。
戌时出生：为清秀俊美之人，聪慧伶俐，一生有福，但见运程有所起伏不定，初运、中运平安吉利，晚运能得力于祖产或长辈之余荫！
亥时出生：为人心直口快，一生勤勉劳碌，也易招惹是非，早运祖业难守，晚运财利吉祥，晚景亦算佳美！
对照以上这些不同的时辰生人特征，也可以为你推断时辰提供一定的辅助参考。有了一个比较准确的出生时辰，就可以测算八字，了解与调适自己的命运了。
紫微斗数的真太阳时是否采用？
紫微斗数是中国传统命理学的最重要的支派之一 应当采用真太阳时
就像星座要用阳历出生日期为准的道理是一样的
为什么算命的大多份都会眼瞎？
为什么算命的大多份都会眼瞎?这个提问有点问题，古人云:"活到八十八，莫笑人家跛脚瞎"。其实瞎子算命，不是在给人家算命而瞎的眼。而是由于过去医学差，得了白内瘴无法 *** 和其他原因，而眼瞎了。我记得五六十年代瞎子算命的多，到七八十年代少了很多。因为人老了，都过世了，现在也見不到几个了。反而那些看书算命的多了。过去瞎子算命是有帮派和码头的，各有各的密语，[先说两句六甲密语吧:一胎生两子，麻子打粉…...]光子是不能占他们的地盘的。我爷爷在益阳染坊染布时，隔壁住着一位王先生(盲人)经常找我爷爷画"洞庭"(符)送关煞…..后来我爷爷也看起了《百中经》，王先生告訴一些江湖术语。记得我爷爷六七十年代也背个袋子，到新桥河去算命。结识一些盲人先生，有的到家里来找他老人家画"洞庭"，做章子。盲人学算命也要有一定的天赋，我爷爷教过一个瞎子读六十甲子，就是读不熟。只会编织饭篮子，饭篮子比光子(眼睛明亮的人)还有织得好。而现在算命的流派也很多，主要是看书的，这些书还不是出自文人之手。过去财主与富商家中都有关于命学之类的书。
紫微斗数值是什么意思？
紫微斗数，是中国传统命理学的最重要的支派之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，牵系周易卦爻，来预测一个人的名员流程、吉凶祸福的。
相对于四柱推命而言，其渊源较早，而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别;而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在中国神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下 *** 神数”。
