紫薇斗数属于道教吗-奇门遁甲是不是科学呢

admin2022-12-27 05:33:5315

紫薇斗数属于道教吗,奇门遁甲是不是科学呢?

奇门遁甲是科学吗?只能说,有0.01%的可能性,但暂时无人给出证明!

诸葛亮和司马懿都是三国的领军人物,但是人们常说事先诸葛亮,事后司马懿。

因为诸葛亮和司马懿的较量中,每次都是诸葛亮领先一波,司马懿事后才觉察。这说明人们有一个通常性的观点,在事先进行谋划才有价值。

传说诸葛亮就是因为知晓奇门遁甲等预测术,所以才能处处占得先机。

张良也是因为懂得奇门遁甲预测术,所以才能运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。

现代物质文明之所以远超古代,就是因为人类积累下的科学知识技术,能够让工程师和技术专家运筹帷幄于计算机构筑的虚拟世界之中。

航空母舰是最庞大和最复杂的军舰,在没有建成之前就有一个设计蓝图。我们国家拥有 *** 顶尖的造船能力,在2010年就已经超越韩国,成为世界 *** 造船强国。但是自建第1艘航空母舰山东号,在2017年才下水。这中间的波折和拖延,就是为了把从乌克兰拖回来的瓦良格号航空母舰的结构彻底研究明白。

存在于图纸上的虚拟结构和设计,比钢铁的船体,更能代表人类文明的本质。

正因为科学与技术提供了在实物产品建成之前的事先谋划能力,所以才显得极为重要。科学就是人类文明进步中的事先诸葛亮。

当然,并不是人类社会中所有的事件都可以被提前谋划。

根据经典物理学的定义,只有在一个体系内发生的事件,才可以被谋划被预测。

我国今年向火星发 *** 一个探测器,这个探测器虽然还没有到达火星,但是它的轨道已经事先被规划好了。因为整个行星的运动轨迹都属于牛顿万有引力可计算的范围。

同时, *** 之外发生的事情不会干扰 *** 内部,这被称为定域性原理。这是人们认识规律的前提。对于医学来说,甲和乙是两个 *** 的人,他们两个吃的药,都只会作用在自己身上,而不会作用在对方身上。

虽然科学具有严格和精确的预测能力,但是社会现象的发展和发生却不能使用科学进行计算。

但是人们有的时候又很想知道结果,这个时候带有灵媒色彩的预测就会兴起。占星术、塔罗牌,奇门遁甲都是这一类。

因为需求庞大,但是供给有限,所以很容易造成鱼龙混杂的情况。

奇门遁甲是中国古代的预测 *** ,相传是姜太公流传下来,最后被张良改进。

奇门遁甲虽然和牛顿力学等现代科学一样,通过某种符号演算可以进行事先的谋划和预测,但是99.99%不属于科学。

因为像这样的算命术,违反了一个经典科学里面很重要的原理,定域性原理。

定域性原理,保证了牛顿在做实验时候得到的数据和结果,不会被几百英里以外的巫师干扰。这是保证科学规律正确和准确的一条很重要的原理。

但是,为什么还留下了0.01%的缺口呢?因为在科学里面发生过一个违反定域性原理的事件。

爱因斯坦认为按照量子力学的理论,同时制备两个自旋方向相反的电子,把他们分别放在两个地方,触动其中一个,会在一瞬间影响另一个。这就是著名的量子纠缠。

最开始的时候,爱因斯坦认为这种现象不会发生,因为这违反了定域性原理。

但是实际上,量子纠缠确实发生了。

所以我们现在不能100%的确定说,违反定域性原理的某种预测 *** ,就不是科学。也就是因为如此,奇门遁甲有0.01%的微弱希望可被证明为科学。

关于在一个科学体系里,定域性原理可不可以被 *** ,爱因斯坦和波尔的观点是相反的。玻尔认为定域性原理可以被 *** ,因为这是量子力学的本质,量子纠缠就是可以在瞬间超距离发生。

但是,爱因斯坦可能到死都没有承认量子纠缠违反定域性原理,他对此的解释是存在一种隐含的物理量。

后来有一个科学家叫做贝尔,他提出了一种贝尔不等式检测,可以判定在量子纠缠体系里面存不存在隐含的物理量,现在的判定结果是根据贝尔检测,不存在隐含的物理量。

所有的算命预测活动都有一个共同的特点:违反定域性原理。

所以,如果我们问波尔:占星术、塔罗牌、奇门遁甲科不科学?玻尔应该会说:可能科学。

定域性原理是人类在长期社会生产和活动实践中总结出来的,是一种上升到“公理”的经验,被认为是天然正确的。

所以,绝大多数人都不愿意定域性原理被打破。如果在医疗体系中发生定域性原理被 *** 的情况,一个人吃药会影响到另外一个人,那整个医疗就没有办法进行了,因为医生不知道该给病人开什么处方。

也正因为在现实世界中,存在 *** 定域性原理的事件,而人们对于未来的预测又有迫切的需求,所以奇门遁甲等预测术会长期有市场。

随着科学的发展,总有一天会真相大白的。但是现在,还没有人可以证明奇门遁甲到底科不科学。

刘伯温35岁时就精准预言元朝将亡?

这个问题信息量很大,实际包含了三个故事,一是刘伯温上黄山光明顶求得道家奇书《六甲天书》;二是刘伯温预言元朝必亡并隐居;三是朱元璋礼聘刘伯温出山辅佐。

刘伯温与《六甲天书》

刘伯温是浙江省青田县南田乡(今属浙江温州市文成县)人,他出生在元朝至大四年(1311年)。无论在正史还是野史传说中,刘伯温都是一个神奇的人物,尽管正史上的成就不如诸葛亮,但他在民间的知名度和诸葛亮不相上下,威望极高。

刘伯温从小就很聪明,少年时很爱读书,他自幼博览群书,而且读书很杂,诸子百家,无一不窥。他不仅博通经史,还广泛涉猎,对天文地理、兵法数术等这类被儒家认为是“杂学”的知识有极为浓厚的兴趣,不惜时间,潜心钻研。

刘伯温在20岁时开始四处游学,有一次刘伯温前去朱熹故里徽州游学,听说歙县的覆船山内藏着一本《六甲天书》,这部《六甲天书》原名《上清六甲祈祷秘法》,乃道家经典之术,可役使鬼神,祈请六甲天神下界助法,故又名《六甲天书》。

刘伯温到达覆船山(如今的大光明顶景区)后,几经寻找,在主峰搁船尖的一处隐秘山洞发现这里隐藏了一个完整的明教(元末明初民间宗教,又名拜火教)社会,还找到了著名的《六甲天书》,并跟明教圣者虚心学习,深入掌握了丰富的象纬预言、奇门斗数知识,回到家乡后迅速成名,时人比之能掐会算,算无遗策的诸葛亮。

刘伯温预测元朝必亡

后来刘伯温考取了进士,为元朝廷效力,他很快发现朝廷腐败和官场黑暗,统治者昏庸愚昧,官员们贪污腐化,百姓生活在水深火热之中。

天生正直的刘伯温多次多次上书 *** *** 污吏,向朝廷提出建议,却都没有被接纳,反而屡遭排挤,先后三次 *** 辞职,又三次出山入仕,希望能尽自己所能,挽救黎民百姓。

对元朝失望之极的刘伯温决定再不出山,他回到自己的家乡浙 *** 田隐居不出。

1346年,在隐居期间,刘伯温撰写了著名寓言《卖柑者言》,讲的是他购买柑橘的经历,这个语言也是成语“金玉其外败絮其中”的渊源。在这篇语言中,刘伯温结合自己买柑橘的经历,以及对元朝社会现状的分析,通过“卖柑者”之口,发出了以下感慨:

盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?

这篇《卖柑者言》的寓言,实际上就是对元朝统治者“金玉其外败絮其中”现状的批判,也明确预测了远超必将灭亡的命运,这一年,刘伯温35岁。

刘伯温出山辅佐朱元璋

在隐居期间,刘伯温一直关注着天下大势,全国各地 *** 军蜂起,掀起巨大的反元浪潮,红巾军、明玉珍、朱元璋、陈友谅、张士诚等群雄割据,一切都在他的眼中,而他也从来没有放弃建功立业,一展胸中所学,实现伟大抱负的意愿。

1360年,正处于事业上升期的朱元璋亟需补充优秀人才,他听说浙江处州一带卧虎藏龙,人杰地灵,便派人到处州礼聘刘伯温、宋濂、叶琛、章溢四人辅佐自己。

宋濂、叶琛、章溢等人当场便答应了使者的请求,投靠了朱元璋门下。

刘伯温却婉拒了使者的邀请,他想要考察一下朱元璋的诚意。

朱元璋早就听闻刘伯温大名,他没有灰心,接二连三派刘伯温出山,并且专门写诗邀请,刘伯温感受到了朱元璋的诚意,终于认为朱元璋就是自己的明主,终于决定出山。

这一年,刘伯温已经49岁,年仅半百。

好饭不嫌晚,刘伯温出山之后,尽心辅佐朱元璋,为朱元璋“建立大明、驱逐鞑虏、恢复中华”做出了重要贡献。以他的功劳在开国功臣中只被封了伯爵,并且最后死因成谜,据说和朱元璋脱不了干系,也引起后人为之惋惜。

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前世在天庭地位排序是怎样的?

神祇临凡、星宿转世是演义小说的一贯写法,基本上演义小说都有着一定的神话色彩,尤其以《说唐》转世人物最多。

西汉末年,王莽篡位,紫薇星转世为刘秀下凡中兴汉朝。二十八宿以及七杀星、黑杀星、计都星、罗睺星、破军星、南斗星、北斗星、广慧星、武曲星纷纷下凡,转世成云台三十六将,辅助刘秀匡扶大业。不想天下平定后,刘秀醉酒斩姚期,醒来逼邓禹。云台将都是过命的生死兄弟,因此众人都是意冷心灰。

《说唐》的故事由此开始。隋末天下大乱,玉帝派紫微星转世为李世民拯救乱世,又派二十八宿去辅佐李世民。二十八宿不肯,大哭道:“前日昆阳大战,有许多功劳,他却酒醉斩姚期,醒来逼邓禹,如此无情,说也伤感。”大家一齐不肯保他。无奈的玉帝只能改派三十六天罡下凡。二十八宿心里不服,也纷纷临凡转世成各路反王与紫微星作对,争夺江山气运。一时间,众神和天上各星宿也纷纷下凡,演变成一场众神大战。

在《说唐》中明言的神祇就有十多位,在天庭的地位也是各有不同。

紫薇斗数属于道教吗-奇门遁甲是不是科学呢

《说唐》中临凡神祇在天庭的地位排序

1、紫微帝星

这一世的紫微星是李世民,要消灭隋朝,结束纷争,还天下一个太平盛世。

天有紫微宫,是上帝之所居也。紫微星号称“斗数之主”,一直被当成帝星。其实,紫微星就是北极星,道教认为它位于上天的最中间,位置更高,最为尊贵,是“众星之主”,“众神之本”。紫薇星的本段神明就是紫微北极大帝,在道教神明中仅次于三清和玉皇大帝。《封神演义》中姬伯邑考被封为中天北极紫微大帝。

2、九天应元雷声普化天尊

隋唐第二好汉宇文成都是九天应元雷声普化天尊的转世,是隋朝的天宝大将军。宇文成都本有三年龙命在身,奈何被李元霸没听师父劝告撕了他。宇文成都归位后,直接用雷劈死了逆天而行的李元霸。

九天应元雷声普化天尊是雷部的更高神,座下有36雷公,代天打雷。不止如此,雷祖还是六御之一的南极长生大帝的化身。总之,在道教中雷祖属于天庭高层神系,司掌生杀枯荣、善恶赏罚、斩妖伏魔、号令雷霆,上照天心大道,下济幽冥群苦。

《封神演义》中,姜子牙封神的时候,闻太师被封为九天应元雷声普化天尊。雷祖下有雷部二十四员,负责催云助雨,诛逆除奸,锄恶安良。

3、左天蓬 4、黑煞神

秦琼是左天篷大帅转世,尉迟恭是黑煞神托生。当初玉帝派左天蓬下凡的时候,问黑煞神愿意下去走一遭吗。黑煞神害怕左天蓬,说自己打不过左天蓬,不愿意下凡。玉帝许诺黑煞神一出,左天篷带三分痨病,黑煞神这才下凡。下凡后的秦琼虽然实力超过尉迟恭,但是遇见他的时候总是带病,这才有了三鞭换两锏,打了个平手。

在神话中符合天蓬和黑煞的只有北极四圣中的天蓬元帅真君、翊圣保德真君(黑煞将军)。天蓬元帅是四圣之首,深得紫微大帝的信任,领有神兵三十六万众。黑煞将军是北极四圣中的第三位,执掌八天九地之权衡。

5、托塔天王李靖

李靖是个隐世高人,多次帮助李唐,在后书中曾说他是上界托塔天王李靖的分身。李天王是儒释道尊奉的一位神仙,一般在神话故事里他都是天庭三军总帅,在征讨的时候,玉帝都是派他领兵出战。《西游记》中,征讨花果山的时候,玉帝就封了李天王为降魔大元帅,带领十万天兵去讨伐孙悟空。

6、巡天都太保哪吒

隋唐第三好汉裴元庆是哪吒的一个分身,手使一对银锤,硬接李元霸三锤而天下扬名。

在神话传说中,三太子哪吒是个重要的人物,有着很多的故事。《封神演义》中哪吒是阐教镇教之宝灵珠子的化身,后来成为西周的四大先锋之一,最后肉身成圣。《西游记》中的三太子哪吒也是神通广大,出生就降九十六洞妖魔,在征讨花果山的时候被封为三坛海会大神。就是在道教神话中,哪吒也是“五营神将”之首的主帅 *** 大神,司掌五营神将中的四名神将和所有兵马。

7、金翅大鹏鸟

隋唐 *** 好汉李元霸是金翅大鹏鸟转世,手使一对铁锤,马前无三合之将。《说唐》中的李元霸是最强的,力气和武艺都是最强,而且不怕任何暗器和偷袭,不怕弓箭暗箭。只是,李元霸杀心一起就忘了师父对他说的“遇见使镏金镋的,万不可伤他性命,否则必定不得善终”,他不止杀了使用混天镋的伍天锡,还杀了使用凤翅鎏金镗的宇文成都。 *** 宇文成都返回长安时,正逢雷雨天,那雷声只在李元霸头上响,愤怒的李元霸举锤骂天,把锤往空中一甩,却正好落下砸死自己。

金翅大鹏鸟就是《西游记》中狮驼岭的三大王,是如来佛祖的舅舅。大鹏不算天庭人物,是西方佛教的,如来不敢放了他,只教他在头顶光焰上做个 *** 。不过,大鹏的身份毕竟摆在这,如来也不敢怎么他,他掌管四大部洲,无数众生瞻仰,凡做好事,都他先祭大鹏之口。

在佛教神话中,大鹏鸟就是天龙八部的迦楼罗。据说,迦楼罗每天要吃一条龙及五百条小龙。天下有无数迦楼罗,同时,它也是观世音的化身之一。

8、群星列宿、雷神

姜子牙封神时,共编成三百六十五位正神。三百六十五位正神又分八部:上四部雷、火、瘟、斗,下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。

隋末的时候,天上群星列宿纷纷下凡。青龙星转世成单雄信, *** 星转世成罗成,主杀伐的 *** 星几度压制青龙星,有了“青龙四转世, *** 三投唐”的故事。计都星转世为 *** ,力保大隋,却终究无力还天。新文礼是天马星转世,有横推八匹马之力,人称八马将。金府星转世成柴绍,是李渊的女婿,也是瓦岗结义的兄弟。程咬金是土德星君转世,见土就能活,福大命大造化大。还有越王杨素是披头五鬼星转世,不过在封神榜中披头星和五鬼星是两个星位。还有魏征是左相星临凡,徐茂公是右相星转世,封神榜中的北斗星官中有左辅、右弼。

二十八星宿也全部下凡,转世成各路反王。这一世的二十八宿都是来争夺天下的,亢金龙转世成,娄金狗转世成李密,壁水貐转世成宇文化及,昴日鸡转世成王世充,角木蛟转世成窦建德,井木犴转世成朱灿,奎木狼转世成孟海公,毕月乌转世成高谈圣,还有刘武周也是二十八宿之一下凡,只是没有明确提及。

玉帝虽然派下了三十六天罡辅佐李世民,但是只提到了一个天伤星黑如龙。单雄信被困铜旗阵,黑如龙为报昔日之恩,救单雄信出了阵,但是随即被杨义臣斩首。当时单雄信被困时,秦叔宝曾要去救,徐茂公对他说“元帅不用着忙,单二哥已有天伤星 相救,出阵去了。” 可见黑如龙正是天伤星。还有就是隋唐第六好汉伍天锡也是雷神下凡,书中只是模糊地提起他是雷神之一下凡,并没有具体确定。

9、猪婆龙

隋炀帝杨广是上界的猪婆龙下凡,曾两次与李世民相斗。杨广夺得太子之位后,李渊不满,找了个借口回老家。当时秦琼还在做马快,路过临潼山去伍子胥庙休息时,梦到天空中一条怪龙与五彩金龙相斗,那五彩金龙太弱,处于下风。关键时刻,秦琼耳边有人对他说“还不去救驾,更待何时”。秦琼当即跨上麒麟上前,打了那怪龙一锏,正中它的臂膀,怪龙大吼一声,掉下云去。秦琼醒来后,发现庙外有人打斗,正是杨广带人伏击李渊,李渊一家处于下风。秦琼路见不平,骑上黄骠马去帮忙,双锏连续打倒多人,又一锏打在领头的蒙面人肩膀上,那人吃痛落荒而逃。那个人正是杨广,秦琼抓住一个人,知道是东宫太子的人后,也跑了。后面程咬金探地穴的时候,也看到猪婆龙和青龙打斗,旗鼓相当。这个怪龙就是猪婆龙,是杨广的本相,金龙就是李世民。

传说,龙跟蛇配出蛟,龙跟蛟配出猪婆龙。在《聊斋》中有篇故事叫《猪婆龙》,描述的猪婆龙形状像龙,但比龙身子短,能横着飞。在现实中,扬子鳄的别名就叫猪婆龙。

指哪五门古老玄学?

术者,道之所用也。

道教"五术",是非常庞大、复杂、深奥的五门古老玄学。以《易经》为基础,囊括宇宙、天地、人体,跨越时空,运转阴阳,揭示了万物相互作用,以及变化无穷之道法。五术属古代玄学和哲学,凝结了古人大智慧。

五术具体指☞ "山、医、命、相、卜"五门古老学问。其中的"山术",即我们相对熟悉的道家"仙术",一门研究凡生超脱的方术。

五术在秦汉前称为"方术",修炼者自然就叫"方士"。当时惹恼秦始皇的就是这些人,而不是后来传言的所谓学士。

五术之☞ "山术"

山术,居五术之首,通俗地说就是道家的修炼之法。山术为五术中最难一项。

山术,本质上是通过某些特殊手段,包括食材、典学、拳法等,借助宇宙自然能量,来不断练级提升" *** "和"精神",最后达到超凡脱俗。这就是我们所听闻的"得道",即道家说的"盗天地、夺造化。"

食饵☞ 药材采集,炼制药和丹,通过补和炼的方式来提升 *** 能量,同时预防和 *** 疾病。当然,也包括平时的"科学"饮食。大家想象一下黄药师采药炼九花玉露丸。

丹法☞ 这属于道家特有练法,据说可汲取天地能量,运化提升精气神。大家想象一下黄药师运气打通筋骨脉络。

玄典☞ 就是理论基础。大凡修炼,必有法所依,道家当然是老庄子思想。老子曰"清静为天下正",此修炼可修心养性,提升心境。大家想象一下黄药师持书阅读画面。

拳法☞ 武术、瑜伽自古就盛行,可强身健体,活动筋骨,打通经脉,增强体魄。再麻烦大家想象一下黄药师练落英神剑掌。

符咒☞ 很古老的法术,商周甚至更早,头牌巫师类似国师地位,他们就被认为可通神灵。所以符咒是一种联通神灵的古法,以借助自然能量,趋吉镇凶。大家只能想象一下黄药师的碧海潮生曲了……

小结丨"山"☞ 利用丹术、饮食、武术、理论等几种不同 *** ,从理论到实践,从 *** 到精神,多管齐下的一种修炼学问。目的是从量变到质变,达到超越凡生。至少像黄药师那样成为五绝之一,也是不错的。

五术之☞ "医术"

这个大家比较熟悉了。古老医术博大精深,道家通过药学、针灸、推拿,还有更玄乎的医法,来治病、保健、疗养。这里的"医术",应是对华夏各族医药学的统称。

方药☞ 可简单理解为药方、药剂。它是直接的医治手段,在道家这里也是修炼方术。

针灸☞ 今天针灸之前身。通过人体脉络、气血循环的 *** ,来调节生理机能。

推拿☞ 通过作用于人体穴位,来调节五脏六腑功能。不再赘述,也不懂门道。

灵治☞ 这个比较玄乎,贴符念咒的一种方术。这个说多了不太好。

小结丨"医"☞ 一种利用药剂、物理手段、灵治等不同方式,来治病疗养的一种 *** 。

五术之☞ "命术"

命,即通过研究和分析外界对人体的影响或作用,来推理未来运势,了解人生。

这个"外界"我们可以理解为宇宙、日月星辰等。小编推测,这或涉及天象、阴阳五行、时空等,其中有很多抽象理论。

紫微斗数☞ 涉及天文星象。根据生辰八字推出命宫,定人格,可分析人生运势。紫微斗数分析非常详细,但十分复杂,小编不懂。

另有"子平推命"、"星平会海"等 *** 。小编只知有这回事,都基于出生时辰和阴阳五行。

小结丨"命"☞ 即以推算运势来预测人生,以便趋吉避凶的一门古老玄学。

五术之☞ "相术"

相,简而言之,观其形知其里的一种玄学。通过观察外在的"景象",探测其内在深意。可分三大类别:星象、风水、人相。

星相☞ 依据日月星辰位置和变化,来解释世间万物之现象和相互关系。这是高手。

人相☞ 面相: 通过观察五官等,以及面部特殊特征,包括流露出的"气象",来分析吉凶和健康。手相:主要观察的纹路,理论一样。

风水☞ 分家宅和墓地。本质上是观察、分析环境之景象,来推测对人的吉凶影响。

小结丨"相"☞ 观察外在景象,来研究它作用于人类或其他事物的关系。目的是趋吉避凶。

五术之☞ "卜术"

卜,就是卜筮shì之简称。卜☞ 用龟甲占;筮☞ 用蓍草占。卜筮是上古巫术,占问吉凶,方便行事,在商朝时已非常流行。

卜筮,又可分为普通占卜(易占)和三式占卜。三式☞ 太乙、奇门、六壬,属易经数术学范畴,是古代更高层次和最 *** 预测术。

占卜☞ "君子慎始,差若毫厘,谬以千里。"《易经》认为,细微之差或对结果产生重大影响。占卜,就是以易经为理论,结合人与自然界相互作用,来推算吉凶。

三式占卜☞ 反应了道家"天地人和"思想。

太乙☞ 侧重预测自然灾害大事,属"天"。

奇门(遁甲)☞ 侧重地理环境利害问题,属"地"。

六壬☞ 侧重民间诸事,属"人"。

小结丨"卜"☞ 通过不同方式占卜,预测吉凶,以便处理诸事。它涵盖的范围包括民间生活、生产作业、国运、军政史……

小编陈词

"五术",是古老、复杂、高深的五门学问。《易经》被誉为大道之源,诸经之首,高深莫测。古代五术就是以易经为理论指导,揭示宇宙万象变化,寻找人类和大自然相互关系和规律,蕴含博大精深的辩证哲学思想。

古人很多智慧今人仍理解不了,小编仅仅是知道有"五术"这么一回事。还请赐教。

小编写完思考了一下。小编连一术也修炼不了,仅仅在梦里练成了"山术",可以飞离地面,但还常被人抓住脚扯下来……

易经风水属于迷信吗?

看看下面的文章。相学也是预测学,预测学和易经挂钩。你可以直观感受一下。

很多面相都是相似的,去感觉最重要

——灵遁者

关于相学,学习再多,可能有时候不如去感觉。这就是学习易学的一个通病。也是邵康节为什么说:“仙人亦有两般话,道不虚传只在人。”就是说道是存在的,就看你能掌握什么道。

其实是一样的,同样在一个班学习,他考了北大,而我考了专科。不是老师不一样,不是教科书不一样,是我和他不一样。所以学这本书的人,有很多说看了也不懂。我觉得也是正常的。我自己作为汇编,撰写这本书的人,也不敢说自己会了。老师不如学生的多了,人永远有自己不知道的事情。所以说学无止境,寥寥一生,何其短暂,怎么可能学的全面呢。

补增这一章内容,书中没有,当然再版的时候,会加上去。这一章标题是《很多面相都是相似的,去感觉最重要》。很多人说这本书案例还是少了,那么这一章,就全是面相图片,你注意感觉,注意结合理论去看看。看不懂也没有关系,就当看小说,娱乐修身了。有些过程却是比结果更重要。结果不会不可怕,过程是美的体验就是好的。

紫薇斗数属于道教吗-奇门遁甲是不是科学呢

人本无善恶,长大之后人们给添上了善恶的标签。那么人以类聚,从面相上讲,就是说善良的人面相有相似处,恶毒人面相有相似处;贫穷的人面相有相似处,富贵的人面相有相似处;长寿的人面相有相似处,短命的人面相有相似处;脾气暴躁的人面相有相似处,脾气温和的人面相有相似处;高智商的人有面相相似处,愚钝的人面相有相似处;忠贞的人面相有相似处,浪荡的人面相有相似处……就写这么多吧。然后我按照这个顺序,找一些图片,让大家直观的学习和感受一下,面相学问到底有没有。

善良的人长什么样子,其实很多人也能凭借感觉认识到。善良的人,精神层次一般会更高。佛之所以信徒众多,因为佛学是善良的学说。下面我找几个善良人的图片,大家看看。善良的人就像春风一样,站在她面前,你不会感觉紧张,你会感觉很和气,和温馨。

篇幅有限,具体的 *** 的知识,其实书中前面的好多章节,都已经提到了。我在这里只做简单总结。面相善良的人,一定是先看神,后辨形。神一定要和,和才能善。对应的面相,一般眉骨,颧骨,手骨,额骨都不凸。可能有的人会说,那你发的图片里,第二位颧骨就露。各位这就是要活学,我反复强调过。图中的人是弘一法师,上了年纪的老人,基本都是肌肉消瘦下来,哪有不凸的道理。所以是先看神,后看形。学者需详究。

如何通过面相看一个人心地险恶,其实并不难。一般的面相是眼神凌厉,眉凸,骨凸,颧骨凸,两颊斜。但是你还可以不参考任何外貌特征,只去感觉。有时候人的感觉很重要。但和一个人相处久了,这种感觉就没有了。 *** 感觉很重要。不会看相的人,其实也在无形中看相。很多人会否认这点,其实是的。虽然你没有学过,但你有你自己的判断。

人都是喜欢趋吉避祸的,如果相学可以帮助到大家这点,对我也是一种福德。大家在做生意,处朋友,处对象的时候,如果遇到感觉很恶的人,那么就应该有所警觉和远离。我认识一个商人,聊天时他说过这样一句话:“我从不和恶人或混社会的人做生意。再大的利润我都不做。天下做生意的人多了,我和和气的人,讲道德的人做生意。恶人有时候没有原则,这种东西你没有办法。”我很赞同他的说法。

那么如何通过面相,看看有财富人的面相长什么样?贫穷的人长什么样?

尽管我上了这些图,但我还是要说,有财不一定富。心里觉得不穷就是富,知足常乐就是这样的意思。很多文人就是这样的。你从他们脸上所看到的自信,甚至自傲不是一般富人可以比拟的。不论有钱没有钱,我希望大家都挺直腰板做人!

大家总结出什么吗?我来说几点吧。你验证一下!

1、所有的首富的鼻子都不小。

2、鼻子的孔是不露的。中国相学里叫井灶不露。

3、另外除了拉里·埃里森,其他人的天仓都饱满。

4、眼神中或自信,或坚定,或柔和。而且不知道是偶然,还是这些人天生乐观。处了奥特加和埃里森的照片没有笑。其他都是带有“笑”的。大家仔细看看。

再来看看贫穷者的面相,有对比大家就好学习。

贫穷不可怕,很多人都是从贫穷走向富裕的。所以上图,只是为了方便大家学习。李嘉诚,马云,刘强东等人,之前也并不是富裕的人。劳动和智慧可以创造财富,不是一句空话。希望和梦想,永远要有。

再来看看长寿的人,看看他们的面相,有何相似处。

长寿的人也有很多相似之处,比如耳有垂珠,三停匀称,眉有白毫,耳有白毫,项下双绦,当然饮食,习惯也大多很有规律。

再来看看短命的人,也有相似之处。

拜伦,雪莱,济慈和徐志摩分别只活了36岁、30岁、26岁和34岁。

虽然以上的画像和照片都有些年头了,但我们依然可以看出他们眉宇之间的相似性:脸型相对来说都比较小,面颊无肉,而且两头较尖,中间则比较宽。

面相里说:脸小,脸型跟个枣核一样的,两头尖,中间宽,但是脸无肉,鼻子窄小,鼻翼也小,吃东西跟兔子、老鼠等一些小动物一样一撮一撮的,还有吃东西到处滴沥的,一点不注意的,都是夭折早死的相。

灵遁者相学书籍《相观天下》在灵遁者 *** 有。

他们吃东西什么样子我们不知道,但他们的大多鼻翼确实很薄,脸颊也无肉,并且都没活到40岁。再继续看看下面明星图片。

再来看看高智商的人的面相。高智商的人,一般情况下的标配是:脑门大,脑门亮,眼神亮。相反愚钝的人,脑门低,眼神呆滞等。学者多去看看,多去总结。

再看看智力发育欠缺的人。就上一张图吧。其实很多大家应该都见过的。有些人智力先天发育迟钝,是父母有不良习惯造成的。所以打算要孩子的朋友,我建议还是要负责。你不爱自己,就是不爱自己的孩子。也许你酗酒一顿,就可能造成孩子发育迟钝。这几乎是很难挽回的损失。当然人的命不同,也请大家善良的对待智力发育不全的孩子。生命无论以什么形式绽放,也是生命。生命本身就是奇迹!

关于男人女人花心或忠实的面相,就不上了。因为八卦 *** ,就上心这些了。所以这些大家都知道一些。最后我想补充的是——若心取相,可以无相。心可以变,面相就可以变。心理风水是更大的风水。这也是我在这本书封面的 *** 句话。送给你,也送给我自己。每个人都值得拥有 *** 的自己。祝诸位学习愉快,生活愉快。

摘自 *** 学者灵遁者书籍《相观天下》。

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