紫薇斗数与梅花易数-富人爱烧香这句农村俗语
紫薇斗数与梅花易数，富人爱烧香这句农村俗语？
【 俗语“穷人爱算命，富人爱烧香”，究竟是何缘故？原因令人感慨 】
提起“信仰”这个概念，很多人往往将其与“落后”、“愚昧”等词联系在一起。在科学技术高度发达的今天，很多人会有这种观感实属正常，不过从辩证的角度来看，所谓的“迷信”和信仰其实是许多民间宗教与民俗的整合，在古人的生活之中乃是非常重要的一部分，研究它们能帮助我们了解古代人的思想观念与精神生活。
▲古代农民生活场景复原
有句俗语就很形象地反映出古人对于神鬼之说的态度，那就是“穷人爱算命，富人爱烧香”。那么，为何古代的穷人与富人会出现偏好上的差距呢？关于“算命先生”这个职业，大家其实并不陌生，他们不仅是许多古装电视剧的常见角色，在现实生活中也依然存在于某些偏远的地区。至于烧香，更是许多人文景点里不可或缺的元素，我们大多数人都有烧香祈福的经历。其实，无论是算命还是烧香，都包 *** 人对未来的期盼与希望。然而穷人与富人终究有巨大的经济差距，这种物质上的差距导致了他们心理需求截然不同。
▲清末算命先生与穷人
对于穷人而言，他们的收入通常很低，或者根本没有固定的收入来源，社会地位通常也不高。因此，穷人往往非常羡慕富人的身份地位，也非常向往富人的生活。但是以他们的社会关系和地位，显然找不到发家致富的办法。因此，穷人们在极度困惑与走投无路中，只能选择寻求他人的帮助，这时算命先生便成为穷人最现实的求助对象。
▲民国时期的算命先生
由于算命者以给他人“指点迷津”为收入来源，因而他们十分清楚穷人的心态。他们通常会适时地出现在需要帮助的穷人身边，用玄乎的理论、古怪的仪式与充满诱惑力的预言，让穷人们认为他们才是引导自己走向成功的人生导师。因此，他们之中的许多人对算命先生的话深信不疑，而这种积极的心理暗示又确实能够让一部分人更容易获得成功，让算命先生的“预言”得到“应验”。这样的例子一多，就自然会有越来越多的穷人乐于向他们请教。最为重要的是，算命的费用一般而言不会太高，在穷人的经济承受范围内，因此穷人认为这样的“交易”是非常划算的，付出小，收益大。
▲明代士族夫妇形象
反观富人则完全不同，他们拥有雄厚的经济基础，也往往拥有很高的社会地位，同时他们的物质生活已经足够让人羡慕。客观而言，他们的前途已经光明，也不再担心未来的发展，自然不再需要人来给他们指明出路。对富人而言，更为重要的不是奋斗拼搏，而是家庭的和睦与家人的健康与平安。这样一来，通过烧香祈福等方式，就能让他们获得同穷人得到“高人指点”后一样的满足感与幸福感。由于个人已经取得大量成就，富人们往往更相信神与上帝的存在，他们认为是上天的恩赐给了他们美好的生活。
▲香烟袅袅
另一方面，如果去寺庙烧香拜佛祈福，富人们通常会慷慨解囊，贡献出大量财产，因此烧香这种祈福方式本身就具有一定成本，这也是导致大多数穷人不选择烧香祈福的重要原因。需要明确的是，在古代无论是穷人与富人，无论是百姓还是官僚，对神与自然的崇拜都普遍存在，许多人的家里都有供奉的神像，他们往往会在节日的时候祈求风调雨顺、仕途顺利、家人健康。因此，尽管穷人与富人在祈福的方式与思想上都存在很大差异，但是他们的共同目的都是为了个人与家庭的幸福生活。不过时代在变化，社会也在变化，对于当下的人们而言，命运终究还是掌握在自己的手中。
传统预测法有哪些？
《易经》为 *** 经典，并且先人们在此基础上发明、完善了各类预测术，
一、四柱八字称为四柱、八字、四柱推命术，以人的出生年、月、日、时干支为四柱。八字以日柱天干为自己，据其和年柱、月柱、时柱干支的五行生克制化关系及节气旺相状态，断人一生命运的吉凶祸福。
二、六爻
六爻又称为文王课、金钱卦、五行易、火珠林卦法，由汉代京氏易发展而来。
三、梅花易数
梅花易数进一步简化了占卜 *** ，可以年、月、日、时的数目或其他可数之数起卦，以八除之余数定卦名，以六除之余数定变爻，结合爻辞及五行生克的关系以断吉凶
四、紫薇斗数
紫微斗数，中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，干支理论，来预测一个人的命运、吉凶祸福。
四、风水堪舆
又称为看风水、相地术，看阳宅称家相，看阴宅为墓相，多用于选择墓葬、修房、迁址等。
五、相术
相术包括面相、手相、人相、骨相等，看人的五官、精气神、声音、步态、风度、气质、身材断人命运。
六、奇门遁甲
奇门是用时间和方位占断吉凶的一种术数。
七、六壬
以占卜时日的支为基准，先以占卜月的季节、占卜日的干支、占卜时的地支级成六壬课式，按五行生克关系配以六亲、十二天将，以三传、四课的生克关系而断吉凶
八、杂占
杂占包含解梦、通灵预测、塔罗牌、占星、抽签、扑克牌等等。
中国古代有什么神奇的秘术吗？
大家好，我是锬锬，本文1452个字，阅读时间大约4分钟
今天和大家一起聊聊中国古代有什么神奇的秘术吗？“纵横不出方圆，万变不离其宗。”人们总喜欢用这句话来形容世间的万事万物。事实上，这套理论在很多事物中都可以找到印证的道理，好比你做数学题，再复杂的一道题目，数学老师终究还是要你回归到它的本质去钻研，去解答。那么，万物是否都有踪迹可寻，万事是否便能因规律而预测未来呢？中国古代的这个秘术，会用它的神奇帮助你得到答案。
相术，是我们国家古人赖以“故弄玄虚”的成名秘术了。世人皆有面，有面便可相之，结合阴阳五行，天地变化，便可预测一个人的未来。在君权神授的古代封建迷信社会，这则秘术可有不少的经典案例，唐代相术大师袁天罡便是相术界的翘楚。
袁大师更具传奇色彩的一件事情，便是相中了一家官人 *** ，令世人惊其为天人。那是初唐之时，袁天罡寻游来到四川的利州，不经意间被一处府衙内哭闹的小婴儿吸引了。这小婴儿骨法不凡啊，似是有天子之气，眉宇之间又看得出俾睨天下的霸气。这么个不出名的小城里，怎会有如此福气的婴儿呢？
袁天罡此言一处，也就是婴儿的母亲高兴地手舞足蹈，连带着让大师看看自己其他的儿女，讨教出一些好听的话，管人家一顿饱饭些许银两就完事了。放在外面的穷苦人家，不是将袁天罡当成江湖骗子赶出门去，就要把他绑起来扭送官府，讨些赏银。天子之气？这话是你能乱说的吗？可是，袁天罡还真的没有说错。这位受如此高评的 *** ，长大后入宫当了才人，后来一步登天，成为中国历史上 *** 位也是唯一的一位女皇帝，武则天。
但如果后人来看这段趣闻，其实很好理解袁天罡为何可以如此精准地预测。武则天成为女皇帝是逆天而为的大事，没有 *** 造势是绝无可能的，任何一个皇帝即位之时都希望天下降些祥瑞，好让世人知道自己是天子。更不必说武则天了，她利用成名已久的袁天罡为自己编造一段神奇的历史，是在为合理不过的选择。
那么，袁天罡的相术是否有干货呢？唐朝宰相李峤也接受过袁大师的面相之术。当李峤位极人臣之时，其母担心儿子陪伴君王这只老虎实在过于危险，便请来袁天罡为其看相，争取能够做做法，化去将来的灾难。谁曾想袁天罡看罢李峤相貌后，便对李母放下话：“老人家别着急，听我说啊，你家小子这是短命之相，搞不好三十岁就要嗝屁了。”话是笔者说的糙了，但意思是这么个意思，可把李母给吓得半死，这就要将袁大师给供起来，好帮助自己儿子逢凶化吉。
那么袁天罡的预言是否灵验了呢？抱歉，并没有。三十岁后李峤依旧活得好好的，更成为武则天颇为器重的宰相，历经三朝而不倒。然则笔者说袁天罡相术的干货，便是他科学地看待了李峤的一些行为特征。
原来，李峤此人呼吸与常人不同，人们形容他睡觉的时候会“无喘息，以手候之，鼻下气绝”。连个呼吸声都听不到了，这不就是要驾鹤西去的迹象吗？所以袁天罡的一句预言，多半是受到了这个李峤特点的影响。等到袁天罡发现李峤这样呼吸并无伤身体时，便顺坡下驴对李母说：“你放心吧，你儿子睡觉用的是龟息，将来一定会地位尊贵而长寿，只是要切记不可以富裕奢华，否则必遭灾难！”
你看看，就连说胡话袁天罡也要加些限制条件，以展示自己的厉害。弄得人家李峤下半辈子是两袖清风，丝毫与奢靡无关。连武则天都说自己的宰相有损大国体面，要多赏赐些尊贵的东西给他呢。
你有什么有趣的见解，欢迎在下方留言评论，如果喜欢锬锬的文章请点个赞，如果对锬锬其它的文章感兴趣请关注锬锬，有什么想问的历史问题可以在评论区提问哦，您的鼓励是锬锬继续码字的动力！
作者：锬锬
图片： ***
（图片源于 *** ，如有侵权联系作者删除）
为什么很多研究易经的人不建议占卜？
一、误读“善易者不占”
“善易者不卜”语出荀子《荀子 大略》，其原话为：“善为《诗》者不说，善为《易》者不占，善为《礼》者不相，其心同也。”
后人因而得出了“知易者不占，善易者不卜”这个结论。而且，有人又简单的把这句话直译成白话文，说是精于周易的人是不会去搞占卜的。这完全是一种误读。
“易”是不是就是指的《周易》，这是个疑问。
从“易”的篆字来审读，其含义就是日月的交替。因为日月交替运行，天地万物就发生了变化。这个原理被《周易》所运用，以占卜的形式来了解周天的变化，推测事物发展过程中的状态，探寻事物发展变化的规律。可以这样理解，“易”是原理，《周易》则是 *** 。
因而，荀子所说的“善易者不占”并非是说研究周易的人不搞占卜，而是指懂得了事物发展变化的规律，不需要占卜也能够达到预见事物发展大趋向的目的，并非不建议人搞《周易》预测。
二、为何不可以占卜呢？
《周易》原本就是一部古老的占卜大典，习学周易，必定是要从占卜入手的。如果抛开占卜，就无法找到习学研究《周易》的门径。门都摸不到，还奢谈什么研究呢？况且，很多研究《周易》的人都是占卜高手，经常也通过易占来抉择疑难。
古西岐一带，流行八卦占卜。这是相对于商朝官方龟占的一种民间预测方式，西周取代商朝后，便设立太仆，掌三易而占天地吉凶。可以说，经过漫长的实践积累，八卦占卜形成了一套完整的体系，所有的卦辞和爻辞，也都是在长期实践中归纳总结出来的“应验”结论。现在应用，仍然有非常大的参考价值。
西汉以后，《周易》分野，术数家开始把《周易》占卜与五行学说、阴阳学说融为一体，不断丰富了易占理论，同样把《周易》提升到了哲学的高度。占卜是需要哲学辩证思维的，绝对没有公式可以死搬硬套而得出占卜结果。
习学易占，且经常练习，非常有助于实践者提升哲学思辨能力，对事物的分析判断能力。把这些能力运用到工作和生活之中，是大有裨益的。《周易》充满着智慧的正能量。
当然，如果痴迷于此，凡事都要卜卦诀疑，完全依赖于《周易》，则是“迷信”。“迷信”的含义就是过度相信，过度依赖，失去了人的主观能动性，忽视对自然界的变化规律探知和认知。
三、周易占卜符合宇宙法则
“周易”这两个字到底怎么解，历来是有争议的。我的观点是，周，即周天，也就是整个宇宙。中国古代早就知道天是圆的，是周而复始的。
易，就是变化，包含三义：简易、变易、不易。
简易，就是八卦中的每个卦自身的变化。比如乾卦（复卦），从 *** 爻开始变化，变到第五爻，还是没有变出乾宫，其属性依然是“乾金”。
变易则更上升一层，乾卦变到第六爻，就是坤卦，这种变易之于简易而言，就是由量变到质变的过程。
不易这个原理更为伟大，讲的是卦的静止状态，卦的每一爻都不变。但是，因为有日月运行的影响，其中便隐 *** “暗动”的玄机。从哲学高度理解，就是“运动是绝对的，静止是相对的”这个宇宙运动变化的基本法则。
《周易》之伟大，就是参透了宇宙运行的基本规则，因而，中国古代哲学也是伟大的，绝对不是“朴素”的。
这是宇宙起源说的最早、最原始，也是最伟大的表述。古人“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物。”八卦类宇宙万象，含天道变化。
既然《周易》包含了宇宙运行的基本法则，万象变化都在其中，为什么不可以占卜呢？
四、学易占必先解本义
现在，很多学易者都是从实用周易预测入手，基本上没有对《周易》原文进行解读。实际上，《周易》的卦辞、爻辞本义虽然也教人为善，但都是占卜的断语，而不是道德规范。
以乾卦为例，其卦辞云“元亨利贞”。这四个字的本义并非“君子四德”，而是告诉占卜者，占到这一卦预示着何种吉凶，该怎么去调整自己的行为。
元，副词，可作“很”解。“亨”，通畅。“利”，作“好”解。“贞”，就是占卜的意思。这个卦辞连起来解，就是：很顺利，是一个好卦。或者说，很好，是有利之占。
卦辞所示，这一卦很吉利，但是不是诸事皆宜，所为皆吉呢？不是。《周易》是要讲变化的，占卜过程中要求出“动爻”，也就是算出哪一个爻有变化，变化的这一爻就是事物发展的趋向，也是未来吉凶的暗示。
乾卦 *** 爻如果由阳爻变为阴爻，爻辞便告诉占卜者“潜龙勿用”。也就是说，再好的事情，也不是做的时候，需要等待时机，不要采取任何行动。那么，什么时候才能去做占卜的事情呢？这就要看乾卦初九这一爻变化后所变出来的那一卦的卦辞了。
学习《周易》本义，也是对宇宙自然变化规律的探索，能够让学易者向更深层次的自然科学迈开探索的步伐。比如天文学，则是很多易占高手的必修课。易占的意义并不是卖卦问卜，而是教导或者引导我们遵循自然法则，不做违背伦理道德之事。所以，历代易学大师都特别注重道德修养。
五、总结
为什么很多人喜欢算命？因为有人喜欢忽略过程，直接看到结果。或者不喜欢现状，想通过不明觉厉的手段改掉结果。
我要说的是：“命”这种东西，它确实存在。
要想理解什么是“命运”，就得好好的承认因果规律。因果规律即是真理。任何事情的发生，必然有其原因存在，不管有多复杂。明白了因果，自然就对一个人现存的状态不再迷惑。
算命其实很简单，就是依照一个人的性格和经历对应发生的事情。再复杂的事情也是人做出来的，把人分析出来，事情一般都会明了许多。
修行的人能够看透事情的本质，不会在表面浪费时间。如果看破了万事万物的运行规律，那么每个人的命都可以改。
修行者要做的就是灵活运用因果规律，培养看本质的习惯，培养觉察自己变化的习惯，培养换位思考的习惯，有意识的去做重大选择。
我要说的主旨就是到每个人都有自己的命运，冥冥似乎都是注定的。但命运无法束缚住一个修行的人。
看山是山看水是水，看山不是山看水不是水，最后又回到了看山是山看水是水的境界。
我觉得只要过得开心就好了，想越多越烦。没人规定一定要弄明白，人生在世的 *** 状态就是：活的开心。
易经应该怎么自学？
易经怎么学，自学看不懂，并不是易经很难学，而是学易经者不知道从易经里想学些什么。下面本文来详细说下学易经，该如何学习。
俗话说万事开头难，只要师父领进门，最后的修行都是靠自己的悟性，悟性高的，可能就会超过领你进门的师父。
学易经首先要知道阴阳，什么是阴阳？（—）这一横就是阳爻，（——）这两横就是阴爻。男人相对与女人是阳，相对与男人的女人就是阴，要记住相对这两个字，没有相对这两个字，女人就不一定是阴，男人也不一定是阳，黑天相对与白昼才是阴，如果光说黑天是阴就是错误的，这就是阴阳相对，阴阳互根的关系，易经讲的就是阴阳这两个物质相互转变的过程，阴极变阳，阳极变阴，周而复始循环往来，黑夜白昼周而复始的交替，就是易经最基本的含义之一，看到了黑夜白昼的交替过程，心中就要想到易经就是日月变化的过程，记住这一点，对于易经就算是了解了一个大概。
二，明白了什么是阴阳后，然后去认识一横（—）阳爻，和两横（——）阴爻组成的八个本卦，并且弄懂八个卦的含义如下图：
乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，这八个卦所代表的方位，阴阳五行属性，这个五行：金木水火土的基础知识一定
先要学会，达到熟练程度，看到八个卦就能想到是哪五行。
八个卦代表的万事万物，卦象代表哪些含义，例如乾卦代表天，皇帝，丈夫，老父等等，方位西北，五行为金，这些基本的知识，熟悉之后，此时，对易经已经揭开了 *** 层面纱，一点都神秘，和九九乘法口诀没什么区别。
三，这时候，我们就要先知道自己学习易经是为了什么？是为了 学习卜占，也就是算卦，就专门去学习易经有关卜占这方面的，如果是为了学习哲学，人生大道理，可以去学曾仕强教授这方面的知识，学习易经时要持之以恒，每天都要学习一下，而且一定要不停的复习过去所学的知识，因为学易经的人，都知道易经这些知识长时间不学习，就会忘得一干二净，就是自己写过的一些关于易经方面的知识，自己长时间不看，都会忘得一干二净，很多学习易经的人，都有这方面的体会，因此对于易经，就是每天都要学习，周易六十四个卦，十天半个月学习一个，而且还要温习以前学过的，也许一年也许两年，或者几年后，不知不觉中，就已经学得很好了，至于能学到什么程度，就看自己的悟性，易经如果能学到如曾仕强那样为人师表的程度，那就算是大成了，当然大多数人，都把易经当成一种爱好，一种修身养性的功夫来学习的，很少能有人做到把易经当成养家糊口的技能，因为易经太难，又不被普通人所认识和接受，所以易经永远是高高在上充满神秘感。
总之，学习易经必须要持之以恒，三天打鱼两天晒网是不行的，还要有耐心，没有耐心的人，学习易经时，会觉得头都大，最后关键就是悟性，没有悟性，不能举一反三，只认一个理，不会有太大造就，因为易讲的就是变化，所以任何人看到一个卦都会有自己独特的想法，而很多人总是认为自己的想法才是真知，这样的人学习易经注定都不会有太高成就。
