灵动紫薇斗数 苹果-为何在二十三岁时就死于乱箭之下
灵动紫薇斗数 苹果，为何在二十三岁时就死于乱箭之下？
罗成本来能活七十三岁，只因做人太短，折寿五十年，二十三岁就乱箭穿身而死。
在隋唐演义之中，罗成是天下第七的好汉，人称冷面寒枪俏罗成。这一是因为罗成手中的五钩神飞枪快准狠，再者是因为他为人英俊又不苟言笑，出手又太过狠毒。
罗成的故事有很多，两破隋朝大阵、扬州夺魁、力擒五王等为人所知。在民间戏曲之中还有个故事叫《罗成算卦》，京东大鼓、 西河大鼓、 河南坠子、太平歌词、二人转等版本都有。
罗成是 *** 星临凡，少年已成名。据说罗成曾让瓦岗半仙式的军师徐茂公给他算过一卦，看他能活多少岁，徐茂公算他能活七十三。所谓人活七十古来稀，七十三岁也是大岁数了，罗成很是高兴。后来罗成锁五龙定唐朝江山，因功被封越国公，可谓功成名就。
在长安游玩时，罗成又遇到一个摆摊算卦的老道，自称未卜先知。罗成就又让这个老道给自己算了一卦，还是问能活多少岁。老道算出来一个二十三岁，比徐茂公算的少了五十年。罗成当场就翻了脸，徐茂公的阴阳八卦能定江山，他给我算的是七十三岁，我们无冤无仇，你为何损我阳寿五十年。
这一切都是有道理的。徐茂公是半仙，这个老道可是他的师父，他当场就揭了罗成的五个短处。
*** 短：传枪递锏私藏回马枪当初秦琼惹上官司，被发配到北平府。正巧北平王罗艺是秦琼的姑父，他不仅没受到责罚，还在罗艺帐下任职，经常和他的表弟罗成钻研武艺。
罗家枪是独门绝技，秦家锏也算天下无二。秦琼和罗成兄弟两人练习武艺之时，罗成突发奇想，想要兄弟两个互换武艺。秦琼也觉得这个主意不错，但却不放心罗成，说互换武艺可以，但都不能藏私，需要先发个毒咒。罗成当即发誓，若隐瞒了一路枪法，就不逢好死，万箭攒身而亡。秦琼也发下毒咒，若是隐瞒了一路锏法，就让自己不得善终， *** 而亡。
等到传枪递锏之时，兄弟两人却是各有想法。秦琼传锏传到绝招杀手锏之时，突然想道，还是别传了，表弟勇猛，传了他杀手锏，天下只有他没有我了。想到这，秦琼就住手了，没有传杀手锏。罗成传到绝招回马枪时，也想道，表哥英雄，把回马枪传给他，只显他的英名不显自己手段了。就这样，罗成也收住了枪，没有继续传回马枪。
在戏曲版本都夸秦琼没有留手，实际《说唐》之中秦琼是先藏了私。当时兄弟两人都把誓言当儿戏，谁知后来全部应验了。这是罗成 *** 短，折寿十年。
第二短：逼死义父罗成有个义父叫定彦平，隋唐有名的双枪将，枪法是一绝。定彦平用的不仅是双枪，还是四个枪头的双枪，可以克制天下大多数使用单枪之人，罗家枪正好被他的双枪所克制。
*** 摆长蛇阵围攻瓦岗时，请来了定彦平。瓦岗寨没人能破长蛇阵，也请来了罗成来破阵。正巧的是，在路上定彦平和罗成碰见了，但定彦平不知道罗成是去破阵的，罗成却知道他是去守阵的。罗成也知道定彦平的双枪天下无双，罗家枪破不了他的双枪，那他守阵自己破阵还怎么破。于是，罗成花言巧语地骗取定彦平的双枪技巧，定彦平也相信自己的义子，把所有招数都传给了他。定彦平还对罗成说道，咱们要是仇敌，你会这套枪法可就要了我的命。
定彦平哪里知道罗成是个白眼狼，他就是去破阵的。罗成表面笑嘻嘻，心里想的却是咱们马上就是仇敌了，你的命就在我手里攒着呢。这还不算，罗成又是一番花言巧语，夸定彦平比罗艺摆阵厉害，要他跟自己讲长蛇阵的奥妙。定彦平也是毫不藏私，一一传授各种技巧。
等到瓦岗破阵之时，定彦平就自尝恶果了。罗成化妆假称自己是程咬银，直接对上了定彦平，狠心以单枪破双枪之术一枪扎伤定彦平。幸亏定彦平见机得快，虽重伤还是跑了。
再到铜旗阵之时，定彦平又倒霉的碰上了破阵的罗成。这次罗成也不隐瞒了，直接告诉了定彦平假扮程咬银的人就是自己。因为罗成就没打算让定彦平活着离去，定彦平自然已不是他的对手，被他逼得拔剑 *** 。这是罗成的第二短，狠心逼死义父，天理不容，折寿十年。
第三短：监斩单雄信罗成是 *** 星转世，单雄信是青龙星转世，两人天生的不合。
秦琼母亲过寿之时，罗成和单雄信初次相会。程咬金因为在半路劫道，先被罗成打又被单雄信打，就两边挑拨两人动手。单雄信又哪里是罗成的对手，被他如提小孩子一般放倒，狠打了一顿。从这开始两人就不合，虽然其后结拜成兄弟，但一直不对付。
瓦岗寨之时，罗成前去破阵，就曾为难单雄信。当时罗成为主将，他将所有人都安排了，只留下两支令箭，让单雄信选择一个。 *** 个是长蛇阵东西南北中加上四个犄角九路的总接应，第二个是打阵胆对付双枪将定彦平。凭单雄信的本事哪一个也担任不了，所有人都知道罗成这是为难单雄信的。这只因罗成这人心眼太小，一直看不上单雄信，对过去的事耿耿于怀。不过，秦琼可不容许罗成胡闹，看他耍笑单雄信，气得让他直接回北平府吧。罗成最是佩服表哥，看他着急了，才算作罢。
瓦岗散去后，单雄信去洛阳投靠了王世充。罗成、秦琼、程咬金也去找了单雄信，单雄信对三人可谓不薄。不过，徐茂公很快就来请三人了，秦琼和程咬金编了个理由跑到了唐营，只有罗成因病留在了洛阳。罗成知道单雄信和他不对付，就故意大骂秦琼，又设计要送母亲回老家打算借机投唐营。单雄信知道罗成诡计多端，怕他是金蝉脱壳之计，让他赌个誓。这套罗成最熟，当即就来了个。
罗成用的就是金蝉脱壳之计，直接跑去了唐营。其后，罗成锁五龙力擒五王，单雄信孤身踹唐营被擒。因为李渊曾射杀过单雄信的哥哥单雄忠，单雄信宁死不降，上了断头台，而监斩人正是罗成。这是罗成的第三个短处，背信弃义监斩兄长，坏了结义之情，再损寿十年。
第四短：醉卧龙床罗成是北平少保出身，又身负绝技，因此为人最狂傲。
在投降唐营之时，罗成给李世民出了个难题。这个难题就是让李世民趴在地上，马鞍配在身上，马嚼子勒在嘴里，再让罗成骑在身上，驮进唐营里。这就是让李世民当马，瓦岗众兄弟都责备罗成无礼，李世民却是求贤若渴，跳下马就趴在了地上。当然，罗成也并没骑在李世民身上，他感念李世民礼贤下士，就归顺了。也有版本说，罗成扶着李世民走了八步。
罗成归顺后，李世民大摆筵席庆贺。罗成醉酒之后，就睡在了李世民的龙床之上。李世民虽不在意，但他是紫薇星下凡，是皇帝之命，罗成只是虎将，怎能占据君主之位。这是罗成的第四短，臣子欺君，又折寿十年。
第五短：负心杀妻在隋唐之中，罗成的花枪和狠毒都是为人所知，他最狠的就是杀了两个妻子。
当初攻打孟州城时，屡屡攻打不下。无计可施之下，英俊的罗成化身为翩翩公子，勾引了两个守城将军的女儿胡金婵和王金娥，成功破了孟州。这毕竟不是什么光彩之事，心高气傲的罗成觉得这件事不利于自己的英雄之名，不顾胡金婵和王金娥对自己情深意切，用毒酒毒死了她们。这是罗家人的一贯作风，罗成的父亲罗艺负心于姜桂芝，罗成的儿子又在新婚之夜逼死屡次救自己的屠炉公主。这也是罗成的第五短，负心杀妻，再折寿十年。
到了这里，罗成已折寿五十年，自然由七十三岁变成了二十三岁。其实，在不同版本中，罗成的五个短处也是不一样的。有的版本说罗成十一岁领兵扫北，杀戮无数；还有说贾柳楼结义滴血，罗成不咬中指不算还坐在上首等等。总之，都是罗成这人品德都是问题，最后合该折寿五十年，因此本该活七十三的他二十三岁就应誓乱箭穿身而死。
同罗成算卦一样的故事还有韩信算卦，也是做了人神共愤之事折寿。这些故事要说的是不要以为暗室亏心无人见，自有 *** 眼在上观。正所谓劝人莫作亏心事，祸福昭然人自迎。
如何才能学好周易？
在回答此问题之前，必须了解周易的具体作用。
首先周易是一本卜筮书因此在这层意义上就是 *** 学习卜筮的内容，这主要包括《系辞传》中大衍筮法的 *** 作：大衍之数五十，其用四十有九，分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂，四营而成易，十有八变而成卦。
这段话具体是说，把五十根蓍草取出一根放置不动，然后把四十九根蓍草两手任意分开，从右手拿出一根夹在左手无名指和中指之间。接着四根一组数左右手的蓍草，把每堆数到最后不足四个（包括四个）的左右两堆以及夹在手中的蓍草拿出来放置不动。
重新把这四个四个一组的左右手蓍草合起来重复 *** 步的 *** 作。第二部结束，再重复 *** 部的 *** 作。这样经过三次变化后，左右两堆蓍草最后剩下的一定是六堆，或七堆，或八堆，或九堆，记录堆数即是六爻中的一爻。这样重复 *** 作形成六十四卦中的一卦，共计需要十八变。卦出来后，根据卦爻找到对应六十四卦对照卦爻辞，即可明白此卦何意。
其次，周易是一本哲学书其中主要哲学思想在孔子所作《十翼》当中，因此哲学思想的获得在于反复诵读《十翼》作品，特别是《系辞传》，《序卦传》，《说卦传》，这对于《周易》哲学思想的展开具有重要的作用。
同时，在作为卜筮之书的 *** 作 *** 后，翻看卦爻辞后，会有《大象传》，《小象传》这些文辞对于道德性命，天地四时规律的阐释对具有十分深远的哲学意义。
最后推荐一本俞琰的《读易举要》，里面详细的说了学习周易的 *** ，比我厉害很多倍。目前手里有的是上海古籍出的四库易学丛刊的系列书籍，属于影印本，没有句读，适合有古文功底的人。
不过目前还没有相对应的白话文版本，有点可惜了一本好书。
奇门和遁甲的区别？
奇门遁甲是一个整体的预测术，不能分开去，如果非要分开，那就不是两个问题了，奇门遁甲分开就是奇 ，门，甲，里面还有六仪，八神，九星，等等，奇指的是三奇，分别是，乙丙丁，门是，休，生伤，杜，景，死 惊 开，八门，遁甲指的是甲藏在六仪之中，分别是甲子巡中甲在戊，甲寅循中，甲在癸，甲辰循中甲在壬，甲午循中甲在辛，甲申循中甲在庚，甲戌循中甲在己，而八神则是，执符，腾蛇，太阴，六号，玄武， *** ，九地，九天。
还有九神，分别是天蓬，天任，天冲，天傅，天英，天芮，天柱，天心。还有很多就不一一回复了。
紫微斗数易经奇门遁甲三书各自更擅长哪些方面？
估计题主是想说，三者在象数方面各自所长吧。易体是母体，是紫薇斗数、奇门遁甲的根，也是一切数术的源泉。从这个看，紫薇与奇门是易经的应用原易则是原则。
一、易经
易在术数方面有两方面的擅于:一个是阴阳学，另一是古经部分的占筮。前者是所有数术的根本理论母体，后者是后来多种重要签占的母体。易经有两大范畴。一是象数，二是哲理。古经是以象术为主，孔子所作易传是哲思为主。易之象数分为卦象，卦辞，爻辞，是易经最古老的部分。而哲思则是孔子作十翼为核心，至王弼扫象，得成语得意忘形，为此派的极致。
华夏最古老的预测学问是:占卜与占筮。她们伴随原始而诞生，卜与筮并不全同，占卜是指上古华民用焯烧的龟甲与牛骨上钻孔，然后看其裂纹的图象进行预测的活动。也幸好上古有此行为，今人才有幸看到中华讫今发现最古老的成熟的文字甲骨文。
占筮则用蓍草以起卦的法则，得出数后依数而排卦，完成后则看卦再从易古经查询对应的卦爻辞的上古预测活动。前面所说占卜的主要是象数的象的范畴，占筮则主要是象数的数的范畴，当然两者并不是绝对的径渭分明，而是也有互为浸透。总的来说:易经擅于占筮。二、奇门遁甲
徐克的一部颇火的电影《奇门遁甲》，引发了国人对这套中华秘学的兴趣，本人对其简述如下
1、出处的神话传说
民间传说奇门遁甲是起于当年中华民族的祖先神黄帝大战东方暴虐杀神蚩尤之时，也就是距今约5500年的时候。相传蚩尤有九兄弟，个个身长九丈，铜皮铁骨，驾驭着来去如风的战车，神出鬼末，能呼风唤雨，制造迷雾，飞砂走石迷惑敌人！大家想一想，画面是否似曾相识？对的，这不是一个颇敏合于好来坞这些关于外星凶灵入侵地球的电影情景么？ 中华祖先神黄帝为保卫族人，多次率领中土军士抗击蚩尤的九黎大军，在爆发多年战事后，最终两军在涿鹿这个地方展开终极一战。
*** 学家司马迁，曾在史记首篇《五帝本纪》中有记载，看来并非全是想象之神话传说！ 话又回于传说：涿鹿之战，两方杀尸遍野，河流成血！大地上淌流的鲜血形成如河川，血河甚至可以飘浮起将士的战盾，可见其惨烈。战争初期，九黎军凭着可飞砂走石，唤雨起雾之神通，打得中土军节节败退！军心惶恐！就在黄族危难之际，忽然天空中出现一如彩虹的环状神器，并由其中走出一绝美女神，自称九天玄女。其传授黄帝天书与旱魃、应龙、奇牛等等神兵利器与兵书。生而神灵的黄帝则一下儿感悟了兵法，于是招唤旱魃展神通令雨雾消散，应龙展神通吞吐万丈金光圣火令铜头铁背烤融，并用奇牛之皮造了战豉雷动，其声威震十万八千里，中土军团闻听，士气大振，人人奋勇、个个争先。黄帝继以九天玄女天书中之兵法布阵，从生门出击，就这样在应龙，旱魃两神族策应下，终于在涿鹿斩杀九苗黎杀神蚩尤！
这里九天玄女所授天书为上古的三式神功，就是：太乙神数、大六壬、奇门遁甲。这便是奇门遁甲心出处，其主要用于古时的军事用途，相传姜太公、诸葛亮、刘伯温等均精于此术。而太乙术在道教甚至化为一人格神，其就是西游记中的 *** 高手，光其座骑九灵元圣就可以空手赤拳，一招秒杀孙猴王的太乙救苦天尊。
2、浅析奇门遁甲的构成
奇门遁甲大体由三部分构成，哪三部分呢？分别是“奇”，“门”，“盾甲”。为逻辑顺序更便于解读，这里先讲“门”是什么意思…其就是：休、生、伤、杜、景、死、惊、开八門。上篇所讲的黄帝中土军就是出生门 *** 打败九苗军团的呢。 遁比较容易理解即隐觅的意思，而甲即指：六甲，六甲是何许？中国的历法记年时是六十花甲子，六十花甲子是由十天干与十二地支构成，十天干为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；十二地支为：子丑寅卯辰已午未申酉戌亥，地支对应的生肖大家比较熟悉就是…鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪这十二生肖。
好了，十天干配十二地支合共就是六十花甲子了，而其中的甲位于天干之首，所以上古之人认为其统率余下九个天干，意义非凡，最为尊贵，然六十花甲子之中有六个含天干甲的花甲子：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，视为六甲，它藏而不现，隐遁于六仪之下。这就是奇门遁甲之中的甲的含义。 奇又为何物？奇则是指天干中的乙丙丁，相信有心人会领悟到，上面所讲，在甲天干之后紧接着就是乙丙丁了，都是靠前的天干，前面讲：上古之人崇尚甲就是因为其是天干的 *** 位，那这里的乙丙丁也是靠前的，若甲为尊贵，则乙丙丁可说是次贵了，所以乙丙丁又是称为三奇，道教中有位三奇贵神，这个吉神被道教术数家引入人之出生四柱八字之中，四柱中的天干只要出现乙丙丁三个天干的，那些人就是命带三奇贵，是能干大事之人。好，那就是奇门遁甲之奇的含义了。
3、奇门遁甲的根本性 与中华其他传统文化一样，奇门遁甲植根之土壤是阴阳五行，上篇讲到的甲乙丙丁就是阳木阴木阳火阴的象征。而上面所提及的奇门遁甲的八门，是根据起奇门遁甲局的时间，分别对应的四方八面，随着节气与时令不同八门是灵动于八方的，而四方八面又分别具五行，比如讲：东方瑞兽为青龙是五行中的木，南宁瑞鸟为朱雀是五行中的火，西方猛兽为 *** 是五行中的金，北方灵物为玄武是五行中的水。 奇门遁甲真的很厉害，是我们中华民族的精典，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的 *** 大秘术，是易经更高层次的预测学之一，号称帝王之学，为历代著名军事家所推崇，其又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动规律的巨著，大自然的各种场（比如讲磁场就是其中之一）就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的深奥的自然规律。总的来说奇门擅长于军事预测。三、紫薇斗数
紫微斗数近代的上世纪初才公开流行于港、台和日本等地，其 源据说出自于道家吕洞宾，至宋有陈抟，明有罗洪先，清有青城道士等秘密传承。 紫微斗数和八字一样，也是以人的出生年月日时为基本根据来推算人的命运，依据的最根本源也是阴阳五行、天干支的生克制化、会合刑冲的原理。但两者 *** 也有不一样的地方。 紫薇斗数是比较机械化、公式化，是将115颗有不同意义的星，分别排列到命盘然后依照一定的 *** 推算人的命运、大限、流年等。因为紫微星是那15颗主星之首，所以，为“紫微斗数”。
紫微斗数众多的星辰中，有相当一部分来自于“八字”之中的神煞，可见“八字”也是紫微斗数的一个重要源头，其中涉及阳五行方面的生克制化、会合刑冲等关系，也是相通的。八字可归结为纯粹五行演算(神煞为次要，甚至不用神煞也能精确推算)，以日柱天干为中心进行阴阳五行的辩证分析，骤看十分简明但很抽象，除却逻辑推理外还需要有灵感，演算实则颇为繁杂。而紫微斗数则以命宫为中心把八字中的八个天干地支分解，具体化为各种“星辰”，使神煞诸星的形象 强化，就象中国各地寺庙供养不同的神仙菩萨一样，分置于命盘的12方格之中，虽然骤看繁复但实则较为直观，各星辰都是可以查到各个的属性的，所以可以对号入座，更能将其命理演算公式化，实则就比四柱命理简易得多，更适合命理被学者用于命运推算。
由任继愈先生主编的《道藏提要》对“紫微斗数”这样说：书言算命，次序有十。 1) 定时刻 2) 起八字 3) 立格局 4) 排星辰 5) 立坐命 6) 起大运 7) 起大限 8) 书化曜 9) 书喜忌 10) 排吉凶。 “以上十项之推算法，大抵以人生时之年月日时干支按生年安紫微星宫，按生月安星官，按日安身宫，按生时安命宫。所以谓人之身命，上系天星，下系时，再按生辰排流年、定运限，可预测人之吉凶祸福，紫薇斗数谓人：天地之气，受阴阳之精，生其身命，在天为五星，在地为五行，若生时正得其适时，则身命高超，前程显达；反之，则命身卑，沉沦萎靡。 应当说：紫薇斗数的于上世纪在东方的发达地区与国度流行起来是由于50年代有一 *** 算命先生把一直作为古代秘笈的《紫微斗数）表格化、白话化的结果。 紫微斗数可以说是“不用占星”的占星术。它的所有星辰神煞并非一定是天文观测意义上的星辰。
然而与“西方占星术”比较，我们可以发现，中国的紫微斗数很可能是受西方占星术的影响，因为中国古代天文学本来也把环天分为12宫，但这12宫是沿天赤道（把地球赤道无限扩大到天球之上所那成大圆）划分的，到了唐朝，由于中外开放交流，天文学家吸收了西方天文学的成果，也把12宮改为沿黄道加在天球上的运行轨道来划分了。中西的12宫有了一定的对应关系。紫微斗数与西方占星术中有着表象内容、“三方”、“四正”关系等相类似之处。 在这方面，紫微斗数以“星”来作为分析人的命运的依据，当更像西方的占星术。总的来说斗数擅长推算人的命运。
