紫薇斗数文学天赋-一般人能学玄学吗
紫薇斗数文学天赋，一般人能学玄学吗？
……谢谢朋友邀请！
一般人基于好奇、简单涉猎的态度去学玄学也是可以的，但不易学有所成。
许多人认为玄学与迷信有关，与超自然的能力有关，这实际上是个错误的认识。传统玄学是老庄思想与儒家文化相融合的哲学 *** ，历经千百年历史，演化出来的医星相卜的不同体系，它的基础是传统的中国哲学文化，而非江湖术士所谓的算命。
只学术法，没有正确的哲学思想指导，就自诩为玄学大师，指点他人迷津，是浅层的玄学范畴，这同和尚会敲木鱼不会念经，道士只会画符不会念咒，武术只会花招不练 *** 是一样的。简单看来，似乎什么人都可以学玄学，但是学玄学没有简单速成的办法，只有具备深邃的思想，才能在这门学问中学有所成。
玄学，既是一门学问，也是一种技能。想在玄学中学有所成，通过学习改善自己或他人命运，必须从基础理论着手，长期埋头学习，深入探索，并结合实践，学以致用，才能在学习和实践中完善、提高自己。
符合以下特征的人学玄学容易学好:
1,天智好、悟性高、有较强的分析、判断、想象能力的;
2，有思想，学识渊博的人，玄学涉及哲学，数学、佛学、神学、物理学、历史学等相关学科，有这些学科基础，在学习玄学过程中，有利于触类旁通、辩证是非;
3，善良，仁厚之人，这种人仁爱、爱人，既给他人带去福泽，也同时福泽自身;
4，不怕吃苦，品正德馨之人，这种人不会投机取巧，不会沽名钓誉，不会坑蒙拐骗。一身正气，神鬼不侵，可佑自身，可估他人;
星座是不是 *** ？
星座是如何利用心理学原理让你相信的
社会发展到今天，科学的普及，人群素质的提高，迷信活动已经不再占据主流。大家内心其实知道，类似星座、黄历吉日和生辰八字类的活动是没有任何科学依据的。很多人都是抱着娱乐的态度对待他们。但到目前为止，这一类活动却依然受到部分人的追捧，尤其是一些人，总是抱着宁可信其有，不可信其无的思想，对每日星座运势、黄历吉日和生辰八字一类的信息，特别痴迷。甚至很多人都认为抖音上的星座大师、黄辰吉日大师们的测算都特别的准。这是为什么吗？下面我们就来从3个心理学现象聊聊这件事。说不定听完了这些话，你也能成为一名“占卜大师”哦。1、无批判接受顺言。当我们在大街上逛街的时候，遇到一位熟人，他开口 *** 句话，往往是“你今天好漂亮啊”“你的衣服真好看”等等，这种话你会当真吗？大概不会，但听了这种话后，心情应该会好很多吧。之后，很有可能就是大家很高兴地一起聊天、逛街吧。但如果对方 *** 句话就是“你今天的脸色好差啊”，心情是不是立刻降到了谷底。估计多几句话都不想和对方聊吧，甚至逛街都变得索然无趣了。人们总是对某些不会伤害的任何人，而且能够取悦自己的话语，默认地选择相信它。这就是无批判接受顺言。星座、性格测试一类的话语，正是充分运用了“无批判接受顺言”。下面是我随意找到的星座性格分析：“你的思维很活跃，逻辑性也很强，你对世界很多事物都感到好奇，你在朋友面前总是表现的阳光活泼，但一个人的时候，却总是躲在角落里承受着孤独。对待朋友你总是善解人意，你的性情直率，不会投机取巧，跟你做朋友永远不必担心在背后害他。对待感情你充满了憧憬，虽然内心 *** 澎湃，但却不喜欢表露出来。你害怕你的热情会成为伤害自己的垫脚石，但当真正决定付出感情时，你又义无反顾。对待工作，你富有 *** 和创新精神，你总是朝气蓬勃、热情坦率、坚强勇敢，但不足之处是你做事情不太审慎，容易触碰到别人的利益，给自己造成无端树敌。这不利于你的工作关系。”大家可以看到这一类的星座分析，大多数涉及到友情、爱情和事业的方面。他们都有一个显著的特点，对友情那肯定是无私的，对爱情一定是憧憬的，对事业也是充满 *** 。像这一类的话语，绝对不会出现极端的话语。比如，上来就说，某年某月某日出生的人，十恶不赦、对待朋友极度自私、对待爱情利益至上，对待事业一事无成。在这类测试中，一些可能是不好的描述，也是无伤大雅的。比如性格内向、做事情不注意细节、对待朋友太过信任等等，这些更多的是一种大丈夫不拘小节的描述，能够证明这个人是好还是坏吗。有句话叫“伸手不打笑脸人”，说好的话谁都爱听。这些个性测试如果正好描述的是你喜爱的话，你自然而然不会去否认它。2、正例谬误效应。你可能会说，有些测试也是会说坏话的。但是它依然很准。但你有没有想过，一段超过100个字的测算，就可能涉及到描述你方方面面的特点。但是可能全部都那么准确吗？不可能对不对，但是只要其中有一句话击中了你的内心，你立刻就会感到很准，像找到知己一样的感觉。这就是“正例谬误效应”。也就是说人们往往只关注与自己期望相符的信息，而忽略其他信息，这就产生了一种知觉错误。星座测试、人格测试一类的报告，如果你仔细分析，你就会发现，前面会说到你天生内心，但后面又会说你有时会很张扬，前面会说你相信爱情，后面可能会说你总是追求新鲜感。前面可能会说你的适应性强，但紧接着就说却也存在一些问题。这样的话语，把正反两面都说出来，总有一条是能够说中的，紧接着就会使你相信。曾经有一位心理学家做过一个研究，把同样一份人格测试报告给79名曾经参加过人格测试的大学生，竟然有74名大学生认为这份报告很准。难道这些大学生的性格都是一样的吗？另外，你也可以做一个小实验，给你的朋友读一篇不是他星座的描述，谎称是他的。问一问他准不准。3、巴纳姆效应。巴纳姆是一名著名的马戏团演员，他成功的秘诀就是一句话：“永远让每一个观众都感到自己若有所获。”对于算命、星座还是看手相等等活动来说，只要让人们有所收获你就成功了一半。比如，你给以为满面愁容的人看手相，对他说，你最近好像不太顺利，你家里是不是最近有什么变化？那人们可能会想了，是不是家里装修？买房？结婚？甚至添置了什么家具，或者忘记给亲人祭拜。总之，能够吸引到对方思考，那么就离成功让对方相信你不远了。这在心理学上讲，叫“主观验证”。也就是说，我们先在心中相信一件事情，然后再去收集各种支持自己观点的证据，就算可能毫不相干的事情，只要能够找到合乎自己逻辑的设想，那么我就立刻相信这是真的。实际上，说了这么多，只是想告诉你，星座、生辰八字、黄历吉日、算命这一类迷信活动，都只不过是靠抓住人们的心理，去贩卖焦虑。你也许会说，这些只是娱乐活动，我也没信，不必要那么认真。但如果当你因为一个星座测试被你喜欢的异性拒绝，或者因为一个生辰八字的测算而影响到一段婚姻，又甚至因为某个所谓的人格测试，而遭受不公正的 *** 或竞聘的时候，又是否还会置身事外的认为这只是一段无伤大雅的娱乐活动呢。在最后，我想问一个问题，你认为女人的预感准不准？以上就是本期的内容，如果您喜欢的话，请点击左上角关注（微信公众号：轻松心理知识），这样您就能及时收到我分享的更多心理学知识。感谢您的支持和鼓励。本文系本站用户原创文章，未经允许，禁止转载!参考资料：[1] Dennis Coon 《Introduction To Psychology—— Gateways To Mind And Behavior.11e》[2] Philip George Zimbardo 《Psychology: Core Concepts with D *** -5 update》命宫是什么意思？
命宫是在中国术数学中紫微斗数里出现的专用名词，在紫微斗数的设定中，命宫主当的是内在的我，偏向“精神”、“意志”、“个性”、“喜怒哀乐”等。命宫是人出生时在东方升起的星座，主宰一个人的天赋才能。
命宫在人体中属大脑，管一个人的思相、行为非常重要。凡推命宫，须以生月之数（如过中气，作次月之数推。）与生时之数合算。寅一、卯二、辰三、巳四、午五、未六、申七、酉八、戌九、亥十、子十一、丑十二，以十四为本位。如月之数不满十四当加之，加到十四为止。即以所加之数，为某宫。如满十四数者。当加至二十六，为本位。亦以所加之数为某宫。或以十四减去月令时辰之总和，所余之数，即为命宫。
欲知某宫之干，再以年干遁之。与年上起月法同。列式如下：14-（月令（过候加一）+时辰）=命宫26-（月令（过候加一）+时辰）=命宫由于命宫是人出生时在东方升起的星座，故此法只适用于北纬三十度以下，日出为卯时的地区。
如何从零开始 *** 学周易？
《周易》是个好东东，值得大家去学习去研究。不要被它所谓迷信的包装所迷惑，那是某些懂易经且“别有用心”的人放出来的烟雾弹。然而也正是这种“别有用心”让《周易》躲过了秦始皇的焚书，让先人的大智慧得以传承。
所以，我们可以把《周易》做为中式哲学思想来领悟，也可以把它当做趋利避害的“工具”，还可以把它视作为人处世的行为指南。
总之，视《周易》为何物都好，就是不要把它当做神秘的东东。要知道，四书五经可是让天下读书人学的，不只是写给特权阶级看的。
故而《周易》入门并不难，短则三、五月，长则一年半载即可。但是要精通那就需要大智慧了，“余生尽习之”。
说了这么多，就是要我们放下包袱，不要妄自菲薄，未学而先畏难。
现在来聊聊怎么学。
学习的 *** 千千万，最基础的就这几条。
一、态度要端正
对于一门非谋生工具类的学科，要想深入学习下去的唯一动力就是兴趣，在学习中能找到乐趣才是推动你继续钻研下去的动力。那种“凡夫俗子得窥一缕天机”的窃喜就是其中乐趣之一。其实所谓的“天机”就是事物发展规律的其中一条轨迹恰巧被你通过《易经》而寻找到。就如同解题一般，绞尽脑汁，冥思苦想，千方百计地运用各种 *** ，最终豁然开朗的那种喜悦。
二、正确合理地利用工具
讲解《易经》的书籍浩瀚如烟，我推荐三本（套）利于初学者阅读的书籍。
曾仕强著《易经良基》丛书
南怀瑾著《易经杂说》
金景芳、吕绍纲著《周易全解》
这三本（套）书作为易经入门读物足矣，不但不会让初学者误入歧途，而且长读长新。
三 、频繁运用工具
孔子研究《易经》时告诉我们：“玩索而有得。”就是告诉我们要天天“玩卦”！通过卜卦来学习了解易经。看来古人是早就明白“题海战术”是提高学习成绩的一个法门了。
四、仔细记录，定时翻看
这点非常重要！因为易经的学习是个“渐悟”的过程，随着学习的深入，我们的思想会越来越深邃，感悟也会越来越趋于“道”。所以我们在记录时，要详细记录时间、地点、卜卦内容、解卦过程、自己的体会。隔段时间后再回头看，也许我们的体会就不一样了。
五、周边学习，触类旁通
前文说过《易经》是四书五经之一，故而多了解、阅读四书五经中的其它典籍也能加深自己对易经的理解。
希望以上所言能够帮助到条友们。
有哪些有意思的古籍值得一读？
诚邀：
有哪些有意思的古籍值得一读？我试着回答一下吧，仅是个人观点。
我喜欢读的古籍或者读过的古籍虽然不是很多，但是有几本确实觉得特别有意思，也值得一读， *** 本就是清道光癸未年间镌刻出版刊行的《图注王叔和脉经》和《八十一难经》的合订本，道光癸未年也就是公元1823年，这本书距今也有快200年了，也算是一本古籍。《脉经》和《难经》是魏晋时期的的著名医学家王叔和编纂的，王叔和对传统中医药和中医学做出过很乏的贡献，王叔和从小酷爱医学，曾专门在张仲景门下专心学习医学理论知识，他研读古代医学典籍，注重理论和实际的结合，博采众长，在不断的学习和实践中，形成自己的医学理论，随后编写成医学巨著《脉经》和《难经》，成为中医学学习中的常用书籍，明代浙江宁波人张世贤注释了这部巨著，清代道光年间由天德堂出版发行。这本古籍语言通俗易懂，读来非常有趣，书中除过医学理论知识之外，还附有相当多的中医名方，读来趣味盎然。见下图：
第二本我觉得有趣的古籍是清代道光四年，也就是公元1824年出版发行的一本字典，这本字典名字叫《四音释义》，是清代河北平泉人郑长庚编撰的，全书有十二卷，按照汉字的部首笔画编排，这本书的有趣之处在于：当时没有汉语拼音注音的 *** ，每一个字的注音都会选取一个简单常用的字来做同音字注音，对于四声的注释也是采用平、上平、下平、去升来注音，对每一个常用字的出处或者在诗句中出现的地方都会一一注明，就相当于是古代学习汉字音韵的学生入门的入门工具书。这本书的印刷在古籍中也算是比较精良的了版面编排也相当的用心，我就想以前的学生们拿着这样的字典来学习是一种什么心情，反正我就得它就跟我们现在的学生用《新华字典》来查汉字的读音和意思是一样的，是不是很有趣呢？见下图：
第三本我要说的古籍就是《东周列国全志》，这是一部小说，讲述的东周时期各个诸侯国之间的故事，作者是清代著名文学家，江苏南京人蔡元放的著作，这部小说刊印于道光元年 ，也就是公元1821年，是木板刊印的的，也算一本古籍了。《东周列国全志》里面的故事是非常有趣的，每一页的扉页上面还有蔡元放的点评，书中还有很多的诗，都是作为对每一个人物的点评或者是每一个故事的点评而出出现的，比如说对齐国的美女文姜的评价诗是：“二八深闺不解羞，一桩情事锁眉头。鸾凤不入情丝网，野鸟家鸡总是愁”这些诗句简单易懂，而且蔡元放在描写东周时期历史人物时，夹杂演义传说，每一个人物描写的惟妙惟肖，栩栩如生，读来是非常有趣的。见下图
第四本我要说的古籍就是《全图绣像三国志通俗演义》，也就是《三国演义》，是明代罗贯中的小说，只不过这本古籍在出版刊行的时候印了一些插图，这本书也是道光年间出版发行的，一共十二卷，每卷十回，应该算是当时的畅销书了，而且书中还带有清初著名文学家毛宗岗的点评，毛宗岗评语手法独出心裁，而且不乏诙谐和冷幽默。比如有一回写到张飞和许褚的大战，许褚因为之前喝醉了酒，连上衣和铠甲都没来得及穿，和张飞大战时明显的力不从心，被张飞丈二蛇头矛刺中右臂，这个时候毛宗岗的评语是：“谁叫汝赤膊。”每读到这个地方的时候，不由得会让人大笑起来，《三国演义》的小说精彩无比，加上毛宗岗老道的评语，让这本书读起来更多了一份十足的趣味。见下图
