紫薇斗数测职业-巨门在官禄是什么意思
紫薇斗数测职业,巨门在官禄是什么意思?
巨门星 巨门: 属水,北斗第二星,化暗,主是非。 眼光锐利,口唇突出,脸呈方圆型,入庙身长肥胖,敦厚清秀,落陷则五短瘦小,声高而速。举止随便,不注重礼仪。巨门入命宫,与"口"总分不开,主人口才好,会吉星,多适合以口为主的职业,善于处公共关系,言语虚褒,善于吹捧,是很好的外交人才。一生辛劳,辛劳奋斗后方能有成就可言。与人寡和,大体一生多招口舌是非,人际关系不佳,言语截了当,往往容易伤人。分析力与联想力均极出色,具辩才,不安于现状,性格较为顽固,自信,猜疑心强,不大相信别人,凡事都要打破砂锅问到底,喜欢自己通过实践而出真知。 不重视生活的情趣,物质方面只要过得去就行,喜欢钻研学问技艺,多学少精,对事物的观察有独特的见解,心细如发,心肠硬,自私自利,同情心较弱,考虑过多故作事反而进退犹疑。 心胸狭窄,喜欢小题大做,说话往往会无形中得罪别人,并喜揪住别人的过失不放,欠缺一种宽容心,自己的利益受到侵犯时,不论事情的大小都会暴跳如雷,并且每易招人误解,一生是非不断,明争暗斗,小人特别的多,总是难以平静而顺当地过日子。 女命巨门入命宫,自尊心强,敏感多疑小气,肚量狭小,任信,自以为是,做事负责,爱惜钱财,脾气大多不佳。 【巨门星的人格特质】 优点:忠厚善良,无害人之心,做事仔细,小心谨慎,反应快,头脑冷静,守密,善察言观色,眼光锐利,自尊心强,对环境之忍耐十足。 缺点:胆小性好疑惑,面是背非,城府深沉,做事进退反复,口才欠佳,易伤人,善欺瞒,杞人忧天,人缘欠佳,欠缺人情世故,对感情前热后冷,一生多是非,易遭小人,做事游移不定,多学少精。 巨门为 *** 之星,化气为暗在命身主口舌是非,在数执掌是非,作事进退反复与人交初善终恶,十二宫中若无庙乐照临到处为灾,若化权星则为人师表,声各远播,在旺宫与太阳会照则光彩磊落,能富能贵,于子午宫安命为石中隐玉格更会科禄权福厚若加左右禄存为上格,但以不走更高峰为宜(锋芒不宜不露),明则保身,一生位高禄厚若取顶点刖有不良后果,或遭众人指责,致身败名裂。女命庙地亦是美中不足,陷地伤夫克子,多为偏房,此星不利六亲,故立兄弟则骨肉参商,于父母则遭弃掷,于子女主损后方招,于夫妻不喜于隔角主生离死别纵能偕老,亦不免污名败节,于交友不免招谤怨,于财帛多竞争而得,于事业易招刑责,于田宅则祖业破荡,故此星最忌落陷则到处为灾,最喜庙旺并禄存以解其厄则富贵,在寅申逢佳会驰名而后食禄,主名利双收能成大富,声名扬于他邦,巨门在已较不利父星但喜禄存同度再加化权则有魄力善创业且可贵,在亥逢化权禄可富可贵,名震他乡但不宜锋芒太露,志高你傲易遭人指摘。如在陷地再有羊陀煞星同度,男盗女娼,如有火铃 *** 来冲,必遭刑配之事,大限在陷逢之加煞主官灾是非,丧服破财或火灾,皆因其为孤独刻剥之神,僧道可免其凶灾。 陆斌兆紫微斗数讲义(二):「这些论断,主要是说明巨门怕煞的性质。故前论各种格局,见煞即破格。依王亭之的经验,巨门见流煞,亦主其年不利。」 王亭之谈星:「巨机立命,不宜太阳化禄,因卯宫巨机于太阳化禄时,必同时为羊陀照射,是为破格」「巨门擎羊见火星同度,不主激发,反而主发生重大的 *** 」 紫微随笔钟义明:「巨门逢羊、陀、火、铃,名「巨逢四杀」。 诗曰:『 巨门落陷在身宫,四煞偏于命内逢; 若是吉星无救解,必遭流配远方中』」 「投河缢死是一个人走到绝望时,所采取『不妨碍别人,又能结束自己生命的行为』这种人还算是善类只不过身体或环境与其意念相逆罢了」 侯玉松博士紫微斗数讲义: 「巨门与羊陀火铃同宫,或是空劫同宫,或三方见化忌,都算破,因私欲而生是非」 总结:全书是尽说坏的,没告知实法如何判断(其实是有啦,在全书卷一某处)。 陆斌兆跟王亭之是顷向认同,但只说破格,没说会严重到那个程度。 钟义明说的「身体或环境与其意念相逆罢了」是值得思考的方向。 侯玉松博士的「因私欲而生是非」跟钟义明的有若干相通处。 巨门为 *** 之星属癸水,癸为数之末,为一切即将结束因而有干预,或 *** 过,故有是非之现象,巨门化气为暗,事情之灾,祥吉凶不知,故就会有猜忌、狐疑,或犹豫不决之现象,而显得有点孤独或刻薄之情形,因此巨门不喜落陷更逢凶星则更知凶意。故如入庙主人性情忠厚,有正义感,且善口才能急辩,凡事观察入微,能学法律,机械,医学或星相五术之学,或为人师表,庙旺见化权及左右亦可为帮会领袖,如逢落陷及化忌,则口舌连连,喜无事奔忙多学少精,凡事举棋不定多疑猜忌,亦招是非,多口舌纷争,说话不圆满,常有无意中得罪人,对人有断章取义而小题大做的与人争闹之现象而陷于寡合孤独之象,与陀罗文昌文曲之一同宫,身上有暗痣,女命与昌曲同宫逢化禄其人有酒窝,或嘴巴说话很甜,或见人就笑脸微露,很讨人喜欢,与天刑劫煞阴煞天月同在辰戍巳之巨门逢煞有伪善。宫易为乩童,加化忌口舌厌人多事多非。见羊铃火陀加天刑大耗哭虚会照主刑克寿夭,见贯索,夭刑羊陀火铃逢化忌加官符 *** 主官非牢狱之妄灾。若原命局有煞忌又落陷若又逢限运之流煞及化忌来冲照,灾祸起于俄顷之间,巨梁各居身命逢忌 煞 *** 败俗。 兄弟宫:巨门临兄弟宫主刑克不和,口舌争斗之事,落陷或为异母之兄弟宜分居,故巨门临兄宫皆主骨肉参差不足寡和,而意见难协调,各自为政且少来往逢禄存左右可解。 巨门在丑未与天同星同宫请参阅天同星。 巨门在寅申宫必与太阳星同宫请参阅太阳星。 巨门在卯酉宫必与天机星同宫请参阅天机星。 巨门在 *** 于兄弟宫本是庙旺,应是兄弟创业有成为石中隐玉格,但如见羊陀火铃则兄弟难妥协不同一条心有阻碍,易流于邪曲,且创业亦多成败。如见化忌又逢孤寡哭虚天刑大耗及擎羊火星恐有刑克或夭折之兄弟或病灾破耗之兄弟。如见夭刑大耗红鸾及空劫会擎羊必曾受弟兄之剥削或因兄弟而破耗。 巨门在辰宫之兄弟宫吉诀有云:巨门到二宫,兄弟必是不义,兄弟以愈少愈佳,否则寡合是非多 官禄宫: 官禄宫现在又称作“事业宫”。显示事业之成败、就职的状况、适任职业、地位高低、官运如何、名誉、升迁、贬谪或工作上的人事关系之吉凶、运气。在女命,官禄宫有时可以用来推断婚姻家庭、子女和性生活的情况。 在前额的中央,又名“中正”的部位。这一部份表示先天的智识力的多寡,关系一个人的功名地位。此宫如果平满光润,表示其人具有不屈不挠的意志,功名顺利,社会地位高。反之,如见纹痕穿叉,表示其人职业屡更,坎坷不顺。如果气色红润光明,表示其人富贵,一切如意,如果色青,表示有忧。如果色赤,表示有口舌是非。
奇门遁甲是不是科学呢?
奇门遁甲是科学吗?只能说,有0.01%的可能性,但暂时无人给出证明!
诸葛亮和司马懿都是三国的领军人物,但是人们常说事先诸葛亮,事后司马懿。
因为诸葛亮和司马懿的较量中,每次都是诸葛亮领先一波,司马懿事后才觉察。这说明人们有一个通常性的观点,在事先进行谋划才有价值。
传说诸葛亮就是因为知晓奇门遁甲等预测术,所以才能处处占得先机。
张良也是因为懂得奇门遁甲预测术,所以才能运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。
现代物质文明之所以远超古代,就是因为人类积累下的科学知识技术,能够让工程师和技术专家运筹帷幄于计算机构筑的虚拟世界之中。
航空母舰是最庞大和最复杂的军舰,在没有建成之前就有一个设计蓝图。我们国家拥有 *** 顶尖的造船能力,在2010年就已经超越韩国,成为世界 *** 造船强国。但是自建第1艘航空母舰山东号,在2017年才下水。这中间的波折和拖延,就是为了把从乌克兰拖回来的瓦良格号航空母舰的结构彻底研究明白。
存在于图纸上的虚拟结构和设计,比钢铁的船体,更能代表人类文明的本质。
正因为科学与技术提供了在实物产品建成之前的事先谋划能力,所以才显得极为重要。科学就是人类文明进步中的事先诸葛亮。
当然,并不是人类社会中所有的事件都可以被提前谋划。
根据经典物理学的定义,只有在一个体系内发生的事件,才可以被谋划被预测。
我国今年向火星发 *** 一个探测器,这个探测器虽然还没有到达火星,但是它的轨道已经事先被规划好了。因为整个行星的运动轨迹都属于牛顿万有引力可计算的范围。
同时, *** 之外发生的事情不会干扰 *** 内部,这被称为定域性原理。这是人们认识规律的前提。对于医学来说,甲和乙是两个 *** 的人,他们两个吃的药,都只会作用在自己身上,而不会作用在对方身上。
虽然科学具有严格和精确的预测能力,但是社会现象的发展和发生却不能使用科学进行计算。
但是人们有的时候又很想知道结果,这个时候带有灵媒色彩的预测就会兴起。占星术、塔罗牌,奇门遁甲都是这一类。
因为需求庞大,但是供给有限,所以很容易造成鱼龙混杂的情况。
奇门遁甲是中国古代的预测 *** ,相传是姜太公流传下来,最后被张良改进。
奇门遁甲虽然和牛顿力学等现代科学一样,通过某种符号演算可以进行事先的谋划和预测,但是99.99%不属于科学。
因为像这样的算命术,违反了一个经典科学里面很重要的原理,定域性原理。
定域性原理,保证了牛顿在做实验时候得到的数据和结果,不会被几百英里以外的巫师干扰。这是保证科学规律正确和准确的一条很重要的原理。
但是,为什么还留下了0.01%的缺口呢?因为在科学里面发生过一个违反定域性原理的事件。
爱因斯坦认为按照量子力学的理论,同时制备两个自旋方向相反的电子,把他们分别放在两个地方,触动其中一个,会在一瞬间影响另一个。这就是著名的量子纠缠。
最开始的时候,爱因斯坦认为这种现象不会发生,因为这违反了定域性原理。
但是实际上,量子纠缠确实发生了。
所以我们现在不能100%的确定说,违反定域性原理的某种预测 *** ,就不是科学。也就是因为如此,奇门遁甲有0.01%的微弱希望可被证明为科学。
关于在一个科学体系里,定域性原理可不可以被 *** ,爱因斯坦和波尔的观点是相反的。玻尔认为定域性原理可以被 *** ,因为这是量子力学的本质,量子纠缠就是可以在瞬间超距离发生。
但是,爱因斯坦可能到死都没有承认量子纠缠违反定域性原理,他对此的解释是存在一种隐含的物理量。
后来有一个科学家叫做贝尔,他提出了一种贝尔不等式检测,可以判定在量子纠缠体系里面存不存在隐含的物理量,现在的判定结果是根据贝尔检测,不存在隐含的物理量。
所有的算命预测活动都有一个共同的特点:违反定域性原理。
所以,如果我们问波尔:占星术、塔罗牌、奇门遁甲科不科学?玻尔应该会说:可能科学。
定域性原理是人类在长期社会生产和活动实践中总结出来的,是一种上升到“公理”的经验,被认为是天然正确的。
所以,绝大多数人都不愿意定域性原理被打破。如果在医疗体系中发生定域性原理被 *** 的情况,一个人吃药会影响到另外一个人,那整个医疗就没有办法进行了,因为医生不知道该给病人开什么处方。
也正因为在现实世界中,存在 *** 定域性原理的事件,而人们对于未来的预测又有迫切的需求,所以奇门遁甲等预测术会长期有市场。
随着科学的发展,总有一天会真相大白的。但是现在,还没有人可以证明奇门遁甲到底科不科学。
会有什么寓意吗?
最近位于美国海外属地波多黎各的一座名为阿雷西博天文台里面的一台射电望远镜塌了,这个地方正式的名字是美国国家天文学和电离层中心。该射电望远镜建于1960年到1963年间,高度达到了498米。
这台望远镜由史丹佛国际研究中心、康奈尔大学,以及美国国家科学基金会共同管理,是世界上第二大单面口径射电望远镜。经过多次改造之后,1974年其直径达到了350米。不过这台望远镜是固定的,不能转动,所以现在相对落后了。
美国的阿雷西博望远镜已经多次发生故障,没有维修的必要了最近以来美国一直想拆掉这台望远镜,最主要的原因是在2020年12月1号发生了两次电缆事故。当时阿雷西博望远镜悬挂的接收设备平台坠落并砸向了望远镜反射盘表面,最终砸出了一个直径30米的大洞。
由于维修费用太高,所以准备拆掉。这台望远镜已连续运作了57年,可以说为美国做出了巨大的贡献。在我国的射电望远镜建成之前,这台望远镜一直都是地球上更大的射电望远镜。
可以说这台望远镜已经非常老了,2017年曾受到飓风的损害,今年8月一条辅助钢缆发生故障,11月主钢缆又出现断裂,可见这台望远镜已经到了寿终正寝的时候。
现在计划拆除掉,但是网上居然有3.5万人希望美国能够拯救天文台。不过每年高达1,200万美元的维护费让美国有关部门认为已经没有必要维护了。
美国准备启用新的空间望远镜,在今年会发射詹姆斯·韦伯空间望远镜我们都知道现在 *** 先进的望远镜是哈勃望远镜,但是最近美国航空航天局宣布,詹姆斯·韦伯空间望远镜主镜已完全展开,经历了多次发射推迟,成了史上最贵望远镜。詹姆斯·韦伯空间望远镜在最近的一次测试中迎来了新进展,这款望远镜比哈勃望远镜还要先进。
韦伯望远镜已完成了主镜的部署测试。这台望远镜原计划在2021年3月发射,但是技术人员和工程师一直在测试;一旦全部测试完成之后,将会交给法国方面进行发射。现在詹姆斯·韦伯空间望远镜被放到了加利福尼亚州雷东多海滩、诺斯罗普·格鲁曼航天 *** 的洁净室中。
詹姆斯·韦伯空间望远镜将会在2021年发射,到时候将会成为 *** 重要的空间科学天文台,解决更多的太阳系奥秘。这台望远镜比哈勃望远镜观测距离更远,能够把宇宙看得更加清楚。
研发更大的望远镜并不代表能观测到更远的宇宙,只能把宇宙看得更清晰当然我国也有一台名叫“天眼”的射电望远镜,但是和美国的空间望远镜比起来还是有很大的差距。人类在观测宇宙方面已经做得够完善了,不过只能观测到一部分的宇宙,这是固定不变的,主要是因为宇宙在不断的膨胀,而这种望远镜只能看到一定时间内发出的光芒。
也就是说被望远镜看到的行星和恒星的光芒其实是几万年之前或者是几千年之前的,甚至有的是几百万年之前的,真实宇宙的样子人类是永远看不到的。而且宇宙处于不断的膨胀之中,其膨胀速度超过了光速。所以实际上人类在观测宇宙的时候,看到的空间是越来越少,而不是看到的越来越广阔。
鉴于此,建造巨大的望远镜并不代表能看到更远的距离,但是可以看到更多更清晰的宇宙环境,发现一些特殊的行星,找到隐藏在星云里的一些东西,只要人类能够发现可观测宇宙范围内的事物就可以了。现在对人类来说最重要的是类地行星的研究。
制造超大的望远镜,有被地外文明发现的风险当然之前科学家霍金曾警告过,不要去制造超大规模的望远镜,因为这些望远镜发出的信号,有可能会被外星文明所探测,这是非常危险的。究其缘由,在于如果高等外星文明探测到信号的话,地球有可能会遭到打击。但是人类还是非常勇敢的继续探测遥远的宇宙。
最近美国前总统奥巴马接受采访时被问到有没有外星人,他当时点了点头,明确表示这个事情不能说。这被大多数人解读为确实是有外星人存在。当然究竟有没有外星人无人能证明,也许奥巴马是故弄玄虚。
为什么会有姜太公在此?
看过封神榜的人都知道,姜子牙曾经是元始天尊最小的弟子,而算出其无缘于仙道,所以才会命令其下山助周伐纣。
最终一路上有很多师兄的徒弟来帮助自己,然后成就周朝八百年的江山,不过这都是神话中编出的,并不是真实的历史故事。
姜太公钓鱼-愿者上钩相传,姜子牙原本不过是一个在朝歌卖肉的屠夫,但由于不满足现状,自己也读过基本有关于阴阳之道的书籍,在朝歌没有人赏识自己,所以每天就去了渭水河边,等待一位能够赏识自己的诸侯。
他每天就拿鱼竿在河边钓鱼,一日姬昌巡游,看到一老头,精神抖擞,看到其钓鱼的钓竿上并没有鱼钩,很是纳闷便上前询问。
还没等他开口,鱼儿就自己跑到了杆上,像极了很想被姜子牙吊起的样子。由此姬昌请其回到周的属地,以求定国安邦之策,但他却早早离世于人间,最终是周武王姬发与姜子牙一同统一了暴商。
在此期间有很多未来的神,姜子牙将战死的不论是否本教的人都封为神,而神是不如仙的,所以通天教主在会为自己本派弟子死伤过多,与其师兄摆下诛仙阵大战,为的就是表明自己认为这件事情是非常的不公。
首先来阐述一下仙与神的区别。神与仙的相同点都是可以修来的,但有些人注定没有仙缘,例如:姜子牙。所以他才会放弃修行,来享受人间的荣华富贵。
成为仙的人是至高无上的,就比如姜子牙手中的打神鞭,只能打神,并不能打仙,在仙家看来打神鞭与树枝无疑,所以神与仙的差距不是一点半点。
在破通天教主诛仙阵之时,元始天尊的徒弟,只有成仙的才可以进入阵中帮助师傅,如果是小神入阵,直接就会灰飞烟灭。
所以三清是希望自己的弟子都能够成为仙人,没有人想让自己的徒弟成为神的,其一是太过丢人;其二是成为神之后,便不能再入仙籍。
最终统一天下后,姜子牙分封众神,一共封了三百多位神仙,这些大多都是战死沙场的修道之人,以及一些大将军元帅。虽然神的地位不高。
但总比被周武王封为齐国国君的姜子牙地位要高一些,不过这些人看到姜子牙还是非常的尊敬,并且不敢有丝毫的冒犯之心。这其中原因有亮点:
姜子牙的后台是元始天尊,是三清之一,在仙家中的地位也是异常的高,所以元始天尊想要收拾这些人,易如反掌。所以这就是 *** 不敢惹姜子牙的原因。
姜子牙有自己师傅赐予的很多神器, *** 便是打神鞭,虽然不打得仙人,但打一些小神还是非常有威力的,杏黄旗可以保证姜子牙的生命安全,这个物件可以抵挡仙人的进攻,并且在杏黄旗下姜子牙可以随意召唤自己的师傅来保护自己。
仙人都有自己的坐骑,而元始天尊也不例外,自己的坐骑就是四不像,四不像的战斗力惊人,可以随时秒杀神。
综合以上两点原因,姜子牙成为了神看到后退避三舍的人物,靠的就是自己强硬的后台,以及自己手中的兵器。并且神都是姜子牙封的,不然这些人只有去投胎,加上对姜子牙的感激之情,所以自然会给足姜子牙面子,因此才会有“姜太公在此,诸神退位”的故事。当然,也有“姜太公在此,百无禁忌”说法,主要还是为了体现出姜子牙的厉害。
对此大家是怎么认为的呢?欢迎留言互动。
名声跟金钱哪一个重要?
名声更重要吧!虽然有一些社会败类 *** ,为了金钱为了利益可以不择手段。什么样的事情都能干的出来,不计后果。只顾眼前仅有的利益,却从不考虑后半辈子的人生。哪还管那么多什么伦理道德,名声什么的。但是话说回来,兔子尾巴长不了这类人也只能是一时的快活。表面风光无比,伴随着他们随之而来的就是法律的制裁。从今以后只能暗无天日苟且偷生没脸的活着,因为他们的名誉早就被他们无知和龌龊消耗殆尽。谁也不会想要和这样的人做朋友合作什么的,因为谁也不想背着一个坏名声一辈子都抬不起头压抑的活着。相反如果我们有一个好的名声,那么一定会受到这个社会或者团体的尊重。这样的人总是很受欢迎很抢手,凡事合作的事情这类人都能优先。只要一辈子都能保持好自己的好名声,多少金钱物质地位都不在话下,而且经久不衰。