紫薇斗数书籍购买-易经能让人们获取哪些智慧
紫薇斗数书籍购买，易经能让人们获取哪些智慧？
“易”含有三义：变易、简易和不易，这是周易中最核心的精华和智慧
“变易”指的是事物的改变，变化，宇宙万物乃至人事无时不刻不在变化着。《周易》 64卦通过阴阳爻的相互推移而有千变万化形态。下图为否卦六二爻与九四爻换位，而产生新的卦象《涣》卦。
简即简单，易即容易，综合为简易。不禁会问：周易这么难的作品，怎么会简易呢？其实是说周易所揭示的道，自然定律是简单的。寒往暑来，暑来寒往，夏天过去，冬天到来、时光不就是这样流逝的吗？春生夏长秋收冬藏，如此规律的道理不是很简单吗？
“易经”中另一个主导思想，是说世界一切物质虽然看起来是错综复杂的，但是不管它 *** 再大或者再小，其“一阴一阳之谓道的”规律是不变的。易曰：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑，天下何思何虑。”就说明了这个问题。
归结来说，就是用简易的 *** 在变易的环境中把握不易的道理，对于我们生活有很重大的指导意义，我们要常保有一颗清净之心，用最简单有效的 *** 体道守道，以应对无穷的变化情境。汤显祖的《牡丹亭》正好能表达这一人生智慧，摘录如下： “花丛中过，片叶不沾身。晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂平沙。”
算命有关的古书有哪些？
《黄金策》中关于占卜命运的篇章
《渊海子平》古代占卜命运必读书
《李虚中命书》名声在外的古老占卜命书
《奇门遁甲》《六壬大全》《太乙统宗宝鉴》都有占卜命运的篇章
《三命通会》明代久负盛名的八字著作
命运掌握在自己手中，与其求神问卜，不如尽自己更大的努力活出一片天地
五大神数是哪五本书？
紫微斗数，皇极神数，太乙神数，南极神数，北极神数。
这五本书在古代被认为是五大神数，用来推算生辰八字，祸 *** 凶。其中紫微斗数极负盛名，太乙神数起源最古老，用来推算国运，皇极神数，南极神数，北极神数属于一个 *** ，都是对于河图洛书易经八卦的推演。民间说精通这些就是神仙。
黄帝内经仅仅是一部医学巨著吗？
土鳖君在上一期《冬季养生》篇中说到了医学典籍《黄帝内经》中的养生智慧，很多小伙伴留言让我多说说养生的东西。看来土鳖君的朋友们大都跟我一样进入了中年油腻期了，需要枸杞、菊花、保温杯来化解一下对身体状态的焦虑。好吧，那土鳖君就做一做荒唐的事情，班门弄斧的去蠡测一下上古的自然哲学，尽我所能的给大家浅薄的讲一下纵横了上下五千年的为人、处事、应内、感外的智慧。由于《黄帝内经》的知识横绝古今、浩如烟海，我等只是撑艘瓜叶小艇在海边摸索。由于土鳖君不是科班出身，没有 *** 的学习过中医的理论，只能用自己微薄的简介去转述一下经典的内容。所以浅薄、不到之处还请谅解。那么这一期我们就先从《黄帝内经》是什么？《黄帝内经》有什么？《黄帝内经》说什么？来总体的了解一下这一部无上智慧典籍。
一个好名字是一本书的点睛之笔，我们先从《黄帝内经》的书名说起。所谓的经，本是横向的线，由于在纸为大众化之前，书籍多是纬编、竹简（当然也有帛书、羊皮书、锦书、贝叶经等形式，但由于成本昂贵不是大众之选。），将竹简片链接起来的麻线，就是经线。所以，后人多以经借指可以为往圣继绝学的法书。内经，顾名思义，就是研究人体内部的传世法书。同样的还有一本外经，但是已经失传。（中医同样有外科，比较有代表性的人物就是刮骨疗伤的华佗。）
《黄帝内经》真不是黄帝写的。据考证，这套典籍启笔于东周早期，后经战汉，定稿于东汉时期。作者也不是一个人，是由无数的道、儒、医等诸子百家的先贤，根据自己对自然、天地、生灵、万物的理解和认识不断地打补丁式的修改完成。可以说这是一部跨越了上下百年，凝集诸子智慧，历经千锤百炼而得来的自然思想典籍，也是一部以道入医，以道救人的自然理论。由于内涵过于深邃，成书者不敢独占奇功，就以上古圣王的名讳冠名了这套典籍。为了通俗易懂，广而告之，书中还假以天师伯岐与黄帝的对话，以对话录的方式阐述医的道理。在先贤眼中，“人身即天下、天下即人身”，最后集大成者以黄帝之名冠之，也暗喻了从医者，乃执天命之业、尊圣人之言、 *** 帝王之术的人。悬壶济世、治病救人乃行大慈悲、积大功德。
《内经》共70万字，分《素问》、《灵枢》两部，其中《素问》九卷，八十一篇。主要讲解了脏腑、经络、病因、病机、诊法等内容，《灵枢》九卷，八十一篇，除了对《素问》的补充和论证之外，又加上了腧（shu）穴、针具、刺法、诊疗原则等内容（后世流传两部皆二十四卷本，为唐、宋以后修订版本）。《素》、《灵》两部组成了一套完整的自然医学哲学 *** ，《素》为世界观、指导思想，为内涵，而《灵》为方 *** 、手段，为外延。
既然是一套哲学 *** ，那我们就需要顺着哲学的思维去探索《内经》。《内经》来源于上古气一元论的朴素唯物主义思想。即认为炁（气）是物质的本源，这里的炁不能简单理解为虚无缥缈、看不见摸不着得物质，而是构筑我们物理世界的至精至微的物质实体，用现代科学的话来解释，炁就是质子、电子、中微子、夸克这一类的基本粒子。炁（太极）一分为二则为阴阳，阴阳化合生五行，五行生克萌发万物。万物是炁的不同形态。（天地万物即是一炁所生、而又天地万物无非是炁。）
由于炁看不见、摸不到，人们只能通过摸索天体、时令、地理、方物的规律去掌握炁的规律。慢慢的就发现了一种普适于一切事物的约束性法则，古人就把它称之为道。（古人对道进行了详细的探索和描述，将道这种玄之又玄的东西用人类的语言描述出来，写就了《道德经》。）由于道的普适性，它既可以放大到至大的宇宙空间中，也可以缩小到至小的精微空间中，（其大无外、其小无内。）在没有显微、解剖技术的古代，圣人们就把道推理到人体中，形成了中医的理论基础，也就是《内经》。
这种由外而内，由显而微的医学体系告诉我们人体机能的运行是与炁的运行规律一致的（气运），与阴阳、五行、四时、干支、星宿甚至风水等自然事物运行规律相同的。（所以说：国有国运，人有人运。“上医医国、中医医人、下医医病”是不无道理的。）
由于古人掌握了一种感知自然运行规律的工具——《周易》，所以古代的医家在治病之前多用《易》的卦、象、术、辞去推算患者的气运（我们常说的病入膏肓、气数已尽就是这么回事。），已达到治本的目的。所以中医之大能者多为《易》之大能，能医治病之前必打卦，以探气机。由于各种原因，这套诊疗 *** *** 已经失传，现在香港、 *** 及海外的中医，日本汉方医学、以及所谓的韩医还在坚持用。（与棒子国的单纯模仿不同，客观的说日本的东洋医法从理论、经方等方面扩大了传统中医的诊疗体系，可以称其为中医的分支了。）
Warning：这里土鳖君要提醒一下各位，问天打卦的事情不是玄学，是客观存在的规律，梅花易数也好、紫微斗数也罢，包括四柱、六爻、大小六壬、奇门遁甲等等工具，是建立在古人运用统计学的 *** 对自然规律的客观观察。但是，诸君不要用算卦、扶乩的方式揣测未来。原因有二：其一，所谓善易者不卜，真正对《易》参悟高深的人不会去给自己和别人测算未来的，市面上所谓的赛神仙、算死鬼大都是来自于一个江湖流派——江相派，这种江湖骗子是玩心理学的，有兴趣的朋友可以去度娘搜一下他们的秘籍《英耀篇》、《阿宝篇》或者看一看《京华神相张铁嘴》这本书就一目了然了。
其二：就算机缘巧合，遇到了入世的的高人，也不要妄图改变已知的未来，改变未来就等于改变了因果中的果，而因无所落，最后还是要回归到另一个更大的果上。有所得，必有所舍。这是古代的君王，老天爷的儿子也不敢承担的东西，所以诏书都是以奉天承运开头。如果想改变自己的命运 *** 有且只有一个-顺天而为。天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。所以同志们，只有通过自己不断地努力才是顺天换命的根本 *** 。这也是《了凡四训》中的命自我立、福自己求的道理。（如果大家感兴趣，土鳖君会在《内经》之后，再开专篇。）切记！！！
好了文归正传，道统领阴阳、四时。尊道而行，人体机能则会运行的更持久，逆道而行，人体机能则运行的则会短一些。古人基于对道的认识和尊重，以及对人构架和气运的观察，总结出一个朴素的诊疗观点——天人合一。，并根据这个观点 *** 的论证了疾病是什么？疾病从哪来？疾病要怎么出去？三个问题。按照这三个问题的框架，《内经》也就徐徐展开了论述。
我们的病从哪里来呢？病就是逆，逆反了自然规律，人体内的管理中枢垮掉了，保卫部门（营卫之气）解散了，病毒、细菌、癌细胞之类邪气趁虚而入，人就生病了。
生病了，怎么办，《内经》告诉我们，除了后悔药，圣人们还是有些手段去帮你化解掉这些麻烦的。我们还是需要利用我自己的身体，用阴阳相糅、五行生克的规律，根据病在不同的位置和发展趋势，通过不同的 *** 和途径 *** 出去。所以小伙伴们上初中的时候就学到了著名的医古文-《扁鹊见蔡桓公》。
啰嗦了这么多，其实《内经》就是告诉了我们如何正确的去养生延寿的规律和 *** 。其实养生的奥秘绝不是吃人参、啃石斛、 *** 、推拿，更不是去坐个什么生物电理疗床、理疗椅，而是要根据参照天时、地理、阴阳、四季的规律，将自然合入人体中，运化到微末之处，从而进行休养生息，上古天真、因天之序。这就是《内经》教给我们的合与化的学问。
这里土鳖君又要跟诸位说一下（漫谈就这样，想到哪里就说哪里）。道要守，不可逆，现在有些父母喜欢给自己的孩子起一些霸气的名字，诸如：傲天、啸天、问天、撼岳、无敌、擎宇此类，非常不好。这等于在孩子的命格中强行注入一些戾气，这样对孩子的性格、命运都非常不利,顺天而为，才是硬道理。
好了，这一期就先跟大家谈到这里吧，我们下一期继续。
为什么会有姜太公在此？
许仲琳神魔小说《封神演义》中，姜子牙是封神大战中的大红人，他直接受命于玉虚宫阐教掌门人元始天尊，手握封神榜，代表的是昊天上帝的意志，可以说，各路神圣的命运最终都掌握在这个封神榜名单上。
封神大战结束，截教覆灭，朝歌城陷，该封侯的封侯，该封神的封神，人间王侯和神仙佛之别，两项实际的敕封主持者，即是周武王姬发和姜子牙。
姜子牙封神，他是主持者，台前大人物，清福神柏鉴之后，就是三山五岳，雷瘟火斗，然后就是列宿群星次第开，嗯，365位正神名额满满，并没有姜子牙本人。所谓的封神大战，其实是神仙妖魔的一次重新鉴定和遴选，没有哪一个真正甘心情愿上封神台，受制于人。
那么问题来了，姜子牙既然不是神，没有被封神，为什么会有“姜太公在此，诸神退位”的说法呢？这句话到底是什么意思？姜子牙的威力真的有这么大吗？其实不然。这句话的真实意思，恰恰说明了，封神大战之后的昊天天庭新秩序的有效约束力，和具有权威性的管理能力，换言之，姜子牙彻底沦落了，连个小神都算不上，被利用后，他被无情地抛弃了，抛弃他的，不仅仅是昊天上帝，还有他的恩师元始天尊。也就是说，姜尚这个无缘仙道的凡夫俗子，只能守着盖房子这一亩三分地来偶尔露个脸了，比起他下面肉身成圣的杨戬、哪吒等就更不如了。总之一句话，姜子牙结局惨淡，非常惨淡。
长公子你什么意思呢？信口开河吗？并不是。本公子有理有据，言之凿凿，我们一起来看一下。
*** 、姜子牙是封神者，属于无缘仙道的人间道第三个层次。封神有个标准，元始天尊就亲口对姜子牙说了：“上等成仙道，中等成神道，末等成人道。”
人道也不是那么不堪，人间富贵，王侯将相不香吗？嗯，这只是相对而言，是修仙的一个标准，是从神仙的角度看的。
天尊曰：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山——《封神演义》
姜子牙奉命下山，扶周灭商，主持封神大局，这是老师元始天尊给他的临别赠言，大实话，爱意满满。这段话信息量非常大，直接交代了姜子牙的命运与结局，至少有怎么几个意思：
（一）生来命薄，仙道难成。
元始天尊就明说了，姜子牙这个弟子，六根不净，红尘难断，修不成仙。
还真是，别看姜子牙整天在昆仑山玉虚宫修炼，可是呢，多是干的打杂的活儿。这是什么意思呢？难道是元始天尊故意为难他吗？并不是，这是磨练性子的意思。不信你看，吴承恩小说《西游记》中，美猴王孙悟空去西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”拜师学艺，菩提祖师就先叫孙猴子劈柴烧火打杂了整整三年，然后看他慧根可以，听讲仔细认真，听到奥妙之处，抓耳挠腮，兴奋不已，这才有了后面老师的亲自指点，教化。
姜子牙在玉虚宫打杂，浇水劈柴，整整四十年，连神仙的边都没摸着，也就学了点皮毛，大概就类同菩提老祖跟孙悟空讲的那些内容一样，孙猴子看都看不上的鸡零狗碎的功课。为什么会这样呢？我们只能理解为，姜子牙真的是心在道场身在红尘，没有修仙的慧根，智慧不够，领悟能力弱，所以，老师元始天尊没有办法走下一步，继续提升姜子牙的修真境界。龙生九子，各有不同。这学生也是这样，有的适合搞学问，搞研究，有的就更适合早点进入社会，去磨练，去闯出一片天地来。
姜子牙就是这样的一个人，心静自然凉，他打心里做不到，不是修仙的料，没那个气根，也就仙道难成了。
（二）可以享受人间富贵。
这就更明显了，老师不能骂弟子不成器，根器不同，业果不同，姜子牙去人间走一遭，可以有一番作为，虽然不能成就仙道，可是能享受些人间富贵，也算不错的了，另辟蹊径，老师给学生指出了另一条康庄大道。哪儿有老师不爱学生的？根据你的资质，来指点你将来的造化，也可见用心良苦。
（三）扶周，封神，登台拜相。
亲，你且来看，这老师元始天尊确实够厚道的，连学生姜子牙未来的路都给基本铺好了，虽然没有拿到毕业证，肆业选手，可是呢，老师凭借自己阐教的神仙界人脉，叫他去投靠所谓的明主西伯侯姬昌，凤鸣岐山的未来明日之星，同时还把封神计划的图纸给了他。
登台拜相，扶周，封神，姜子牙落了实在的好好处，可是呢，按神仙修真的标准讲，元始天尊是拐弯抹角地，明里暗里地告诉他，姜尚是不能够成仙得道的，连封神的资格都没有。
所以你看，封神结局，就连姜子牙的老婆都莫名其妙地被封神了，成了扫帚星，吃上了昊天天庭的公家饭，他自己却没有进入365位正神之列——也是，封神的前提还有一个，要被打死，进入封神台。他活蹦乱跳的，进什么封神榜？
第二、“姜太公在此，诸神退位”的本事由来——元始天尊的安抚。“姜太公在位，诸神退位。”这句话耳熟能详，妇孺皆知。乍一看，这姜子牙不得了，神仙界的所有神圣，无论什么神仙大佬，见到姜子牙都得退避三舍，敬而远之，只能远远地躲着看。实际呢，这真是个天大的国际玩笑——姜尚的权力只不过是一种象征性的荣誉，一个虚荣的面子，并没有多大权力。
这是怎么说的呢？姜子牙无缘仙道与人间富贵之后的终极意义，奥妙就在这里，我们一起来逐条分析：
（一）“姜太公在此”的权力来源：元始天尊的恋爱与私心。
姜子牙一下昆仑山，被恩师元始天尊给赶出了玉虚宫，他首先到的，就是朝歌城的宋异人家，投亲靠友。在家靠父母，出门靠朋友，举目无情，身无分文，姜子牙也是万般无奈，就找上了昔日的老朋友宋异人。
四十年不见，宋异人这个年轻时候的好朋友发迹了，成了朝歌城富甲一方的大土豪，真是三十年河东，三十年河西啊！
姜子牙一看老朋友这豪宅，豪车，香车宝马，啥啥都有，心里心酸得很，士别三日，当刮目相看。虽然老朋友家不缺他这一口饭，姜子牙也不好意思见天吃白食呀！何况，宋异人还给他娶了房媳妇呢。怎么办呢？想办法报答人家，知恩图报，是人之常情。
子牙曰：“仁兄，这一块空地，怎的不起五间楼？”异人曰：“起五间楼怎么说？”子牙曰：“小弟无恩报兄，此处若起做楼，按风水有三十六条玉带，金带有一升芝麻之数。”——《封神演义》
姜子牙看中了宋异人大别墅后花园里的一块空地，认为是风水宝地，可以福泽孙子。宋异人听他怎么一说，还真来劲了，一拍大腿，就把盖楼的事情交给姜子牙这个半仙了。宋异人就说了：“贤弟啊，这地皮倒是真不错，就是有点麻烦，曾经盖了好几次，也没搞成，怕不是有什么邪门歪道吧？”
这算什么事儿？姜子牙虽然没有修成大罗金仙，降伏些小妖小怪的，那还真不是什么大问题，就一口应承了。
异人信子牙之言，择日兴工破土，起造楼房。那日子时上梁，异人待匠在前堂，子牙在牡丹亭里坐定等候，看是何怪异。不一时，狂风大作，走石飞砂，播土扬尘，火光影里见些妖魅，脸分五色，狰狞怪异——《封神演义》
姜子牙做建工，给宋异人盖起了大洋房。眼看这房子就快要盖好了，上梁的时候，火光冲天，冒出来了五个精灵，妖怪，搞事情。
“上仙，小畜不知上仙驾临，望乞全生，施放大德！——《封神演义》
这五个精灵干的就是火烧房梁的活儿， *** 分子，还就瞅准了机会，看上了宋异人家的这块风水宝地。
这又是怎么一回事儿呢？原来，这五个精灵都是元始天尊提前安排好的，宋异人建房屡屡不成，就是这五人搞的鬼，是元始天尊授意怎么干的，等的就是姜子牙下山怎么个机会，叫玉虚宫的弟子露一手。嗯，这可不是什么偶遇，而是有预谋的，是阐教大佬元始天尊的意思。而且，给了姜子牙一个虚荣的面子，“上仙”，嗯，姜子牙很受用呀对不对？自己没修成仙，被师父给赶下山，来做两件大事，也算苦差事，老师元始天尊可不得安抚一下嘛！顺带也给学生点勇气。
你五畜受吾符命，径往西岐山，久后搬泥运土，听候所使。有功之日，自然得其正果。——《封神演义》
所以你看，姜子牙心领神会，马上就知道其中的奥妙了，收人，叫他们去西岐等待命令，搬砖运土，和柏鉴一起修建封神台。
姜子牙在盖房子这个事件中起到了什么作用呢？监工，监督的作用，更重要的，是看护房梁的安全，顶梁柱嘛，房梁对整个房子来说，太重要了，没有房梁，房子会塌的。所以你看，姜子牙学到了真本事：盖房子，修建高楼大厦。这个能力，说是元始天尊给的，也不算过分吧？
不就盖个房子嘛！亲，你可别小看了这件事，姜子牙经过怎么一番磨练，这就成了他的拿手好活儿，将来还真就吃上了这碗饭。
第三、“姜子牙在位，诸神退位”的真实含义——神仙界小得不能再小的权力。封神大战之后，昊天天庭新秩序建立，神仙道经历了一次大洗牌，各就各位，按部就班。
先天圣人们自然不必说了，成功渡劫的十二金仙们也各有所归，当然，还有几个逆天的家伙——肉身成圣的大拿，没办法，根基好，后台硬；被封神的上了天庭，有被西方教准提、接引道人带走的三千红尘客，也有二三百个截教残余。
姜子牙是富贵之人，渭水垂钓，被周文王器重，登台拜相，攻陷朝歌，灭了商纣王，功劳很大，西岐头一功。他成了周武王姬发的相父、岳父，和周朝的“太公望”、和周公、邵公一起位列三公，权倾朝野，而且还得了个封国——齐国，很大一块土地。
可是呢，姜子牙心里不大舒服，脚踩两只船，既想享受人间的荣华富贵，又十分怀恋神仙道果，毕竟，他更大的愿望，就是成仙成圣。这会儿，吃喝都有了，就缺个神仙位子了。嗯，十二金仙这样的师兄弟们就不说了，就是阐教三代弟子，杨戬，哪吒，雷震子，韦陀等都肉身成圣了，他这老脸往哪儿搁呀？嗯，浑身不得劲儿，痒痒。
怎么办呢？去哪里显示他的威风呢？俺也是“神仙”。嗯，没错，姜子牙想到了盖房子这档子事。
监工盖房子，起楼房，这可是元始天尊暗示给他的本领，元始天尊这个时候已经是天庭的三清了，大领导，力压玉帝一头的神圣。好么，姜子牙计上心头，就从这里做文章——老师元始天尊的话那可就是神仙界的金口玉律了，哪个神仙敢不给三分薄面？
所以你看，但凡谁家盖房子，这姜子牙必来光顾一番，做监工，保房梁安全。
于是，就出现了这样的现象，盖房子，就会写上几个大字”姜太公在此，诸神退位“，特别是上梁的时候，要贴几幅大红的对子到梁上，放几挂鞭炮，求个喜庆，也求个平安顺利，吉祥的意思。
姜子牙此举，很有趣，至少有怎么几个意思：
（一）盖房子这样的事情，他姜子牙说了算。
姜子牙手握打神鞭，拿的是三清元始天尊的法旨，借这个名头来管理凡间所有建筑事宜的，姜子牙宝刀未老，在神仙界还是有点权力的。
元始天尊这个名号足够大，在鸿钧老祖携带通天教主归隐后，能跟他说上话的，真没几个人，道祖太上老君算一位，其他都不够看的，就是玉帝这样的天庭大领导也得给几分面子。所以你看，姜子牙得逞了，在修房子这事上，其他神仙大佬见了他也得躲着，姜子牙有借口，有理由，他的监工“职务”直接来自于元始天尊。
至于打神鞭，说实话，其实已经没用了，昊天天庭秩序已经建立起来了，姜子牙封神使命已经彻底完成了，要这鞭子有什么用？要知道，365位正神已经是天庭班组成员了，受命于昊天，受昊天节制，姜子牙无论如何也是不能插手的，他没这个实力，也没这个权限。亲，不知道你有没有注意到，这根神奇的打神鞭，原来是根木头做的，是元始天尊削的一条桃木锏，靠的主要是元始天尊给的那些个贴在打神鞭上的道符，才在封神大战中大放光彩。嗯，没错，单论质地，打神鞭是没办法跟秦叔宝手中的双锏硬碰的；更别提跟闻太师闻仲和赵公明手中的金鞭硬杠了。
封神已过，元始天尊已经收回了道符，打神鞭的作用基本微乎其微了——就是真的能打神，姜子牙能去打天庭的朝廷命官吗？显然是不可能的，这是忤逆昊天，这是跟已经形成的天道新秩序作对，无论是谁，哪个神仙大佬也不会允许他怎么做的，就是元始天尊本人，也不会坐视不管，放任他怎么胡来。
（二）打神鞭是桃木所做，具有震慑妖魔鬼怪的作用。
陆压道人就说了，他也曾经光顾太上老君紫府玄都的八景宫，欣赏过老君的桃树林。
没错，聪明如你，打神鞭就取材于此，用李老君果园里的桃木 *** 而成的。
桃木锏，或者桃木鞭，各种桃木制品，历来都被民间视为是辟邪驱魔的宝贝，原因大概就来自这里吧。
所以你看，姜子牙拿着根打神鞭，桃木制品，就可以辟邪，盖房子的时候不出事故，特别是上梁的打顶的时候，姜子牙可以保平安。嗯，盖房子，大事情，费力气，主人家不但要给来帮忙的伙计们做好饭，多加肉，而且会请来姜子牙的牌位，来辟邪，镇妖。
这也算姜子牙为人间做出的一个贡献吧。有面子，也有点实际作用。
整体来看，“姜子牙在位，诸神退位”，这句话也就仅仅适用于盖房子这一件事情上，也就是说，他的权限是相当的小的，就那么小小的一亩三分地，连《西游记》中的土地公公和山神都没得比，比不上，至少，土地公公还管着一 *** 地呢，山神还管座大山呢。出了这个小圈子，姜子牙还是那个姜尚，人间富贵里的王侯将相，并没有什么真正的神仙招牌。
第四、男人的血气和面子：姜子牙赌气给老婆马氏看的。封神大战后，姜子牙成为了周武王麾下的丞相，位列三公，还有个大得不得了的家产——齐国。
可是呢，他心里一直憋着一口气，恶气，不舒服，那就是老婆马氏曾经极度看不起他，甚至屡屡拿扫把打他。
姜子牙也是不容易，三十岁了一事无成，去昆仑山跟元始天尊修道四十年，也没修成仙，连师弟申公豹都不如；被师父驱离昆仑山玉虚宫，到了朝歌城，一无所有，好不容易好兄弟宋异人给娶房媳妇，这马氏不给他好脸色看，嫌贫爱富。
你想啊，一个七十二岁的老男人，本来就生世坎坷，临老，还得受老婆子的气，姜子牙命苦。他也是个大男人，也要面子的好吗？嗯，天天被老婆指桑骂槐，马氏拿扫把打他都算轻的，老婆子发起狠来，指不定打姜子牙个鼻青脸肿。这，但凡是个男人，都会受不了的，一个男人，混到这种地步，姜子牙实在没面子得很，都没法见人了。宋异人一家住一起，好多丫环婆子都能看到的好吗？一对夫妻，关起门来闹是一回事，到外面，聪明的女人总会给足男人的面子。
所以你看，姜子牙功成名就之后，他立马就做了两件事情：
（一）封神扫把星。
姜子牙荣归故里，声名远播，有钱有身份有地位，妥妥的一人之下万人之上。
他的前妻马氏是一个后悔，悔不当初，主动跟姜子牙离婚，后来找的夫婿也不怎么样。马氏眼皮活，回头来找姜子牙这个一品大员。
姜子牙很受伤，怎么多年了，从七十二岁到九十八岁，马氏都是他的一块心病，难言之隐。好么，现在看他混的好了，就又要上赶着跟他复婚，想什么呢？想得也太美了吧！
姜子牙回赠了马氏一句话：“好马不吃回头草。”
马氏立马就明白了，羞愧不已，羞愤难当，自缢身亡。
姜子牙觉得不过瘾，就加码报复马氏，封神，封了马氏个扫把星。
有人就说了，扫把星也是神啊，嗯，没错，你说的有几分道理。不过呢，姜子牙主要的目的不是给马氏个幸福的晚年，拿点退休金，实际上，姜子牙是在恶狠狠地报复前妻马氏。
扫把星是个什么意思呢？嗯，就是天上的彗星，转瞬即逝，不祥之兆，所以，姜子牙给马氏封的这个神位，是在打脸马氏， *** 裸的报复。你想啊，有哪个人会愿意跟“扫把星”这样带霉运的人做朋友呢！
马氏名声扫地，姜子牙心里舒服多了。
（二）监督造房：穷小子最不缺的就是房子了。
姜子牙娶马氏，70来岁娶了个黄花大闺女，高兴啊！人生三大喜：他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。姜子牙下山就遇到了两大喜事，可惜，就是娶老婆马氏，也是宋异人的成全，住的还是人家的房子。本来么，寄人篱下，姜子牙就很不自在了，马氏又整天骂他穷鬼，婚房都是租的。千言万语归结成一句话：骗婚，没房你娶什么媳妇？
作为一个昆仑客，到商都朝歌城谋生的北漂，姜子牙被马氏刺痛了神经，击中了要害，这不是一般的肌肤之痛，而是一种心伤，好端端的老花骨朵就这样被马氏给璀璨了，刻骨铭心，永世难忘。
帮宋异人修五层高楼，马氏又骂上了：“你修个什么劲儿？又不是你自己的。你说是在后花园捉妖，我看你是在哄鬼呢吧？”
所以你看，不缺吃穿的姜子牙就主动到处撺掇，谁家修房子，就去谁家凑热闹。姜子牙手握打神鞭，诸神退位，多少面子还是有的。风光啊！姜子牙就心说了：“房房房，整日念叨，马氏你来看看，这会儿老头啥都有了，最不缺的，就是房子。傻眼了吧？”莫欺少年穷。放长线钓大鱼，也不想想，姜子牙在渭水河边钓了多少年鱼，才钓到周文王这个金主的？
修房子，气马氏。哈哈哈！这男人发起狠来，也是九牛八虎拉不住啊！嗯，男人的一般是女人——张贤亮。
姜子牙是封神大战的台前人物，是封神榜的持有者，也是最终封神的主持人。365位正神归位，姜子牙没有仙缘，也没有成神，倒是真如元始天尊所言，他成了周朝的大功臣，位列三公，齐国国主，封疆大吏，按神仙标准说，他也不过是个享尽荣华富贵的人间王侯将相，属于仙道、神道和人道的第三等。“姜太公在位，诸神退位”，指的是姜子牙在修房子事情上的作为，一个是假借元始天尊的名号，也争得个“半仙”的名分，一个是赌气，故意气看不起他的前妻马氏。姜子姜子牙的这个权限，说实话，在昊天封神后的神仙道心秩序中，其实是非常小的，也就宅基地大小的那么一丢丢的范围管用，出了这个圈子，该干嘛干嘛，姜子牙还是个肉胎凡身的凡人。当然，富贵宰相，也算不错的结局——光给人修房子了，后面没看住家，田氏代齐，这就是后话了。
