学会紫薇斗数后-在家能做什么赚点收入
学会紫薇斗数后，在家能做什么赚点收入？
刚好咱俩差不多，年前刚辞的职，现在在家也没事做，也在寻么这挣钱的事，我把我已经会的现阶段能挣钱的 *** 全给你讲下，有些是我正在用的，虽然不能发财但是吃饭买衣服还是够的。
*** 种，像我一样在头条上写文章
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第二种，抢茅台
我主要是在河南丹尼斯抢到的，麦德龙，永辉微信小程序都可以，那河南丹尼斯为例首先，丹尼斯会员在大卖场内，预购前两个自然月(不含预购当月)有消费且积分达到3000分，且单月消费积分不低于500分，可具备预约购买，你要确保自己的会员账号有3000。3000积分换一瓶资格5000积分两瓶，8000积分换3瓶资格。到超市买东西就能换积分，一块钱一分，不过买茅台不老酒8倍积分，相当于400块就能换3200分，积分达到后次月在丹尼斯微信小程序上就能购买，丹尼斯的茅台酒只要有资格就能买的到，不用像天猫京东一样抢购，一个号每月可以抢3瓶，永辉，麦德龙同理。虽然要花点钱，不过相比网上2499的售价还是省事省力。第三种，阿里巴巴一件代发传统电商卖东西都是一个人挑大梁，自己进货、宝贝上架、优化等等，这让很多新手卖家害怕，觉得这样卖东西的方式对个人要求太高了，新手小白没货源，一件代发就出现了。你直接在拼多多上免费开店，有人下单后，你在到阿里巴巴上下单，把下单人的链接发给阿里巴巴的店家就行了。这种无货源，不压资金，零成本的生意很方便的。第四种，用自己的声音来赚钱自己的嗓音有“特点”，为何不利用嗓音来赚钱？因此可以通过喜马拉雅平台做配音 *** 来赚钱。以在喜马拉雅平台上做配音主播，上传专辑。这是最基本的 *** 方式 ，门槛极低，完成实名认证就可以了。主播的收入来源就有很多渠道了，像开通节目打赏赞助、平台的广告分成以及获得的粉丝礼物等。紫微斗数易经奇门遁甲三书各自更擅长哪些方面？
谢邀，这三本玄学著作分别对应了中国术占法的三个大类方面。其中《紫微斗数》对应的是个人的命理占卜；《奇门遁甲》对应的是具体事件的方位占卜；《易经》是中国术数算学的源起，也是集大成者，对应的也是具体事件的吉凶结果占卜。
先来说说《易经》：目前我们常说的《易经》实际上指的是相传由周文王创制的《周易》，在《周易》之前，事实上夏周乃至上古时期，中国便已经出现成 *** 的术数占卜 *** 了，夏代的易号称“连山易”；商代的易号称“归藏易”。但因为缺乏成体系的记录手段，所以这两种易数算法已经散佚，且难以自证存在。不过在殷墟等地出土的甲骨文中，多次出现“元”、“贞”、“利”、“亨”及“筮”等有数占含义代表的字句，故而可以肯定，至少在商代，占卜术已经非常盛行了。
《周易》就是在夏商的占卜信仰基础上，归结出的一系列术数占卜和物象特征变动方式的算术法则。说《周易》体现的是算术法，是比较负责而务实的看法，因为《周易》中的物象二分法与后人创造的二进制、以及计算机学中的数据流运算方式非常相似。《周易》等于是把万物极简为代表元素构成的八个卦象之中，再通过八卦的不同组合变化，展现出物象变化间的常态和变量。
因为《周易》对事物变量的把握非常准确，故而与《周易》有关的占卜方式，多半都比较适用于具体事件的测算上。比如梅花易、六爻、六壬等，虽然取数 *** 和测算方式有所不同，但表达的都是事件在具体发展过程中的特征和变量组合，这些都符合《周易》算法的体系特征。
再来说说《紫微斗数》：紫微术是中国唐代以后结合从西域流传过来的十二分宫星图法，再配以本土的四柱算命法，结合而生的命理算术，相传其创造者为五代末的道家名人陈抟老祖。相比《周易》衍生的术数算法，紫微术的特征是可以将一个人一生的运势具象化为十二分宫中的星象特征。星象好的分宫则该部分个人运势好，星象不好的分宫则该领域个人运势就差，非常直观。
接着来说下《奇门遁甲》，不同于紫微术与易数的直观表达问题而并不主动解决问题，奇门术本身就是带有“趋吉避害”作用在的。奇门术的精髓在于“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”八门方位的应用，可以让人在“正确的时间内选择用正确的 *** 做正确的事”，这也是奇门术从古至今往往应用于兵法上的原因之一。
综上所述，从大致的运用角度来说，《紫微斗数》更适用于看个人一生的命理格局和具体领域（如事业、婚姻、交际等）的吉凶福祸；《奇门遁甲》更适合看具体事件的处理时间和处理 *** ；而《易经》是所有术数 *** 的基础，也是集大成者，可以预测具体的事件，也可以结合别的 *** ，推算个人、集体、事件等等，不一而足，具体如何运用，就要看使用者的经验感悟了。
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大家都来畅谈一下读书到底所为何事吧？
1.读过的书并没有真正地被忘记，而是以另一种潜移默化的形式留在你的心间。
书中真正打动你的内容，哪怕一个观点、几行字句，带给你一个闪念都会贮存在你的无意识记忆当中，成为你知识储备、情感感悟、经验构建，即海下的那层冰山中的一分冰立方。在心理学上，记忆分为有意识记忆和无意识记忆，有意识记忆又分为永久性记忆、长时记忆、短暂性记忆。除非为了学习与工作、专业成长与职业成长，生活中绝大部分的记忆都是无意识记忆，而且无意识记忆是相当牢固的，甚至是永久性记忆，它充分发挥你的潜意识的功能，把书中的内容、情感、思想、主题通过阅读，成为你经历的一部分，构成你的间接经验。举一个例子， *** 非常喜欢读书，一次军事会议上，从苏联留学回来的同志为了排挤他，取消他的军事指挥权，其中一位领导讽刺他说：你无非是读了一些《三国演义》《孙子兵法》，这些古书怎么能指导现在的战争呢？ *** 反驳道：真正指挥时，兵凶战危，谁还记得什么《三国》《孙子》。*** 说出了一个事实，即背后的读书规律是一样的。 *** 一辈子以弱胜强，屡战屡胜，在各种不同类型的斗争中都能应对自如，文斗文赢、武斗武胜，这种斗争直觉、决策直觉与他平时大量读书不无关系，他一辈子不摸枪、不摸钱，惟一没有离开的，就是书，晚年书架十几万册的储书量，通读评点24史，天文地理、政军经史文哲诗书，无所不包！这些书他都能记住吗？肯定不能，有时他找偶而想起的一句古人的话的出处，要花很长时间。但是这些书仿佛海下冰山，构成了他强大的知识储备和精妙的知识结构，为他的能力发挥和经验总结提供了巨大的决策支撑和决断基础！所以，书到用时方恨少，只有平时不断读书积累积淀，才能厚积薄发，运用之妙，存乎一心！2.读书本身即是一个享受的过程，何必在意是否记得住？！只要不是为了考试、为了提升业务水平、为了某种功利性目的，读书并不以记住与否、记住多少为目的，因为养成一个爱读书的好习惯，其实好比吃饭睡觉呼吸一样自然和正常，无须意志力的参与。因此要找一些自己真正感兴趣的书来读，才能充分享受读书的乐趣，才能不为读而读，不为读而读反而成就了读！举些生活中的例子。一位同事知道我读书多，找我：你多少时间读完这么厚一本书？一个月读几本书？我怎么看不进去？！更有同事说：我经常把好多书摆在一起读，烦了一本就换另一本，但是还啃不动多少……我深知其中道理。 *** 位同事兴趣在读手机新闻趣事，却发誓要啃名著；第二位同事明明兴趣上只能听个高梁就被征服了，更是把政军经史都拿来读，明明连八卦的名称还记不住，还买来了不少周易理论书……从书架上看确实很博学，但是一样也入不了门。原因很简单，不要好高鹜远，读书不是为了装点门面，故弄玄虚。先读你真正感兴趣的书。只有真正有兴趣，才能读进去，这样读书完全成你个人的私人领地，何须共勉？何须共享？何来烦恼？看人的层次，有时看他所真正喜读书的层次。如果你的确想成为读书层次较高的读者，不甘于碎片化肤浅化的阅读，也请从真正的兴趣开始。比如周易，想读，但并无兴趣，怎么办？先找图画版的，好读一些，学会一点，有了点兴趣，先读梅花易数，而后纳甲筮法，然后奇门遁甲、紫微斗数等等。如果自学直接攻奇门遁甲，本来就无兴趣，等于一下子把自己拍死了，从此对该门兴趣全无。读军事，先读透一本小册子，先军史，而后由古至今，先战略后技术，比如，再专读军事地理等分支，进而愈研愈深，也愈加享受。“读”本身即成为目的，记不记得住，反而成为退而求其次的目的了。换言之，享受着的事情，又怎么会记不住呢？3.阅读时边读边思考，动笔读，标感悟，记得扎实牢固，书中内容与己思高度契合，即化为血肉，不可须臾分离。俗话说，好记性不如烂笔头，如果不是借来的书，如果不是珍本，如果不是对书洁癖程度特别高，不妨动笔读书，伴随着思考读书，效益更大。有一种误区，叫做速读，如果不是为应试，极为有害，即每分钟读多少字，每小时读多少页，每天读多少本，速度让位于理解、让位于思考、让位于学习，速度与贪多反而成了 *** 目的，表面上效率很高，其实囫囵吞枣、不求甚解，反而浪费了时间。读书要反复涵咏，如琢如磨，如切如磋，读书百遍，其义自现。真正好书，每一句话都字字珠玑，值得反复思考，每读一次，都有收获。《道德经》只有五千言，速读5分钟读完，丢在一旁，有何意义？*** 读书，一向勾画批注，每有会心之处，红蓝铅笔交替使用，标下思考成果。他评点的24史，作为国礼送美收藏，字字千钧，“掌上千秋史，胸中百万兵”，无字不浸透着他独有的高超的战略思维轨迹。他当学生时读《泡尔生伦理学》，所写小楷批注，竟然比原文字数还多，成为研究 *** 早期思想的重要史料。《 *** 宣言》各种译本被 *** 反复勾画，至少不下50遍。总之，读书是一门学问，怎样把书读好、读薄、读透、读深、读厚，也是一门学问，不仅要读有字之书，关键在实践，读懂社会无字之书，才是一门大学问，否则，即便所有的书全记住，不 *** 思考，无非是会移动的两脚书橱，又有什么意义呢？“头脑仿佛一个钱包，拼命地往里塞钱，拼命地记忆，反而会破得一文不剩。”
有推荐学习 *** 的吗？
想学习周易，并不是一件容易的事情。古人认为学周易的人，容易犯“五弊三缺” 。所谓五弊指“鳏、寡、孤、独、残”，三缺就是“缺钱、缺命、缺权”。
迷信的说法是：这个世界运行有他自己的法则，窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。
抛开迷信，科学的解释是：“五弊三缺”的人，经受生活的磨难后，更容易接受“人是有命运的”。
生活中犯“五弊三缺”的人比比皆是，但是并不是每个人都喜欢玄学。只不过这些人中的比较有探索精神的人，比正常人更容易喜欢玄学而已。
爱好周易的人，往往对命运充满了好奇，渴望了解人的命运，为什么有的人会遭受挫折？为什么有的人很容易取得成功？这些成功与挫折的背后，肯定有一种神秘的力量—命运，人的命运是什么样的呢？将来会发生什么事情呢？
想知道这些事情，就需要掌握一门预测的知识，周易就是古人留给我们的智慧宝库。
想要学好周易，需要掌握科学的 *** 。因为现代教育体制的问题，现在的人们对于传统文化是难以理解的，因为思维体系是不同的。现代教育体制是西方文化的思维体系，而周易则是传统文化的思维体系。
我的建议是：
先不要直接学周易，先学习阴阳五行。知道传统文化对世界起源的认识，由“混沌初开，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，“万物分阴阳，八卦类万象”这些前置知识开始学起。恰好我刚做了一段视频，可能会给你一些启发。
用周易的观点去看待和解释事物。周易本来就是经验的总结，是古人从无数次占卜和总结中形成的智慧结晶。是认识世界万事万物，预测万事万物未来的知识。古人说“世事洞达皆学问”，如果能把世事与周易对应起来，则可见微知著，善易者不卜的境界。
易经应该怎么自学？
易经怎么学，自学看不懂，并不是易经很难学，而是学易经者不知道从易经里想学些什么。下面本文来详细说下学易经，该如何学习。
俗话说万事开头难，只要师父领进门，最后的修行都是靠自己的悟性，悟性高的，可能就会超过领你进门的师父。
学易经首先要知道阴阳，什么是阴阳？（—）这一横就是阳爻，（——）这两横就是阴爻。男人相对与女人是阳，相对与男人的女人就是阴，要记住相对这两个字，没有相对这两个字，女人就不一定是阴，男人也不一定是阳，黑天相对与白昼才是阴，如果光说黑天是阴就是错误的，这就是阴阳相对，阴阳互根的关系，易经讲的就是阴阳这两个物质相互转变的过程，阴极变阳，阳极变阴，周而复始循环往来，黑夜白昼周而复始的交替，就是易经最基本的含义之一，看到了黑夜白昼的交替过程，心中就要想到易经就是日月变化的过程，记住这一点，对于易经就算是了解了一个大概。
二，明白了什么是阴阳后，然后去认识一横（—）阳爻，和两横（——）阴爻组成的八个本卦，并且弄懂八个卦的含义如下图：
乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，这八个卦所代表的方位，阴阳五行属性，这个五行：金木水火土的基础知识一定
先要学会，达到熟练程度，看到八个卦就能想到是哪五行。
八个卦代表的万事万物，卦象代表哪些含义，例如乾卦代表天，皇帝，丈夫，老父等等，方位西北，五行为金，这些基本的知识，熟悉之后，此时，对易经已经揭开了 *** 层面纱，一点都神秘，和九九乘法口诀没什么区别。
三，这时候，我们就要先知道自己学习易经是为了什么？是为了 学习卜占，也就是算卦，就专门去学习易经有关卜占这方面的，如果是为了学习哲学，人生大道理，可以去学曾仕强教授这方面的知识，学习易经时要持之以恒，每天都要学习一下，而且一定要不停的复习过去所学的知识，因为学易经的人，都知道易经这些知识长时间不学习，就会忘得一干二净，就是自己写过的一些关于易经方面的知识，自己长时间不看，都会忘得一干二净，很多学习易经的人，都有这方面的体会，因此对于易经，就是每天都要学习，周易六十四个卦，十天半个月学习一个，而且还要温习以前学过的，也许一年也许两年，或者几年后，不知不觉中，就已经学得很好了，至于能学到什么程度，就看自己的悟性，易经如果能学到如曾仕强那样为人师表的程度，那就算是大成了，当然大多数人，都把易经当成一种爱好，一种修身养性的功夫来学习的，很少能有人做到把易经当成养家糊口的技能，因为易经太难，又不被普通人所认识和接受，所以易经永远是高高在上充满神秘感。
总之，学习易经必须要持之以恒，三天打鱼两天晒网是不行的，还要有耐心，没有耐心的人，学习易经时，会觉得头都大，最后关键就是悟性，没有悟性，不能举一反三，只认一个理，不会有太大造就，因为易讲的就是变化，所以任何人看到一个卦都会有自己独特的想法，而很多人总是认为自己的想法才是真知，这样的人学习易经注定都不会有太高成就。
