紫薇斗数限父-铁板神算到底怎么计算的
紫薇斗数限父，铁板神算到底怎么计算的？
学过算命的，大概都听过传说中的铁板神算。据说，他算出的答案铁板钉钉，一字不易。一个人由生而死所发生的件件大事，大到父母的生死灾喜之期，小到夫妻的生肖姓氏，无一不可算，有人用考证证明不过是高明的骗术，也有人经历后言之凿凿，其实这两种说法都对，端看算的人是采取怎样的方式。
铁板神算总共条文有一万多条，其实并不都是一种算法所算，内容也有很多的重复，所以只要掌握了套数的钥匙，不管你用八字、紫微、皇极经世或是河洛理数，都可以在一万多条中找到该运算 *** 所求得的答案。至于准不准，则是看算者的功力。
但是除了刚刚说的，铁板神算本身又有他自己的独门不传算法，可以直接计算，不须经过其他算法的计
地支数即用皇极经世或八字、紫微算出的结果，而其他的加减数都是定数，是找到条文正确位置的 *** (引用自方外游侠《皇极命法部》)。
当 日运+时命数＞或=6
本命数=(五音命数×5+日命数+时运数-1)×30+农历生日
当 日运+时命数＜或=6
本命数=(五音命数×5+日命数+时运数-1)×30+农历生日
然后再以这组数，代入十二辟卦的加减密数表格中，就可得到条文。
其中五音数，就是紫微斗数的命宫纳音五行数，日命数是八字日柱的纳音五行数，时运数是算命时的时干支纳音五行数，而这本命数等于在紫微星的算法中加入两组变数(有老师说，这是紫微斗数中密传的天机论衡的 *** 。)
前者不管数字为何，加起来至少也有9863，后者如果是最小数则不过一千多而已，但是同样算的是兄弟数，而且也都可以在铁板神数的条文中找到正确的位置，很明显兄弟数不只一组，而这两种算法都是正确的，只是各有其 *** 运算 *** ，找出他们祖师藏在这一万多条中已经运算好的结果。
不过， *** 种可代入的答案有十二组，第二种经过我几次的试算，却始终只有三四组，显然前者是套数，后者是用公式运算，套数未必就是骗人，只是看他是不是有办法用任何数术，算出对方有几个兄弟。
因此在付出大笔润金找人算铁板神数时， *** 知道他是用套的或者是算的。如果是前者，不妨就请他直接算出答案，不用拐弯抹角，他可以谈得更多，你也可以付得更少，不用无谓的震慑于神数之名，而多花冤枉钱了。
讲到铁板神数，最迷人的部分莫过于--通过考刻来算六亲生肖。
什么是刻分呢，表面上来说，刻分都是时下面的单位，一刻是十五分钟，一时辰八刻，而一分则是四分钟。
但是对某些门派来说，刻是皇极卦中父亲生肖地支与实际生肖地支的差数，分是皇极卦中母亲生肖地支与实际生肖地支的差数，而这个差数可以以此类推，算出夫妻与子女的生肖。而对某些派门来说，这也只是某个代号或虚拟时间。
总之铁板神数的刻分甚至都不是正确的钟表时间，而是某组变数，例如你出生地、父母生肖、阴德等，对一个命所造成的影响。
至于考刻的 *** ，那可真是五花八门，只是十九不验。我的老师说可以用紫微斗数代入胎元算出，目前我尚未学到，至于其他的印证不验的祖宗密传有一堆，在这先与大家分享，免得大家以后到这踩到地雷还不知。
1、皇极经世法:
也就是方外游侠的 *** ，以皇极经世时卦取出后，由父母刻分推算子女夫妻差数，不验。
2、奇门紫微法:
由马川所公开，听说当年名动大江南北的铁板真人陈岳崎也是用这 *** ，就是以紫微斗数的父母、夫妻宫宫干，代入奇门遁甲生年盘地盘旬首数到宫干，经验上夫妻生肖偶有验，父母完全不验。
3、七政四余法:
按照果老星宗，则是由日月度主飞吊，看度主星落入哪宫，例如日居斗牛，则看木星和紫气，如木星在天秤，紫气在白羊，则父亲属龙或狗，如依此论，则日日行一度，同一天内出生的人，父亲必然同一生肖，不验。
4、八字、紫微、河洛三合法
例如八字日支为子，则另一半必定属申子辰之一。
或紫微夫妻宫地支为申，则另一半必定属申子辰之一。
而河洛理数若妻财爻为子，则妻必定属子午卯酉之一。
两者合看则另一半生肖必为子鼠，此一 *** 经常看人使用，更是【不验中之不验】。
其他尚有用紫微斗数四化取之者，大定数、范围数取之者，就不一一介绍了。
以上介绍过的详细内容都可以在网路上找到，总之不准的机率极大。
其实与其如此，倒不如占几个卦，父母、妻子分占，以父母爻地支论之。
两父母，取动爻。无动爻，看伏藏。
两动，阳爻为父，阴爻为母。
同阴阳，二爻为母，伍爻为父。
算出以后再代入密数--
父10382-1429+地支数×50
母10382- 827+地支数×50
可能还更快更准更能吓人。
当然，这不是一个好的求知态度，也失去了考刻论盘的用意。
仅以此，悼念自己被唬弄的岁月。
你对古华夏是人类的共同起源有何看法？
《山海经》到底算神话小说还是史书？你对古华夏是人类的共同起源有何看法？
在许多人看来，《山海经》可能是一部神话小说，但是某些专家眼中看来，《山海经》是记录地球前古代文明的历史书，并且还记载了远古文明的地球人类与外星人接触的历史，这是为什么呢？请看下面的分析！
人类的起源在科学界和古文化学界来说，最有说服性的是人类的起源在非洲，但其实，经过近几年在中国地表之下发现的各类文物和化石，也能够证明部分古人是起源于中国或者说亚洲等地。
《山海经》共有18卷，39节，其中记载了许多的山川，河流以及我们现代人类从未见过的动物。 *** 卷：南山经。这一卷主要描述了在该时期的某座山（南山）其上面的一些风景河流，动植物等，但是他也记载了UFO出现在该区域的历史。
请看分析，UFO主要有两种，一种呈碟形，人们称之为飞碟；一种呈棍形，也称雪茄形，人们称之为飞棍。可怜的地球人，当时尚处于蒙昧时期，他们认识蛇，却不知飞船为何物。要描述棍形UFO，只能说它是怪蛇。在这一卷当中，描述了外星人在修防空洞，防 *** 。请不要惊讶，地球上的外星人可能来自不同星球，也可能来自同一星球的不同国家，为了争夺地球的主导权，他们之间发生了极为惨烈的战争。
又一个有水无草木的地方。奇怪的是没有草木却有猿猴，这可能吗？猿也好，猴也罢，它们的食物是植物，可山上没有草木，难道它们吃石头不成？非也，有人给它们投食，这就是外星人，外星人要观察动物在这种极端恶劣环境下的生存状况。
南山经中有这样一个片段：“南山经之首曰鹊山。其首曰招瑶之山，临于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝馀，食之不饥。有木焉，其状如榖（gǔ）而黑理，其华四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌（xīng），食之善走。丽（jǐ）之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕（jiā）疾”。
这段文言文的解释大概是：南方的 *** 个山系叫鹊山。鹊山山系的 *** 座山是招摇山，此山位于西海附近。山上长着许多桂树，蕴藏着丰富的金属矿和玉石矿。山中有一种草，形状像韭菜却开着青色的花，这种草叫祝余，人吃了它就不会饿。山中有一种树木，形状像构树却有黑色的纹理，并且光华照耀四方，此树称迷穀，人佩带它就不会迷失方向。山中还有一种动物，形状像猿猴，但长着白色的耳朵，既能四足爬行，又可像人一样直立行走，这种动物叫狌狌，吃了它的肉可以使人奔跑如飞。丽水发源于这座山，向西流入西海，水中有许多叫做育沛的矿物，人佩带它在身上就不会生蛊胀病。
分析如下首先我们明确一下，狌狌不是猩猩，因为人吃了猩猩的肉只能解馋，不能使人奔跑如飞。狌狌也罢，祝余、迷穀也罢，《山海经》中记载的动植物绝大多数在地球上是不存在的。你不禁要问，这都是些什么玩意？
请先看地球生物进化年代表——距今35亿年，地球产生生命；
距今22亿年，生命进化到无脊椎动物；
距今1亿年，无脊椎动物进化到脊椎动物；
距今4000万年，脊椎动物进化到两栖动物；
距今1500万年，两栖动物进化到爬行动物，猿猴类诞生；
距今300万年，猿猴类进化到猿人；
距今1.8万年，猿人进化到人。
从地球有生命之初到300万年前猿人出现，这是一个极其缓慢的过程。考古学家从猿人的头骨上发现，300万年前的非洲露西人，170万年前的云南元谋人，20万年前的北京人，10万年前的尼安德特人，完全都是“尖嘴猴腮”。可是，到了1.8万年的山顶洞人，“喀嚓”一个 *** 跳，猿人的“尖嘴猴腮”没了，容貌基本接近现代人。
如果不是基因突变，这是绝对绝对不可能的！
自然界中更具 *** 力的非陨石和火山莫属，那么，陨石能使猿人基因发生突变吗？火山能使猿人基因发生突变吗？都不能。什么能使猿人基因发生突变呢？是外星人。对了，就是外星人对地球上的猿人动了手脚——高度发达的外星人来到地球，他们把自己的基因与猿人的基因组合在一起，打乱了地球上的进化进程，狌狌就是外星人“造人运动”中产生的残次品。类似的残次品《山海经》中还有一大批：一条腿的人，人面兽身的怪物，三个脑袋的人等等。
外星人不但对地球动物的基因进行剪切、粘贴、复制，还对植物进行了实验，祝余草、迷穀树只是其中的两种，后面还有许许多多。
当然这只是《山海经》 *** 卷：南山经中的 *** 段内容，仅仅一段内容就已经分析出了那么多的记录，可见整个《山海经》记录的到底是一个怎样的世界呢？地球远古文明与地外文明的接触或者外交？亦或是星际战争，又或者该时期的文明比现代文明高出许多呢？
（《山海经》极有可能是一本记载远古文明时期的历史书，记载了《山海经》中的地球文明与地外文明有接触的片段！）
怎么改变碌碌无为的生活？
如果自己的心清净，你看待的世界也是清净的。如果你的心不清净，那么这个世界也不会清净。好人看人，人人都是好人。坏人看人，人人都是坏人。佛教的禅宗有一个这样的故事。话说有一天，苏东坡和佛印禅师一起打坐。苏东坡问佛印禅师说：“你看我打坐像什么？”禅师回答：“像佛！”佛印禅师反问苏东坡：“那你看我像什么？”苏东坡说：“我看你像堆牛粪！”苏东坡因为自己作弄了禅师，洋洋得意的回去告诉苏小妹。可是聪明的苏小妹马上反应过来，她说：“哥哥啊，你输了！禅师心中是佛，他看你就像一尊佛。而你心中是牛粪，所以你把禅师也看成牛粪了！”
我们每个人都会有不悦意和烦恼的时候。当发生这样情况的时候，我们千万不要钻牛角尖，把事情想得太复杂；更不要怨天尤人。要立即意识到这是自我的内在有问题，即时调整自心。这是至关重要的。
当今时代，科技有了重大的发展，人类的物质生活条件已经达到了很高的水平。但我们依然有许多不是科学和金钱能够解决的问题：焦虑、恐慌、爱别离苦等等人类内在的痛苦，并没有随着科学的进步而减轻。只有在一个信仰领域或者一个宗教里面才能得到比较和完善的调整。所以信仰和宗教也是人类需求的一种学科。这也是宗教与人类共存亡的原因。
今天我们在这里先探讨一下“佛法如何改变命运。”
佛法作为一种宗教，有人说它是“有神论”也有人说他是“无神论”。其实这两种说法都不大准确。佛法并不是一般人理解中的“有神”或者“无神”的概念。
佛法的中心理论是讲解因果规律的缘起论——他是符合宇宙逻辑、理性的一种特殊宗教。
伟大的科学家爱恩斯坦是这么评论佛教的：“完美的宗教应该是宇宙性的，它超越了一个神化的人，放弃了死的信条教义及主从观念。基于物质和精神的经验而浑为一体，那只有佛教才能符合这些条件。如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。”
佛教在人类世界的创始人是二千多年前在印度诞生的一位王子。他名叫乔达摩。悉达多。因为感到人类对生、老、病、死等痛苦的无奈，他毅然放弃王位、眷属出家寻求真理。经过了许多磨难和考验。最终他在菩提树下觉悟成佛。这就是我们的本师释迦牟尼佛。这位伟大的佛陀，是人类的教育家，他教导人类从凡夫到觉悟成佛之道。他以完全忘我的博爱精神来到人间救度苦难的众生！
可是，佛并不是创世者，也不是世界的主宰。他不能创造世界，也不能创造人类。更不能因为它的欢喜而使到人类可以上天堂去享福。也不能因为他的愤怒而把人判入地狱。这样的有神的理论，虽然对于人类政治社会的发展上有着他的作用。但是，这种理论在宇宙的真理面前是无法自圆其说的。
那么到底佛是什么？“佛”是无量诸佛的通义，是广义的。“佛”是指一切破除了迷惑的觉悟者。他不是我们概念中的一个人体。而是一种智慧！除此，佛也不是唯独的一尊。华严经说：“一个微尘上就有刹尘数的佛。”佛法认为众生平等，所有的众生都具备佛性，都可以成佛。我们的导师释迦牟尼佛也就是三千大千世界无量数的佛之一。
佛与人类存在的相互关系，与其他宗教显然不同。在其他宗教里，他们的神或者上帝与人类是永远处在二元对立的单位。神是神，永远高高在上，人是人，永远低下。人永远是神的仆人。这位神或者上帝，是宇宙的造物者，他是一切教示的中心。人要信从神，要侍奉神。才能获得神的恩典。可以死后上天堂享福。不信者就要到地狱去受苦！这是地球上大部分宗教的通论。
而佛教并不是这样的。佛教认为一切众生都是平等的。每一个众生包括更低的生命物蚂蚁和昆虫以上的都具备佛性，都有觉悟成佛的潜能。佛与众生的差别，只限于一个是觉者，一个是迷者而已。所以在过去曾经有无数的众生已经成佛，现在和将来也会有无数的众生成佛的！佛并不是我们的主宰，他是我们的导师。佛法是教导我们从凡夫到成佛的 *** ！
佛 *** 追求成佛的目的，并不是为了成佛后可以享福，可以高高在上。而是追求人类至崇高无暇的精神境界。就是无我的为众生的幸福和快乐而无尽期的贡献。虽然，佛具有至高的智慧，无虚的悲心以及无限的能力。但佛是无法直接洗掉人们的罪过，也无法用手抹去人们的痛苦。更无法把自己觉悟的功德移植给别人。这是为什么呢？这是因为宇宙的真理——因果定律！每一个人、众生、甚至物质都要依循这真理定律。没有人，甚至佛可以改变！
因此佛来到这个世界上，宣演了凡夫如何成佛的 *** 。为人类示显众生平等，皆可成佛的真理！佛在世上四十多年教导人们自救自脱的 *** 。佛说：我为你们宣说解脱的 *** ，但是要能否解脱还是要靠你们自己努力。”佛说法的作用是改变恶性来拯救苦难。世亲菩萨说：“善法改变烦恼心，拯救堕落恶道众。”佛是人类的精神导师，佛法是承载人类到达永恒快乐之境的运送船！
人类的本性原本像一面平静的湖面一样，十分宁静和澄清。具有智慧、悲心和力量。它自由、快乐和永恒。
可惜人类因无明的缘故。在其思想意识当中产生一种妄念。生出来一个叫“自我”的观念。。接踵而来的就产生“我”的身体，“我”的思想，“我”的感情，“我”的亲人，“我”的仇人等等一连串有“我”的开始而出来的你、我、他相对的观念。更甚至在“我”和他之间画上爱与恨、亲和仇的界限。我要名利，财产等占有的欲望，支配着自己的一切行为。有了这样的思想和行为，决定了宇宙中生命的相续。生了又死、死了有生连绵不断。毫无止境。这流转不息的生命运动如同一个环形的激流，在流转的过程中没有片刻的停留余地和自由。也没有固定的生命状态；有时候是人，有时候是畜牲，有时候是饿鬼……。于人的时候，也没有固定的贵贱、强弱、贫富、高低的位置。也没有一成不变的亲仇厉害关系。佛教称这为“轮回”。
我们在每一次的轮回当中，都彻底忘记了前生的一切。从前释迦牟尼佛有一位神通广大的弟子，叫嘎德雅纳。有一次他看见一位怀里抱着孩子的妇女在吃鱼。这时有一条饥饿的狗走到她面前摆尾乞食，她边吃鱼，边用鱼骨头打狗。那条狗便吃她丢下的鱼骨。这时候，嘎德雅纳运用神通观察他们以前的因缘：原来这位妇女手中的孩子是她前世的仇人。她正在吃的鱼是她前世的父亲；那条狗是她前世的母亲。嘎德雅纳非常感慨地说了这样的偈颂：口吃父肉打其母，怀抱杀己之怨仇。妻子啃吃丈夫骨，轮回之法诚稀有！”
观看我们眼前的这个世界，一切都是变化无穷。生存在同一空间的地球上的人类，各自的身份、地位、名誉、财富、寿命、健康也有很大的差别悬殊。那怕是同年、月、日、时出生的人，受同样的教育，长大后在同样的环境和条件下创业。但结果也有很大的差异。千百年来，人类为了追寻这神秘的命运轨迹，研究出来了许多学说。然而至今为止，除了佛教的因果论以外，没有一门学说是可以彻底讲解清楚。这些变化无穷的事物，中间贯穿着一条“因果不虚的定律”。由于自己过去造作的“因”而形成了现在的“果”。而现在造的“因”又形成将来的“果”。佛经上说“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。”
这样的生命轮回，因果之间的关系极其微妙、错综复杂。非佛陀外的一般人是不可能掌握的了的。这也就是为什么许多运算命运轨迹的 *** ，如中国的国粹周易、紫薇斗数、铁板神数等经历了几千年的研究和发展。至今乃然处于只能推断片段运途，没有一个术数可以准确而精湛的计算出一个人的一生。更妄论可以找到改变命运的 *** 。
但正如圣哲们说的：“种瓜得瓜，种豆得豆般，自因自果，自作自受。利人即利己，害人终害己。”因果定律是非常精确的。虽然一个“因”种下去，到“果”的成熟，也同植物一样，必须经过一段的时间。而且要有适当的“缘”去完成。“因”从来不会半途而废，而“果”从来不会侥幸可得。善恶到头终有报。只是时间的长短而已。明白了这个道理后，我们就可以改造自己的命运。掌握自己的未来。
可为什么还有许多人不相信因果定律呢？这是因为在人类的知识范围内只能看到今生。过去是怎么样的，将来是怎么样的都不是我们知识领域内的。人类习惯性把自己知识领域涉及不到的事物抱有怀疑和否定的态度。这也是人类的短见。大家试想想看：人类可以活在世上，顶多是一百几十年的光景。我们所能学习到的知识，哪怕是精通了祖先们所有流传下来的。也就是几千年的学问而已；与这个浩瀚无际，无法量计的宇宙相比。我们所知道的仅仅如同微尘。
佛经里讲。一个因，到其成熟，并不一定在当生实现。要看这个因的轻重性质而定。有的可能来世成“果”。有的可能隔几世才能成熟果。除非强大的的善事或者大恶，方能在今世见到现果。此外一个人所种的因，并不一定全是善因或者全是恶因。往往是多种善恶的因都有。有的是可以互相抵消的，有的可以互相增长的。所以单看一个人所种的一个因，是无法断定他一定会得到什么“果”的。
明白了以上的道理，以后看到那些当前害人害物的人，终生享福；那些忍让善良的人，却常常吃亏的事情，就不会有因果无凭的感慨。更不必怨天忧人，产生无天理，无黑白是非，因果不存在的断见。
讲到这里，大家不妨观察一下自己的现状。如果你今生是属于那种幸运的人类，具备有健康，财富、地位等等。要知道这是自己前生所修来的福报。要知福、惜福。还要继续培养自己的福分。因为不管好的果或者是坏的果都是有限性的。如同银行的存款一样。用完了就没有了。
如果你今生是属于那种比较艰苦多难的人，你也不要怨忧。就把这些磨难当成是还债吧！坦然的去面对。不过就要避免继续造业，立即断恶从善，将你的命运改变过来。
不懂因果之前，我们所作的许多事情都是愿望和行动背道而弛。祈望幸福却造恶业。看看身边的人群，多少病重的人错以为吃一些特殊动物的血肉，可以健康延寿。他们却不知道杀生的过失，是导致他们短寿的主要原因。众生的无知往往造成许多恶果。
为了改变我们的命运，下面我跟大家简单的介绍一下佛法中对我们的基本要求——五戒和十善法。
五戒就是杀生戒、偷盗戒、邪 *** 戒、妄语戒和饮酒戒。
说岳全传中天神转世的几大人物谁的前世地位更高？
岳飞、牛皋、金兀术、岳云、张宪、宋徽宗、宋孝宗、王氏等人，包括出现的梁山好汉都是神仙转世，还有秦桧、万俟卨是妖怪转世。
在演义小说中，大多都有神话色彩。《说唐》中的十八好汉，各路反王等都是神仙转世，更是有着青龙四转世 *** 三投唐的故事。《说岳全传》也是一样，里面的人物有很多都是神仙转世。根据最后一回所说的“其余一应降凡星官，已亡者，各归原位。未亡者，待其阳寿终时，另行酌处”，可以看出其实文臣武将大多都是神仙转世，只是明确表明的不算太多。
《说岳全传》中天神转世的人物1、霹雳大仙宋太祖赵匡胤
宋太祖赵匡胤是武将出身，关于他的演义故事也是非常多的。在其他故事中，赵匡胤是天上赤须龙转世，因为出生的时候满屋红光，全身遍体香味，所以他的小名叫香孩儿。不过，在《说岳》中却是不同，书的开头提到了赵匡胤，说是上界霹雳大仙下降。
霹雳大仙是传说中的雷电之神。赵匡胤也确实是个武力超群的武将，一条杆棒，两个拳头，打下四百座军州，创立了大宋三百余年基业。
2、长眉大仙宋徽宗
宋徽宗是上界长眉大仙降世，平生酷好神仙，自称为“道君皇帝”。
元旦郊天之时，宋徽宗写表章祷告天地。这本是大事，却不料宋徽宗的表章出了差错，错把玉皇大帝玉上的一点放在了大上，成了王皇犬帝。玉皇大帝看见后大怒，王皇可恕，犬帝难饶，就派出了赤须龙投胎到北国黄龙府起兵祸乱大宋的天下。因此后来北宋被赤须龙转世的金兀术所灭，宋徽宗被掳掠到北国坐井观天，最终死在了那里。
长眉大仙死后，魂魄归于天上。虽然长眉大仙信任奸邪，戏写表文，但玉帝念他流窜沙漠，历经苦楚而死，就没有再做惩罚，只是下令让他归位潜修。
3、紫微星宋孝宗
北宋被金朝所灭后，赵构又建立了南宋。赵构也是有皇帝的命，还有一段泥马渡夹江的故事。只是赵构即位后宠信秦桧，一连发出十二道金牌，致使岳飞被害。
在后期的故事中，金兀术再次兴兵讨伐中原。赵构在朝堂之上问谁愿意领兵去退金兵，岳飞的的忠魂附在罗汝楫身上，跪下奏道：“臣岳飞愿往！” 赵构一听岳飞两字，吓得大叫一声摔下龙椅，没几天就重病去世了。
赵构去世后，他的侄子赵昚即位，就是宋孝宗。宋朝的历史也是诡异的巧合，北宋除了赵匡胤，都是赵光义一脉，到了南宋只有赵构是赵光义一脉，但他偏偏没有后代，皇位又到了赵匡胤一脉的手上，更巧合的是南宋和北宋都是九个皇帝。
宋孝宗是南宋最有作为的皇帝，是紫微星临凡，为的是重新中兴宋朝。《说岳》的最后才提到紫微星已临凡治世，宋室合当中兴，表明宋孝宗是紫微星转世。宋孝宗即位后，惩治了奸臣，表彰了岳飞的忠义，赦免了岳家后人并让岳雷承袭了父位，再就是招安了牛皋等人，恢复了他们的官位。正是这样，才有了后面岳雷扫北的故事。
紫微星号称“斗数之主”，经常被看作是“帝星”，在演义评书中多有出现。《六部春秋》中有说，周文王的嫡长子姬伯邑考死后封神为紫微大帝，曾先后三次转世，首次临凡是汉高祖刘邦，二次转世为汉光武帝刘秀，第三次转世为唐太宗李世民，其他故事中还有秦始皇也是紫微星转世的传说。最为流传的还是刘秀和李世民的故事，这个在《东汉演义》和《说唐》中都有出现，最为人所知。
4、大鹏金翅明王岳飞
岳飞本是如来佛祖头顶的 *** 神祗，尊号为大鹏金翅明王。当初如来佛祖讲经之时，女士蝠没忍住放了一个屁，佛祖不以为意，却惹恼了大鹏，飞下来就啄死了她。如来佛祖看大鹏当面行凶，就让他降落红尘，偿还冤债去了。
偿还冤债是一方面，另一方面也是如来佛祖有意的。如来佛祖知道玉帝派了赤须龙下界，担心没人能制伏他，就派出了大鹏下凡，保全大宋的江山。
大鹏一路飞到黄河边上，犹自行凶。先是啄瞎了铁背虬王的左眼，又啄死了一只团鱼精，再结下两段怨恨。其后，大鹏飞入河南相州岳家庄，投胎为岳飞。经历扫北平贼寇，风波亭遇害，最后岳飞仍然变作一只大鹏金翅鸟，飞上佛顶。
5、赤须龙金兀术
在其他演义故事中，赵匡胤是赤须龙转世，《说岳》中金兀术却是赤须龙转世。
宋徽宗错题表章，玉帝一怒之下派下了赤须龙转世，让他扰乱宋室江山。赤须龙就是北国四太子金兀术，他在演武厅里力举千斤铁龙，被老狼主封为昌平王、扫南大元帅，带领五十万大军灭了北宋。等到岳飞出世后，金兀术屡屡被压制，但他奉的是玉帝旨意，在要命关头又几次化险为夷。岳飞去世后，金兀术再次兴兵，却被岳雷带人屡屡压制，最终他也被牛皋骑在背上活活气死。
金兀术是奉玉帝旨意下凡，死后恨恨不已，状告牛皋。玉帝承认赤须龙是奉玉旨下凡，但责斥他不该私污秦桧妻子王氏，下令打一百铁鞭，摘去项下大珠，又命南海龙王敖钦将他锁禁在丹霞山下，让他潜修反本。
6、赵玄坛坐下黑虎牛皋
牛皋是《说岳》中的福将，人物精彩程度不输于岳飞。
岳飞是一个忠臣，一生只图尽忠。朱仙镇之时，几位元帅劝岳飞将在外君命有所不受，不如直接进兵北国，他却说道“即是朝廷圣旨，那管他奸臣弄权”。牛皋却是一个草莽英雄，他不仅痛恨奸臣，连昏君也敢于指责，朝廷不公他就敢于扯旗 *** 。聚众太行山之时牛皋自称“公道大王”，替天行道，面对朝廷的招安，他直言“大凡做了皇帝，尽是无情义的，我牛皋不受皇帝的骗，不受招安。”只是，牛皋又深明大义，金军入侵之时，他毅然下山参与抗金。
在《说岳》前后故事中，牛皋都是重要人物，堪称岳家军二把手。到了大结局之时，牛皋擒住受伤的金兀术，骑在他的背上哈哈大笑，金兀术被活活气死，而牛皋太过高兴，也笑死在金兀术身上。这就是 *** 龙背，气死兀术，笑杀牛皋的故事，那金兀术是赤须龙转世，牛皋则是赵公明坐下的黑虎。
金兀术死后，拉着牛皋到森罗殿上去鸣冤。最终经玉帝审理，赤须龙被重责，牛皋仍被赵公明收回。
7、雷部将吏岳云、张宪
岳云、张宪都是岳家军的猛将，战功卓越。
在岳家军中，岳云是位列前三的猛将。岳云的战绩也是非常出色，有一锤打伤金兀术，大战金弹子八十回合的战绩。张宪的武艺也是不俗，初出场一连几十枪杀败的董先，也有大战金弹子四十余回合的战绩，这个战绩明显要强于何元庆、余化龙。可惜的是，这两人都跟随岳飞一起遇害了，而且他们还是岳飞写信骗来的，要成全忠孝之名。这个结果其实很让人反感，在刘兰芳的《岳飞传》中就进行了改动，是万俟卨、罗汝楫假冒岳飞的笔迹和口气骗来了两人。岳飞感觉对不起张宪，让他有机会就离去，不要白白搭上性命，只是张宪终究不愿意离去。这才是符合正常人逻辑的，正常人怎么会替奸臣写信骗亲儿子前来送死。
在《说岳》的最后有表述岳云和张宪本是雷部将吏，归位后又加封为雷部赏善罚恶二元帅。还有王横和张保，也被授为雷部忠勇尉，可能当初就是天上星官。
8、女士蝠王氏
王氏是秦桧的妻子，女士蝠的转世。女士蝠是二十八星宿之一，在天上的地位并不低，只是在雷音寺听经之时没忍住放了一个屁，就被大鹏一嘴啄死了，也是倒霉。
女士蝠死后投胎到东土王门，成了秦桧的妻子。秦桧被俘虏到北国之时，王氏就一直跟随，还被金兀术看上了，两人有着一腿。后来，岳飞被金牌召回，王氏在东窗下定毒计害死了岳飞，报了那一啄之仇。只是女士蝠的下场也不算好，胡梦蝶游地狱之时，绿衣官吏曾告诉他王氏也要来这里受罪，三年之后变作母猪，替人生育小猪，到后来仍不免刀头之苦。胡梦蝶再问小吏什么时候是个尽头，小吏告诉他永无尽头。
9、呼延灼、燕青、安道全
在《说岳》中多有提及《水浒传》中的梁山好汉，正面出场的有呼延灼、燕青、安道全三位。其实，宋江 *** 和岳飞抗金本就相差没有多少年。岳飞是公元1103年出生的，宋江 *** 是1119年，而南宋是1127年所建，所以燕青几人出现在说岳故事中也不算突兀。
梁山一百单八将本就是星宿转世，分为三十六天罡和七十二地煞。出现的三人中，呼延灼是天威星，燕青是天巧星，安道全是地灵星，也都算是神仙转世。
10、秦桧、万俟卨
秦桧和万俟卨不算是神仙，应该算是妖精转世，也都与岳飞有仇。
秦桧本是铁背虬王，修行已有千年。东晋之时，许真君斩蛟，蛟精变成一个秀才，入赘在长沙贾刺史家。后来，许真君擒住蛟精把他锁在江西城南井中的铁树上，饶了他的妻子贾氏。蛟精有三个儿子，两个大的被真君所斩，只有小儿子逃到黄河岸边虎牙滩下，经过千年修行得道，自名为“铁背虬王”。
大鹏去东土投胎之时，路过黄河边。正巧那一天，铁背虬王变做个白衣秀士在山崖上聚集虾兵蟹将玩耍。大鹏看出白衣秀士是个妖怪，上前就啄瞎了他的左眼，铁背虬王翻身躲到黄河底部躲藏。虾兵蟹将也立即消散了，只有一个团鱼精不识时务，舞着双叉呼喊“何方妖怪，擅敢行凶！”话还没说完，就已经被大鹏啄死了。这个团鱼精就是后来的万俟卨，是秦桧的心腹，在周三畏挂印而去后，秦桧让他当了大理寺正卿，严刑拷打岳飞。
铁背虬王被啄瞎眼后，很是气愤。在得知大鹏投胎到岳家庄后，带领虾兵蟹将兴风作浪，淹没了岳家庄。因为铁背虬王兴风作浪害了一村人性命，犯了天条，就上剐龙台吃了一刀。后来铁背虬王就转成了秦桧，连用十二道金牌召回岳飞，在风波亭上谋害了他。
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在这些神仙转世的人物中，毫无疑问是紫微星在天庭中的地位更高。紫微星下凡必是帝王，而且不是开国帝王就是中兴之主，从这就可以看出他在天庭中的地位了。
身主火星什么意思？
身主火星是指在年支为子的年份出生的人。
命主为先天生来就具备的特质，而身主为后天造作出来的特质，是出生后慢慢努力培养出来的命运格局，是先天魂魄的载体，通常是以上一年的秒分时、日月年为参考对象所形成。但是如果为兄、父、疾等宫加之凶煞星则十分不利。
火星为紫微斗数中的四煞星的其中之一，赤红色，阳火性，南斗分，主刚强，所以依据火星的这些特性人们又将其称为“杀神”。
