将星 紫薇斗数-武曲星在兄弟宫入庙又化忌
将星 紫薇斗数，武曲星在兄弟宫入庙又化忌？
武曲化忌会怎么样呢？
在紫微斗数命盘中武曲星五行属阴金，化气为财，为财帛主，又名将星，在天司寿，在数主人财运。另外紫微斗数命盘中化忌为凶星，代表不顺，当武曲化忌命主会破财吗？除与资金有关外还有没有其他含义呢？下面我们来看文昌化忌详解。
为什么诸葛亮一定要在自己死后除掉*** 大将魏延？
感谢邀请回答，首先说明一下诸葛亮在死后要除掉魏延的事并不确切，因为这种说法是出自三国演义，并不是三国志。
当时诸葛亮五丈原上一命归天，蜀国北伐的脚步戛然而止。但是，在蜀*** 队撤退途中，诸葛亮临死之前料定魏延会反。因为魏延是长有”反骨“的人，而诸葛亮下令给费祎。让费祎给魏延说，让魏延断后。让杨仪扶柩归蜀。但是呢，魏延不愿意，然后对前来的费祎说他不退，他继续北伐。之后又写了一个北伐协议书让费祎签字。费祎就对魏延说我回去再做做杨仪的工作，然后咱继续北伐。魏延答应了费祎。谁知费祎刚出魏延大营就快马加鞭跑了，费祎跑了之后魏延就后悔了，但为时已晚。魏延的探子打听到杨仪已带军回撤了。然后魏延先撤，而且，魏延还走一路烧一路，杨仪在后面，因为魏延烧了桥，杨仪也只好走一路建一路。而且他们俩还同时给刘禅上书说对方反了。刘禅不理解，就叫来了蒋琬、董允等人，问他们是什么意见。董允说：杨仪肯定不会谋反，至于魏延我就不知道了。明摆着说魏延反，然后刘禅派蒋琬带领禁卫军去攻打魏延。见到魏延的大军，何平就怒斥魏延：丞相刚四，尸骨未寒，你们就*** 。魏延的兵一听我们错了，一哄而散。只剩魏延和几个亲信。然后又往南跑，被马岱给杀了。杨仪拿到魏延的头，扔到地上用脚踩，然后夷魏延三族。
诸葛亮为什么要逼反魏延呢？我个人的意见是魏延一定要死的。首先，魏延在蜀国是继关羽之后有一个最嚣张的战将。在当时的蜀国，魏魏延除了在丞相面前比较收敛，在其他人面前时趾高气扬的，那么这对魏延有什么危害呢？因为蜀国继诸葛亮之后是蒋琬主持朝政，而蒋琬的资历比费祎还低，而在当时的蜀国魏延的趾高气扬、飞扬跋扈的性格诸葛亮肯定是有所耳闻。那么魏延肯定是不能在蜀国存在下去，因为如果魏延在，而让一个资历低的蒋琬带领他，对魏延发号施令，那魏延肯定是不听的。而将和相不和，肯定对蜀国政局产生危害，因为魏吴两大军事集团正虎视眈眈注视着蜀国，何况当时蜀吴两国的关系已是表面的友好，而是暗里钩心斗角，而且猇亭之战已让蜀国的军事力量大打折扣，何况，在《出师表》中诸葛亮已说现在已经是危急存亡之秋了。现在是诸葛亮在，吴魏两国对蜀国敬畏三分。而诸葛亮一死，那两个军事集团对蜀国就没什么好害怕的了。
但是，益州是个易守难攻的地方，所以。从外攻打很难，但必须由内开始乱，才能毁灭蜀国政权。而依据魏延的脾气与蒋琬的资历，这两个一文一武的带头 人肯定会闹矛盾，那么，他们两个的这一乱，肯定会威胁蜀国政权。所以，魏延必须死。 二，魏延这个人爱使险招，比如子午谷奇谋，就是一个冒大险的奇招。但是诸葛亮的一生是非常谨慎的。如果诸葛亮死了，取代其军事领导地位的一定是魏延，也许有人会说当时还有大将姜维，诸葛亮为什么不用姜维 呢？因为姜维是北伐时才归降蜀国的，在蜀国的资历比较低。而魏延呢，他是最受刘备器重的。当刘备攻下汉中撤军回成都时，大家都认为守汉中会是张飞，关羽守荆州，张飞肯定就是汉中。但是，刘备让魏延守汉中。课件魏延的地位。如果魏延取代诸葛亮，那么魏延的险招、奇招会不会屡试不爽呢？不一定，因为这种招数肯定会有失败的时候，是奇招就一定有风险。而在诸葛亮在时，可能会不采纳这种奇招，但是，诸葛亮死后怎么办，而且诸葛亮死后肯定是魏延成为蜀*** 事领导的。魏延如果带军，他肯定是积极北伐的。但是他的这种奇招一定会对蜀*** 队产生威胁。何况蜀国的军事力量不是怎么强大的，所以为了保存守卫之军，就必须谨慎。第三，魏延也不是司马懿的对手，何况诸葛亮与司马懿的还是平手，在军事谋略与治理军队上，魏延不如诸葛亮，而魏延他是肯定要北伐的，他的北伐一定会与司马懿交锋，那么，蜀国胜利指数就会降低，那么对蜀国政权就造成威胁。 第三：蜀国的以攻为守的政治策略，因为在诸葛亮*** 蜀国政权时，蜀国内部已经乱了，诸葛亮的北伐在易中天先生看来是诸葛亮”以攘外而安内“的策略。就是把全国的关注点由国内转向北伐，而诸葛亮指挥的北伐，可能对全国人事已个欢欣鼓舞的消息，因为以诸葛亮的谋略与治军策略，是无人可比的，所以全国人的关注点一定积聚在北伐而减少对内乱的注意。但是诸葛亮一死，北伐就不会有那么大的闪亮点了，所以内乱又会死灰复燃的，而以当时蜀国的形式，易守难攻，死守对蜀国保全益州这个基地有很大的好处，但是，如果内部先乱起来，那么易守难攻的优势对魏吴两国也就没什么可怕的，这样，又是对蜀国政权的威胁因素。但是魏延*** ，首先他是一定要北伐的，因为在诸葛亮死了之后，诸葛亮要求蜀军回撤，但是魏延不同意，要求在他的带领下继续北伐，《三国志-魏延传》记载：岂因一人之死废天下之事耶。可见魏延是北伐的积极分子。但是魏延北伐的胜算有不大，这样会对蜀*** 事会受到削弱。并且，如果魏延不北伐，那也会在蜀国政权阶层会与蒋琬产生矛盾，这样的情况是魏吴两国最喜欢看到的。所以，魏延的性格、魏延北伐的态度、魏延的地位在以后的政治生活中一定对政权产生危害。所以魏延必须死。 在诸葛亮眼里，魏延是必须死的。但是直接*** 他师出无名，所以，用杨仪和魏延的矛盾逼反魏延，再把魏延干掉。为了诸葛亮的毕生心血，为了蜀国政权的稳定，魏延必须死。
霍去病虽然在反击匈奴的战争中作出了巨大的贡献？
谢谢悟空邀请
《汉书》记载，司马迁死后，《史记》遗失了十篇，仅存目录。西汉的褚少孙补缀了《史记》缺少的篇目。对于霍去病的死因，褚少孙在《史记》卷二十中补记，“光未死时上书曰: 臣兄骠骑将军去病从军有功，病死，赐谥景桓侯，绝无后，臣光愿以所封东武阳邑三千五百户分与山。” 这是史书中对霍去病死因的唯一记载。
而司马迁在《史记卫将军骠骑列传》中则记载，“骠骑将军自四年军後三年，元狩六年而卒。意思是说，骠骑将军霍去病自元狩四年(公元前119年)出击匈奴的三年后，在元狩六年(公元前117年)就去世了。司马迁在叙述霍去病之死，只用了一个模棱两可的“卒”字。
司马迁与霍去病是同一时期的，为何对霍去病的死因作淡化处理？而在《史记》则详细记载霍去病的身后之事？褚少孙为什么要借霍光之言说出死因，其来源与依据又出自哪里？因此，说霍去病是病死的，只是霍光或褚少孙的一家之言。
霍去病死因的其他说法一、猝死
霍去病一生六出匈奴，六战六捷。 十七岁两出定襄，十九岁三征河西，二十一岁纵横漠北， 官至大司马。河西之战，使汉王朝多了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。提出霍去病是猝死的唯一证据，是霍去病的儿子霍嬗也同样是暴亡。
据《史记·卫将军骠骑列传》记载，“居六岁，元封元年，嬗卒，谥哀侯。”霍嬗是在霍去病死后第六年去世的，据猜测他只有十岁。父子两人都是猝死的话，极有可能是有家族病史，而且是母亲一方的。因为霍光并没有出现这种情形，这是由于霍光与霍去病是同父异母的兄弟。
二、感染瘟疫
“匈奴闻汉军来，使巫埋羊牛，于汉军所出诸道及水源上，以阻汉军。” 据《汉书》记载， “骠骑将军登临瀚海，取食于敌，卓行殊远而粮不绝。”霍去病出征不带粮草，全靠掠食匈奴牛羊。《霍去病列传》 或《匈奴列传》中均找不到部队大面积死亡的相关记载，为何只有霍去病一个人感染？况且霍去病是在漠北大战后两年才死去，感染瘟疫后其潜伏期不可能这么长。
三、***
漠北大战之后，卫氏集团跟霍去病的矛盾也随之激化，已无亲情可言。 霍去病是个缺乏情感、孤独的人，很有可能会走向极端，甚至选择*** 。*** 这种猜测只是从性格上入手，与编剧无异，并无任何的可信度。
四、射杀李敢，忧郁而终
这说法也是纯属猜测以讹传讹，这里不再赘述。
五、功高震主，武帝割爱
霍去病是汉武帝亲自培养、 一手提拔起来的， 包括“去病” 这个名字也是汉武帝给起的。他既对霍去病宠信，又防备霍去病功高震主。漠北大战后霍去病射杀李敢、劝封王子等， 这让汉武帝深感到不安，最后对其痛下杀手。
六，诈死隐居
这是目是为止最扯的一个说法。说霍去病深知汉武帝生性多疑，为免遭毒手，使出诈死这一招，在骗过世人以后，独自隐居。
结语: 霍去病的死因是个历史之谜。最主要的，是古往今来再没有一个人，能在这样的年龄取得如此辉煌的成就。
攀鞍是什么意思？
攀鞍是紫微斗数将前十二星中的一颗星曜。将前十二星包括：将星、攀鞍、岁驿、息神、华盖、劫煞、灾煞、天煞、指背、咸池、月煞、亡神。攀鞍，说文解字，“攀，攀援，结交”“鞍，马鞍”过去是身份的象征，顾名思义，攀鞍星带有吉利的意思
怎么查能知道自己命带将星？
11 将星 寅午戌见午， 巳酉丑见酉， 申子辰见子， 辛卯未见卯。 查法： 以年支或日支查其余各支， 见者为将星。 将星喜吉星相扶， 贵杀加临乃为吉庆。 若同亡神临， 为国家栋梁之臣， 言吉星助之贵， 更加贵墓库， 纯粹不杂者， 出将入相之格。>云："将星文武两相宜，禄重权高足可知。" 凡命带将星， 如无*** ， 主在官界显达，四柱配合得宜， 可以掌握权柄， 以将星坐正官为佳。 如果坐七煞羊刃， 则主掌生死大权。 如从事其它事业， 多成就卓越。 将星是一颗权力之星， 具有组织领导指挥才能， 有慑众之威。 但死绝冲破者不利， 若与凶星会合， 则增凶星之气， 如命忌劫财， 将星临之， 其害倍增。 12 金舆 甲龙乙蛇丙戊羊， 丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎， 凡人遇此福气昌。 查法： 以日干为主， 四支见者为是。 金舆， 金者， 贵也。 舆者， 车也。 故金舆有金车之象， 为君子， 贵人所乘之车， 譬之君子居官得禄， 须坐车以载之。 金舆为吉星， 为华丽之车， 是富贵之徵， 为 *** 显贵人所乘之交通工具， 遇此之人福最殊， 偏主聪明多富贵， 性柔貌愿， 举止温和， 一身清泰无虞。 生日生时遇之为佳。 所以， 凡有福之人， 男的遇之多妻妾， 骨肉安泰， 子孙茂盛。 女的得之多富贵。 若金舆马星同位， 不仅骑马坐车， 更是车来人往， 接送频繁， 八面威风。 将星： 将星的基本性质是代表力量，倾向于好的力量。 将星与魁钺同度，获得机会的力量会增加；与辅弼同度则代表助力加强，并来得直接；但与天刑、大耗同度时，并不增加或减少刑耗的力量。 将星最喜与紫微同度，可以帮助紫微发挥其领导力，但与太阳同度时，则虽增加其光彩，却容易变成喜出风头。
