紫薇斗数火星化解-星座之王是哪个星座
紫薇斗数火星化解,星座之王是哪个星座?
都说摩羯是万王之王,是星座中的首领,表示不认同。仅从图标分析,狮子座才是星座的无冕之王。
主宰无冕之王狮子座的恒星是太阳,注定了狮子座会成为最耀眼的那颗星星。
狮子天生自带王者光环,好斗的性情更是让他们成为当之无愧的战斗之王。
他们的气场强大,具有主角光环,无论在哪一个领域都能够脱颖而出。
狮子座是更具有权威感与支配能力的星座,独行独断,心有丘壑。他们懂得如何运用能力和以达到目的,是有王者风范的星座。
十二星座分为四象,分别是:象征春天的水象星座(巨蟹、天蝎、双鱼);象征夏天的火象星座(白羊、狮子、射手);象征秋天的土象星座(摩羯、 *** 、金牛);象征冬天的风象星座(天秤、水瓶、双子)。
据说四象中也有四大天王,分别为:土象的万王之王摩羯座,火象的地王狮子座,风象的孩子大王水瓶座和水象的阴王天蝎座。
都说水瓶座是孩子王,个人倒觉得双子和射手比较符合。
双子的兴趣广泛,人缘极好,贪玩冒险的个性很符合。而射手突发其来的天马行空,也可以带领大家“闹腾”起来。
2、天蝎是十二星座中的神秘之王,也可以称之为“惜身”之王。精明的蝎子总是会为自己留有后路,不到最后关头,绝不会豁出去。
天蝎座受到冥王星的守护,意志力强,天生有股神秘的力量。因此他们很难被击倒,即使失败了也有能力站起来,一蹶不振是暂时的。
天蝎的直觉敏锐,眼神所到之处便能穿透人心,心虚的人无处可逃。
不过,蝎子是看透不说透而已。他们很明白,低调有利于保持自己的实力,张扬是很费能量的。
防范于未然,是天蝎座的更大标签。都说蝎子记仇,大概也是这个原因。其实哪里有无缘无故的爱恨?不过是为了保护自己不受到伤害,天蝎的防护意识超强也因此而来。
那辰是什么?
先说一个大结论: *** ,「星辰」是一个「并列式」的「合成词」,「星辰」一词中「星、辰」都是表示「天上的星星」,但这里用的是「辰」的引申义。由两个意义相同、相近、相关或相反的词根并列组合而成的汉语词汇叫做「并列式」的「合成词」。
举例子就能秒懂,如:微小、光明、途径、战斗、道路。
第二,「辰」的本义是古代的农具——镰刀。------------------------------------------------------------------------
题主的问题提的很好,这并不是一个简单的问题,其实,这个问题就连古人有困惑,也尝试做出过解释。
先秦《左传》记载,鲁昭公对「辰」字可以表示很多意义特别困惑,就问别人「何谓辰」,有人回答说:「日月之会是为辰」。
《春秋左传 · 昭公七年》:公曰,多语寡人辰,而莫同,何谓辰?对曰:日月之会是为辰,故以配日。宋人沈括在他的《梦溪笔谈》中说:「天事以辰名者为多,皆本于辰巳之辰」,并举了很多例子:
东汉的《说文》解释「辰」是「震、振」的本字,本义是「震动」:
《說文》:辰,震也。三月,陽气動,靁電振,民農時也。其实,以上古人对「辰」的解释,都不是「辰」的本义。
从甲骨文和金文的字形来看,「辰」的本义是指一种农具——「镰刀」,「辱、耨、蓐、薅」都是从「辰」取意。
引自:李乐毅. (2000),《汉字演变五百例·续编》, 北京语言文化大学出版社裘锡圭先生在《甲骨文所见的商代农业》一文中认为,从甲骨文字形来看,「辰」是上古时代「清除草木」的一种工具。
汉字「农」就是从「辰」从「艸(林)」,古人以「锄草伐木开荒」代指「农事」,「辱、耨」一字分化,为同源字。
引自:裘锡圭,《裘锡圭学术文集》(2012,上海复旦大学出版社),页245-246*** 、郭沫若、徐中舒三人认为「辰」这个「锄草工具」是古人的「蚌镰」:
郭沫若先生在他著名的论文《释支干》一文中认为 :辰实古之耕器 ,其作贝壳形者 ,盖蜃器也,并引《淮南子》之句:
《淮南子 ·汜论训》 : 古者剡耜而耕 ,摩蜃而耨也就是说,郭沫若先生认为「辰」的本义「蚌镰」,是「蜃」的本字。
详见:郭沫若. (1952). 《甲骨文字研究· 释支干》(人民出版社),页101*** 先生在他晚年的著作《小学识字教本》提出:「辰」字像「石上摩利之蜃甲」:
以上书影引自:钟如雄. (2003). 释 “辰”. 西南民族大学学报: 人文社会科学版, 24(10), 153-156.徐中舒先生认为:「辰」其实指是「缚在手指用来断禾的蚌镰」,也即古籍中称为「铚」:
《说文》:銍,穫禾短鎌也。引自:徐中舒,甲骨文字典,页1590古籍中的「大辰星(心宿二)」(也即:天蝎座α)与前后相邻的几颗星连成的弧线,像一把镰刀,所以,以「辰」为其命名。
这就好像「北斗七星」,因为形似古代的「斗」而得名。
「蚌镰」是古人十分常用的一种工具,考古所发现的蚌镰从新石器时代一直到先秦都有。
在铁器时代以前,青铜比较贵重,主要用于「祀、戎」等国家大事,所以,普通平民用的农具很少见青铜器,一般都是「石器、骨器」和「木器」。
先秦考古所发现的镰刀,蚌镰比石镰多。如:中国国家博物馆所藏的殷代蚌镰:
在殷墟遗址中出土的蚌镰比石镰多,主要形制有弯背凹刃和弯背直刃两种,刃部均呈锯齿状, *** 比较粗糙,长度在10厘米以上,以13~14厘米的居多。蚌镰和石镰的大量出土,反映了商代粮食作物的发展。图文引自:中国国家博物馆, *** ://old.chnmuseum *** /Default.aspx?TabId=212&AntiqueLanguageID=857&AspxAutoDetectCookieSupport=1--------------------------------
好,最后总结一下,「辰」字的本义和意义引申的过程:1、「辰」字像「手持镰刀」之形,本义为「蚌壳所制的镰刀」。因为心宿二与相邻的几颗星连成的线,像一把镰刀,故以「辰」为其命名,最亮的主星心宿二就叫「大辰星」。2、「大辰星」也叫「商星、大火」,是「心宿」的主星,在天空的东方,「参、商」二星是先秦古人最熟知、常见两颗星,所以,后来渐渐「星辰」连用,泛指一切星星。先秦古籍文献中记载的「大辰、大火」:
《左传·昭公元年》:后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参。《左传·襄公九年》:“陶唐氏之火正阏伯居商丘,祀大火,而火纪时焉。相土因之,故商主大火。”3、中国古人自古以来,观天授时,「天象星辰」和「季节」、「时间」密切相关。而古人也经常以「辰星」指导农时。所以,「大辰星」引申表示「时辰」是很自然而然的事情。《诗经·国风·豳风》中所谓的「七月流火,九月授衣」,「火」就是指的「大辰」,意思是:大辰星西行,夏去秋来,天气转凉。
可见上古时代,「大辰」是古人经常观测用来判断季节的一颗星。
《汉书·五行志上》:“古之火正,谓火官也,掌祭火星,行火正。传世文献记载,上古专门负责观察「大辰」星的人叫做「火正」,传说中「阏伯」,也即商人的祖先「契」,就是最早观测「大火星」授时的「天文学家」。
所以,「大辰」也叫「商星」。传说阏伯观星的地方就是今天的商丘。
紫微斗数中铃星得是什么意思?
在紫微斗数中,铃星为四煞星之一,五行属阴火,为号令之星,与声名、名誉有关。铃星坐命之人,面色青黄,形貌奇异不雅,沉吟多思,性格阴沉,性烈嫉妒,胆大出众,内向不说话,刚强,顽固,凡事不讲情面,威势有声名。反应快,有急智,处事果断必有表现,好大喜功,爱表现,心较窄小,故横成又横破,好命之时空亦心神不宁多灾难,所以性格独特,具有音乐才华。虽行动力欠于火星,却比火星更有持久力。女命逢之,性格外向,刚强热烈,庙旺遇吉丰足,陷宫不洁。铃星也有发声唤人,时时提醒自己,发声相催,积极处事之意。
铃星之狂暴不如火星剧烈,较为温和,但其持续力却胜过火星许多,在个性上,可算是阴沉急躁型的人,其怒气虽强忍下来,若无其事,但依然可由脸上或言谈行动上感觉出来,强忍之怒气爆发时,其威力有如火山爆发,令人措手不及。铃星之性较阴沉,行事较迟疑不决,不像火星之明快果决,但其爆发力也极惊人。
铃星独坐命宫时,会有特殊的表现,必事业有成,以庙旺的时候为最吉,其次是落陷时;如果此时又有左辅、右弼或天魁、天钺或文昌、文曲相夹,更是吉利,事业会有很大的发展;铃星喜与七杀星同宫,因为七杀可以制服火星, *** 它的许多凶性与气焰,但同时也会增加七杀的辛劳;此星也喜欢和擎羊星同在入庙的宫位,二星凶性互抵,彼此中和,会有开创性的突出表现;与入庙的紫微星同宫时,则屈服於紫微的霸气,减少自身的损害力;此外,铃星最喜贪狼星,贪狼星聪明绝顶,攻于心计,处事圆滑,但稍嫌懒散,铃星之积极,其持续力胜过火星,随时加以鞭策,使贪狼之懒散变为积极,适时把握机会或创造更佳时机,能成就一番事业。若逢贪狼化禄,则会有意想不到的、突发的大富大贵。
与火星一样,不受铃星干扰的正曜也很少,除了上面所说的紫微、贪狼、七杀、擎羊以外,都会受到它的侵害,增加困扰与波折,尤其是在落陷时,会更严重。另外,与火星不同,火星带来的灾祸自明处而来,且为短暂的;而铃星带来的灾祸则是自阴暗处而来,且具有永久的性质,常常带有内心的痛苦,让人很难忘记。
一、铃星入紫微命盘十二宫
铃星与火星同宫,居于财帛,主横发横破。陷地,多不务正事,好说教,责人入命,庙旺,利武职。陷地,多不顺。过于责己。
1、命宫
铃星入命,入庙圆长或方长脸,中矮身材;陷地矮瘦,性毒破相,微麻或有伤残(命身、父母)。目珠红丝突出,形貌多异类,有颠狂之态,粗野爆戾,蛮横不讲理,性亦沉吟。威势有名声,外形暴戾,好斗,浮华,性急孤僻,胆大颠狂喜助恶,好大喜功,求快弃安,行动粗野劣性。重感情,多欲粗野,凶残,表达直接。铃星庙地财官贵,陷地主孤贫。利东南生人,行运大限福厚。西北生人,限刑成败,虽富贵不久。
铃星单守命身,孤单并弃祖,残伤带疾人;僧道多飘荡,还俗定无伦。铃星为大将星,其恶不可禁,一生有凶祸,聚实为虚情。火铃夹命为败局,命无主星落陷无力时,注定一生成败不一。
寅午戌,独守旺,权威发福。昌曲同,巧艺为生。羊陀同,寅午残废,戌宫发财。禄存同,财利丰富。魁钺、左右同,权富压众。空劫同,色励内荏。申子辰,独守陷宫,成败夭折。昌曲同,巧艺谋生。羊陀同宫,腰曲背驼。禄存、魁钺、左右、空劫同宫,痼疾难免。申子辰、亥卯未,独守失,与申子辰同,惟害较浅。
2、兄弟宫
铃星入庙,相生有兄弟,逢羊陀火空劫全无。寅午戌,独守旺宫,兄弟二人。兄弟暴燥,逢吉,争执易解;逢煞,常起争端,刑克相争。其余宫位,感情不好,加吉尚能和平;加煞,因争端而伤害或分离。
3、夫妻宫
火铃入庙加吉无刑,陷地刑克。男命,配偶泼辣,不善家务。缺乏女性温柔。女命,配偶大方,不拘小节,暴燥无理,人际关系欠佳,应以柔克刚。寅午戌,旺宫独守不克,但亦不和,同床异梦。逢昌曲、左右、禄存、羊陀、空劫,必有刑克。魁钺同宫,可免刑克。余宫皆主婚姻易有突发之变化,闪电结婚,欠缺考虑。申子辰,独守陷宫,夫妻相克。昌曲、左右、禄存,刑克难免。羊陀、空劫同宫,克二三妻。魁钺同宫,刑克较迟。巳酉丑、亥卯未,独守失宫,较申子辰为害较浅。
命盘中每颗星星下面都有亮度,一般而言由最亮到最不亮分别是「 庙◎ 、旺○ 、得△、利△、平△ 、陷〤 」
【平】△51 ~ 60 分
【利】△61 ~ 70分
【得】△71 ~ 80分
【旺】○81 ~ 90分
【庙】◎91 ~ 100 分
【陷】〤低于 50 分
但是这样的分法其实也只是个大约的量化指标,所以基本只要简单的知道「庙、平、陷」三种亮度即可。
『平』指的是星星的特性不好也不坏,虽有该主星的特质,但不常发挥。而『庙』则是正面能量较高,且发挥的频率也较大;『陷』 则是 发生的机率较少,且是 较负面的情况。
所以想知道这个宫位是好是坏,最简单的 *** 就是先看宫内主星的亮度为何,再看里面的甲级辅星与该宫特性,主星属性是否有相增或相减之效应来做初步的评断。
但是要知道过于不及都是不好之道理,所以基本上,只要该宫位的三方四正里,亮度较高的主星占了一半以上便可说是好,表示这样的格局不错,甚至是遇到煞星的影响力也会变小。
可是如果亮度很亮,又有很多吉星,反而会容易出现亢龙有悔、乐极生悲之倾向。
反之全都凶星,则也将有可能孤掷一注、杀出重围之情况。
你听过老辈人讲的民国时的真实事情吗?
听老辈人讲民国时期的一个悬案故事!
妾室最后意外身亡,入殓的时候脚被挂上秤砣!
民国期间浙江一带有一户姓周的大户人家。家里三代单传,到了这一代,6岁的男丁周杰立从小体弱多病。长辈们为了周杰立能够健康长寿地茁壮成长便给他定了一门娃娃亲。
女方是跑江湖的街头卖艺的人家,年纪比周杰立大12岁。
娶亲之前,周杰立的爷爷特意找人给他们两人合八字。神算子说:“女娃旺夫,可保百岁。”
周杰立的爷爷一听,乐开了花,给了女方的父母一大笔钱。便请了一队迎亲队伍把18岁的小桃红娶进家门。
周家对小桃红唯一的要求就是每天陪着6岁的周杰立,管好周杰立的饮食起居生活。其他的没什么要求,也不需要像其他下人那样做家务。
周杰立的父亲是一个开明的人,每次先生来府中给周杰立上课,他都让小桃红旁听,参与讨论。
久而久之小桃红也学习了不少知识。包括经商之道。
随着时间的流逝,周杰立18岁那年,父亲就让他跟小桃红圆房。
那时的周杰立已经明白自己对小桃红的感情不是爱情,只是亲情和依赖罢了。加上自己从小身体不好,吹不了风,常年闭门不出,日子过得是大门不出二门不迈无趣的生活。
周杰立碍于小桃红从小对他的照顾和爱护这一份恩情,在不情愿地情况下跟小桃红圆了房。
之后,便以身体不适为由搬到了书房闭门不见任何人。只有送汤药和送一日三餐的家丁女佣能在此时看见他一会。
周杰立22岁那年,他的爷爷、父亲、母亲相继去世。家里的亲人只剩下他和小桃红。其他的是一些下人和帮工。
周杰立从小身体虚弱,体弱多病。他便把家里商铺经营权交给小桃红主张经营和应酬。自己落得个清闲自在。
小桃红对周杰立是全心全意的爱护;而周杰立对小桃红只有姐弟之情,并无男女之爱,他常常以身体为由拒绝见小桃红。
这一年春节刚好遇到城隍爷举行祈福,城里男男 *** 都去凑热闹,图吉利,顺便祈福来年五谷丰登、心想事成。
小桃红也想替周杰立祈福,说服了周杰立便带着他和三四个家丁一起来到城隍庙。
当天庙里人群涌涌,走了不一会,小桃红和周杰立就被人群给挤散了。
周杰立带着一颗没有见过世面的好奇心,独自一个人走到庙里面想看个究竟。
此时,他看到一位如花似玉的小姑娘跪在城隍爷的塑像前求姻缘。隐约听到赐给她一位斯文、有才华的男子为夫。
周杰立一听不由自主地偷笑了起来。
谁知被跟小姑娘一起的一位大姐看到,白了他一眼。
小姑娘顿时害臊地立马起身准备离开。这时,周杰立迎了上去,想解释什么?
小姑娘一个不小心把自己的裙摆绊了一下,直接扑到周杰立的怀里。两人撞了一个满怀。顿时间都傻眼了。
刚好这时,小桃红也带着家丁找到了周杰立,看到周杰立和小姑娘抱在一起连忙把他们两人分开。拉着周杰立往外走。
回到家里,周杰立对这位偶遇的小姑娘念念不忘,好一阵子都是吃不下,睡不着,本来身体不好的他更加消瘦,病情也严重了起来。
小桃红见状,支开了家丁和女佣人,私下问周杰立是不是害了相思病?喜欢上了那天撞一起的小姑娘?
周杰伦也不隐瞒,承认了自己对小姑娘一见倾心。从未见过如此让他心动的女孩。
小桃红知道自己跟周杰立存在着年纪的差距,自己虽然对周杰立有爱,奈何周杰立对她无情可言。
想到这里,小桃红便对周杰立说:“为了你的病能快些好起来。我可以派人去寻这个小姑娘。如果她还没有婚配,我可以花大价钱让他们家人答应让你娶她为妾。
不过,家里以后凡事要以我为大,她若有事,要事事与我商量,并且尊重我。”
周杰立一听到小桃红愿意让他纳妾,立刻喜出望外,答应了小桃红所有的要求。
小桃红派人找了很久。终于打听到小姑 *** 消息。
家丁来报说是找到了,但是门风不配。
小桃红问道其中是什么原因?
家丁说道:“小姑娘是柳花巷刚买来的小花妓名叫柳潇湘。才情书画都不错,就是一个小 妓 女。并且那里的妈妈说,替柳潇湘赎身,价格可不菲。”
听到这里,小桃红立刻起身,对着管家说:“为了周家,为了杰立,多少钱我们都要花,带上银元,咱们赎人去。”
就这样,柳潇湘以一万银元被小桃红赎身带进了周府中。
从此日日夜夜陪伴在周杰立的身边。颇有郎情妾意的美好景象。
小桃红看到有人真心照顾周杰立便全身心地投入到周家经营的商铺中去开创事业。
不久之后的一天,小桃红提早回家。经过周杰立书房时,无意听到柳潇湘跟周杰立撒娇说:“她厌烦了做妾的身份。每次小桃红可以走正门,她总是走偏门。
小桃红可以在府内支配账房花钱,怒骂下人。她却不行。什么事都要听小桃红的。”
问周杰伦什么时候可以扶正她的位置?
刚开始,周杰立不肯答应柳潇湘的要求。他觉得这样挺好的,什么事情都是小桃红替他们 *** 心,这样的日子过得跟神仙似的,有什么不满足的。
还反讥笑问柳潇湘:“大姐小桃红是没给你吃了?还是没钱给你花了?”
柳潇湘一副不情愿地,又是撒娇又是哭闹地折腾着,周杰立拗不过柳潇湘便答应他会想办法满足她的要求。
几天之后,周杰立找个一个机会跟小桃红说:“能不能让他扶正柳潇湘?”
小桃红生气地反问周杰立当初的约定难道忘记了吗?便拂袖而去。
周杰立刻哑口无言地伫立原地。
柳潇湘一听到小桃红不肯答应。继续跟周杰立大吵大闹。上演了三天一大闹,两天一小闹的手段。
眼看着周杰立也奈何不了小桃红。柳潇湘找了一个借口上街去。约了一些九流三界的人谋划要毒害小桃红。
小桃红是谁?
她也是从小在江湖混的主。当她得知是她曾经帮助,从良的柳潇湘要毒害她时,她内心不停地在滴血。
嘴里恶狠狠地说道:“柳潇湘,你不想想是谁让你从良入周府享受荣华富贵的?你要什么我没给过?就是少了一个名分而已。
我守着我的名分是守着当初公公的嘱托,要守着这一份家业。既然你对我不仁,我便不需要对你有义了。”
说罢,小桃红拿起了 *** ,拨打了一个没人知道的号码……
不久,柳潇湘在一次外出购物中遇到歹徒命陨而去。案件一直没法侦破,变成悬案。周家派人收尸,也做了法事。入殓的时候,双脚挂了一对秤砣。
而周杰立得知柳潇湘去世的消息后,也在次年的春节悄无声息,流着泪,孤独地死去。
有没有和星辰有关的名字?
太白,荧惑(火星),天璇(巨门),摇光(破军),帝座(紫微),七杀,天枢(贪狼)