五行八卦算命起名-如何起一个好名字

五行八卦算命起名，如何起一个好名字？

如何取一个好名字，这是很多家长特头疼的问题。我取名这么多年来，也是对于名字有一些经验，今天说一说真正的好名字，都有什么条件？

1.名字在读音上的要求

也就是我们平时说的，名字听起来好不好听？起码要顺耳，不要别扭了。有什么谐音是不大好的，让人感觉怪怪的？这些都是要排除的，不然以后孩子会感觉很尴尬。再一个，总体上，女孩名字就要有女人的样子，男孩的名字就要别太女性化。这其中，有一些名字感觉会是中性化的，就看个人喜欢了。

2.名字能不能烂大街

通常，身为父母，都会想给孩子取个名字，比较稀有罕见的，也就是要有别于他人。这个想法是合理的，但也不可过于出格，以合适为度。很多家长要求过分了，一致选取的名字，特显奇异，什么生僻字啦，或者意义感觉很怪，那就大可不必了。

取个与众不同的名字固然好，我也经常这样给人安排名字。但是，这里要强调的一件事，就是不一定烂大街的名字就不好！名字和人是有一个搭配关系的，搭配恰当，是为 *** 。好比这是一个苹果，给一个合适的人，他会很喜欢吃的津津有味，但若是给了一个不能吃苹果的人或者说很厌恶苹果的人，那这个苹果就未必是好东西了。所以，凡事在配合，名字与人的关系也是如此。

3.名字和五行的关系

一个人的五行，是这个人的基础，潜在的基因。名字有时候可以安排适当的补五行的不足，但并不是坊间所传的缺啥不啥。也不是说需要某个五行，就补什么五行就好了。比如说需要水，那不是什么水都可以的。这里细分起来，有天上雨露之水，有山泉水，大河流之水，大海之水，等等。就像如果这孩子五行是花草之木，但很缺水，能用大海之水字吗？稍微想想就知道。

不过，现实当中，很多先生为人批算取名的时候，没这么深入讲究。为人父母者也不懂这些，结果就稀里糊涂的信稀里糊涂的取。结果名字没取好反而拖后腿了，但自己竟然还暗自庆幸名字有先生帮忙定夺，肯定好。生活中，很多这样的例子，多了去。

4.名字真正的补助体现

任何一个人，体现在实际情况中，多数没有十全十美。比如这个八字代表健康不好，或者婚姻不顺，或者脾气太冲，或者不大招财，或者没有贵人。

名字这时候，就可以派上用场了，取对名字，就能重点辅助，以达锦上添花。

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至于说，名字要根据《诗经》《易经》乃至于《论语》《唐诗》等等来取，这个是属于个人喜好的问题。如果有特别要求，那就在喜欢的范围内选取，这个确实是可以的。但不管在什么要求范围内选取名字，通常也都 *** 要能参考我上面所见的四条，方为比较满意。当然了，我的姓名学说，为人取名的时候，也不仅是上面这些要求，我就结合的比较多了，要求高了一些。但希望有缘看到本文的朋友，要取名的时候，尽量能参考上面四条，也是最起码的吧。（本人悟空问答命理师陈一宏，欢迎交流切磋）

六个八字成语？

八字成语其实有很多:

一夫当关，万夫莫开。

失之毫厘，差以千里。

城门失火，殃及池鱼。

二人同心，其利断金。

道高一尺，魔高一丈。

不入虎穴，焉得虎子。

智者千虑，必有一失。

鹬蚌相争，渔翁得利。

放下屠刀，立地成佛。

项庄舞剑，意在沛公。

八仙过海，各显神通。

机不可失，时不再来。

宁为玉碎，不为瓦全。

万事俱备，只欠东风。

重赏之下，必有勇夫。

螳螂捕蝉，黄雀在后。

前事不忘，后事之师。

人无远虑，必有近忧。

三十六计，走为上计。……

你的幸运数字是几？

你和我不一样，所以我们的幸运数字也不一样。同样的数字对不同的人代表的意义不同，同样的数字给不同的人带来的影响也不一样，所以幸运数字是因人而异的。

首先要说明，我们探讨的是基于中国传统文化的幸运数字，不是西方的幸运数字。中国的幸运数字是有很深文化内涵的，我们的传统文化讲究中庸、和谐，实际就是凡事讲究阴阳平衡。我们赋予数字阴阳、五行特性后，结合每个人的阴阳五行能量场信息，选取正确数字或数字组合，能够使我们的能量场趋于平衡，使我们扬长避短，更好的发挥我们自己的能量场优势，这些数字我们就是能给我们带来幸运的幸运数字。下面为朋友们分享几种常用的选取幸运数字的 *** 。

一、河图中的幸运数字能量

《易经》有云：河出图，洛出书，圣人则之。河图古老又神秘，河图为数之源，通过河图我们主要掌握两点：1.数字的五行属性2.生数与成数

1.数字的五行属性

河图有诀：一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同道。其1、6为水居北方，2、7为火居南方，3、8为木居东方，4、9为金居西方，5、10为土居中央，这就是河图数的五行属性。我们选楼层、房号、 *** 号码等主要用作参考，我们根据自己命理五行，看我们需要什么、喜欢什么五行，然后选择对应数字就是我们的幸运数字。

2.生数与成数

河图有诀：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。可见同样五行如1、6同样为水，1为生数，6为成数，五行数有生有成。在使用中一般用“生数”更好，因为生表示生生不息、源源不断，也表示五行有源，有源头能细水长流当然更好。

二、八卦中的幸运数字密码

此说的依据是洛书数，洛书就是河出图洛出书的洛书，洛书有诀：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其中。洛书实际就是把1到9的数按一定规律排布在九宫格中，如果将洛书数的2、8调换位置，则左侧为1234，右侧为6789，按此 *** 洛书非常好记。

把洛书和后天八卦组合后，每个数字都代表一个卦，按相对方向分别是1为坎卦、9为离卦；3为震卦、7为兑卦；2为坤卦、8为艮卦；4为巽卦、6为乾卦；中央5为土，中5又视不同情况寄于2宫或8宫。

洛书和八卦结合后，卦与卦之间的关系就可以用数字来表示。通过卦与卦之间的关系，洛书中的数字就潜藏着幸运数字的密码。

洛书数字可以分作两组：1349一组，2678一组，其每一组内部数字之间相互发生的作用都是吉利的，与组外数字组合则是不吉利的。所以依据洛书和八卦结合的理论选取幸运必须是同一组的。根据八卦元运的知识，每个人根据自己出生的年份不同都会对应一个不同的卦象，所以每个人选取个人幸运数字都要结合自己的命卦来选取。

算自己命卦的方式很多，感兴趣的朋友可以留言，我可以为大家介绍一种最简单易懂的公式法来快速算出自己的命卦。

三、传统习俗下的幸运数字

不同地方有不同地方的数字忌讳，典型的如西方相信13是不吉利的。所以用来做为公开活动的 *** 号码、车牌、工号等都要考虑当地习俗。如大家都忌讳4，让人看到尾数是44的 *** 号码，或编号44的文案，心里感觉会不舒服，潜意识中就会和我们的交往埋下不利因素。

从中国传统文化角度看，中国文化凡事忌太过，讲究满招损，所以一般避免用极数，如9为更大数，虽然说九五至尊很厉害，但对一般人来说就应当慎用。

另外我们开篇就讲阴阳平衡是中国传统文化很看重的，数字也分阴阳13579为奇为阳，2468为阳为偶。所以如果是组合数字使用一定避免过阳过阴，奇数多就配点偶数，偶数多就配点奇数。当然对于过于阳刚的人可选偶数作为幸运数字，对比较内向缺乏果断的人，可以选取奇数作为幸运数字。

每个人都喜欢幸运降临到自己身上，很多人都坚信有自己的幸运数字，有些人则不认同幸运数字。但有一点是肯定的，我们都相信信念的力量。我们相信什么就容易得到什么，只有我们认定一个东西是幸运的，它才会给我们带来幸运。愿我们都找到自己的幸运数字，愿每个人都有幸运相伴。（我是三甲，欢迎大家关注交流）

八卦图里都有什么字？

十天干；甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十二地支；子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥八 卦 图 八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线；以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。 后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。

乾 （qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；

乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的， *** ，有钱而富贵者，司机。

坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；

坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。

震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦；

震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。

巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；

巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。

坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦；

坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿 *** 疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。

离（li）离为火卦像：重离八纯卦；

离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。

艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；

艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。

兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；

兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。

太极两仪三才四象五行六道七星八卦九宫有什么关联？

无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象生五行,五行生 *** , *** 生七星,七星生八卦,八卦生九宫,一切归十方。无极：“无极”原指“无边际，无穷尽”出自《庄子·逍遥游》，也指一种古代哲学思想，指称道的终极性的概念。“无极”一词在文言文中是表示“没有中心”的意思。代表着上古华人对宇宙大爆炸之前状态的抽象理解。 一种连中心点都没有的状态，那里没有边界可言。既没有中心又没有边界，这种状态当然是无穷无尽“混沌”。太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。《易经》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”两仪指天地或阴阳。一些武术家借用此词来引申到拳法中,如武术家孙禄堂就将动为阳、静为阴,合称动静为两仪。 两仪：关于“两仪”，综合历代易学家的理论，计有七说：一说为阴阳，一说为天地，一说为奇偶，一说为刚柔，一说为玄黄，一说为乾坤，一说为春秋。但通常是指阴阳。三才：天、地、人。《周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼～～而两之。”《三字经》：“三才者，天地人。 *** 者，日月星。”四象的说法更多，如少阳、老阳、少阴、老阴；东、南、西、北；春、夏、秋、冬；一般指“东方之神青龙、西方之神 *** 、南方之神朱雀、北方之神玄武（龟蛇合体）；金、木、水、火…… 五行指金木土水火，指物质，这个世界便是有时间空间物质构成 *** ：汉语词语，常用于指上下和东南西北四方,泛指天地或宇宙。七星：天枢、天璇、天玑、 *** 、玉衡、开阳、摇光 北斗七星八卦：八卦相传是伏羲（称为先天八卦）所造，后来用于占卜。坊间亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。卦的代表符号由三爻演变而成。另出自周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（普通话读音：gèn；国语注音：ㄍㄣˋ；粤音：gan3，同“亘”）为少男；巽（普通话读音：xùn；国语注音：ㄒㄩㄣˋ；粤音：seon3，同“逊”）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦九宫：九宫是将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份十方: *** +四条斜线方向，也可以说八方加上下....