紫薇斗数看财富-更大的敌人是自己的落后思想对此你怎么看

admin2022-12-15 19:33:4619

1、紫薇斗数看财富，更大的敌人是自己的落后思想对此你怎么看？

不说我们中国就全世界也有穷人，我们国内有的地方每年人均收入也就两三千只能说免强度日，其实每个地方都有穷有富都是正常的，有的是通过自己多年的付出换来了不一样的人生，有的是勤奋加努力得来的辛福生活。不管你穷也好我只想告诉你不要被穷打趴下，我们有手有脚没文化我出苦力只要一步一个脚印脚踏实地去做，我相信你会越来越好的，如果你整天不务正业偷鸡摸狗不劳而获那你注定会穷一辈子说不定会在四处没有窗户的的房子里度过一身。

我在强调一下：穷并不可怕但不要没有思想落后思想没有进取没有上进心。

2、一命二运三风水？

经常有人说道一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。由此可见，命是受多方面影响的。

命是一个轮廓。比如一个蜗牛的壳，更是一个整体说法，比如经常有人用贫富贵贱来形容一个人的一生。但是，命也是受运气影响的，经常有人说好的命不如好的运气，现实生活中以前有个我爸是李刚的，你说他命不好嘛！显然不见得，他命好的很，可以少奋斗很多个几十年。基本不用奋斗坐享其成！但是，运气不见得好咯！三风水也是影响人命运的，好的风水才会使其运气好的时候更加好，不好的时候就平平凡凡，跟猛虎添翼一样。

如果命运不好，风水也不咋滴，那就多做好事吧，是那种不求回报的那种！有句老话说的好，积善之家必有余庆。也可以说善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到。如果善事不怎么做，那也要努力读书学习。当然，读书不是你想努力上哪所学校就上哪所学校，不然，个个努力学习都上北大清华，努力是要努力的，不努力就完全没希望，努力不一定有希望，但还是要尽更大努力去争取一下的。

名字影响也不是很大了，面相也是随着年纪变化而变化，并不是一尘不变的，而是时时刻刻都在变。面相只是提供信息给你。比较身体健康出问题或者气色变成啥出问题。

生活中多交朋友，你帮助了别人，别人或许有时也会给你方便，正所谓，送人玫瑰，手留余香嘛！！！最后还是要自己注意自己的身体，健康才是更大的本钱，钱财名气生不带来死不带去，只有健康的身体和精神愉悦才是人生更大的财富。

3、九曜珠是哪九个？

九曜珠分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，左辅，右弼。

1、贪狼

贪狼星为紫微斗数术语，源于古代人民对星辰的自然崇拜，是紫微斗数中的甲级主星。北斗天枢（贪狼星、小天罡星）化作人形时为贪狼星君，化作动物时为金鳌（金鰲、龙龟）。

金鳌（金鰲、龙龟）是中国神话中的一种神龟。通常是权利和财富的象征。

2、禄存

禄存又称禄存星。紫微斗数星曜之一。古代中国民间信仰和天文学结合的产物。属己土，北斗第三星。星性：深沉性，星评：使人感激。

想法：欠的要还，损的要赔，杀的要偿。禄先存在我这，该怎么还，我说的算。这个世界哪能有不公平的事。

3、文曲

文曲星，星宿名之一。乃北斗星君的一种性情，北斗星君七种性情，文曲雅性，主文运，武曲星主武运。北斗七星构造为君性。

在中国古代神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。

中国民间传说出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲与文昌同属为福星，代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。

文曲星不同于文昌星的是，此星带有桃花，若女命再逢巨门同宫，自甘堕落、水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫，可对照充分发挥其才艺，若再遇武曲星同宫，主博学多能，不过要兼顾到父母宫的好坏，配合判断等等。

4、廉贞

廉贞是中国民间信仰和天文学结合的产物。属于北斗七星中第五星；化气为“囚”；属阴火；其与北斗 *** 星贪狼星被并称为“廉贞贪狼两大桃花”。

其中桃花级别都是甲级星系；贪狼为正，廉贞则为偏，一阴一阳；廉贞为隐性的星系，但凡此星入命，主人桃花非常旺。它是一颗让人捉摸不透的星系，有着反复多变的性格，“自古廉贞最难辨”就是指的古人对于这颗星非常难以理解。

5、武曲

武曲主要指武曲星，中国民间信仰之一。武曲星是以武艺闻名者转世而成。

在阴阳五行中属阴金，在天上为北斗第六星，为财帛宫主星，是财星。

此星性情刚毅而坚强，处世果决，当机立断，绝不拖泥带水，使人偏重理智而产生激励作用，有利于事业上的冲刺。同时，武曲星气量宽宏且心直口快，对不满意的事情皆直接反应，具有权威性。

6、破军

破军是中国民间信仰和天文学结合的产物。属水，北斗第七星（一说为 *** 星，其余为：武曲，廉贞，文曲，禄存，巨门，贪狼），化气为耗，司夫妻、子女、奴仆。

是军队中的敢死队、先锋队，冲锋陷阵，以争锋 *** 为目的，但自身之危险性亦大，损兵折将，在所不免。且孤军深入，有接济不及之虑。破军，则是后队补充接济，源源不绝，名之为“有根”。故破军有先破后立的意思。

7、左辅

左辅星，属土，南北斗，善星。无强弱庙陷之分，无论位于何宫皆具有吉利作用，诸宫降福，四墓尤佳。

入命面目清秀端正，面色黄白，圆长型脸，身材中等或略高，胖瘦适中。为人厚道，仁慈耿直，随和大方，心怀宽恕，有容人之量。

做事颇有条理，稳健谨慎，计划性强。性好助人，乐善好施，信义卓著，一生亦多贵人扶持，并得异性之助力尤多。

8、右弼

右弼星，又称九紫右弼星，是《洛书》九数配上北斗九星而产生全新的星名。弼星五行属火，先天在震（正东），后天居离（正南），应右弼之宿，号为吉庆。

其色紫红，性最燥，吉者遇之立刻发福，凶者值之勃然大祸，故术数家称为赶煞催贵之神，但火性刚不能容邪，宜吉不宜凶。

9、巨门

巨门星是中国民间信仰和天文学结合的产物。巨门属于北斗七星之二。巨门星入命宫，与"口"总分不开，主人口才好，会吉星，多适合以口为主的职业，善于处公共关系，言语虚褒，善于吹捧，是很好的外交人才。

一生辛劳，辛劳奋斗后方能有成就可言。与人寡和，大体一生多招口舌是非，人际关系不佳，言语直截了当，往往容易伤人。

分析力与联想力均极出色，具辩才，不安于现状，性格较为顽固，自信，猜疑心强，不大相信别人，凡事都要打破砂锅问到底，喜欢自己通过实践而出真知。

4、为何杨过只选了重剑？

选择什么剑并不是杨过自己能够决定的，这要与他自身的水准相契合， *** 与最差不一定适合自己，适合自己的才是正途，当杨过着手选择利剑时，神雕打断了杨过的判断，最终杨过只得到了重剑。

利剑不能选，那么杨过唯一的选择就是重剑，其余两种剑可就有些为难杨过了。

独孤求败是留下来了“四把剑”，可真正称得上是“剑”的却也只有两把而已，这两把剑杨过可选择的也只有重剑，因为这利剑还有一个杨过不能满足的条件。

漆黑的夜降下大雨，闪电照亮了夜空，在这如此恶劣的天气下，想来不会有人外出了，但恍惚间，一道人影出现在雨中，跌跌撞撞喝醉了似的，一只手捂着肩膀，佝偻着腰漫无目的地走着。

此人脸色苍白如白纸，似乎体力不支随时就会翻到在地，待细细看时才发现此人竟然是刚刚才郭家跑出来的杨过，在不久前娇蛮任性的郭大 *** 以一柄利剑斩断了杨过的手臂，杨过此时心中充满了绝望与恨意，他不知道为什么郭芙会这样对自己，为大武小武之事搭上了一条手臂真的值得吗？

杨过只觉得受够了，他受够了郭芙，也受够了所谓的伯父伯母，他要离开郭府，就算此生再也不会回去，在郭府的这一段时间杨过并不快乐，总有寄人篱下的感觉，或许郭芙这一次的举动就是一个契 *** ！

杨过真的走了！在断臂之后他比不过没有立即选择去找郭靖、黄蓉，反而是离开了郭府。

雨越下越大，身体逐渐冰冷，杨过此时心中只念叨一人，那便是小龙女，如果在身体彻底冷却之前赶到绝情谷，那也是极好的，至少在十六年之后姑姑回来时能够看到他，此时的杨过心中也释然了，断臂没有及时救治，杨过心中也明白自己生还的几率不大。

尤其是这种天气，给自己的身体又带来几分负担！

在恍惚间，杨过似乎见看到了不远处出现一雕一蟒在搏斗，他不知道是不是自己的幻觉。

大概是幻觉吧！杨过心里苦笑到。

这世间哪里有这么大的蟒与雕呢？自己是听也没听说过，就算是郭伯父家里养的那对雕也不及眼前的三分之一大小吧！那似乎是自己见过更大的雕了，杨过不知怎么地又想到了郭靖与黄蓉。

待走进些了，身上的疼痛告诉杨过这似乎不是幻觉，这世间真的有这样大的巨蟒与大雕，这一蟒一雕一缠一啄，一时间竟相持不下的样子，杨过看着这蟒雕之战，潜意识里他有些厌烦这大雕，或许是因为郭靖与黄蓉也有这样的大雕。

看巨蟒久攻不下，杨过心中有些迟疑，如果这大雕落败到也让他出一口气，很显然杨过把这大雕带入郭靖的大雕了，对郭府怀有恨意的杨过此时如此想也在意料之中，在受到断臂之痛后还能原谅对方，这可能没有人会做到吧？

杨过很想帮巨蟒，让巨蟒有机会彻底解决掉这大雕，可他刚刚踏出一步，心中又有些迟疑了，他不知道帮巨蟒是对是错，在内心迟疑未决时，杨过终于作出了选择，他选择帮助大雕，他内心依然选择了大雕这里。

这并不是杨过对郭府的谅解，而是杨过选择了内心“正义”的一面，他终究还是没有走父亲杨康的老路，如若杨过选择了巨蟒，这意味着他内心向“ *** ”的妥协，也意味着他对郭府的仇恨将会扩展到另外一个高度。

在此时杨过的心中，这应该是自己在世间的最后一次为善吧！

在奋力给巨蟒一击之后，杨过到在了大雨中，双眼陷入无尽的黑暗，恍惚间他似乎看到了大雕取得了胜利。

不知道过去了多久，杨过似乎考到一丝光线，好温暖啊！这难道是灵魂去的世界？杨过想努力的睁开眼睛，努力了好久，眼前的事物逐渐清晰起来，他看到了一个露天洞顶，阳光倾洒而下，而自己正躺在洞内石床上。

紫薇斗数看财富-最大的敌人是自己的落后思想对此你怎么看

正当杨过疑惑之际，一只大雕走了进来，嘴里还 *** 一枚苦胆，杨过想动，无奈肩部传来剧烈疼痛。

半日后，杨过思绪终于恢复过来，他知道那天夜里是大雕救了自己，并且用巨蟒苦胆给自己保住了性命，这让杨过苦笑不得，到头来还是“大雕”救了自己，这要自己怎么面对？杨过心中依然还想着郭府。

足足过去了一月之久，杨过肩部的伤才稳定下来，至少简单的活动是无大碍了，只是每当看着这空荡荡的袖子，杨过都会沉默半天。

这一个月以来大雕每日陪伴着杨过，到也相熟了，这大雕灵智非常之高，到也让杨过有了倾诉的对象，他把大雕当做了自己的好大哥，这时的杨过才真正的敞开心扉，似乎在离开古墓之后他再也没有如此畅快过了。

杨过的选择

这一日，大雕带着杨过出了山洞，来这里许久杨过也是在洞口周围徘徊，并没有走远，他以为这是大雕的居住地，却没想到这一日大雕一反常态推着他往谷中心走去，待到了一处宽平之地时，大雕不停地用爪子划拉着地面。

“下面有东西”？杨过见大雕如此便猜到了几分。

与大雕合力挖掘片刻后，杨过便发现了一处空腔，里面摆放着三把剑与一石牌，这似乎是一处埋剑之地，是何人所为？

杨过细看之下，这 *** 把剑是利剑，上面记录着使用者的评价，利剑锋利异常，可真削铁如泥，另外一把是一柄重剑，上面刻着“重剑无锋、大巧不工”，这把剑与利剑区别很大，一个锋利异常，而另外一个则光芒内敛，甚至没有开锋。

第三把剑是木剑，看起来平平无奇并无出彩之处，上面刻着有剑与无剑，不拘泥于外物，第四样东西是一块石碑，上面记录着另外一把剑，此剑叫做紫薇软剑，只不过因为误伤义士被弃之深谷。

在大雕的指引下，杨过才明白此处竟是独孤求败前辈“埋剑”之地，独孤求败前辈十几岁扬名于江湖，三十几岁就站在了武林鼎峰而寻不到一位对手，四十岁之后归隐山林不知所踪，此处大概也是独孤求败前辈的归隐地之一吧！至少目前来说是独孤求败埋剑之地。

大雕拉着他来此剑冢应该就是需要他选择武器吧！杨过想选择利剑，剑他使用过，此剑削铁如泥，如果配合得当这威力自然无穷，配合之前的武学到也不错，这石碑记载的紫薇软剑下落不明，也不知独孤求败前辈扔到哪里去了，既然独孤求败前辈都认为不好，那也没必要去探寻。

这重剑很大，杨过单手提起来也有些困难，这并不在他的考虑范围之内，相比这重剑，利剑就轻巧多了，这重剑除了以力砸向对方之外，杨过想不出有什么使用的办法，论适用范围还不如利剑，这是杨过最初的看法。

至于最后的木剑，这比重剑更差了，或许对于独孤求败前辈来说可以草木为剑，这木剑也能发挥极大威力，但杨过自认为自己还没有达到此境界，就算他达到了此境界，这木剑选与不选又有什么区别呢？

草木并不却，木剑也不缺，缺的是使用木剑的能力。

这样说来似乎只有利剑最合适，也能迅速使用。

就在杨过想要选择利剑之际，大雕阻止了他，在大雕的坚持下，杨过选择了重剑，一开始杨过还有些不了解，但接下来的日子他似乎明白了大雕的示意。

杨过在选择重剑后，大雕也开始教导杨过的使用 *** ，同时也不停地找来苦胆给杨过疗伤，在重剑训练与苦胆的双重加持下，杨过惊奇的发现自己内力狂升，并且战力也在不停地上升，似乎自己之前所学都是花架子，反而没有现在这般适用。

杨过虽不知其中原因，但这神奇的改变让他唏嘘不已。

这到底是什么情况呢？大雕为什么会阻止杨过选择利剑呢？

原来独孤求败前辈虽然在此深谷中留下了剑冢，但却没有留下相关的修炼秘籍，利剑与软剑都需要一定的剑道，当初独孤求败前辈使用利剑与软剑都是以“独孤九剑”为基础，独孤九剑虽然看似“简单”，但其中原理又千难万难，破尽百家之法。

紫薇斗数看财富-最大的敌人是自己的落后思想对此你怎么看

大雕领杨过在山洞看到了独孤求败前辈的生平简介，但却没有见到半点修炼秘籍，利剑与软剑以“繁”为主，其“破”式 *** 看似简单，但又千变万化。

这大雕虽然灵智很高且又跟随独孤求败前辈多年，但这“独孤九剑”利剑破式并没有记下来，也看不透独孤求败前辈的利剑使用 *** 。

只见这重剑“简”化一些，大雕见独孤求败前辈使用之后也熟记于心，大雕有心教导杨过，自然选择自己会的技能，因此在杨过选择利剑时被大雕阻止，选择了重剑。

独孤求败前辈本质上只留下了三把剑，除重剑之外就只有利剑与木剑了，紫薇软剑不知所踪，木剑随处可见，利剑需要以独孤九剑为基，且大雕的本意是想教导杨过，以大雕的角度来说，这是大雕的选择，利剑注重的繁复不适合大雕。

这大雕虽然灵智极高，但要说已经把独孤求败前辈的武学都全部学到那时不可能的，独孤求败弱冠时以利剑败群侠，这利剑之强可见一斑。

重剑是独孤求败前辈中年所用，就算是大雕所看到且领悟到的也不过皮毛而已，杨过学到的重剑并不是真正的“独孤九剑”。

至于木剑杨过就没打算选择，以木剑对敌，杨过自认为自己还没有此境界，如果真的到了这境界，天下草木为剑，这剑冢中的木剑也无稀奇。

如果以杨过的角度来说，配合上文杨过选择帮助巨蟒与大雕的心态，利剑太过锋芒毕露，杨过就是吃了锋芒毕露的苦头，此剑并不适合他。

经历这些事情后的杨过应当更加沉稳一些，就像这重剑一样，看起来平平无奇，虽然无锋但胜过有锋。

结语：或许在大雕看来杨过已经残了臂膀，利剑的使用配合自然不大合适，这重剑以力破巧，在当时来看巧巧是最合适杨过的，不论是选择帮助大雕还是选择重剑，我们都可以看做是杨过一次重要的心境历程，大概也只有经过此番心境后杨过重新回到江湖时，他对郭芙能够做到释然，此时的他已然不是当初的青年小子，考虑事情也更加成熟稳重，就如同这重剑一般。

图：均来自 ***

5、中国人为何喜欢十八？

中华文化博大精深，源远流长。5000年的历史文明发展，养成了中国人对数字的很多讲究，这一讲究并非是一朝一夕所人为的，而是经过漫长的岁月锤炼，各种自然规律的机缘巧合再加上道、佛等哲理学说的渲染而形成的。

中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为更高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五至尊”。 *** 将其名改为“中正”，其寓意便源于此。而民间中1、6、8、9则是中国人使用频率更高的，以下我便先答题然后再来逐一分析这些数字。

一、数字十八、三十六、七十二、一百零八分别代表什么?

十八是指十八罗汉，乃上仙也！另指地狱其十八层。三十六是指北斗丛星中有三十六个天罡星，每个天罡星各代表一神，共有三十六位神将。七十二是指地煞星共七十二个，为星相中主凶杀之星。在民间传说中，三十六天罡常与七十二地煞联合行动，降妖伏魔，故二者相加计一百零八。

《西游记》里，孙悟空的地煞七十二变与猪八戒的天罡三十六变，沙僧的十八变便是8取其意。《水浒传》里的一百零八将便含三十六天罡和七十二地煞星。另金庸小说《天龙八部》中灵鹫宫分为九天九部，也是取十八之意，天山童姥统率有“三十六洞洞主，七十二岛岛主”均取其意。

二、中国人为何喜欢十八、三十六、七十二、一百零八这些数字?

人们常说:“喜欢还需要理由吗?”，是的，喜欢是不需要理由的，但“不喜欢”则一定是有理由的，这是一种心结和心素。十八的谐音是“要发”，我想没人愿和“要发”过不去。另在中国“十八岁”是成人的象征，是“担当”的化名词，俗话说:“十八年后又是一条好汉”，其寓意便源于此。而“死后破打入十八层地狱并永世不得翻身”，则是中国最毒的诅咒，可见国人对“十八层地狱”是心有余悸的，所以“十八”这个数字在国人心中是根深蒂固的。

三十六与七十二乃至一百零八因与星宿相关（易经中说“紫微斗数”共有108颗星），是恒古不变的常识，加之有降妖伏魔、替天行道之意，所以国人喜欢实属情理之中。

另外，还有一个原因是这几个数字都是“三”的倍数，在我国古代对于“三”却是有讲究的，老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”可见数字“三”是一个发生质变的临界点。故很多事物便均与“三”有了联系。如“事不过三”，如果过了“三”其意义就会发生改变，正如道家所言的“天、地、人”，可谓万变不离其宗。

万物中与“三”有关的有很多，如天有“日、月、星”，人有“精、气、神”，一天分“早、中、晚”，高低分“上、中、下”，孔子曰:“三人行，必有我师”，他不说“二人”也不言“众人”，可见“三”像鼎的三条腿一样在人们心中是稳固的。“酒过三巡”、“三拜九叩”、“不孝有三”、“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”、“三打祝家庄”、“三进山城”等等大多与三有关，包括十八、三十六、七十二、一百零八这些数字可以说都与“三”有关。

三、中国人的数字情节

中国人更爱的数字是1、6、8、9，主要是取其谐音和寓意，凡此四个数字不管是“豹子”数还是自由组合一般均受人喜爱。如:111、666、888、999或1688（一路发发）、1699（一路久久）、6688（路路发发）、9898（久发久发）等等。倘若掺杂其它数字，遇到寓意不好的或忌讳的，则多遭人不喜。如:438（死三八）、147（要死妻）特别是摩托车 *** 如果是1794（一骑就死），我估计无人会要。

当然这是迷信，但中国人都爱信这个，喜欢讨吉利，这也是不争的事实。好在现在人比较开化，又创造了520（我爱你）1314（一生一世）这样受人喜欢的数字，但 *** 或13和14却无人恭维。

答题到此就结束了，以下为有歌关数字的延伸，感兴趣的朋友可继续观看，不感兴趣的朋友则就此别过。

四、数字一般是有规律的， *** 则就有损自然规律。

譬如一年有二十四节气，一天有二十四小时，一年有十二个月，人有十二个属相，一年有四季:春夏秋冬，方位也是四个:东南西北，一年有365天，《封神榜》中姜子牙封神365神，一个不多一个不少。与人而言，世有五行:金木水火土，人有五脏:即心、肝、脾、肺、肾。天有14颗主星，主宰天体，其分别是紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七煞、破军。人有七窍七情共十四种，主宰人行，即指眼、耳、口、鼻七孔加七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。天有日、月、星，人有精、气、神。总之，这些对应都是有规律的，缺一不可。

五、无规律的数字经长久流传，人们也会认同它的规律。

1、七十三和八十四

俗话说：“七十三八十四，阎王不请自己去！”那么这两个数字出自哪里?如果是为了顺口瞎编的，那为何可以流传至今?我想没人能说清楚，有一种解释说是根据孔子死时七十三岁，孟子死时八十四岁而来的，我信，因为没有比此更好的的解释，而我要说的是千百年来人们都信这句话，说明了即使没有规律也成了规律。

2、78与22

78与22这两数字是聪明的犹太人给出的规律，他们认为，世界上的一切都是按78：22的比例存在的，比如:空气中的氮气和氧气的比例为78：22，人体内的水与其它物质之比为78：22。世界上财富的78％永远是掌握在22％的少数人手里，而78％的普通人只掌握着22％的财富。

六、又好玩又让人费解的数字

据江湖传言此数字出现在埃及金字塔内，但具体在金字塔什么地方却不得而知，我是觉得好玩才将此数字纳入本文，有兴趣的朋友可另从它处寻找出处或继续推演其妙处，这一组神奇数字便是142587。

首先我们将此数字从1乘到6看看:

142857 X 1 = 142857

142857 X 2 = 285714

142857 X 3 = 428571

142857 X 4 = 571428