姓名配对测姻缘姓酆的和姓什么的相配-你见过最奇怪的姓氏是什么姓

admin2022-12-14 12:18:3125

1、姓名配对测姻缘姓酆的和姓什么的相配，你见过最奇怪的姓氏是什么姓？

中国姓氏文化源远流长，起源可以追溯到原始社会的母系氏族时期。当今中国的汉族姓氏现有记录在册的就有5662个，其中单姓3484个，复姓2032个，三字姓146个。（这不包括少数名族译成汉字的姓）

在我的身边就有一些少见的姓氏，如：米姓、左姓，还见过宫姓、祖姓、刁姓、干姓、阚姓。

中国人都有自己的祖籍，从家族宗谱中可以看出，每一种姓氏都有其丰富的文化内涵。每一种姓都有其代表人物，没有高低、富贵、贫贱之分。如文天祥、王莽、祖逖、史可法、张衡、赵匡胤、 *** 、卫青、左宗棠、 *** 、雷锋、黄继光等都是中华民族的一员。也显示出中华文化的博大精深！

朋友们，你的身边有什么样的姓氏呢？说不定他是某某大人物的后人哟……

2、而到了汉朝打的刘邦不敢出头呢？

我是萨沙，我来回答。

战国时期匈奴其实还没有统一，著名的冒顿单于是在秦代才杀父自立，让匈奴各部有统一的领袖。他父亲头曼单于为儿子打下很好的基础。

而匈奴各部落的特点是，如果没有更高领袖就会陷入无止境的互相残杀中，争夺牧场、牲畜和人口。

所以，匈奴真正强大，是在秦代以后。

但即便如此，在战国时期匈奴和其他胡人也是很难对付的。

大家看看李牧的战绩。

自赵国建国开始，赵国就不断和林胡、襜褴等胡人作战，曾经多次吃过胡人骑兵的大亏。赵武灵王胡服骑射，说白了就是被胡人逼迫，不得已而为之。

到了李牧时代，随着匈奴的崛起，北方的外患更为严重。

同最多出动数千兵力的襜褴、林胡不同，匈奴、东胡的部落众多，实力强大，甚至出现了拥兵万人的超大部落。

匈奴骑兵骁勇善战，机动灵活，善于骑射，利用战国陷入战乱的良机屡屡入侵，一次就能出动骑兵数万。

一时间，赵国北部边境屡屡告急。大量赵军被凶悍的匈奴骑兵 *** ，更多的赵国百姓被成群 *** 或者掠走成为奴隶。

同秦国的战事久拖未决，赵国无力对抗匈奴，基本只能以被动的防御为主。

这几十年来，至少有几十万人死于匈奴人的屠刀之下，无数赵国妇女被掠走成为泄欲和生育工具，还有很多赵人沦为匈奴的奴隶，永世不得超生。

当李牧奉命驻守代郡（河北省蔚县）、雁门郡（山西省右玉县）时，面临的是一个惊人的烂摊子。

匈奴骑兵早已肆无忌惮，随意进出雁门，杀入山西腹地。

赵人的活动基本完全陷于城池之内，出了城池就是地狱般的场面。匈奴骑兵随时可能入侵 *** 扰， *** 男人和儿童，掠走妇女和牲畜。

到处都是累累的白骨，无数的良田被放弃，这里的老百姓一日数惊。

匈奴骑兵凶恶善战，赵军和他们交战鲜有胜利，长此以往出现了恐慌情绪。很多赵军看到匈奴战马就不敢应战，一味逃走。

李牧自上任开始，就坚定执行自己的长期战略。

他亲自出马，教授士兵们射箭和骑马，以编组大量的弓箭手和骑兵。训练艰苦又无情，几年后就建成一支强大的军队。

就带兵上，李牧非常体恤部下，每天下令宰牛犒赏士兵，不惜截留当地财政也要让士兵们生活无忧。

长期以往，李牧受到官兵的一致爱戴，官兵士气也非常高昂。

这边，李牧深知人民的支持对于战争的重要性。李牧下令赵军不得扰民，抢掠民财者斩、奸 *** 女者斩、毁民田苗者斩、乱占民间房舍者斩。

在李牧的爱民政策下，赵军和民众相处和谐，民众将赵军视为保护神，全力支持。

对于匈奴人的入侵，李牧巧妙的采用坚守不出的战略。

李牧在北方部署了大量间谍，还设置了大量烽火台，只要发现匈奴骑兵的踪迹就提前报警。

这边，赵军官兵和居民就带着牲畜和财物，全部撤入营垒中！

李牧规定，如果擅自出击应战匈奴，一律斩首。

匈奴人的弓箭不可能攻破坚固的营垒，只能悻悻的空手撤退。

这样几年过去了，匈奴人每次南下都劳而无功，收获极少，无法以战养战壮大自己。

而赵军坚守不出，伤亡轻微。

更重要的是，匈奴人见李牧一味避战，认为他是个懦弱无能的庸将，对他非常轻视。

见李牧每年花费大量军饷练兵，却不敢出战，赵王非常不满。

说起来也是，哪有这样打仗的？你匈奴人敢来，我李牧就敢躲？

恼怒的赵王，终于耐不住性子，将李牧撤换。

新任的将领指挥不了李牧的军队，偶尔几次出兵也无法抓住匈奴人的主力，反而伤亡不小。

几次战斗下来，赵王 *** 将李牧派回。

李牧开始拒绝上任，在得到赵王不会干涉用兵后才回到部队。

见李牧回来，赵军士气高涨。

经过几年的训练，李牧已经练成了一支十多万人的强悍精兵，让人望而生畏。

这边，匈奴人还茫然无知，一味认为李牧无能。

南下期间，匈奴非常嚣张，甚至围绕着赵军营垒乱转、表演马术、斩杀捉到的零星战俘、公开 *** 捉到的赵国妇女，对赵军百般羞辱。

此时赵军从上到下群情激奋，发誓要和匈奴决战，保卫国家和人民。

这样一来，赵军如何能够不胜？

见时机已经完全成熟，李牧终于开始了战略决战。

通过潜入匈奴阵营的间谍情报，李牧得知匈奴各部落再次集中起来，又联合东胡和林胡，共计10万骑兵，准备南下再次攻击赵国。

确认情报的准确性以后，李牧开始了作战部署。

战役的关键，在于要将匈奴人引入赵国境内以合围歼灭。这并不容易，为此李牧用尽 *** 迷惑敌人。

首先，他命令大批牧民驱赶数千牲口在边境放牧。

匈奴骑兵一来，这些牧民奉命丢弃牲畜逃走。匈奴先锋虏获大量牲口，认为此次赵国并没有准备，兴奋之余让余部迅速倾巢而来。

不过，匈奴人终究是马背上的战士，开始还是比较慎重的。先锋部队走走停停，观察赵军是否应战。

在这种情况下，李牧命令数千老弱赵军拦截，许败不许胜。

这数千人刚和匈奴先锋交手，就大败，丢盔弃甲逃走，匈奴人追击斩杀了一通，大获全胜。

由此，本来就极度轻视李牧和赵军的匈奴人，认为赵军又会不战而逃，更是没有任何顾虑。

各部落都急于先一步进入赵国抢夺战利品，不觉放弃谨慎，疯狂抢先南下。

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于是， 10万匈奴骑兵，浩浩荡荡、昂首扩胸，杀入赵国境内。

这边，李牧得知匈奴人中计，立即集中了全部精锐主力迎战：战车1300辆，战马13000匹，勇于冲锋陷阵的精锐步兵5万人，善射的弓兵10万人。

这些部队训练多年，战斗力极强，士气更是高涨到极点。

官兵纷纷表示，不需要任何奖赏，也要入侵的残酷敌人决以死战。

于是，匈奴大军首先遭遇了赵军正面的主力。

李牧这么多年来示弱的结果，让匈奴人狂妄到了极点，根本不把赵军放在眼里。匈奴人认为只要全军一次冲击，赵军一定会溃不成军，夹着尾巴乱窜。

数万匈奴骑兵耀武扬威的集结起来，向李牧的正面猛烈冲来。

按照以往的战术，匈奴人冲击到赵军的阵前，立即射出大量的弓箭，通过远程火力先重创赵军。

没想到，此次迎接他们的是赵军10万精锐弓箭手。

这些弓箭手有数量上的绝对优势，更有强弓硬弩以及金属箭头，更有甲防御敌人弓箭的衣甲。

双方激烈对射中，匈奴骑兵完全不是对手。

在赵军可怕的箭雨下，匈奴骑兵一片片的被 *** 。匈奴射过去的箭雨，却软弱无力，动摇不了赵军的阵脚。

匈奴人极为震惊，这是以往多年战争中从来没有遇到过的，一下子就懵掉了。

不过，匈奴人毕竟是英勇的战士。

无奈之下，他们立即转为猛烈的冲锋，试图近距离肉搏，冲散赵军的箭阵。

在没有马镫的当年，骑兵近距离肉搏非常危险，这完全是败中求胜的 *** 。

没想到，冲锋的匈奴骑兵，却遭遇了1300辆赵军的战车。

这是古代的坦克，赵军战车不可能可以利用车速进行激烈肉搏，上面的 *** 手还可以持续射箭。

战车兵可以站在车辆上挥舞兵器，双脚可以借力，而匈奴骑兵一旦武器打空，往往会落马摔死。战车的长戈可以达到2米，而受技术限制，匈奴骑兵战刀才不过半米长。近战也完全是一边倒！

在赵军战车冲击下，匈奴骑兵远程近程都不是对手，很快溃不成军。

在正面交锋的同时，李牧迅速派出精锐步兵和骑兵进行两翼包抄，切断匈奴人的后路。

这里是赵国境内，赵军对一草一木都非常熟悉。

1万3000名骑兵首先行动，击溃了匈奴后方殿后的小股部队，一举切断了退路。

稍后，赵军精锐步兵也纷纷赶到，配合骑兵形成了完整严密的包围圈。

此时匈奴人才感觉不对，考虑全军撤退。

遗憾的是，匈奴人并没有统一的指挥，数十个部落只能散乱的互相联络，分头向后撤退。

结果，他们很快撞进了李牧的包围圈。

此时匈奴、东胡、林胡各部落已经失去联络，各部如无头苍蝇一样乱窜。

无论他们撤退到哪里，都会遭遇赵军步兵、骑兵和弓兵的迎头痛击，丢下 *** 的尸体。

与此同时，李牧指挥部队迅速收拢包围圈，战车、步兵、弓兵、骑兵巧妙配合，四面推进。

此时，匈奴骑兵又体现出自己的弱点。他们毕竟是武装化的牧民，能胜不能败。遭遇毁灭性打击后，匈奴各部落出现了全线的溃散，部落领袖也控制不住自己的部族。匈奴人分为几十股，四处乱窜突围。

于是，下面的战斗成为一场单方面 *** 的歼灭战。

赵军迅速收拢包围圈，数日之内就将匈奴骑兵基本歼灭。

此次匈奴、林胡、东胡被歼灭高达10万之众，这是一个极为惊人的数字，几乎将草原各部落的男性扫掉了一大半。

赵国战场上，到处都是匈奴人的死尸和失去主人乱窜的战马。战国士兵割下匈奴人的首级 *** ，人头堆成无数小山。

主战场十多公里范围内，泥土几乎都被染成红色！

此战，匈奴、东胡、林胡遭受了毁灭性的打击，随后十多年再没有1骑敢于进入赵国境内。

这边，李牧乘胜追击，先将蔚县以北的襜褴部落全部歼灭；随后，李牧北上大破今天内蒙古东部的东胡残部，后者仓皇向北不毛之地逃窜；余下山西北部的林胡被李牧吓破了胆，单于丢下部落独自逃亡，余部宣布归顺赵国，林胡消亡。

强大汉朝和匈奴鏖战200年，才将匈奴打垮消灭。

而李牧同匈奴只进行了1次大仗，就将匈奴几乎打垮，太牛逼了。

此战是中国历史上最伟大的胜利之一，开创了步兵歼灭骑兵重兵集团的先例。

正常来说，以步兵歼灭10万骑兵基本没有可能，李牧却做到了。

李牧创造的这个经典战役，不但前无古人，也是几乎后无来者的。

战国真正的战神就是李牧大将军。

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由此，北部战争全部结束，赵国得以击中主力对付南方的秦国。

3、以姬姓和姜姓衍生出来的姓氏最多？

（周原甲骨文）

为什么西周之后中国姓氏大爆发？——因为“瓜熟蒂落”、“水到渠成”——到时候了。另外，西周实行的制度，必然导致姓氏爆发。

一

自古的世界史，都是由一小群人逐渐到一大群人这样一个过程。

美国教授塞维斯说，人群从小到大，分了四步——族群-部落-酋邦-国家。

中国学者苏秉琦说，中国国家的形成是——古国-方国-帝国。

英国的汤因比很有名，他说，西方历史上的帝国只有两个——马其顿和罗马——马其顿没几年，罗马也就四百年；他认为，像英国那种松散的殖民帝国不能算。可是，东方的帝国一大堆——亚述、巴比伦、波斯、 *** 伯、奥斯曼、蒙古莫卧儿和 *** 。

东方大帝国，始终是西方人心中的阴影。现在依然如此。汤因比说，后来的东方帝国只剩两个——俄罗斯和中国。

说到 *** ，人们会马上想到大秦帝国，以为这是 *** 个。

李玲教授有不同看法，他认为，如果把“大一统”作为标准， *** 个应该是西周。西周，把夏商周三国原有的领土归拢为一统天下，实现了“三代”的终结。（西周青铜器何尊铭文）

二

自然，秦始皇的“大一统”更像帝国，金戈铁马，所向披靡，剪灭六国，横扫寰宇。然后靠冷冰冰的法律及一套书同文车同轨等的严格政令管理天下。

其实，西周的天下，也是靠真刀 *** ，从殷商那里抢过来的。

“禅让”，若是指部落首领的推选制，只会存在于氏族社会时代。进入国家阶段，不论中外，所有国家的出现都是靠武力。商朝代夏如是。所有外国都是。

所以，孟子云：“不嗜 *** 者能一之”——不嗜好 *** 的圣贤才能实现统一，这个说法太过于理想化了。

不过，西周实现“大一统”后，管理 *** 上确与后来的秦帝国大有不同——用李零教授的话说，是“靠热乎乎的血缘纽带和亲戚关系”来控制疆域，实行统治的。

三

“热乎乎的血缘纽带和亲戚关系”是什么？就是西周的族姓制度，这是西周 “大一统”的核心，也即所谓的分封制。

夏朝的情况还不知道。商朝，只知道商族子姓，其他姓氏不详。

从甲骨文看，商代区分族群的 *** 是“族徽”——甲骨卜辞里，发现了很多这类“字”或者叫图形。

到了西周，族姓制度很完善地建立起来了。这一制度的特点，是以带女字旁的姓实现的。所以，王国维说，女姓是周人的一大发明。

族姓反应的是血缘关系。其实，不是“老百姓”的血缘关系，而是帝王和贵族的血缘关系。其维护的，一是王权；二是财产。

因此，古代文献中，都把“帝系”和“世本”排在最前面。

说到“百姓”，最早就是见于西周。《尧典》、《尚书》、《诗经》里，还有西周铜器铭文上，都有这个词。最初的“百姓”，不指底层民众，不包含这些黔首黎民，而只指王公贵族。所谓“百”，是个虚数，言其多而已。

具体来说，西周的族姓制度包括三方面内容——封建亲戚、存亡继绝和柔远能迩（ěr）。（西周大克鼎）

四

“封建亲戚”，是西周族姓制度中的支柱。

周族姬姓。文献记载，周族先祖弃的母亲姓姜。就是说，姬姓与姜姓通婚。

历代周王通婚的，共有五姓——除西方的姜姓外，还有北方的姞姓，周弃娶姞姓女为妻；东方的任（妊）姓；姒姓和祁姓。

《左传.僖公二十四年》曰：“封建亲戚，以蕃屏周”——靠分封亲戚，建立起保护周廷的屏障。

“亲”，指周族同姓，即分封姬姓之国。“戚”，指周王室通婚之姓，也分封建国。

文献相关记载很多——说文王封十六子；武王封若干子，等等。

《荀子.儒效》说：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十五人”——属于同姓“亲”的五十五个；属于通婚“戚”的十六个。

同姓分封国，叫得上名字的有——管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇、邘、晋、应、韩、凡、蒋、邢、茅、胙，祭等等。

通婚的异性国，有申、吕、齐、许（姜姓）等。

五

西周的种姓制度，还实行了“存亡继绝”的办法。

按照《论语》的说法是——“存灭国，继绝世，举逸民”。

具体讲， *** 是保存被灭亡的国家；第二是不让其绝后，使之嗣续香火，以安抚其民众；第三是举用前朝贤臣。

武王克商，未及下鞍，即封神农之后于焦（姜姓），封黄帝之后于蓟（姞姓）和祝（任姓），封帝尧之后于黎（祁姓），封帝舜之后于陈（妫姓），封大禹之后于杞（姒姓），封成汤之后于宋（子姓）。

同时，西周亦实行“柔远能迩”的办法。

《尚书.顾命》和西周铜器《大克鼎》都记载了这句话，意思是怀柔远人，亲善近人。

怀柔远人，对东夷和南淮夷来说，有了风、嬴等姓；对西夷，有了允、戎等姓；对 *** ，有了芈、邓等姓；对北狄和北戎，有了狄、媿等姓。

亲善近人，就是对文武贤臣、太师三公等等予以封地建国。如太公望、南宫括、散宜生、闳夭等等。这也形成了一些族姓。

六

前面说到，周族姓姬，与五姓通婚。

文献中和青铜器上，发现西周早期的姓，约20个—— 姬、姜、姞、妊（任）、祁、姚、妫、姒、戈、子、允、媿、㛔（风）、嬴、偃、妀（己）、妘、㜖（曹）、孊（芈）、嫚（曼）等。

古代，除了姓，其实还有氏。氏是姓下面的分支，一般以分封所在地的地名为氏。例如，说到大禹，就说姒姓，夏后氏。

西周亦如此。不管是姬姓的五十五个封国，还是通婚或柔远近迩，所封之人皆有姓也皆有氏。但随着后代繁衍、时事变迁，至战国时，已经姓氏不分——很多氏，成为了姓。于是，看起来，就是姓氏的大爆发了。

这个时候，黔首黎民仍然无姓。凡是能有名有姓的，不是贵族也是没落贵族。当然，孔老夫子，已经用“百姓”一词称指黎民。

秦汉以后，百姓才真正成为百姓——老百姓才有了姓。

4、为什么感觉在当今社会里姓姬的人这么少？

引言

“姓氏”文化，是中国传统文化的一个重要组成部分。

毫不夸张的说，姓氏文化的沿革，几乎包含了半部中国社会发展史。姓氏文化涉及之广远，可以延伸到民俗史、制度史、官职史。

而围绕姓氏发展的研究，在我国史学界也是一个重要课题。因为这里面涉及到官职的沿革，早期部落发展演变。

所以，作为一个中国人，是非常有必要对姓氏进行一些了解的。

分析

“姬”姓，曾经在中国的历史上是何等之辉煌。国祚延续八百年的周王朝，其国姓就是“姬”。

武王伐纣成功之后，大封诸侯国。在他所封的诸侯国中，绝大多数都是封给了他的兄弟、子侄。只有极少数的外姓人才有封国。

在周王朝，“姬”姓诸侯国占据了一半的诸侯国。晋国、燕国、郑国、卫国、鲁国、曹国、吴国等等，都是“姬”姓诸侯国。

既然有如此之多的支脉，那么“姬”姓应该有很多才对啊。可怎么就越来越少呢？

姓氏起源

现如今，提及“姓氏”很多人都容易把这两个混为一谈。可事实上，姓氏是有着根本的区别的。

什么是姓，什么是氏，如果用一句话来概括的话，那就是：

姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。

简单点说，姓是用来找到一个共同的祖宗；而氏，则是先祖用来区分自己后代的。其实，我们现在所说的“姓”，如果往千年之前追溯的话，那说不定是什么呢。

就拿“刘”这个姓来说，可能往上追溯是姓祁，或者是姓姬也说不定，当然，也有可能是少数民族的姓。

当然了，最早的时候，“姓”并没有后来这么复杂，这只是一个“符号”。这个“符号”也基本上就代表着此部族的图腾。从这方面来讲，是先有了图腾，慢慢的才有了姓。

而且，需要说明的是，在远古时代，并非所有人都有“姓”的。只有部族的头领和重要人物才有资格有“姓”。

后来，部族之间为了扩张，战争就越来越多。于是，随着部族的扩大，人口的发展，原有的土地和势力范围无法满足扩张的需求。

同时，因为扩张的缘故，原始的部族头领在管理的时候也无法独自完成。就这样，大的部族被有秩序的划分出小部落。同时，也为了管理的完善，出现了官职。这样一来就出现了“氏”。

那些被划分出来的小部落，他们所在的地方，就是他们的氏。至于官职，因为上古时期，几乎所有的官职都是世袭的，所以就有了以官职来命名的氏。

“姬”姓的沿革

“姬”姓，可以说是中国最为重要的一个姓。有一种说法是，姬姓是万姓之族。虽然有些夸张，但如果我们了解一下有多少个姓都源于姬姓，就知道这个说法并不夸张。

王、张、杨、周、吴、李、孙、胡、朱、林、郑、郭、管、鲁、蔡、霍、康、毛、曹、卫、毕、魏、滕、姓、蒋、韩、唐、詹、何这些都源自于姬。

据统计，现在《百家姓》中的504个姓中，有411个姓都直接起源于姬。而如今排名前400的姓中，起源于姬的有126个。

当然了，这里的起源其实是一种相互起源，这也是在一种相互交流之下的起源。并非是这些姓，只起源于“姬”。

上文我们说了，刘姓可能起源于祁、姬或者外姓；再比如说李姓，可能起源于嬴、姬、图腾、封赏等。

而“姬”姓则是起源于轩辕黄帝。轩辕黄帝本姓公孙，后来因为长期居住在“姬”水，就改姓“姬”：

昔少典，娶于有蟜氏，生黄帝，黄帝以姬水成，成而异德，故黄帝为姬。

不过，在上古时期，父子不一定是一个“姓”。就拿黄帝来说，他的孩子与他的姓也不同。甚至，不是每个孩子都有姓：

黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青阳与夷鼓同己姓。

再后来，周王朝建立，武王大封诸侯国，总共封了姬姓国53个。在那个时候，可以说是遍地“姬”姓。

而随着时间的发展，人们对于领土和阶级意识越来越浓厚。所以，在演变的过程中，人们开始慢慢的减少姓的使用，而越来越注重氏。因为氏往往就代表着你的封地，或者是官职。

就拿“赵”来说，在春秋时期，晋国是所有诸侯国中最强大的国家。而“赵”氏在晋国的地位则是少有人能比的。所以，对于“赵”氏一族的人来说，他不会觉得千年之前的“嬴”姓多么重要，反而是现在的这个“赵”更让自己显得尊贵。

再比如说“鲁”，“鲁”国起源于周公旦。而周公旦在整个周王朝都是有超然地位的人。所以，鲁国人也因为自己是鲁国人而自豪。他们愿意以“鲁”来作为自己的“符号”。

所以，随着时间的发展，那些“姬”姓诸侯国的国人，无论是上层的贵族阶级，还是底层的百姓。都开始逐渐的以所处的诸侯国的国别来作为自己的符号。

这是由领土意识和阶级意识所推动的。同时也是为了方便而这么做的。

结语

“姬”姓，作为中国最为传统的，最为古老的姓氏之一。在上古时期，就同姜、姚、嬴、姒、妘、妊、妫并称为上古八大姓。

现在的社会中，虽然姓姬的人不同，在姓氏统计中，其数量还在200名以后。但很多的姓氏都与“姬”姓有着密切的关系。

而且，姬“姓”中人，有很多对中国影响深远的人。除了轩辕黄帝外，五帝中的高阳氏颛顼、高辛氏帝喾；还有周文王、周武王、周公旦。这些姬姓之人，都在中国历史上有着超然地位。

5、关于姓氏母的来源？

许慎《说文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，从女、生，生亦声。”班固《 *** 通德论》卷九曰：“姓者，生也，人禀天气所以生者也。”《左传·隐公八年》“天子建德，因生以赐姓”。这都说出了“姓”的本义是“生”。因此人们普遍认为，姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称族号。作为族号，它不是个别人或个别家庭的，而是整个氏族部落的称号。据文献记载，我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”，“明世系”、“别种族”。它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期。

姓是怎么来的？

人们推测，姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。在原始蒙眛时代，各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物，比如说麦穗、熊、蛇等都曾经是我们祖先的图腾，这种图腾崇拜物成了本部落的标志。后来便成了这个部落全体成员的代号，即“姓”。由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的、可数的，所以，纯正的远古时代留下来的姓是很少的。

后人据《春秋》整理出来的“古姓”有：妫（今河北涿鹿有妫水）、姒、子、姬、（周王族姓）、风、赢（秦姓）、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈（楚姓）、隗（原北方少数民族姓）、漆（瞒）、允等22个姓。这些姓中近半数带女字旁。所以，人们推测，姓的产生可能在母系氏族社会。章太炎先生及其他学者又从《说文》、《山海经》、甲骨文、金文等较古的文献中整理出几十个古姓（约59个，章太炎得52个，他人又从金文中得嫘等7个），这样加上原有的也不过80几个，可以想见，这只是远古实际存在的姓中的一部分，原有的姓肯定不止这些。其他的已佚。但有一点是可以肯定的，那时候的姓决没有我们今天讲的“姓”多。我们这里可以罗列几个从古至今具有代表性的关于姓的数字。

姓的来源

①北宋以后的封建社会，长期作为儿童识字读物的《百家姓》（北宋钱塘无名氏编），共收入502个姓氏（其中单姓342个，复姓60个。开头曰：“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨……”）②宋代郑樵《通志·姓氏略》中统计古代姓氏共有1745个。③明代翰林院编修吴沈等人据当时户部所藏户籍编成《皇明千家姓》，收姓氏1968个。（开头曰：“朱奉天运，富有万方，圣神文武，道合陶唐……”）④清代康熙帝亲自审定《御制百家姓》，（开头曰：“孔师阙党，孟席齐梁，高山詹仰，邹鲁荣昌，冉季宗正，游夏文章……”）⑤清人张澍《姓氏寻源》、《姓氏辨误》中说古姓氏有5129个。⑥中华人民共和国成立后， *** 学者阎福卿等曾编辑出版过《中国姓氏汇编》共收姓氏5730个。其中单姓3470个，双字姓2085个，三字姓163个，四字五字姓12个。 *** 省也出版过《中华姓符》共收姓氏6363个，但里面有异体字重复收入的情况。⑦据中国语言文字改革工作委员会汉字处1984年的抽样调查及有关专家的估计，直到今天还在使用的姓氏在3000个以上。（气象出版社2001年1月出版王大良编《当代百家姓》据1982年全国人口普查数据认为：目前，我国常用的姓约400个，按当时人口数算，前100个姓是：李王张刘陈杨赵黄周吴，徐孙胡朱高林何郭马罗，梁宋郑谢韩唐冯于董萧，程曹袁邓许傅沈曾彭吕，苏卢蒋蔡贾丁魏薛叶阎，余潘杜戴夏钟汪田任姜，范方石姚谭廖周熊金陆，郝孔白崔康王丘秦江史，顾侯郎孟龙万段雷钱汤，尹黎易常武乔贺赖龚文。这100姓占全国总人口的87%以上。其中李王张刘陈5姓就有3亿多人口。李8700万、王8000万、张800万、刘6000万、陈5000万。全国各城市的大姓情况也不一样，如上海前10名的姓是：张王陈李徐朱周吴刘沈。）这个数字跟我们前面说的所谓远古即有的纯正的“姓”相去太远了。

百家姓

赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张

孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎

鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤

滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄

和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞

熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭

梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯昝管卢莫

经房裘缪干解应宗丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚

程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄麹家封芮羿储靳汲邴糜松

井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫

宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟薄