紫薇斗数财意思-命重要还是运重要
紫薇斗数财意思，命重要还是运重要？
生活中，常见有人在叹息，说自己的命运不好。命运，命运，是包括命和运两个方面。人的命运，到底是命重要还是运重要呢？首先我们弄清楚命运的基本常识，再来探讨。
命是中国传统文化中一个很重要的概念。古人普遍信命，认为生死有命，富贵在天。命是你出生时四柱八字组成的命局，一出生就无法改变了；运是人的后天大运，大运是命局月令的延伸，以方位而论，东方运木盛，西方运金盛，南方运火盛，北方运水盛。
每一个命造都会走大运，起运后每一步大运主十年吉凶。十年之后又进入下一步大运。人的一生就是由若干不同的运程组成的。那么命重要还是运重要呢?我们还是先用八字来证明吧。
*** 组： 出生于1979年正月初七卯时的男女两造。
1、坤造：戊午乙丑辛丑辛卯
大运：甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
2、乾造：戊午乙丑辛丑辛卯
大运：丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
命局印多印重，喜行木火大运，女命大运逆行，先行一路水金，财运很差，婚姻离异，而且在壬戌运还患上了严重精神病，常有 *** 行为。
男命大运顺行，先走一路木火用神大运，事业顺利，已有很大成就，婚姻也很幸福。
第二组：
1、乾造：庚午 己卯 壬申 己酉
大运：庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
2、坤造：庚午 己卯 壬申 己酉
大运：戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
壬水日主卯月，水木伤官，喜其官印通根，年支逢财，伤官有制有化，官伤矛盾得到了解决。日元生旺，用官成格。男命1930年人，从第二步运起，行三步火土官旺运。命主退休前，官居厅级富贵。
女命1990年生人，目前29岁，仅是社区医院一普通大夫，今后无多大富贵的可能。
以上两组男女命局一样，只是行运不同，这仿佛是命好不如运好，运比命重要的例证。
但是我们不要急于下结论，再看下面两组八字：
第三组：
1、乾造：壬戌戊申戊子戊午
大运：己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
2、乾造：壬戌戊申戊子丙辰
大运：己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
这是馆主预测过的比较典型的1982年七月十五日出生的两个男造。午时出生的爱折腾，口才好，头脑灵活，会来事，女人缘好，壬子运，搞房地产，遇上了中国房地产的暴利时期，迅速积累千万财富，现在已是亿万富翁。早早结婚生娃。
辰时出生的父亲早丧，一直在一国企稳定单位上班，但一心想赚钱，并不安于现状，在外面 *** 倒腾生意。财运起伏很大，未赚过大钱，还经常破财。2016年7月母亲查出来肺癌晚期，半年后去世。异性缘也不错，不缺女人，然而感情却不稳定，至今未婚。
第四组：
1、 乾造：癸卯乙丑庚申己卯
2、 乾造：癸卯乙丑庚申丙戌
己卯时八字，自己创业经营生意，千万富翁，三十多岁娶妻生子。丙戌时八字，只有一份稳定工作，无半点富贵。四十多岁时还尚无婚姻。值得一提的是，世界首富贝佐斯也是这一天出生的。
不是说“命好不如运好”吗？照理说这两组八字是同一天出生，性别也相同，所行一样的大运，为什么人生差距那么大呢？追寻原因，第三组无非就是午时出生的成格，命好，而辰时出生的年时一冲，坏了格局，不成格，命差。第四组八字，己卯时成立化金格，后天大运有助于格局，丙戌时只是普通印格，印多喜行财运 ，后天行运是财之绝地，这就是先天之命的差异啊。
以上这两组八字充分地说明了命的重要性。命不好的人，和命好的人走一样的大运，也好不起来。命里有富贵信息的，大运才有富贵的应期。命里无时莫强求，命里没有富贵信息的，走什么大运都无济于事。所以说“命好不如运好”，此话只对一半。
其实我们在生活当中也有这样的体会，那些生活在社会底层的大部分人，还有很多先天残疾、脑瘫、痴呆的人就没有走过好运吗？为何他们一辈子都贫穷，一生到老都没有多大程度改变呢？那些命格高的大多数富贵之人，像马云、马化腾、李彦宏等人，即使他们走坏的大运，只是获取财富的速度慢一些，但也要好过底层人走好运很多倍，一旦他们行好运，如日 *** ，一发不可收拾。
所以说命为先天，运为后天；命为根，运为苗。先天不足，后天难补，大运只是帮扶，运好首先要命好。命格高，命好根壮的情况下，再去看大运的好坏吉凶，看苗生长遇到的后天气候的变化才更有意义。命是小草，再好的大运也成为不了参天大树；命是金镶玉，纵使玉碎也变不成石头。命书云“枯槁之木，纵逢春地不荣；茂盛之标，虽凌霜而不败”，说的就是命的重要性。
命书《子平粹言》里也曾指出：“格局有高低，地位有上下，微小之功名富贵，在上等格局命之人，不必于顺运中亦能得之；而在下等格局命之人，却视为平生莫大之幸运。”那些命好富贵大福气多的人，行三四分恶运都不觉凶，行七八分恶运，方有重灾。命不好福气薄的人，行三四分恶运为甚凶，若四五分恶运则命绝，福报大小不同之故也。
当然无论命之好坏，大运的重要性也是不能忽视的，因为人的寿命毕竟有限，再加上当今时代受退休年龄的限制，大多数人职场仕途到六十岁也就结束了，提前算命预测都是具有很强人生指导意义的。命格高命好行大好运的人，高处不胜寒，看今后大运是否是甚恶之运，有无大灾，未雨绸缪，趋吉避凶；命格高命好行恶运背运的人，看后面人生何时时来运转；命格低，命不好，艰难前行的人，至少今后走好运的时候，也能如小草遇春风，亦可温饱不愁，片时得志。
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人和人在一起真的是命中注定的吗？
我表姐和同事分别给我介绍了个对象，我没愿意，也就没见人，后来我自己谈了一个对象，结婚的那天，表姐，同事，我对象，他们三个人全都愣了。
我二十三岁那年，在青岛上班的表姐，说要给我介绍个对象，问我对未来另一半有啥要求，我就把对另一半的要求说给了表姐听，表姐听完以后，就说她有几个同事，都符合我的要求，回去挑选下，最适合我的，让我等通知。过了两天，表姐给我打 *** ，说她有一个同事各方面条件都不错，感觉和我挺合适的，想让我和她同事聊聊，正好她同事也有这个意思，我想了下，也就答应了表姐，同意表姐，把我的 *** 告诉她同事。当天晚上，就有一个陌生号给我发短信，说是某某（表姐）的同事，问我是某某吗？我说是的。本来我们应该，互相介绍下各自情况，但不知为啥，我突然心血来潮，问他多高多重，他说身高1.75，体重180斤。我一听那么胖，我就不想谈下去了，就找了个理由，说和他聊不到一起，不来电，还是做朋友吧！他也怪识趣的，就答应了，甚至到最后，我们都不知道彼此的名字，也没见过彼此的长相。然后我就给表姐说了声，我和她同事不适合的事，表姐说我事事太多。又过了一年，我一个同事，说要把她姑家表哥介绍给我， 同事把她表哥的一些具体情况告诉了我。我一听又是一个身高1.75，体重180多斤的胖子，我找了个理由，婉言谢绝了同事的好意，惹得同事不太高兴，说我太挑剔，很难嫁出去，我只能笑笑作回应，后来我就离开了那家公司。过了有大半年，因为工作原因，在工作中认识了我对象，我对象对我一见钟情，追了我半年，才追上我。
为什么古人规定一斤为十六两？
“古人规定十六两一斤”，至少从秦汉就开始了，但实际上可能要早得多，早到春秋之前。
何以如此，其中“隐藏”着古人的深邃智慧。
关于这件事，说得最清楚的，是班固的《汉书》。
司马迁的《史记》，是中国最早的纪传体史书，记述年代之长，涵盖方面之广，不仅在当时的中国，从那前后的全世界来说，也绝无仅有。
《史记》中有“八书”，记载了迄于汉代的“礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用”等八个方面的历史沿革及典章制度。
可惜的是，他没有讲到“度量衡”的情况。
班固的《汉书.律历志》补上了这一缺憾。
他讲得原话较长，这里直接解释他所说的大意。
班固首先解释了“衡权”的含义。
他说，所谓“衡”，就是“平也”；“权”，则为“重也”。“衡权”连在一起，是移动“权”而保持“衡”之“平也”。
这就清楚了。“衡”，指“秤杆”；“权”，指“秤砣”，古时称“秤锤”。
现在出土的，有战国时的“秤锤”，为青铜所制。
关于“衡权”，《尚书》和《论语》都有很重要的论述，大约可以作为开头 *** 句话的佐证。
班固说：“权者，铢、两、斤、钧、石也，所以称物平施，知轻重也。”
他讲，“秤锤”，有“铢、两、斤、钧、石”五种，他称之为“五权”。这五种“秤锤”，在“衡”这个“秤杆”上找到平衡点，就可以知道所秤之物的轻重了。
“五权”之间是什么关系呢？
班固说：“二十四铢为两；十六两为斤；三十斤为钧；四钧为石。”
这个说得很清楚，不用多解释。
《列子.仲尼》云：“发引千钧”，这是千钧一发成语的出处，意思是用一根头发，挂着“千钧”，也就是三万斤的重物，以比喻万分危急。
那么，一“铢”又是多重？
班固说，一百个黍粒为一“铢”。
其实，不同说法是存在的。
《礼记.儒行》也说，百黍当一铢；《荀子.富国》云，十黍为一铢；西汉刘向《说苑》曰，九十六黍一铢；刘安《淮南子.天文》说，一百四十四黍一铢。
班固一定知道这些不同说法，只有《礼记》的说法与他一致。他搬出了自己的依据，说，确定“十二律”之“黄钟”音准的“管子”，称“侖”，它的重量，合一千二百黍粒，这就是十二铢。
这个解释其实有些牵强，黍粒有大有小，有轻有重，一粒不差地以一百粒为一铢，显然不可能准确。
但是，班固谈到了一个重要思想，就是“衡权”的重量，与“十二律”有关，后面要说到，“十二律”又与古人天文观象的成果有关。因此，古人在确定“衡权”的“单位”上，也是与天文观象有关的。
另外，尽管班固没说，实际上，“权衡”一定是与农业生产及农产品的交换有关的。
比如，“秒”，本义是“稻芒”，“十秒为毫，十毫为厘，十厘为分”，是长度单位，但同时，又是古代时间单位和容量单位。无论如何，皆于农业生产及交换活动有关。
“黍”，是中国作为世界三大农耕文明发源地之一最早驯化的粮食作物。以其作为重量“基础”依据，也一定是在相当早之前。
相当一根“黄钟”之“管”重量的黍粒，是十二铢；两根 “管” 之重量的黍粒，就是“两”。
“两”这个字的来历，就是“一加一”。古时，一匹布，长四丈，分两卷，一卷为“五寻”，一“寻”八尺。所以，一匹布，亦称“两五寻”——两卷五寻之布。
终于说到十六两一斤了，
“斤”，本义为“斫木之斧”。之所以引申，是借用 “斧刃”锋利之“斤斤”一词，表示“斤，明也”，班固就是这样解释这个重量单位的。《尔雅》《毛诗》皆解为“斤，察也”，可为佐证。
为何十六两为一斤？
班固的解释看起来有些玄乎。
他说，《易》有十八种变化。“五权”的建立，用“合道之义”来确定，用物体来衡量，其余大小的差别，用轻重来分别。他说，“铢”，表示物体从很细小开始，可以明显区分差别。“两”，是黄钟律管的两倍重的意思。由二十四铢形成一两，是二十四节气的表现。“斤”，是“明”的意思，共合三百八十四铢，是《易》二篇的爻数，是阴阳变化的表现。十六两形成一斤，是表示用四个季节乘以四方。
他还说，“均”，是平均之义，阳气施放，阴气转化万物，都能得到平均的结果。秤锤与物体重量均平，重量就有一万一千五百二十铢，正好是万物的表示。四百八十两是六旬周行八节的象征。三十斤为一“钧”，是一个月的表示。“石”，是大的含义，是重量更大的单位。四“钧”为一“石”，是表明一年有四季。重一百二十斤，表明一年有十二个月。到十二辰停止又从子时开始，正是黄钟重量的表示。一千九百二十两是阴阳的数字。三百八十四爻，是五行的表示，等等。这样，一岁的功劳成就了，五权制也就严格了。
玄吗？确实很玄，但绝非没有道理。
虽然班固似乎在以“阴阳”“五行”理念解释“衡权”和“五权”，但背后，都根源于古人天文观象取得的成果。
“赤道”“黄道”源于观象；日周行为“年”，月周行为“月”，日生日落为“日”源于观象；“四时”“四象”“四方”源于观象；“二十四节气”源于观象；“历法”源于观象；“易”变之哲学源于观象；“数术”思想源于观象；“十二律”源于观象。
“五权”及之间的关系，也很可能源于观象。
当然，也与农业生产及交换密不可分，这是生产实践。而观象，则是科学实践。
在这样的社会实践基础上，产生哲学、数学和其他一切衍生知识，都是可能的。
关于古人的天文观象，以及卓越成果，已写了几篇小文，有兴趣的朋友，欢迎搜出来看看。
龙德是什么？
1.紫薇:是根据一个人的出生的年月日时来排出地盘十二宫的位置以构成命盘，参看各个宫位的星系之间的关系来预测一个人一生总体运程和吉凶祸福的一种术数。 2.龙德星之星曜特质： 龙德星主贵人，逢凶化吉，努力有成，德望崇高。 象征贵人多助，由祸转福，不忌诸凶，能避煞。 龙德星之喜忌： 喜临命、身、财、官、迁，可以转运。
古代的奇门遁甲是什么？
什么是“奇门遁甲”？
光听这个名字，就感觉高深莫测。尤其在三国演义里，诸葛亮对奇门遁甲的“神乎其技”的运用，更是让人称奇。无论是赤壁之战借东风，还是攘星续命，都不可谓不传神。
百度百科解读说：《奇门遁甲》是我国古代的术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的 *** 大秘术，本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。单凭这一点，我们就无不佩服古人的高超智慧。
《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。
至于这本书的起源，据古今图书集成记载，奇门遁甲最初起源于4600多年前，轩辕黄帝和蚩尤大战之时。当时，部落首领蚩尤铁头铜身，刀枪不入。而且还会妖术，时常呼风唤雨，制造迷雾，让轩辕黄帝常常迷失方向。
后来有一天，从一位仙女从天而降，手捧一个长九寸阔八寸的玉匣，送给轩辕帝。轩辕帝接过打开一看，里面有一本天篆文册《龙甲神章》。黄帝根据书中记载，后来制造了指南车，才得以打败蚩尤。
这么说来，龙甲神章就是奇门遁甲的最初范本，主要记载了兵器的打造 *** ，和行军打仗遣兵调将的兵法。但是令人称奇的是，它里边的一个记载，竟然在4000年后的一天，解决了一个大问题。
据说，福特汽车在研发过程中，遇到了一个难题。当汽车转弯时，如何保持平衡度？福特公司曾动用了100多个工程师都无法解决这个问题。
后来他们开始查阅中国古籍，无意间找到了指南车的制造 *** 。后来在指南车的制造 *** 中，找到了这一问题的破解之法，于是用变速齿轮解决了汽车转弯时的平衡问题。
看到这里，很多人会想除了张良、诸葛亮、刘伯温这些大神精通奇门遁甲，现代人有没有人掌握这门玄学。以作者之见，肯定是有的。但是理解和钻研程度有多深，造化有多高，这就不敢说了。
不过作者记得曾经在网上看到过一个民间高人，对“奇门遁甲”的应用，也是神乎其神。
这个人主要运用的是《奇门遁甲》里的“遁地术”，简单的理解就是隐身术。在行地遁术之前，先要要了解一下什么是地盾。
地遁的格局是开门合乙奇加临在地盘己的落宫，还有一个隐藏条件，乙奇要是日干且有气。
当时这位高人说，他就是在这样的格局下起局得此格。在东南巽位，他先遁着起局的位置走，前方果然发现了一个公园。九地+天芮+开门，天盘乙地盘己的格局就是公园，九地+天芮是 *** 空地的意思，乙+开门则是有贵人（国家）管理绿化的场地，就是公园。
于是他朝着公园正门走去，发现本来的四个门禁现在有一个是坏的，一直开着的。值守的门卫在和一个大妈说话，一直顾不上周边，而左侧值班室里的门卫，居然正好在打蚊子，也没有顾上看卫，他就大摇大摆的走进了公园。没有买票，也没有检票，这就是地遁！
后来听他分析才知道，这个时间空间发生的事情是上天注定的。
天芮+开门这一部分就是门禁坏了，天芮+巽是一个女人不讲理，临了开门则是值班的人和她讲理。乙克己为客克主，所以这个女人在纠缠他。巽中是辰巳，辰为龙也为虫，值班室里的警卫在打蚊子。我是客，我克者为财。乙克己利客，所以这位高人不用买门票就可以进去！
对于这位高人的“遁地术”的应用，作者不甚理解，也不敢妄加评论。在此只是分享出来，供大家参考学习解读。有懂得的朋友，可以在评论区一起交流。
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