紫薇斗数大迁移-求大师来帮忙指点迷津
紫薇斗数大迁移，求大师来帮忙指点迷津？
从四柱八字上来看，命中认为人的一生分为儿童、青年、中年、晚年四个阶段。其中以出生年柱代表儿童时期，而年柱又是祖辈根基，代表爷爷、奶奶、父母、老师等长辈。其年龄代表0-16岁，此阶段是离不开祖辈的照顾，父母的养育，老师的教育的。因此供你上学的父母，教你知识的老师就是你孩童时期的更大贵人。
出生月份的干支为月柱，代表父母、兄弟姐妹、同学朋友。青年时期正是叛逆期，一不小心很容易学坏，此时的老师和父母责任重大，为了培养你成材，仔细的观察着你的变化，生怕交往了坏人，学坏。正所谓“跟着蜜蜂找花朵，跟着苍蝇找厕所”跟啥样的人在一起，决定了你会变成什么样的人。因此，现阶段的良师益友是你成长中的更大贵人。
出生日柱代表配偶、内心所想能否实现，年龄阶段为中年。人到中年上有老人，下有孩子，必须要养家糊口，而工作的好坏就显得尤为重要了。我认为工作中的贵人就是领导、同事以及事业的合作伙伴等。有了领导的赏识和提携事业必定步步高升，有了同事和诚信的合作伙伴帮助，事业必定如鱼得水。已婚之人必须明白，一生最长久，帮扶更大的贵人，就是你的配偶，和谐的婚姻铸就了稳定的家庭，稳定的家庭必会让你无后顾之忧。
出生时辰为时柱，代表儿女、晚辈、下属、晚运，年龄阶段为晚年。人到晚年必定离不开儿女的照顾，晚年事业的成功也必须要禅位于下属晚辈。因此，小辈们就是你现阶段的贵人。
由此可以看出，一个人的贵人就是我们身边的亲人、朋友、老师、领导、上司、同学、同事、配偶、儿女、长辈、下属、晚辈等。这些伴随我们成长的人均是我们一生中的贵人。所以，我的结论是身边处处都是自己的贵人，贵人就在我们身边。
要想得到贵人的帮助和扶持，我们必须做到孝敬父母、尊敬长辈、帮助晚辈、团结同事和同学，与配偶和睦相处，善待一切众生。感恩每一个曾经帮助过你为难过你的人，不抱怨、不记恨、不计较、不结怨，保持乐观积极的心态面对人生。若我们处处与人为善，也不至于走到穷途末路，只要我们拥有一颗善良的心。我们很善良，那幸福还会远吗！
人和人在一起真的是命中注定的吗？
答：请看👇
1、我一向不相信迷信，更不信命，但唯有伉俪，真是缘分天空、命中注定。
2、先生王工长我六岁，浩劫时期，当我被拒之在中学门外，先生却在当学生会*** 。
3、知青年代，公社 *** 说：“小格同志是可以教育好的子女，小王同志是学习*** 著作标兵……”
4、带着政治任务，像执行命令似的，革命化结合……
5、如今，将近半个世纪，从无半句重话，1.78的王工一直仰望着1.58的格格🎎
大家能否谈一谈五行的由来？
阴阳五行学说是我国传统文化的重要组成部分，是古代先哲智慧的结晶；是古先贤认识宇宙自然万物的方 *** ；是古代中国众多学科的理论基础；是古代哲学王冠上最璀璨的明珠；是人类蒙昧的智慧启蒙。随着现代对国学认识的的不断深入，人们益发认识到其辩证逻辑的严密性，也益将认知其睿智的科学性。
阴阳五行学说是古人将宇宙万物按形态、原素、属性及空间，时间的变化规律等统一分类在金、木、水、火、土的五行中，及阴阳内。可以说无所不包，充分体现了古人的概括和提炼能力。为以简驭繁提供了理论基础和方 *** 。影响了我国古代的哲学、天文学、地理学、建筑学、数术学、命理学、中医学、音乐、武学、兵学及化学甚至宗教学等。
什么是五行呢？五行一词最早见于《尚书》：“五行。一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”
所以人们总结出：水，具有寒冷、向下的特性，方位北方，味咸。火，具有炎热、向上的特性，方位南方，味苦。木，具有生发、条达的特性，方位东方，味酸。金具有收敛、肃杀之性，方位西方，味辣。土具有长养、化育的特性，方位中央，味甜。五行的对应关系见图表。
历代论述五行的著作很多。我国隋朝的萧吉在594年所写的、献给隋朝皇帝的《五行大义》一书，被研究中华文明史的李约瑟博士认为是关于五行的最重要的中古时代书籍。是隋以前五行理论集大成者。全书为五卷，其以科学的态度*** 论述五行、干支、大衍、纳音、九宫数等阴阳五行知识。
而序言备述妙理，精彩绝伦，言简意赅。下面摘录片段，以飨读者：夫五行者，盖造化之根源，人伦之资始。万品禀其变易，百灵因其感通。本乎阴阳，散乎精像，周竟天地，布极幽明。子午卯酉为经纬，八风六律为纲纪。故天有五度以垂象，地有五材以资用，人有五常以表德。万有森罗，以五为度。过其五者，数则变焉。实资五气，均和四序，孕育百品，陶铸万物。善则五德顺行，三灵炳矅；恶则九功不革，六沴互兴。原始要终，靡究萌兆。
是以圣人体于未兆，故设言以筌象。立象以显事，事即悬有，可以象知。象则有滋，滋故生数。数则可纪，象则可形。可形可纪，故其理可假而知。可假而知，则龟筮也。龟则为象，故以日为五行之元。筮则为数，故以辰为五行之主。
若夫参辰伏见，日月盈亏。雷动虹出，云行雨施，此天象也。二十八舍，内外诸官，七曜*** ，星分岁次，此天之数也。山川水陆，高下平污，岳镇河通，风回露蒸，此地之象也。八极四海，三江五湖，九州百郡，千里万顷，此地数也。
礼以节事，乐以和心，爵表章旗，刑用革善，此人之象也。百官以治，万人以立，四教修文，七德阅武，此人之数也。因夫象数，故识五行之始末。…… 该书治学严谨，旁征博引。引用文献总记173种之多。由于部分引用原文的佚失，也具有较高的文献研究价值。
虽然《五行大义》理法精妙，因不过是汉儒余论，可知萧吉所述的五行理论汉儒已有涉猎。汉代的大儒董仲舒（前179-前104年）在提出罢黜百家，独尊儒术之际，将儒家思想杂以阴阳五行说，提出了天人感应、三纲五常，形成帝制神学的新儒学。使之影响中国达两千多年。可见汉儒对阴阳五行学说经过了整理和吸收。
阴阳五行说作为一个 *** 的学派曾在先秦兴起。其创始人是齐国人邹衍。（前305-前340）其主要思想是整理了前人的阴阳和五行理论，创建阴阳家。 阴阳即中国古人对宇宙中互为悖反的两种物质或性质的一种概括。比如：天地，上下，前后，男女，有形、无形等。
《道德经》中有“万物负阴而抱阳，充气以为和。”及“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。”等论述。《易传》的“一阴一阳谓之道”等描写。邹衍一脉相承。在五行学中化用五行提出了五德终始说，即五德相胜说，即五行相克。邹衍的学说对其后的《吕氏春秋》、《淮南子》等有一定影响。后世认为阴阳家属道家支派。其思想溯源是稷下学派，代表典籍有《老子》、《文子》、《庄子》、《列子》、《黄帝四经》、《黄帝内经》、《管子》等。属皇老一脉。因此五行学说一般推为黄帝所始。
但种种迹象表明五行学说创始人指向距今七千至一万年前的中华民族人文始祖太昊伏羲氏。传说伏羲的母亲在华胥氏之国，踩雷神脚印而怀孕，十二年后生下伏羲。蛇首人身，有圣德。伏羲氏观象定八卦，一拟太极，一画开天。通神明之德，类万物之情。造书契以代结绳之政。于是始制嫁娶，以俪皮为礼。结网罟以教佃渔。养牺牲以庖厨。龙瑞，以龙记官。作三十五弦之瑟。木德王，注春令。
在伏羲众多贡献中，伏羲画卦居功至伟。《古三坟》：伏羲氏燧人子也，因风而生，故风姓。末甲八太七成，三十二易草木，草生月，雨降日，河泛时，龙马负图，盖分五色，文开五易，甲向崇山。天皇始画八卦，皆连山名《易》。《三家注史记三皇本记》：仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物。始画八卦。《尚书》：伏羲王天下，龙马出河，遂则其文，以画八卦，谓之河图。
可见古籍中的记载虽略有不同，但两个事实清楚。一伏羲氏首画八卦。二伏羲画卦时期，有龙马出现，龙*** 身上图文为河图。伏羲依之，而画出了八卦或者是直接画的河图。无论怎么解释一点可以肯定伏羲氏对河图是了然的，掌握的。后洛水中有灵龟出背上图文为洛书。所以如果对易学有些了解可以大致推出伏羲氏应当是掌握了河图和洛书的。
河图洛书文化被易学家公认为阴阳五行数术之源。河图中圈点仅有1——10的数，正合五行、阴阳。图中以白圈表阳，为奇数，可代表天。以黑点表阴，为偶数，可代表地。天地五行合于阴阳五方。一与六居北方。天一生水，地六成之。二与七居南方。地二生火，天七成之。三与八居东方。天三生木，地八成之。四与九居西方。地四生金，天九成之。五与十居中央。天五生土，地十成之。
注意这里五行的顺序与前文所述《尚书》所记五行的顺序一致。有意思的是这里的数字的含义。生数：1、2、3、4、5。成数：6、7、8、9、10。五行数：5。天干数：10。三五数：15。天数和：25。地数和：30。天地总数：55。您可以悟出四季的变化规律，找出历法的天数，月数、季度数。
用25×2=50为大衍之数。 用30×2=60为花甲之数。这里可以得出五行化合的河图占位，还可以看出五行与二十八星宿的对应关系、与玄武、青龙、朱雀、*** 的对应关系等等。可以参出很多易理。洛书可以翻成数字图：
图中橫、竖、斜相加都等于15。为世界最早最完美的数独。您可以论证洛书的完美玄妙。15也等于河图的中央数和。在洛书中，以5为中心，1，6与3，8及4，9和2，7四组五行生成数依次分布，十分有趣。洛书的总数和为45。洛书的总数和45加上河图的总数和55等于100。您于是论证了圆满。
这里面可以总结出许多有趣的数字和易理留给您参悟。下面附带 说一下八卦和五行的的对应关系五行：金木水火土。八卦：坤艮坎巽震离兑乾。八卦口诀：乾三连，坤六断。震仰盂，艮覆碗。离中虚，坎中满。兑上缺，巽下断。坤代表地，艮代表山，坎代表水，巽代表风；震代表雷，离代表火，兑代表泽，乾代表天。则乾兑属于金，坎属于水，巽震属于木，离属于火，艮和坤属于土。
八卦的不同排布，可以得到不同的效果。比如后天八卦乾坎艮震巽离坤兑。是按五行相生排列的。而先天八卦坤艮坎巽震离兑乾，则是按八卦相生的次序排列的。这里涵盖的内容庞杂，容有志者余后讨论。
河图和洛书又称为无字天书。如果您能穷尽其中之理，您就是*** 智慧的人。伟大啊中华文明！伟大啊至圣羲皇！
家藏的三十年以前的老物件？
这有什么不敢晒的，现在我就把我父母留的几件旧物给大家晒晒。也算是遗物吧！
这些*** 纪念章，是我母亲出嫁时带来的，具体是那年的我也不清楚，但是有一个上边写着1967。
这个印着*** 头像的书包，是我父亲在*** 时期用过的。
这些扑克牌是我小时候，父亲给我买的，我记得是八十年代。
这个锡壶是当年父亲用的，我小时候家里每次上坟的时候都用。具体是什么时候的我也说不清楚了。但是也超过30年了。
这把尺子是我小时候，母亲买来做衣服用的，上面还印着许多做衣服的尺寸公式表，有些我也看不懂。
这手表是我父亲年轻的时候戴的，那个戒指听说是做衣服用的，当年我也没注意母亲做衣服时用没用。哨子好像是我小时候，父亲用一些旧物与走街串巷的货郎换的。
这个印着小猴的模具，是用来在做好的面粉上，印上面具用的。我小时候家里常用。记不清楚是什么时候有的。
最后这个电烙铁，是用来熨衣服的。我小时候母亲常用来熨衣服。
宋朝的文化对中华文明影响有多大？
宋朝对中华文明有什么影响
宋朝为什么是中华文明的巅峰时期？
1、宋朝历十八帝三百二十年，是中国古代历史上经济、文化教育与科学创新高度繁荣的时代，宋朝时中国GDP占世界比重60%，为各朝代*** ，期间出现了宋明理学，科技发展亦突飞猛进，政治也较开明廉洁。人口至大观四年（1110年）的1亿1275万。西方与日本史学界中认为宋朝是中国历史上的文艺复兴与经济革命的人不在少数。宋朝是中国历史上的黄金时期。
2、宋朝的行政区划设置与地方政治制度可谓重内轻外，中央高度集权。虽然避免了藩镇割据的局面，但导致地方防务贫弱，也让终宋一代外患不止。
3、经过千年的发展中华民族的手工业水平已空前提高，商品经济发展，小农经济空前发达，经济中心逐渐南移，宋代的国内生产总值占世界的四分之一是明朝的六倍，生产力水平提高因此被誉为工业革命的前夜。
4、由于东亚儒家文化的长期影响，统治者吸取藩镇割据的教训，重文轻武，使得汉唐以来国人的尚武之风消失殆尽，武力不强。尽管宋代国内生产总之极高但是农民承担的税目比唐代多得多，南宋又比北宋多得多一直于农民要交的税额比收入还要多，贫富分化严重社会矛盾尖锐统治者不得不用精锐兵力*** 诸如阎婆惜方腊这样的叛乱者，对外实力却减弱。而且国家队军人的尊严不重视甚至蔑视导致举国缺乏御虏之兵。
宋朝（960年—1279年）是中国历史上承五代十国下启元朝的朝代，分北宋和南宋两个阶段，共历十八帝，享国三百一十九年。
960年，后周诸将发动陈桥兵变，拥立宋州归德军节度使赵匡胤为帝，建立宋朝。 赵匡胤为避免晚唐藩镇割据和宦官专权乱象，采取重文抑武方针，加强中央集权，并剥夺武将兵权。宋太宗继位后统一全国，宋真宗与辽国缔结澶渊之盟后逐渐步入治世。1125年金国大举南侵，导致靖康之耻，北宋灭亡。康王赵构于南京应天府即位，建立了南宋。绍兴和议后与金国以秦岭-淮河为界，1234年联蒙灭金，1235年爆发宋元战争，1276年元朝攻占临安，崖山海战后，南宋灭亡。
宋朝是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代 。咸平三年（1000年）中国GDP总量为265.5亿美元 ，占世界经济总量的22.7%，人均GDP为450美元，超过当时西欧的400美元。 后世虽认为宋朝“积贫积弱” ，但宋朝民间的富庶与社会经济的繁荣实远超过盛唐。
宋朝出现了宋明理学，儒学得到复兴，科技发展迅速，政治开明，且没有严重的宦官专权和军阀割据，兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。北宋因推广占城稻人口迅速增长，从太平兴国五年（980年）的3710万增至宣和六年（1124年）的12600万。
陈寅恪言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。 ”西方与日本史学界中认为宋朝是中国历史上的文艺复兴与经济革命的学者不在少数。
宋朝立国三百余年，二度倾覆，皆缘外患，是唯独没有亡于内乱的王朝！
