紫薇斗数运势测试-你认为最孤独的是哪种动物
紫薇斗数运势测试，你认为最孤独的是哪种动物？
《神龙吟》
子丑卯巳午未申，
酉戌亥类皆凡肖。
寅虎虽独俗兽王，
唯有神龙腾海天。
孕在四海浪涛中，
游于九宵御群星。
生性孤傲不喜群，
行云布雨润长空。
流月盘是什么盘？
是指每个月的运势
紫微斗数流年是每一农历年的行运分析，流月便是以农历月份来算的当月行运。
当你找到命盘中标示的流月位置，这就是当月流月命宫的位置。下一个月呢?即顺时钟移动至下一格(换年的时候会多走一格)。
正月在卯宫，二月就在辰宫，三月是巳宫……总共十二个月，刚好分布在这十二个格子中。
喜欢周易的都是些什么人？
命理学上有句话：学易之人须“命带华盖”。
鲁迅先生有首诗名曰《自嘲》，头半句就写“运交华盖欲何求”，意思是交了不好的运我又能怎么办呢？
华盖华盖是天文学中属于紫微垣的星官之一，共十六颗星，十六颗星连起来形似伞状，故此称之为华盖。
华盖也是八字命理学中的一个神煞，在紫微斗数中，命带华盖则代表孤独、孤寂、超然、聪慧的性格。
鲁迅先生之所以写的诗里面把不好的运气称之为华盖，是因古书上说：“华盖星甲木，阳木，主孤高，有科名、文章、威仪，入命身宫，宜僧道不宜凡俗。”
那么为什么说学易之人须“命带华盖”呢？且往下看。
命带华盖为何孤独？华盖之所以称之为华盖，是因为他的形状似伞又似云。大家看电视剧可能了解，古代天子出行时后面总有人撑个黄罗伞。那个伞就叫华盖，天子乘坐的那个车也叫华盖车。
那位说，为什么古代天子出行时不管天气有没有太阳、有没有下雨都要有华盖？
相传华盖是黄帝为了跟蚩尤作战而专门研制的宝器，此物金枝玉叶，与蚩尤作战时常有五色云气围绕在黄帝之上。可以说此物跟“七宝琉璃塔”似的有属性加持的功效。
黄帝延制此宝的灵感，应该是来自天上如伞状的五色祥云。五色祥云有吉祥之意，被称之为华盖，因而黄帝 *** 的此物也被称之为华盖。
华盖，黄帝所作也。与蚩尤战于涿鹿之野，常有五色云气，金枝玉叶，止于帝上。有花葩之象，故因而作华盖也。——西晋崔豹《古今注·舆服》
既然华盖是黄帝所作，那后世天子为了效仿黄帝，才走到哪里都要带着华盖，或乘华盖车。
因此华盖是皇权的象征，而皇帝一般都是孤独的。大家都知道皇帝不是称孤就是道寡，所以衍生到命理学中，命带华盖就跟孤独有关了。
“华盖本为吉，凡人命中得之，多主孤寡，纵贵亦，不免为孤独也，遇之多为僧道术论。”——《渊海子平》
同时在古代迷信中，华盖也是帝王登仙之时所用之物。
黄帝时建华盖以登仙，莽乃造华盖九重，高八丈一尺，金瑵羽葆，载以秘机四轮车，驾六马，力士三百人黄衣帻，车上人击鼓，挽者皆呼“登仙”——《汉书·传·王莽传下》
因此才说命带华盖之人“宜僧道不宜凡俗”，然而事实真是如此吗？
命带华盖之人的性格其实“宜僧道不宜凡俗”只是给命带华盖这种命格的人找的一种适合的职业，因为命带华盖这种命格的人实在有点太过特别，具体有何特别之处呢？
他们实在太过聪慧，太过超然，太过客观，太过安静。普通人很难与他们在一个频道上对话，因此他们卓尔不群，《壶中子》云：“华盖为艺术星”。
所以他们喜欢安安静静的研究一些深奥、神秘的东西。用现在的话说就是孤傲、酷帅。
他们特立独行，因此才说他们宜僧道不宜凡俗。
学易之人必须命带华盖吗？正是因为华盖入命的人聪慧，超然，客观，安静，孤独，孤寂，孤傲，喜欢研究神秘，难懂的东西。因此这种人就非常适合研究《易经》，故而才说学易之人需命带华盖。
华盖入命的人与《易经》有缘，但他们与其他神秘、深奥、难懂的东西也有缘，比如建筑、编程、医学、艺术、科学、物理等等。
那命中没带华盖的人就不能学《易经》吗？
当然不是，只是说命带华盖的人更容易喜欢《易经》或者他们的性格适合学习《易经》。命中不带华盖的人也有安静、孤寂、智慧、超然，喜欢神秘、玄学的。
但总的来说，喜欢《易经》的人多少都带有孤高、客观、安静、孤寂、悟性高等特点，不然可能喜欢一阵子就放弃了。
怎么推算命中是否带有华盖古代星命家认为三合低处为华盖，就是说三合局的墓库是为华盖。因此推算华盖就要懂三合局。
三合局是“寅午戌合火局，申子辰合水局，亥卯未合木局，巳酉丑合金局”。他们的墓库是分别为戌、辰、未、丑。
查法：以出生四柱的年柱或日柱查四支，见之者为是，“寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未。”
举例：如果你出生的年支或日支上面有寅、午或者戌，就看看其他地支有没有“戌”，有的话就是命带华盖，有几个就带几个华盖。
同理，如果你出生的年支或日支上面有巳、酉或者丑，那就看其他地支有没有丑，如果有的话，就是命带华盖，有几个就命带几个华盖。
越多则越孤独，越超然……
@夏天的雷风，一个一心做历史、文化科普的人。。
紫微斗数不知出生时辰？
知道出生年月日，可以推算出时辰，确认出生时辰的 *** 古有多种，比较常用的，比如按兄妹数量推断等，即所谓“子午卯酉兄弟多，寅申巳亥两三个，辰戌丑未独一个”等。不过这种 *** 也有不便掌握之处，因为它是按胎数来计算的，但母亲生育子女的胎数却不好了解；同时70年代以后由于推行计划生育，很多人都成了独生子女，但这并不是父母命中的实际子女数，所以推断起来也有一定的不准确度。
其实要准确无误地推断一个时辰，需要几种 *** 综合运用，比如参考兄妹数，再根据现实情况来进行推断，比如学历、性格、专长等等，也可以运用发生过的一两件大事来佐证；同时，还要根据出生钟表时间（中国人是指北京时间）加减地区时间、再加减真太阳时间，最后得出一个易学概念上的实际出生间，这样就能推断出一个比较准确的出生时辰。
不同时辰出生的人，其性格特征与现实运势也是不尽相同的，古人对此早有总结。这些不同的先天特征，也能辅助于对自己出生时辰的认定。
子时出生：个性刚强、性急，做事易见反复不定，招惹是非的机会较大，父母、妻子的助力大，也具有白手成家的能耐。
丑时出生：与父母缘分较薄，具有高贵感，事业发展上会有权势方面的倾向，是具福禄命之人。
寅时出生：与父母、兄弟姊妹及夫妻关系较有隔阂，是离乡背井之命，早运不甚顺遂，中晚运则趋好转，亦能财顺。
卯时出生：父母、兄弟姊妹助力有限，而不能得力，早运、中运运程欠吉，做事进退犹疑，晚运趋吉，始见平稳，纵有祖业也难守成。
辰时出生：父母、兄弟姊妹有相当成就者，本人聪明伶俐，早运即能显达，中运则有破损灾耗之事，晚运则能再创佳绩，并能安享晚年。
巳时出生：是绝顶聪明伶俐之人，早运即能大显身手，虽辛劳但有成，能够自立门户以兴业，与手足之间情份较薄。
午时出生：不依祖业，能自立门户，为人和气，个性明朗，早运运程吉利舒坦，乐善好施则能安享晚年。
未时出生：父母情缘不足，有情无缘或有缘无情，夫妻易失和，为劳碌命者，早运即见财运，中运惊恐险厄，晚运财禄有余。
申时出生：为离乡背井之命，早运不顺多乖违，兄弟姊妹中有折损夭亡者，亦有缘薄者，夫妻偕老，向善则近贵，晚运大好。
酉时出生：为有福人家，但六亲关系情缘多变，难为人之子女，难为兄弟，难为父母，也难为夫妻，诸多情愫纠葛，早运反复不定，中、晚运则佳。
戌时出生：为清秀俊美之人，聪慧伶俐，一生有福，但见运程有所起伏不定，初运、中运平安吉利，晚运能得力于祖产或长辈之余荫！
亥时出生：为人心直口快，一生勤勉劳碌，也易招惹是非，早运祖业难守，晚运财利吉祥，晚景亦算佳美！
对照以上这些不同的时辰生人特征，也可以为你推断时辰提供一定的辅助参考。有了一个比较准确的出生时辰，就可以测算八字，了解与调适自己的命运了。
如何从零开始 *** 学周易？
我想学“易”，我可以学吗？我能学得了吗？如果学的话，我要怎么学呢？
今天就这个话题进行解答和分享。一、易经、周易、易学什么是易经？什么是周易？什么是易学？首先要分清这三个概念，从广义上来讲，易经应该包含出现在神农时期的《连山易》，出现在黄帝时期的《归藏易》和出现在周朝由周文王所创的《周易》，主流的认知《易经》应该包含这三部分，据说《连山易》和《归藏易》已经失传，只有《周易》流传了下来，所以现在的易经大多指《周易》。《易经》还有一个狭义的概念，就是指一本书，就是在各书店能够买到的那本书，里面记录讲解了64卦，比如我们常听到的“天行健，君子以自强不息”。“地势坤，君子以厚德载物”。“元、亨、利、贞”，“利见大人”等等都出自这本书。而易学呢？这个概念涵盖的内容简直太多了，除了包含《周易》外，还包含阴阳五行学、干支学、四柱学、风水学、六壬学、相学、星学等等内容，据说共有 *** 类。二、学“易”的目的是什么？想学易，一定先搞清这个问题。如果只是想在周易里面学学人生哲理，对自己的思想有一个升华，那你就学学《周易》，虽然这本书最初用于“卜筮”，但他却被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。如果想从事这个行业，就需要从广义上的易学大类里面入手。三、我可以学“易”吗？很多人都有这个疑问，我可以学易吗？据说这个需要有一定的天赋和悟性。其实，各个行业都需要天赋和悟性，不止学易。我认为，天赋和悟性只能决定你在这个行业里面所能够达到的高度而已，他决定不了你入门的门槛。那么多学钢琴的，郎朗和李云迪绝对是有天赋的，但不代表其他学钢琴的不行吧！抖音里好多做直播的都在弹钢琴，我想这部分人与没学过弹钢琴的人来比那也厉害得太多了。学“易”和学钢琴是一个道理，只不过是能达到哪个层次而已。而且，也不要把“易学”看得那么玄，很多人称之为“玄学”，这是不对的，通过我学易，我认为“易学”是规律学，是古人长期对这件事物进行观察记录，总结出来的规律。他只不过是没有被所谓的科学而证明的科学而已。什么是科学？在百度百科里科学的定义，科学，是建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识 *** ，是已 *** 化和公式化了的知识。而科学这个词，起源于拉丁文Scio，后来演变为scientia，其本意是学问和知识。“科学”这个词的真正出现是在明治维新时期，日本著名科学家、启蒙大师、教育家福泽谕吉把Science译为“科学”，先在日本广为应用，后来才传入中国。而很多人把易学定义为“玄学”，一是本身特性不易于传播，二是有些从业者故弄玄虚而造成的假象。四、如何学呢？我想学“易”，该如何学呢？1、要学好基础。有很多人自己买了书，但是自己根本就看不懂，那就是因为没有学好基础，而易学的基础是什么呢？就是阴阳五行、天干地支、生克制化、刑冲合害，别看这简单的16个字，却已经包含很多内容了，如果这些都没有搞明白，是学不懂的。这些学明白了，就会一通百通，才能学会四柱、预测、风水等，有时间可以看看我更新的关于易学入门基础的视频。2、别想什么都学会，你就是个普通人，你的手只有那么大易学包含的内容太多了，除了说前边提到的那 *** 类外，下面还细分小类，还分了不同的派别。要想把所有的都学会，那是不可能的。就相当于一棵长满果子的果树，有两三个就足以让你吃饱了。拿学医来举例，医学在我们国家分为中医和西医两大类，中医还分为伤寒派、脾胃派、滋阴派、寒凉派等六大主流派别。西医就更细了，内科、外科、脑病科、肿瘤科、骨科、五官科等等等等，骨科的病人如果心脑血管有问题，还需要请那个科的医生来会诊，往往只是在自己善长的范围内有建树。学易和学医是一个道理。3、耐得住枯燥前一阵，遇到一位朋友问我，说你学了多长时间？我说到现在的程度，我学了不到四年。他说我也学过，但是我没坚持下来，记得东西太多了，根本就记不住，记住了没多长时间也忘了。大多学易人和这位朋友类似，因为学易需要记得东西的确太多了，我得体会是学易不能死记硬背，要找到一套自己的学习 *** ，不用管什么 *** ，目的就是把他给记住。还有就是要去用他，用了就记住了。4、要以点带面，不要打破砂锅问到底。初期学习者，很容易走入一个误区，就是非要弄明白这个道理，原因是什么，为什么会这样。如果这样的话，基本就废了。我的体会，初期只记住结果就行，金生水就记住金生水，不用去想为什么金生水，同样是南北对冲，为什么是子午冲而不是子巳冲呢？没有什么，你先把子午冲记住就行。初期只记结果和如何用，到一定层次后再研究原理。比如电脑，电脑对于我们普通人来说，你就知道怎么用他就行，别管他为什么能在电脑上打出字来啊，那是程序员的事，我们的事就是用电脑打字看电影做东西就行啦。以上是我学易的一些感受，希望对想学易的各位朋友有帮助。
