中国星座寿星运势-乾隆的九龙宝剑是何来历

中国星座寿星运势，乾隆的九龙宝剑是何来历？

九龙宝剑是乾隆墓穴中的陪葬品之一，据传说它的阴气非常重，如果不是命数不够的人掌握它会很容易被方死，是一把方主的宝剑，只有乾隆这种命数福运非常强的真龙天子才能掌控它。而九龙宝剑自1928年盗墓军阀孙殿英盗取清东陵之后再现人间，但它的拥有者不是死于非命就是结局凄惨，所以关于九龙宝剑的传说非常离奇，下面就来说说九龙宝剑的来历和传说。

关于九龙宝剑的来历传说

据传说九龙宝剑全长5尺，剑柄极长，剑鞘上雕刻有九条金龙，寓意九五至尊和九九归一之意，剑鞘的材料则是用名贵鲨鱼皮制成，嵌满红蓝宝石及金刚钻，堪称价值连城。

其实关于九龙宝剑的传说比较多，但主要基本就两个版本，一是与乾隆喜好游江南有关系，再一个就是与乾隆一生开疆拓土喜好武功有关系。

众所周知乾隆喜好游江南，乾隆曾经六下江南，游江南之行为颇为劳民伤财，为此也使得清朝国力受损，而九龙宝剑据传闻就是乾隆游江南所得。

据传闻乾隆在苏州时期，曾经带人微服私访，在苏州郊外某处寺庙中发现了庙中供奉的这把九龙宝剑。据庙中和尚说因为这柄宝剑杀气极重，所以寺庙将其供奉起来，希望能用佛法化解宝剑的戾气。

乾隆一见这柄宝剑就非常喜爱，他不相信这些和尚的话，而且他也自认为自己是九五至尊，命格是大福大贵，即便这柄宝剑真的杀气极重，以自己大福大贵的命格也能把它压下去，于是乾隆重金从和尚手中买来了这柄宝剑。

后来宝剑被乾隆从江南带回皇宫，乾隆命内务府又重新将宝剑打造一番，于是就有了传说中的模样，乾隆命工匠将剑柄加长，并且配上了嵌入九龙和珍贵宝石的名贵剑鞘。

这就是传说版本之一，传闻乾隆是从江南寺庙中得到了这把本来面相并不奢华的九龙宝剑带回皇宫之后，重新打造成了奢华的九龙宝剑。

乾隆除了喜好游江南之外，还有就是好大喜功，乾隆时期积极开疆拓土，清朝版图也是在乾隆时期达到了更大化，而我们 *** 的版图确切来说也是属于继承于乾隆时期的版图。

在乾隆二十二年（1757年），回疆地区发生了大小和卓叛乱，乾隆发兵讨伐叛乱，乾隆在新疆贵族额色尹和图尔都叔侄的帮助下平定了大小和卓叛乱，从此新疆地区归属于大清，而清朝也在此之后于新疆地区设置伊犁将军进行管辖，额色尹和图尔都属于坚决拥护国家统一，因此叔侄二人都被乾隆封爵。

后来额色尹和图尔都为了向乾隆表示忠诚，图尔都主动将妹妹伊帕尔罕嫁给了乾隆为妃嫔，算是与清朝皇室联姻，后来他的妹妹伊帕尔罕被乾隆册封为容妃，由于伊帕尔罕天生就有很浓郁的体香，因此她颇受乾隆宠爱，后来民间加以演绎，她也就成了民间传说中的香妃。

额色尹和图尔都叔侄除了向乾隆贡献了香妃，他们还知道乾隆喜好搜集奇珍异宝，乾隆算是中国历史上更大的古董玩家和古董收藏家，他一生非常喜好收藏古玩字画和奇珍异宝，因此额色尹和图尔都叔侄投其所好，除了献给乾隆美女香妃，还特意又献上一柄蒙古式宝剑，也就是民间传说的九龙宝剑。

据传说这柄宝剑曾经是卫拉特蒙古的至宝，是曾经给康熙造成极大困扰的卫拉特蒙古准噶尔部首领噶尔丹所铸造，噶尔丹曾经是藏传佛教 *** 转世，这柄九龙宝剑正是经过多位藏传佛教 *** 开光，只有真正的王者才能拥有它，而噶尔丹最终败亡于康熙之手，说明了他并非真正的王者，因此才会败亡。

后来九龙宝剑又落入噶尔丹的侄子策妄 *** 布坦手中，准噶尔部在雍正时期还一直侵扰清 *** 边疆，而大和卓波罗尼都、小和卓霍集占正是准噶尔汗国的铁杆支持者，乾隆平定了大小和卓叛乱，也标志着准噶尔汗国彻底灭亡。

准噶尔汗国都城就在新疆伊犁，额色尹和图尔都叔侄帮助乾隆平定大小和卓叛乱后，在伊犁获得了流落民间的九龙宝剑，于是叔侄二人认为这柄宝剑既然只有王者才能拥有而乾隆才是真正的王者，于是叔侄二人在献上香妃之后，又将九龙宝剑献给了乾隆，于是乾隆同时拥有了宝剑和佳人。

其实关于九龙宝剑这两个版本的传说，很明显第二个版本由新疆的部落首领献给乾隆更加靠谱一些，因为据后来九龙宝剑再现人间记载来看，它不是传统的直剑而是一柄蒙古式的弯剑，所以它很可能是新疆地区所献给乾隆的贡品。

总之乾隆生前十分喜爱九龙宝剑，因此在临终时曾一再叮嘱儿子嘉庆要九龙宝剑给自己陪葬，所以九龙宝剑就成了乾隆的陪葬宝物之一。

孙殿英盗挖清东陵让九龙宝剑再现人间，后来拥有它的人却都不得善终

1928年7月2日，孙殿英以演习为名派军队包围了河北省遵化县清东陵，一夜之间连续盗掘乾隆和慈禧两座陵墓，将陪葬的金银珠宝等洗劫一空，因此作为乾隆墓中的陪葬宝物之一的九龙宝剑也得以重现人间。

由于乾隆和慈禧生前都是生活非常奢华之人，所以他们俩死后墓中陪葬宝物非常丰富，孙殿英盗墓后光运输宝物就运了将近30车，可见其中宝物之丰富。

孙殿英最初盗墓之后不以为然，他甚至还堂而皇之地将此事公开谈论，而他也为自己的盗墓行为找到了很好的借口，那就是为了 *** 报仇。

孙殿英把民族主义情绪渲染出来，希望借此给自己找到冠冕堂皇的盗墓理由，孙殿英曾经自辩为：“满清杀了我祖宗三代，不得不报仇革命。 *** 有同盟会、 *** ，革了满清的命；冯焕章（冯玉祥）用枪杆子去逼宫，把末代皇帝溥仪及其皇族赶出了皇宫。我孙殿英枪杆子没得几条，只有革死人的命。不管他人说什么盗墓不盗墓，我对得起祖宗，对得起大汉同胞！

我发掘满清东陵，有3个好处。 *** ，满清入关之时，大兴文狱，网杀士人，象吕留良和戴名世这样的人，都被开棺戮尸，我虽不才，亦知道佛经有言，以彼之道还施彼身；第二，满清统治三百年了，搜刮的财帛不知多少，今天我发陵，是为通天下财货，收运转之利，丰 *** 库。”

孙殿英这一番自辩就把盗墓的罪名给轻描淡写过去，他反而把盗墓行为做得更像是替老百姓出气一般，可以说孙殿英可以算是近代史上最为猖狂的盗墓者。

不过孙殿英利用民族主义为自己辩解盗墓行为却没有得到当时的社会 *** 认可，这主要在于孙殿英嘴上说得好听，是为了大汉民族同胞一雪前耻，实际上他把盗墓所得来的宝物全都变卖，致使很多珍贵文物流失海外，而这些变卖宝物所得来的财富大多为孙殿英个人所侵占，因此当时社会各界都对孙殿英的盗墓行为纷纷谴责。

后来南京的《 *** 》头版头条报道谴责了孙殿英的盗墓行为，这一下更是激起了全国人民对孙殿英的憎恨，社会各界人士纷纷要求民国 *** 法办孙殿英，这一下也让孙殿英慌了手脚，他也认识到了事情的严重性，这已经不是靠他的花言巧语能蒙混过去了。

于是孙殿英便心疼地拿出盗墓所得珍宝贿赂民国 *** 要员，他先是给自己的顶头上司徐源泉送了慈溪头顶的翡翠荷叶还有一尊金佛、一尊红宝石佛、一包珍珠；又给主审此案的军事法官商震送上了青皮黄囊翡翠甜瓜；给阎锡山送上了慈禧的纯金寿星佛、翡翠桃及乾隆的玉扳指、象牙、珊瑚文玩。孙殿英因此逃脱了制裁。

孙殿英因此逃脱了制裁。

虽然孙殿英出了不少血，但他还是很欣慰，因为他手中还留有两件珍宝，那就是慈禧口中的夜明珠和乾隆的九龙宝剑。

后来随着中原大战爆发，孙殿英背叛 *** 投靠了冯玉祥，结果孙殿英赌输了，中原大战以 *** 胜利而告终，孙殿英所部遭到重创，他也 *** 下台隐居。

后来孙殿英又复出，他希望东山再起，这回他必须找一个可靠的靠山，于是孙殿英选择投靠 *** ，为了向其表忠心，孙殿英主动联系上了 *** 的亲信特务头子戴笠，他先是将乾隆身上的朝珠送给了戴笠，之后又托戴笠给宋子文送上了慈禧的翡翠西瓜；给宋美龄送上了慈禧口中的夜明珠，而九龙宝剑则是请戴笠转送 *** 。

戴笠接收九龙宝剑后由于还需要继续在中原视察部队，于是他命心腹特务马汉三将九龙宝剑转交给 *** 。

马汉三却对这把九龙宝剑起了贪心，他想拖延一阵把这件宝物拖延到自己手中，于是马汉三以此剑异常珍贵，当前局势变幻莫测，还是暂时交由孙殿英保管为理由没有将此剑交到后方 *** 手中。

后来马汉三在日军侵占北京后，在北京 *** 军情报部门所抓获，而抓他的人正是著名的女特务川岛芳子。

川岛芳子其实是爱新觉罗氏后裔，她的生父是清朝第十代肃亲王善耆，当初清朝灭亡之后，善耆结交日本浪人川岛速浪，希望借助日本势力恢复大清统治。善耆为了拉拢川岛速浪与其结拜为兄弟，并将女儿爱新觉罗·显玗过继给川岛速浪为义女，而显玗就是后来赫赫有名的日本女特务川岛芳子。

作为爱新觉罗氏后裔，川岛芳子对于祖先的遗物十分珍惜，而马汉三正是抓住了她的这一点，马汉三以乾隆的九龙宝剑为代价，换取了川岛芳子将他释放，因此九龙宝剑就此落入川岛芳子手中。

马汉三 *** 本人俘虏的事情也就此被掩盖下去，后来抗日战争胜利，戴笠又让马汉三回北京接管 *** ，于是马汉三为了找回九龙宝剑，利用职务之便迅速的抓捕了川岛芳子，并威逼其交出了九龙宝剑。

结果戴笠得知马汉三抓住了川岛芳子，立刻亲自来北京审问川岛芳子，在审理川岛芳子时，戴笠得知了马汉三曾经 *** 本所捕获以及交出了九龙宝剑换取自由的事情，戴笠对马汉三十分不满。

马汉三见此机会主动交出九龙宝剑并用大量钱财贿赂戴笠才算把这件事掩盖下去，当然这也主要由于马汉三业务突出，对北方特务结构事务非常了解，是戴笠在北方的骨干力量，所以戴笠才放了马汉三一马。

后来戴笠拿着九龙宝剑准备乘飞机回南京面见 *** 时，飞机失事，戴笠身亡，而九龙宝剑也随着戴笠的飞机失事毁于一旦。

根据后来戴笠的得力干将沈醉编撰的《我所知道的戴笠》一书中披露，1946年3月17日戴笠飞机失事时，由于天气恶劣，飞机一头撞在江宁岱山上，机毁人亡，大火烧了数个小时。

沈醉念在戴笠对自己有提拔和知遇之恩，前往飞机失事的地方收敛戴笠遗骸，他是从江宁的农民手中寻找到了九龙宝剑，不过它的剑鞘和剑柄早已烧得一干二净。于是沈醉后来就将九龙宝剑残骸和戴笠遗骸一同放入棺材之中。

后来 *** 给戴笠选择了无梁殿西侧一片前有小池塘的坡地安葬，九龙宝剑也随戴笠一同埋葬于此。

新中国成立，全国解放之后，也就是1951年，由于戴笠双手沾满了党和人民的鲜血，在南京各界的强烈要求下，戴笠墓被夷为平地。

后来根据当年参与平毁戴笠墓的工作人员回忆，当时确实在戴笠墓中发掘出了一把宝剑模样的破铁片，九龙宝剑当时已经变成了锈迹斑斑的破铁片。后来戴笠墓中的东西都被当时激愤的百姓埋入了池塘中。

不过九龙宝剑的传说却十分厉害，这就在于它的拥有者都不得善终，戴笠是死于飞机失事；孙殿英后来在 *** 攻占河南汤阴时俘虏，之后重病死于监狱之中；川岛芳子则是在1948年以汉奸罪被公开枪决；马汉三在戴笠去世后与戴笠的继任者毛人凤发生矛盾，于1948年被毛人凤秘密在南京处决。

可以说九龙宝剑再现人间之后，这四个曾经拥有它的人下场都是不得善终，所以也更增添了它的传奇色彩。

写在最后

福王朱常洵到底是怎么死的？

福王朱常洵的死状惨不忍睹，他的父亲万历，母亲郑贵妃，如果看到他的死状，肯定会气到流泪，吓到发抖。不过说句实在话，从他一生的所作所为来看，他的死完全是罪有应得，死不足惜。

贪心

朱常洵是万历最疼爱的儿子，没有之一，之所以疼爱，原因很简单，爱屋及乌。

朱常洵的母亲郑贵妃与宫中其他的妃子有很大的不同，宫中的其他妃子都受到封建社会教条的影响，规规矩矩，不敢放肆。

而郑贵妃则不同，他由于小的时候家里穷，没读过几本书，所以也没有受到封建社会教条的影响，相比于其他的妃子十分的放肆。

就比如其他的妃子从来不敢与万历打情骂俏，她呢？不但敢光明正大的与万历打情骂俏，还敢开万历的玩笑，经常说万历是一个老太婆。

正是因为郑贵妃的与众不同，才将万历勾引的死死的，整整一辈子都不曾变心。

万历与群臣争斗将近二十年，只为将郑贵妃的儿子朱常洵立为太子。但由于朱常洵不是皇长子，大臣们又因循守旧，强烈反对，以至于愿望落空。

朱常洵正是仗着万历的宠爱，在就藩河南洛阳的时候提出五条害国害民的条件。

*** 、存于官府中的张居正家财的全部拨给福府（他自己的府）；

第二、从扬州到安徽太平沿江的各种杂税全部拨给福府；

第三、从河南划分四万顷庄田给福府；

第四、划淮盐一千三百引（五十二万斤）给福府；

第五、将四川盐井的一部分收益划给福府。

在这五条条件当中，以第三条与第四条最为可恨，如果朱元璋在世，说不定会将万历连同他朱常洵一块废掉。

到了明朝中后期，全国的藩王数量已经达到了一个惊人的数目，所占据的田地自然也达到了一个惊人的数目。

按照首辅叶向高的说法，全国的田地几乎已经全部被藩王占去，如果说照此下去，明朝很有可能会被藩王活生生的耗死。

正是因此，嘉靖皇帝下发一条命令，凡是功臣受封的田地，每继承一次，就要减少一定的数量，减到两百顷为止。

同时规定，无论任何人，包括皇亲国戚，只要有田就必须交税，如果胆敢不交，直接没收。

国家藩王占地的问题已经如此严峻，可是朱常洵依旧在就藩之际，索要四万顷庄田，真是个不知死活的东西。

后来由于这四万顷庄田实在是不能给，经首辅叶向高费尽心思，上下其手，才将四万顷庄田减至两万顷。

但就是这两万顷庄田，整个河南省都划不出来（庄田并不是从百姓手里划，而是从官划的官田里划），还要从附近的山东省、湖北省划。

朱常洵明显是一个得了便宜还卖乖的人，他一个人就占据了两万顷的庄田，还不满足。利用划分庄田的时机，到处断人家田地的水，挖人家的祖坟，逼迫人家交出家里的田地。

百姓叫苦连天，地方官也纷纷上书，但是万历视若无睹。

在当时，如果将粮食从内地运到边境，费用将是一笔可怕的数目。

正是因此， *** 将一定数量的盐引给予商人，叫商人自己到边境附近购买粮食，输送到边境。然后带着盐引，购买盐，到指定的地区售卖。

当时朱常洵就藩的河南洛阳，按照规定只能够售卖山西的解盐，可是随着朱常洵的到来，打破了这个规定。

朱常洵为了百姓只买他的淮盐，上奏万历，规定河南洛阳只能够卖淮盐，不能够卖其他的盐，以至于解盐少了洛阳这个大市场。

解盐销量不济，商人自然也就不买，而商人不买，也就导致了边境的粮食出现问题，大臣们拿这个问题屡次上书万历，但得到的结果与划分庄田时的结果一样，视若无睹。

而朱常洵呢？明明与百姓争利，与国家争利，却从未有过自责的行为。

爱财如命

从崇祯十一年开始，河南一部分地区就出现接连不断的各种灾难，不是旱灾，就是蝗灾。到了崇祯十三年，原本发生在一部分地区的各种灾难，普遍到了全部地区。

百姓一个个都在生与死的边缘挣扎，可是朝廷可不管这些。河南的藩王有七个，官僚地主更是不计其数，藩王压榨百姓，官僚地主也压榨百姓，以至于河南惨不忍睹。

完全可以用“白骨露于野，千里无鸡鸣”来形容。

当时的河南犹如遍地的干柴，只等烈火，而李自成就是那一团烈火。

崇祯十三年，经常在全国各地四处拉人的李自成从手下的口中得知了河南的情况，下定决心要到河南去碰碰运气，看能不能拉起一支庞大的军队。

这一次的碰运气直接奠定了李自成后来消灭明朝廷的基础。

李自成怎么想都没有想到，他这一碰直接碰出几万大军，李自成带着这几万的大军在河南境内横冲直撞，不少官兵看到这种情况就直接投降。

而随着攻克的城池增多，李自成的大军也随之增多，攻克河南全境的时候，李自成大军已经达到十几万之众。

李自成毫不含糊，他向在河南招的大军承诺，只要跟着他李自成混，绝对能够吃好喝好。而吃好喝好就必须需要钱，钱从哪里来呢？就从藩王，地主官僚口里来。

每攻破一座城，李自成就对城里的官僚地主进行清算，李自成不是朝廷的人，而是反朝廷的人，面对人人恐惧的藩王，他毫不客气，直接一刀就宰了。

面对李自成的步步逼近，居住在河南的南京兵部尚书吕维祺，一方面叫河南巡抚李仙凤赶紧加强洛阳的城防，另一方面叫朱常洵赶紧将福王府里的金银财宝拿出来，施舍给百姓，施舍给士兵。

当时边境需要军队抵抗清军，而内部又不止李自成这一支 *** 军，还有其他的 *** 军，李仙凤哪里还有部队加强洛阳的城防，能够指望的只有朱常洵。

可朱常洵偏偏是一个爱财如命的人（这一点真像他的父亲万历），一分钱都舍不得出。

崇祯十四年正月十九日，李自成大军抵达洛阳城下，而洛阳城的官兵连肚子都填不饱，哪里肯拼命抵抗李自成。

于是官兵 *** 起来，在 *** 的晚上，打开城门迎接李自成入城。

李自成入城，代表着朱常洵性命的终结。

福禄宴

朱常洵得知洛阳城破的消息，连忙带着他的儿子朱由崧跑到迎恩寺，准备避一避风头。

但他平日里得罪的人太多，哪一个不想置他于死地，他还没躲一天就被 *** 军找到，押到了李自成的面前。

不过幸运的是，他的儿子朱由崧不知道用了什么 *** ，竟然逃了出去，后来跑到南京，得到群臣的拥立，成为了南明的弘光皇帝。

当时被押到李自成面前的并不止朱常洵一个人，还有其他的官僚地主，其中就有劝朱常洵将家财施舍给百姓，施舍给士兵的南京兵部尚书吕维祺。

吕维祺对朱常洵大声喊叫：“身为皇上的亲叔叔，就算死，也要站着死！”可是朱常洵呢？他一个整整三百六十多斤的人，像头猪一样趴在地上，求李自成饶命。

李自成对于他家财万贯，却一毛不拔的行为，怒不可遏，当即下令处死他，不过处死他的过程非常有意思。

李自成并不是直接把他斩了，而是将他剁碎与他养在园林里的梅花鹿放在一个锅一同煮成一锅汤，然后分给士兵吃。

由于他叫福王，封号里有一个“福”字，梅花鹿又是寿星老的坐骑，李自成便将他与梅花鹿组合而成的这一锅汤称为“福禄宴”，正所谓“福如东海，寿比南山”。

结语

朱常洵的儿子朱由崧虽然逃过了一劫，但是终究难逃一死。南明政权所占据的江山，连明朝完整时期所占据了半壁江山都不到，怎么可能是清军的对手。随着南京城破，朱由崧也由皇帝，沦落为阶下囚。

不过关于他的死法，却有各种说法，有的人说他是被弓箭勒死的，有的人说他是被处斩，有的人说他是被凌迟。不管他是怎么样死的，只需要知道他不得善终就对了。

人类真的不能永生吗？

虽然科学有了很大发展，有些人认为衰老是一种可以“治愈”的疾病。如果我们能理解所有导致衰老的分子机制，我们就能彻底减缓衰老。 对动物的研究已经表明，使用某些药物可以延长寿命30%之多。但是没有理由就此打住。我经常问从事这一行的科学家年龄够大了吗——在我们决定结束之前，我们还能活多久？

事实证明，这种提问方式可能无关紧要。 任何一个人能活多少年都有一个自然上限。即使有所有现代医学的奇迹，人们也不会比以前好多少。此外，自20世纪90年代以来， *** 长寿的人的年龄没有增加。 结果明显表明，人类的最长寿命是固定的，受自然条件的限制。

有记录以来最长寿的人是一位名叫珍妮·卡尔蒙特的法国妇女，她于1997年去世，享年122岁。如果有人试图达到126岁，全球人口将会增加10000倍，才可能出现一个。 这些发现无疑会引发关于抗衰老研究益处的争论。 当然，这掩盖了大多数抗衰老研究的真正意义。当然，有的亿万富翁想要永生。

但是大多数抗衰老研究人员更感兴趣的是帮助我们更健康地生活更长时间。这关乎健康寿命，而不仅仅是寿命。 抗衰老领域的发现可能不会帮助我们度过100岁。但是它们可以帮助我们避免在痛苦的衰老中度过生命的最后几年。

老话说人到八十有娘好？

到我80岁的时候，如果我的娘还在，或者我的爹还在，我认为那是我的福气。

高亚麟曾经在一档综艺节目中说过一段话，这段话上了热搜：父母是我们和死神之间的一堵墙，父母在的时候，有一堵墙挡在你和死神中间，父母离去的时候，你将直面死神。

一提到高亚麟我们都知道，他是《家有儿女》的夏东海，他是《人民的名义》的投资人。高亚麟在《我家那闺女》中，和焦俊艳在一桌吃饭时，年轻的焦俊艳说：“父母的爱是一把双刃剑，一边是自己的梦想，一边是要孝顺父母，听父母的话，这两难之间很难选择，有时候会很苦恼”，高亚麟听了，说：“父母是我们和死神之间的一堵墙”。焦俊艳问：“什么意思？”高亚麟回答：“当父母还健在的时候，无论是你三十岁还是六十岁，你都不会意识到死亡离你这么近，因为你有父母，父母就是你和死神之间的一堵墙，将死神堵在外面，可当父母老去了、逝去了，你就要直面死亡，这个时候父母就是要寻找一个继续活下去的动力，而子女就是他们人生下半程的全部所在”。

是啊，父母不仅是我们遮风挡雨的港湾，更是我们和死神之间的屏障，正如俗话说的：“父母犹在，人生尚有来处，父母逝去，人生只剩归途”。如果你80岁，父母还在，你应该庆幸，但一旦他们逝去，你的人生就只剩下陪伴子女的一段路途。

愿所有的父母都身体健康！

都说生命在於运动谁问有几个运动员是长寿的？

生命在于运动，而不是静止不动！

很多粉丝还反驳说，反正雾霾天哪里都一样，还不如像乌龟一样一动不动。乌龟活动少、行动缓慢，每分钟心率不足10次，寿命却能达百年；陆上速度 *** 的猎豹，寿命只有20年；迅捷的老鼠，每分钟心率450次，寿命却只有2年；不管运动员跑得多快、蹿得多高、肌肉有多强壮，有几个是长寿的？ 生命都被运动提前透支光了。所以，生命在于静止。

细柳君还是坚定的认为：“这种说法貌似有理，实为谬论！”

寿命与心率相关，但人类有其特殊性

心率越高的动物，寿命往往越短，这在科学界已成共识。尽管动物的心跳速度与寿命各不相同，但是各种哺乳动物一生中的心跳次数基本相近，约 25 亿次（不同动物种类之间差异在一个数量级以内）。如果把哺乳动物的心率的半对数与寿命作图（见心率与寿命图片），很明显可以看出，动物的寿命与心跳速度呈负相关。

由“心率与寿命图片”可以看出，人类明显不在心率与寿命的负相关线上。人类的心率与猪牛狗等动物相近，但是人类的寿命要高出它们近4倍。人类例外的主要原因可能是科学与社会的进步。也许如果没有人类的进化与科学的发展，人类也会在上图的负相关直线上。

国外一项研究对年龄在35—84岁的人群进行了26年跟踪调查，结果表明，随着心跳次数加快，死亡率呈大幅度上升趋势，男性人群尤为明显，即心率长期低于50次/分或长期超过80次/分都会使死亡率增高。

影响寿命的因素很复杂，其中包括运动

决定动物寿命的因素有很多，除了物种遗传性、进化因素外，还有其它生理生化和解剖学因素。例如，除上面说到的心率外，动物的寿命还跟细胞的 *** 次数和 *** 时间有关。

*** 的次数越多， *** 周期越长，这个动物的寿命就越长。老鼠细胞的 *** 次数是12次， *** 周期为3个月，寿命只有2年；乌龟细胞 *** 约80— *** 年。而人类的细胞大约 *** 50次，平均每次 *** 周期为2.4年，所以从理论上说人的自然寿命应在120岁左右，最终没能达到这一岁数，是受多种因素影响的，运动可能是其中重要的影响因素之一。

虽然由于科学与社会的发展，人类寿命相比以前有所延长，但现在的人类已经不像远古时代那样，靠体力采集与狩猎，运动量大大减少。

运动对寿命的影响也是适用于不同的物种的。据动物学家观察，野生乌龟寿命要远远长于家养乌龟，这是因为大自然环境中的乌龟为了觅食、择偶等，必须伸直长颈脖子撒开四脚丫子积极爬动。

有人要说了，为什么一些动作迅捷的动物活得反而短？这是把是否运动与动作快慢混为一谈了。动作的速度快慢一是和肌肉的类型有关（肌肉有快肌纤维和慢肌纤维之分，乌龟的慢肌纤维比例高），二是和关节的多少有关，人活动度大的关节有70—80个，而乌龟只有10多个，所以运动看似缓慢，但并不是不动。

运动是否折寿，大数据说了算

网上那些运动员短寿的说法缺乏严谨的数据统计和研究证据来支持，相反，运动对促进健康和延年益寿的好处早已成为不争的科学常识。我们这儿不去赘述运动对改善人体各种机能的具体作用，只让数据来说话。

还是拿心率来说事。都知道长期有氧锻炼可减缓静息心率，促使心脏强健。

让我们算一笔账。一个正常人平均每分钟心跳75次，那么一天的心跳数为108000次，如果能活76年，那么他一生心脏跳动的总数约为30亿次；

如果通过适度锻炼（每天有氧1小时，锻炼时的心率120次/分）后，全天余下的23小时心跳降到每分钟60次，那么他一天的心跳数是90000次，比前面那个人一天中就少跳18000次。

如果仍按一辈子心跳总数30亿次计，这个锻炼的人心脏跳动就超过91年，可比前者多活15年。

2012年，哈佛大学的研究者通过对近650000名40岁以上的人几十年的随访数据研究表明：每星期快走75分钟，相对于不运动的人，平均延长寿命1.8年；每星期快走 150分钟，平均延长寿命约4 年；经常运动并且保持正常体重的人比不运动的肥胖患者寿命长7.2年；低量的运动能降低死亡率20%；适量的运动降低死亡率约40%。

至于运动员短寿的说法，我们查不到相关的文献证明。倒是有一些研究恰恰证明运动员更长寿。

2012 年发表在《英国医学杂志》的论文表明，奥运会奖牌得主比大众对照人群平均多活 2.8 年。这是论文作者对 15174 名从 1896 年到 2010 年奥运会奖牌得主的寿命进行了统计，并与国籍、年龄、性别相匹配的对照人群相比较得出的结论。

2013 年发表在《欧洲心脏杂志》上的论文表明，环法自行车参赛选手的死亡率比同等对照人群低 41%。这是论文作者对在 1947～2012 年间参加过至少一次环法自行车赛的共 786 名法国车手死亡率统计的结果。

生命在于运动，但运动要适度

当然，我们不否认那些因运动伤病造成运动员短寿的个例，也不排除那些普通健身者因锻炼不当而影响健康的事实，但这不能归咎于运动本身，恰恰说明了科 *** 动和适度运动的重要性。

大量研究证明，超负荷和超强度的运动锻炼有害无益。

过于剧烈的运动可使机体免疫功能受到损害，增大肌肉和骨关节受伤的风险；

超负荷运动会使心脏循环 *** 不堪重负，需要的血液量和氧气量会突然增加，而供给量却相对减少，在这种血、氧供不应求的状态下，运动者的心脏会出现急性缺血，继而出现心脏骤停和脑血流中断。

过度运动行为主要源于运动成瘾或“求胜心切”的心理因素，希望尽快通过锻炼改善增强体能、改善健康的初衷是好的，但不科学的锻炼 *** 往往导致事与愿违，所谓欲速则不达。

适度运动的核心在于合理地安排运动量，而运动量主要是由运动强度、运动频率和运动时间这三要素组成。对于身体基本健康、有一定锻炼基础的锻炼者，运动专家通常推荐：每周运动3—5次，每次运动30—60分钟，每次运动过后的心率不要超过更大心率（220-年龄）的80%，老年人不要超过70%。