紫薇斗数 论职业-更大器晚成的人物是谁
紫薇斗数 论职业，更大器晚成的人物是谁？
要说到中国历史上更大器晚成的人，不少人会想到姜子牙，古稀之年才初露锋芒，但是无论姜子牙再怎么大器晚成，他只是一个臣子，真正算得上是更大器晚成的人，当属刘邦。刘邦这辈子好像一切都是姗姗来迟，工作、成家、生子、创业、成功。
稳当工作直到三十五岁才拥有刘邦在十七岁之前，一直是模范少年，乡里乡间的名声相当好，尊老爱幼，尊师重道，这是当时人们对刘邦的评价。刘邦的父亲刘太公是当地的富户，如果不出意外，刘邦家境优越，名声又好，将会得到乡里的推荐，通过公务员考试，进而当官，可是频频出现了意外。
十七岁之后的刘邦忽然间就像变了一个人，从模范少年变成不良少年。不知从十七岁之后的哪一天起，刘邦的腰间多了一把剑，身后多了十几个小弟，整日游手好闲。经刘太公一打听，才得知刘邦在城里认了一个大哥，这个大哥叫做王陵，是一个游侠。
游侠组织类似于现在的 *** 组织，与 *** 组织同样，也是分等级的，最 *** 的游侠是像战国四公子，魏国信陵君、赵国平原君、齐国孟尝君、楚国春申君这类的贵族人物，他们的手下都养着成千的游侠，从某种程度上来说，足以敌国。
次一点的游侠也就是刘邦大哥王陵这一类人物，家庭富裕，有头有脸，为人仗义，与底层的游侠经常往来，也因此有不少底层的游侠认他做大哥。再次一点的就是刘邦这一类，家里有点家底，整天带着一帮小弟在乡间招摇撞骗。
刘邦的游侠生涯在他三十五岁那年终结，而在此之前的十八年里，刘邦基本上每天都带着一帮小弟到处惹事生非，肚子饿了就带着小弟到自家吃饭，至于经济来源肯定基本上都是灰色收入。
刘邦之所以不当游侠，并不是他不想当，而是他当不了了。公元前223年，秦国消灭楚国，刘邦的家乡沛县被秦国占领，秦国对于游侠是极为严厉的，秦国的统治阶层认为游侠是社会上的不安定因素（事实上也是），因此要加以打击。
游侠组织中比刘邦地位高的王陵这一类人物，由于是在城里混，比较有名，自然而然被列入通缉名单。刘邦则由于地位低下，只在乡里混，不在通缉名单之内。
当了十八年游侠的刘邦突然间回到家中，无职无业，他的父亲刘太公建议他去考公务员。刘邦仔细一想，做生意他不会做，种田他不想种，也就只有这一条路了。
刘邦从几岁时起就开始读书，一直读到他转变的那一年，也就是十七岁那一年，一些基本知识他是懂的，再加上他多年当游侠，剑术方面相当了得，因此他选择考武吏。不出意外，刘邦通过考试当上泗水亭长，这一年的刘邦三十五岁。
三十七岁成家、四十岁生子刘邦三十七岁那年，沛县来了一个人，这个人叫做吕太公，是隔壁县单父县的富豪，由于在单父县得罪了人，无奈之下只能跑到沛县躲避。
吕太公与沛县县令是旧相识，沛县县令对于吕太公的到来极为重视，吕太公初到沛县，基本上有很多安定工作都是由沛县县令把持，就比如挑选府邸。
吕太公好歹也是一方富豪，具有一定的远见，知道如果要在一个新地方安定下来，那就必须要认识这个地方有头有脸的人物，也因此他摆下宴席，邀请沛县的乡亲父老，规定谁送的礼越多，谁坐的位置就越前。
身为泗水亭长的刘邦听说了一方富豪吕太公摆宴席的消息，兴致冲冲的跑到吕府。这一来才知道，原来是要送礼的，而且坐的位置也是与礼有关，送的越多，坐的越前。
长时间的游侠生涯致使刘邦身上总有一股草莽英雄的气息，刘邦一听送的礼越多，坐的越前，昂起头，径直向府内走去，大喊：“泗水亭长刘季（当时刘邦叫刘季）贺钱一万！”
府内的人一听到这句话，目光全部聚集到刘邦的身上，要知道当时刘邦一个月的工资才几百钱，而沛县县令一个月的工资也就只有上千钱。县令与县令之间的往来，礼能有一千钱已经算是重礼，上万钱已经是王侯级别人物之间的往来，真是说大话不怕人笑话。
在宴席上刘邦 *** 无赖的特点体现得淋漓尽致，他明明一分钱的礼都没有送，仅凭一句空话，就真的敢坐到最上头的那个位置，他的朋友萧何看到他都觉得尴尬，替他开脱，小声对吕太公说：“他这个人就是这样，喜欢说大话，不要当真。”吕太公捏着胡须，并不回答萧何，只是笑呵呵地看着刘邦。
如果换别人，主人这么看着自己多多少少都会感到尴尬，可是刘邦他非但不感到尴尬，仿佛就好像真的送了一万钱的礼一样，坐在上座指这指那，说东说西，而在这期间吕太公一直盯着他。
酒席散去，吕太公示意刘邦留下来，白吃了一顿的刘邦丝毫不怕被打，你既然要留我，我就留下来，看你想干嘛？吕太公对刘邦所说的话出乎刘邦的意料，吕太公表示要把他的女儿吕雉许配给刘邦。打死刘邦都想不到，自己说大话白吃了一顿，主人竟然还要把女儿送给自己，这样的便宜不占白不占，刘邦直接答应。
就在当年刘邦举行婚礼成家，三年后，也就是刘邦四十岁那年，吕雉为刘邦生下了 *** 个儿子刘盈。刘邦之前虽然与一位姓曹的寡妇有染，早早的生下一子，但是这个儿子并不算是刘邦的儿子，因为他的户口是登记在曹家，并不是刘家。
四十七岁创业，五十三岁功成名就秦二世元年，有一道政令下发到沛县，这道政令就是征发百姓到咸阳去修建阿房宫，刘邦身为泗水庭长，有责任将这些百姓押送到咸阳。
在刘邦押送这些百姓到咸阳的路途中，不断的有百姓逃跑，这里跑几个，那里跑几个，当行走到泽中亭亭舍时，刘邦越想越无奈，照这样下去，还没有到咸阳，人可能就跑光了，到时候自己的脑袋都有可能不保。
刘邦咬咬牙对众人说：“我也不想为难别人，我非常明白你们的处境，你们不想到咸阳去服役，既然如此，那你们就全部都走吧，我也要去落草为寇了！”
刘邦这句话一说完，那些家里有儿有女的全部都跑光，只剩下十几个年纪不大的小伙表示愿意跟随。刘邦带着这十几个小伙跑到芒砀山，芒砀山附近有十几座山，而且遍布沼泽，最主要的是树林茂密，是一个藏身的好地方。
刘邦在芒砀山当上土匪头子，经常率领着他手底下的那十几个小伙下山“借”吃的。秦始皇时期，又是修皇陵，又是修长城，又是修直道，百姓早已疲惫不堪，到秦二世年间又要修阿房宫，百姓对秦 *** 愈发不满，有不少的年轻小伙不想服役，直接就投靠当地的土匪，刘邦的土匪集团也因此将人数扩充到上百人。
过了几个月，历史上响当当的陈胜吴广在蕲县 *** ，全国各地的百姓基本上都联合起来杀害当地的秦朝官员，响应陈胜吴广的 *** 。
沛县县令害怕自己有一天会被沛县的百姓杀害，也想举起反秦的大旗，但由于自己在民间的威望不够，而且不是本地人，镇不住场面，所以叫人去联系在芒砀山当土匪头子的刘邦。
刘邦率领着他手底下的那上百人一路笑呵呵的走到沛县城门前，却发现沛县城门是关着的，这才得知原来沛县县令反悔了，非但不打算 *** ，还打算杀掉与刘邦关系良好的萧何，萧何提前得到消息，翻城墙跑了出来。
沛县县令根本不明白他的处境到底是多么的危险，他之所以能够管理沛县的百姓，是因为他的后面是秦帝国，而现如今秦帝国已经满目疮痍，沛县的百姓开始人心思动，刘邦正是知道这一点，所以在箭上绑上文书，射入城中，警告城中的父老乡亲：“天下苦秦久矣，如果说再不反秦，诸侯的队伍一杀过来，全部都得完蛋！”
沛县的百姓原本就仇视秦国，再加上当时刘邦说的话并不假，山东六国已经纷纷复国，陈胜的部下周文正率领着几十万大军杀向咸阳，眼看着秦国就要完蛋，百姓聚集起来联合杀掉县令，迎刘邦入城。
沛县县令死了，谁来当沛县县令呢？原本最有资格当沛县县令的是萧何，萧姓是当地的大族，但也正由于是大族，萧何才不敢当，毕竟谋反是诛九族的罪过，一旦失败，族人必死无疑，所以萧何将沛县县令的位置让给刘邦。刘邦这一年四十七岁，正式创业。
在刘邦一步步登上皇位的八年里，刘邦的 *** 生涯可以分为两部分 *** 部分是跟随，第二部分是争雄。
刘邦深知如果要在这乱世中分一杯羹，单打独斗是不行的，必须要傍上一棵大树，而这一棵大树就是楚怀王。当时的楚怀王是由项梁、项羽叔侄二人拥立，虽然手中并无权力，但是却有一个楚王的名号，能够集结楚人（刘邦是楚人）。
楚怀王对于项羽、刘邦的态度截然不同，项羽的性格太过于张狂，自以为是，而刘邦则懂得收敛自己，尊重楚怀王，也正因此楚怀王在发布“先入关中者为王”的命令后，故意派项羽去与秦军的主力纠缠，派刘邦向西直接进军关中，直捣秦国的老巢。
项羽与秦军的主力纠缠，刘邦一路上都是小战斗。最幸运的是，刘邦在前往关中的路途中，还收集了不少之前他人溃败的士兵，部队越来越壮大，攻破秦国最后一道要塞武关，进入咸阳时，刘邦的部队人数已经高达十万（之前只有几万），要知道作为当时天下的霸主，项羽的兵力也就只有四十万。
刘邦虽然有楚怀王“先入关中者为王”的约定，但是却不敢将约定当真，毕竟当时真正的掌权者是项羽，以自己那十万的兵力对抗项羽率领的那四十万大军，根本不够看，只能认怂，被项羽强行发配到蜀地。
后来刘邦通过明修栈道，暗度陈仓的 *** ，将堵在自己大门口的三秦之地平定，正式与项羽决裂。刘邦自己率领大军东进与项羽争雄，而刘邦手下的大将韩信则率领大军往东北方向行军，一路平定各国，与刘邦形成包围之势，包围项羽。
项羽再怎么勇猛也是个人，也知道害怕，时局越来越不利于自己，项羽与刘邦约定平分天下，中分鸿沟。可是刘邦却出尔反尔，先是答应项羽，后又反悔，在项羽撤兵的途中挥师攻打项羽，项羽招架不及，被刘邦逼入垓下。
这时的项羽已经无力回天，他的兵力只有十万，而当时韩信的兵力就已经高达三十万，再加上刘邦的军队，兵力直接逼近五十万，况且这将近五十万的大军士气正旺，而项羽那十万的大军则是溃败之军。不出意外，项羽与刘邦在垓下展开决战，胜利的人是刘邦，项羽无奈自刎于乌江。
随着项羽的失败，刘邦终于修成正果，这一年五十三岁。
结语
自古以来就有一句话叫做时势造英雄，一个人现在一事无成，不代表以后也一事无成，只要活着，就有可能成事。如果刘邦不是生在秦朝末年，那么他这一辈子也就是一个亭长，每天带着两三个人到这里喝酒，到那里喝酒，到这里吆喝，到那里吆喝，但偏偏生在了秦朝末年，成就了一番大事业。
易经是说的自然规律吗？
《易经》的中心内容主要讲的就是宇宙间万物的自然规律。它的内容对世间万物，无所不包。其中的八卦确实有占卜算卦的功用。《易经》中的理、象、数、占，其中占卜以及象数理论都被后人用来做为人生预测等等方面。
《系辞》中有“易者，象也”。“立象以尽意，设卦以尽情伪。”“八卦成列，象在其中矣！”八卦中乾坤二卦有天，有地，有人，有万物。
《易经》的核心，就是运用一分为二，对立与统一的宇宙观，揭示宇宙间事物发展，变化的自然规律，对立与统一的法则，运用八卦预测自然界，以及社会与人本身的各种信息。
所以说，《易经》讲的既是宇宙间的万物自然规律，并且也有用来算卦占卜的功用，两种说法并不矛盾。其实这也就是《易经》“天人合一”的中心思想理论。
谁能推荐几部精彩的老动作片？
动作片基本上占领所有类型电影的半壁江山以上，而且会一直如此，只要有电影尚存，就有"动作"这个标签存在。
动作电影的发展挺有意思，仅在上世纪 *** 十年代单纯以动作为主体风靡全球，独步天下。之前和之和，纯粹的动作电影很少，基本上是和其他类型片混杂的。而在电影爱好者眼中，动作电影就象 *** 次恋情，让人恋恋不忘。
这里介绍一些动作老片，见证一下动作电影的鼎盛期和发展脉落。
默片时期就有一代动作大师巴斯特基顿在亡命出演，他是成龙的偶像和创作灵感来源。可惜当年更成功的是卓别林，基顿如马戏团般的杂耍喜剧没能成为主流。
巴斯特基顿
到了五十年代，好莱坞黄金时代，悬念大师西区柯克在《西北偏北》中飞机追人，攀爬高物的大场景惊险桥段奠定了美式动作片的基调。同时，孤胆英雄也成为动作电影的人设首选。
西北偏北
到了六十年代后期，伴着无数的二战动作娱乐电影，导演山姆帕金派以西部片方式推出《日落黄沙》，其中行云流水的疯狂枪战场景获得一致尊崇，是香港动作电影王者吴宇森的学习榜样。
日落黄沙
七十年代，李小龙的中国功夫形象深度影响东西方影坛，个人英雄主义在影视作品中逐渐浮现。随后而来的是动作电影的集体爆发。
如果说七十年代如《野鹅敢死队》这样的战争片是主流动作片的话，那八十年代史泰龙一夜成名的《 *** 滴血》就彻底将动作电影发扬光大。孤胆英雄、超强能力、专业 *** 、团灭对手，都是赵云赵子龙的动作英雄霸占了影坛十余年。
*** 滴血
其中佼佼者不乏《虎胆龙威》、《疯狂麦克斯》、《终结者》系列等，而代表业内更高水准的是阿诺的《真实的谎言》。这部詹姆斯卡梅隆作品成功将盛年的阿诺和当时跨时代的CG特效完美结合，即便现在看也一样引人入胜。
真实的谎言
直到美国911事件后，这类让人激荡的枪战动作片偃旗息鼓，迅速没落，美式动作英雄再也不能称霸影坛了。这个时期，代表作是剧集《24小时》，特工鲍小強的动作戏基本上就是新闻直播般写实了。
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之后，动作片夸张的枪战格斗变得更为写实，代表作是2002年《谍影重重》，极简主义的高效写实动作戏让人叹为观止。但核心变化的是，动作场景已经成为辅佐整部电影叙事的工具，彻底失去了主体地位。
谍影重重
再看香港电影，黄金时代的动作电影一分为二：成龙功夫为主的动作电影独步天下；另一派别就是周润发引领的黑帮枪战为主的动作电影。直到周星驰喜剧横空出现，港产动作片再也不见繁华。
近年来，纯粹的动作电影以复古的方式也出现部分精华。《疯狂的麦克斯》第四部基本是泛着动作电影光芒而生；基奴李维斯《极速备战》系列闪烁着浪漫主义光芒；《速度与 *** 》自第四部开始一直是视觉特效与动作场景完美结合的实验品。
疯狂麦克斯4
速度与 *** 5
极速备战1
谢谢大家阅读到这里，文中所述影片皆为动作电影精品，可放心观看。
有什么 *** 帮助自己认清自己？
对于认清自己的 *** ，我最推崇晚晴中兴名臣曾国藩提倡的 *** ，非常简洁实用而且很好记，总结起来就是四个字：事上磨练。
记住这四个字，每天坚持做到这四个字，就能达到认清自己，了解自己，并且真正掌控好自己人生的目的。下面，我将结合自身的经历，从“什么是事上磨练”；“为什么要事上磨练”；“事上磨练 *** 的方式”三个方面，来解答这个问题。尤其是最后一个方面“事上磨练 *** 的方式”，我觉得是更符合人性，也最容易被大家接受的和做到的，请大家耐心看完哦！
一、什么是“事上磨练”所谓“事上磨练”，就是不要空谈，不要宅在家里空想，要去做，Just do it。下面，我举两个例子吧。
比如，大学毕业生和职场人士最关心的考证。下面我介绍一下自己当年毕业后，怎么考资格证的经历，希望对大家有所帮助。
我大学学的是畜牧兽医，结果毕业后，考取了专业领域相距十万八千里的报关员、报检员（暴露年龄了，哈哈）。当时，我几乎是一个字都看不懂教材，甚至看着看着，就把教材从楼上扔了下去，最后，还得乖乖的捡回来。经历了痛苦的一周后，我终于想到了 *** ——逆向学习法。我通过做题，逆向学习相关知识。A试卷的 *** 题不会，就看 *** 题的相关知识点。到下次做B试卷的时候，又有相同的知识点，我就会做了。
这样的好处是显而易见的，我既掌握了相关知识，又几乎把题库都做了一遍，真的到了考试的时候，有一些题都是直接看选项写答案的。
现在，我学习做自媒体，我对Pr的学习，也是通过有什么需求就学什么，慢慢掌握了这个复杂但十分强大的软件。
二、为什么要“事上磨练”为什么现在鸡汤很多人不喜欢喝了？其实不 *** 汤的问题，而是熬鸡汤的人的问题。那些写成 *** 的人，要么自己多半都不算成功，要么一般人无法复制，比如说先定个小目标，挣他一个亿这种，要么就是空谈只会讲理论，比如找高僧问爱情等等。
提倡“事上磨练”这四字箴言的人物之一，乃是官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正公”的曾国藩。
抛开对他历史功过的争论，总之大家记住，曾国藩从湖南农村一个小地主，经过多年的“事上磨练”，终于位极人臣，实现了从尘土飞升九霄的巨大个人成功，而且，不仅仅是他个人，他的后世子孙也各个在不同领域有所建树，
比如说儿子曾纪泽 ,晚清著名外交家,中国历史上第二位驻外公使,曾纪鸿，著名的数学家、曾广植，有机化学家、曾昭氚,留美化学硕士和工商硕士、曾昭氙,留美化学博士等，在曾国藩的后人中全部都是杰出的人才。
本人实现了逆袭，后人更是破除了“富不过三代”的魔咒。他提出的 *** ，难道不香吗？难道不值得我们去践行吗？
三、“事上磨练”的 *** 方式我举了自己考资格证和学习新知识的 *** ，但多多少少有点头悬梁锥刺股的味道，这种终究是反人性的做法，我想肯定不是 *** 的方式。
什么是 *** 的方式呢？我想应该是旅游！一方面，玩是人类的天性，符合天性的事情是 *** 的磨练方式，要不怎么会有“兴趣是 *** 的老师”的说法；另一方面，旅游意味着你每天都要面临各种不同的情况，处理很多突发的问题，在这个过程中，自己是个什么样的人，自己有何优缺点，擅长什么和不擅长什么？就能清楚的展现出来了。
讲一个我大学的时候偷偷穿越中越边界线的传奇······
我不会因此被追责吧！而且，这次真实的经历的过程跟编的一样，估计很多人都不相信，算了，不讲了吧······
哎，还是忍不住要炫耀一下，简单炫耀一下吧。大二的时候，年级组织去中越边境的德天瀑布玩。当时，我产生了一个疯狂的想法——偷渡到河对岸，也就是越南的德天瀑布公园里，向这边的同学喊话，哇，炫不炫酷不酷？？？？？？？！！！！！！！
我真的做到了！ *** 和过程略去，我怕犯规。
当我在越南人的土地上，慢慢走向河边的时候，我被越南人围住了！！！！！！因为，我穿的太显眼了，当时我穿着从海南岛买的花花绿绿的岛服，手上还带一块镀铜的百把块的“金表”。而当时越南人都是白衬衫和深色西裤。一看就非我族类呀！这要是被抓住，前辈师兄就有被关十几天水牢，家人出钱赎人的惨痛教训！
当时我被十几个人团团围住，而且围过来的人越来越多！他们用越南语问我，还用手指指点点对岸。虽然我不懂越南语，但傻子都知道他们的意思。
怎么办？冲出人群，游回来？估计孙杨都做不到。
我故作镇定地环顾了一圈，我看到越南境内远处的一条公路上正好停着一辆轿车，这辆车就是我脱身的关键了。
于是，我选择了惊为天人的，估计也是唯一正确的做法——装哑巴！！！别的不提，首先我一出声，那就什么都完了。当时，我一边咿咿呀呀的指着自己的嘴巴，一边指着山上的轿车，想传递信息是我是富二代，是从那辆车上下来的。结果，他们看了看车，再上下打量了我之后，就渐渐散开了，我，则顺利的原路返回！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
当时，是2002年，越南正经历着中国90年代的历史时期。这就是我的 *** 成立的大前提。
我是天才，至少，是应对紧急情况的天才！后来的许许多多的事情的磨练后，使我应对紧急情况的能力越来越强！
为什么会有姜太公在此？
看过封神榜的人都知道，姜子牙曾经是元始天尊最小的弟子，而算出其无缘于仙道，所以才会命令其下山助周伐纣。
最终一路上有很多师兄的徒弟来帮助自己，然后成就周朝八百年的江山，不过这都是神话中编出的，并不是真实的历史故事。
姜太公钓鱼-愿者上钩相传，姜子牙原本不过是一个在朝歌卖肉的屠夫，但由于不满足现状，自己也读过基本有关于阴阳之道的书籍，在朝歌没有人赏识自己，所以每天就去了渭水河边，等待一位能够赏识自己的诸侯。
他每天就拿鱼竿在河边钓鱼，一日姬昌巡游，看到一老头，精神抖擞，看到其钓鱼的钓竿上并没有鱼钩，很是纳闷便上前询问。
还没等他开口，鱼儿就自己跑到了杆上，像极了很想被姜子牙吊起的样子。由此姬昌请其回到周的属地，以求定国安邦之策，但他却早早离世于人间，最终是周武王姬发与姜子牙一同统一了暴商。
在此期间有很多未来的神，姜子牙将战死的不论是否本教的人都封为神，而神是不如仙的，所以通天教主在会为自己本派弟子死伤过多，与其师兄摆下诛仙阵大战，为的就是表明自己认为这件事情是非常的不公。
首先来阐述一下仙与神的区别。神与仙的相同点都是可以修来的，但有些人注定没有仙缘，例如：姜子牙。所以他才会放弃修行，来享受人间的荣华富贵。
成为仙的人是至高无上的，就比如姜子牙手中的打神鞭，只能打神，并不能打仙，在仙家看来打神鞭与树枝无疑，所以神与仙的差距不是一点半点。
在破通天教主诛仙阵之时，元始天尊的徒弟，只有成仙的才可以进入阵中帮助师傅，如果是小神入阵，直接就会灰飞烟灭。
所以三清是希望自己的弟子都能够成为仙人，没有人想让自己的徒弟成为神的，其一是太过丢人；其二是成为神之后，便不能再入仙籍。
最终统一天下后，姜子牙分封众神，一共封了三百多位神仙，这些大多都是战死沙场的修道之人，以及一些大将军元帅。虽然神的地位不高。
但总比被周武王封为齐国国君的姜子牙地位要高一些，不过这些人看到姜子牙还是非常的尊敬，并且不敢有丝毫的冒犯之心。这其中原因有亮点：
姜子牙的后台是元始天尊，是三清之一，在仙家中的地位也是异常的高，所以元始天尊想要收拾这些人，易如反掌。所以这就是 *** 不敢惹姜子牙的原因。
姜子牙有自己师傅赐予的很多神器， *** 便是打神鞭，虽然不打得仙人，但打一些小神还是非常有威力的，杏黄旗可以保证姜子牙的生命安全，这个物件可以抵挡仙人的进攻，并且在杏黄旗下姜子牙可以随意召唤自己的师傅来保护自己。
仙人都有自己的坐骑，而元始天尊也不例外，自己的坐骑就是四不像，四不像的战斗力惊人，可以随时秒杀神。
综合以上两点原因，姜子牙成为了神看到后退避三舍的人物，靠的就是自己强硬的后台，以及自己手中的兵器。并且神都是姜子牙封的，不然这些人只有去投胎，加上对姜子牙的感激之情，所以自然会给足姜子牙面子，因此才会有“姜太公在此，诸神退位”的故事。当然，也有“姜太公在此，百无禁忌”说法，主要还是为了体现出姜子牙的厉害。
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