紫薇斗数劫星地劫地空入命什么意思
紫薇斗数劫星，地劫地空入命什么意思？
地空，地劫是紫微斗数中的两颗 *** 力很大的星，同时也是宗教五术之星。紫微斗数之中，任何人的命盘中都会有这两颗星，只是所在的位置各有不同。这也符合易经的哲学，命运的因子都是一样的，但是排列方式不同，可能得到的结果就完全不同。
先说说这两颗星的性质：
地空五星属于阴火，代表多灾多难，不聚财。而地劫属于阳水，代表破财，孤独，冲动。地空代表的是幻想、不切实际、强烈的感性、富有想法但缺乏执行力。地劫的象意类似，可以说是生性狂狷，任性，但是敢作敢为。
但有地空、地劫这两颗星在命宫，也不必太多焦虑，没有绝对的吉星，比如左辅右弼、天魁天钺若坐在夫妻宫，则象征夫妻感情极度不稳定，容易有第三者介入。因夫妻是两个人的事情，并不需要贵人的扶持，婚姻中的贵人该怎么理解？在现代社会，大体上可以理解为第三者，或者其他 *** 了婚姻稳定性的因素。

同样的，对于地空地劫来说，也存在一些优点，比如存在着浓厚的宗教五术的缘分。在艺术上也有很大的天分。本人曾断过一个命盘，地空地劫坐命，是一个粉丝颇多的网红。直播内容大概就是看看起来大吵大嚷的那种内容。虽然时不时因为在直播间抽烟、喝酒或者骂人被封号几天，但是大体上收入还是相当可以，远高于社会平均水平。也会接到商业演出，具有一定的社会地位。
这一点要从古代和现代不同的世界观来理解，古代，马戏表演之类，属于下九流。为社会下层，收入也不会很高，而现在是个泛娱乐化的时代，表演变成了一种赚钱的能力，因而，社会结构的变化，也许要根据不同情况判断。古书上说的一部分内容，在现代一定不完全适用。但话说回来，这位网红，虽然收入不低，但是也确实是钱财不聚，总因为大手大脚或各种各样的事情会花掉很多钱。
而地空地劫如果坐在一个宫位，相对来说还好，因为之 *** 了一个宫位，如果是夹宫，则问题就会有些麻烦，如果夹宫，则这个被夹的宫位就会问题多多，比如夹了财帛宫，则基本表征就是钱财不聚，甚至负债累累。而夹在官禄宫，就会是工作频繁更换，很难稳定下来。
因此，地空，地劫坐命的人，虽然根据星系不同，有不同的格局，但是大体上，可以得出结论为不宜 *** 经商创业，如果做学问， *** 研究冷门的学问，或者向文化艺术上发展。这样会缓解问题，甚至有相对不错的境遇。
伯邑考凭什么封为中天北极紫薇大帝？
感谢诚邀！
伯邑考天资非常聪明。
只读几年书，就学富五车。
中天北极南极东极西极各路极
什么书都拿来读。
引经据典，融会贯通。
伯邑考懂得写天书，看天书。
终于读就绝世武功！
伯邑考法力画符！
符画完毕。
神符只属于他的主人
中天北极紫薇大帝。
黄道吉日。
用新线缝好中天北极紫薇大帝的龙袍。
八仙过海各显神通前来吃桃。
吃桃的场面非常热闹。
桃宴伯邑考被封为中天北极紫薇大帝。
各路神仙仙手神符恭请伯邑考登基。
神力，神力，
是神的力量
让伯邑考成为中天北极紫薇大帝。
永远是中天北极紫薇大帝。
国印贵人？
国印贵人 四柱神煞之一。 四柱带国印者, 主人诚实可靠, 严守清规, 照章行事, 办事公道。 为人和悦,礼义仁慈, 气质轩昂。 如国印逢生旺, 有其它吉星相助, 不逢冲破克害, 不仅可以有掌印之能, 可亦为官掌实权.
流霞 流霞时间 甲日酉。乙日戌。丙日未。丁日申。戊日巳。 己日午。庚日辰。辛日卯。壬日亥。癸日寅。
流霞，古人称为『血煞』！血支、血刃、流霞都和身体受到伤害有关；轻者皮肉伤折血光之灾，重者会有生死意外之祸。血煞犯命的八字，一生难逃血光事件发生；只有轻重的区别。 流霞中有值年流霞、值月流霞、值日流霞、值时流霞和金木水火土流霞等。
流霞逢冲：易犯血光。 流霞逢冲：男命：酒色。 女命，流霞犯命：容易有产厄、血崩之灾，生产必须注意大量流血的事情发生。 命犯血煞，最怕八字凶神带重，大运、流年又走在凶煞冲克之地：大部份的人都难逃劫数而伤残或死亡。这种劫数叫做『命劫』；除非八字有吉神转化，很少人躲得过的。 血煞犯命，意思就是岁运走在流霞、血支、血刃的流年：不论轻重，或多或少都会有血光发生。 *** 的处理方式是宁可信其有，并且在不利的流年岁月期间，外出、开车多加小心谨慎，防止意外发生的严重性增加。
寡宿 孤辰寡宿是天上素罗位置的二颗星，长为成双成对出现的星宿，在紫薇斗数中认为一个人的运气如一块表在指针走到不同的位置，命盘中必定会有不同的表现，孤辰、寡宿两颗星的性质相同，属凶星。当农历年月日中有、2、4、7这几个数字时是孤辰、寡宿两星飞入了身命宫这个位置，如果出现这样情况自己会出现六亲无缘，内心孤单，曲高和寡，孤傲自赏，性格顽固，到老无依，自叹孤苦，此星乃孤寡之象也。逢凶星，心理不正常。
金舆 四柱神煞之一。金舆为吉星, 为华丽之车, 是富贵之徵, 为 *** 显贵人所乘之交通工具, 遇此之人福最殊, 偏主聪明多富贵, 性柔貌愿, 举止温和, 一身清泰无虞. 生日生时遇之为佳. 所以, 凡有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨肉安泰, 子孙茂盛. 女的得之多富贵. 若金舆马星同位, 不仅坐马骑车, 更是车来人往, 接送频繁, 八面威风.
大闹天宫的人有哪些？
从上古天庭到玉帝上位，曾有十圣闹天宫。这其中除了孙悟空之外，玉帝家可谓是亲戚尽出，其中更有截教金仙！
对于成仙得道这件事，中国神话中一直有记载。而传说中的天，也有三十三层。这玉皇大帝的天宫，便是在这九重天之上。
然而作为神话中三界之主所在地九重天，却被很多神仙妖魔硬闯过。比如我们最熟悉的齐天大圣孙悟空，就是其中最出名的一位。
但是很多人不知道的是，除了孙悟空之外还有很多人也做过大闹天宫的大事。今天我们就一起来看看，十圣闹天宫，神话中修行强者的标配大闹天宫，都有哪些人做过！
*** 位：土地之祖
在我国北京大学图书馆中，有一卷民间神话小说残本叫作《土地宝卷》。
其中这样写道，天地初开有一尊大神为土地之祖。这位大神和元始天尊出自同一道天地本源，手中的拐杖也是元始天尊成圣之后送给他的。
这土地之祖有一次入上古天庭参观，哪知道守护天门的上古巫神不让他进入。结果这位土地之祖就发脾气，和守门的巫神打起来了。他以手中拐杖化为满天拐雨，打的众巫神抱头鼠窜。
最后还是上古天庭之祖帝俊，亲自出手将其肉身打散。而他的神魂就此化作各路土地爷，守护人间一方太平。
第二位：二郎神
二郎神杨戬，他的母亲是昊天上帝的妹妹。当时天庭刚刚建立，天神规矩也刚刚制定。结果玉帝的妹妹瑶姬就带头触犯条规，和人间凡人生下了杨戬。
玉皇大帝这个时候肯定不爽啊，自己哥哥刚刚上台制定规矩。马上就被自己亲妹妹打脸，于是乎玉帝就将其针压在桃山之下。而杨戬则跟随玉鼎真人，学习道术。
后来杨戬为拯救母亲，就大闹天宫以 *** 开天斧劈开桃山将母亲救出来。此后因为封神之战杨戬榜上有名，于是乎玉帝也就顺水推舟没有怪罪杨戬。
第三位：华光天王
在我国神话传说南游记中，有一位华光天王。据了解他是封神之战后，西方如来佛祖座下灯火成仙。但是他为火精所化，因此性格脾气十分急躁。佛祖只得让其轮回，希望可以锻炼心性。
后来华光天王参加玉帝举办的琼花会，结果和一位仙官起了争执。玉帝罚他去卯日星君座下工作，结果他又不服气直接跑了。玉帝随即派天兵天将捉拿，华光却依靠宝物将众天将打的人仰马翻。
最后没办法，玉帝让北方真武大帝出马。因为华光天王本为火精，真武大帝北方属水，这水克火华光天王也被真武大帝降伏。最后被喂下一颗聚水丹，如果华光天王再敢冲动触犯天条，体内聚水丹爆发直接熄灭其本源之火。
第四位：太上双龙
太上老君作为三清之首，座下只有度厄真人和玄都 *** 师两个徒弟。但是他在兜率宫中童子数人，却也是他的记名弟子。
而这童子之中，有缥缈真人和火龙真人。他们两人各收两条龙平和与胡飞，作为自己的弟子。可惜这两条天龙胡不服气，因此有一天在天门之外打了起来。而他们的打斗也吸引了玉帝的关注，于是乎让太白金星前去查看。
哪知道两条天龙打的忘乎所以，面对太白金星的质问居然联手打太白金星。太白金星眼看挡不住，就立马回到玉帝面前说天龙 *** 。随后四大天王前来阻拦，又被两条天龙的龙尾扫飞，而他们更是将玉帝所在通明殿的殿角打落。
最后两条天龙逃下凡间，被二郎真君捉住。最后还是太上老君出面，将两条天龙带回兜率宫责罚。
第五位：孙悟空
孙悟空，本为天地精元所化的石猴。后来拜师菩提祖师，学得七十二变、筋斗云。但是他法术大成之后，却在大闹龙宫和地府，但是玉帝为了约束他于是让他做了弼马温。
可惜孙悟空嫌弃官小，最终反下天宫。后来玉帝又封他为齐天大圣，看守蟠桃园。哪知道孙悟空确认为玉帝捉弄他，又反下天宫。天宫之中托塔天王、哪吒三太子、巨灵神，都是他的手下败将。
后来还是太上老君和二郎神出手，才将他抓住。随后南天门一番打闹之后，被如来佛祖以 *** 力压在五指山下，最终洗心革面成了佛家的斗战胜佛。
第六位：天蓬元帅
对的，你没有看错。二师兄猪八戒，也曾经大闹天宫。而且是在各位天宫大佬面前，公然耍 *** 。
话说佛祖收服孙悟空之后，玉帝邀请如来佛祖参加安天大会。这天蓬元帅在座位置上喝得云里雾里，看到上来献舞的嫦娥仙子就起了色心。随后乘着酒精的麻痹作用，就背着各位大佬的面开始耍 *** 。
而纠察灵官上前阻止，天蓬元帅就和他动其手来。天蓬元帅盛怒之下，不仅打倒斗牛宫还偷吃王母的灵芝草。随后玉帝下令将其打落六道轮回，接受千世情劫。
最后还是观音菩萨出现，让他保护唐僧。最后 *** ，成了净坛使者。
第七位：青狮精
青狮精，本为截教通天教主座下记名弟子。因为通天教主有教无类，因此手底下很多如同青狮精的妖怪拜师门下。后来封神之战，青狮精被阐教十二金仙之一的文殊广法天尊收服。
后来文殊广法天尊为躲避杀劫，去了西方教也就是佛教。而作为坐骑的青狮精也入灵山，为佛教 *** 。当初王母娘娘邀请文殊菩萨参加蟠桃会，结果青狮也想进去却被天将拦住。
而青狮精大怒，一口吞了十万天兵天将。最后还是文殊菩萨出面，让他将天兵天将放出来，随后带回灵山训诫。
第八位：沉香
沉香，他的母亲是二郎神杨戬的妹妹三 *** 。因为天宫清规戒律三 *** 向往人间，于是乎下凡和沉香之父刘彦昌走到了一起。因此她触犯天条，被二郎神压在华山之下。
随后沉香游历人间，到处寻找解救母亲三 *** 的 *** 。最后还是得到斗战胜佛孙悟空的帮助，最后学得一生本领。在舅舅二郎神的阻拦下，最终成功救出母亲。
而沉香华山救母的传说，直到今天也依旧为大家所传颂。值得一提的是，沉香家似乎有劈山救母的习俗，毕竟二郎神杨戬也劈桃山救母。
第九位：孙履真
在神话小说后西游记中，也记载了石猴孙履真大闹天宫的故事。这孙履真和孙悟空一样，乃是一个石猴。而他在花果山得到孙悟空的法术，大成以后也是大闹龙宫和地府。
后来花果山猴子想喝鲜露和仙桃，于是乎孙履真就直奔王母娘娘瑶池而去。而王母知道孙履真来历也没有为难他，就让招呼他吃东西。哪知道孙履真酒量不行，喝醉之后就开始胡言乱语。
王母娘娘哪能容忍一个小猴子，于是乎派五行星君捉拿。孙履真岂肯坐以待毙，因此就大闹瑶池，一路打到南天门。后来还是孙悟空亲自出手，才将他收服带回灵山训诫。
第十位：玉帝女儿
话说玉帝家的女眷，也都有下凡的爱好。这不玉帝的女儿张四姐，在天仙宝卷中记载偷偷下凡嫁给了一个穷小子。而她的美满受到恶霸垂涎，因此想要巧取豪夺。
张四姐因此小惩大诫动用法术，哪知道吓的恶霸遇到妖精。请来各路天师和高僧，结果不知道对手是神仙全都大败而归。后来天师府前来查看，才知道张四姐是神仙下凡。
因此天师府上告玉帝，结果玉帝查询发现是自己的女儿。于是乎又让托塔李天王带着哪吒出马，结果全被其用一根金钗击败。当然了我们不排除，哥几个放水的可能，毕竟是玉帝的女儿。
后来还是孙悟空为了还王母人情，将张四姐带回天宫受罚。
结语综上所述古往今来大闹天宫的人很多，仔细算算一共有十位。这十位分别是：土地之祖、二郎神杨戬、华光天王、太上双龙、孙悟空、天蓬元帅、青狮精、
沉香、孙履真、张四姐！
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阎王爷到底有几个？
过去有种说法叫儒释道。什么意思？就是儒家释家道家三家是相融相通的。至少在中国传统社会是这样的。
阎 王一说，最初的来源就是佛教带来的。原型为印度神话中的“阎摩罗王“。佛教中的十八层地狱也是抽象的地狱。地狱是不分层次的，而是按时间、受苦程度、区域大小来形容的。
传入国内后，十八层地狱才逐渐形象化成了具体的不同酷刑的地狱。
阎王也由单独一个，变成了十殿阎王。
这个说法先是在民间传说中，然后道教接受了这个说法。阎王 *** 在道教里有。城隍是道教中最常见的地方神，归阎王管。
后来，佛教也基本上接受了这个本土化的阎王地狱体系。
儒家是什么态度呢？孔子说，要敬鬼神而远之。首先要做尽人事，然后其它的听天命。儒家是不排斥阎王地狱 *** 的。
阴间的十八层地狱体系，和十殿阎王系列，大概是从唐朝时开始，到宋元时期定型。
我把它看到一种社会道德观中的诅咒体系。社会中，不但有人间法的奖罚，还有灵魂方面的褒奖和诅咒。
这个形成，不见得有多么高大上，也许只是民间说书人的附会，渐渐地影响大了，接受的人就多了。
*** 殿秦广王。专司人间寿夭生死册籍，接引超生，幽冥吉凶。秦广王的鬼判殿居大海沃石外，正西黄泉黑路。
原为三国时吴国蒋歆。三国演义中有点儿名。却是十殿 *** 阎王。
第二殿楚江王。楚江王历主掌大海之底,正南方沃焦石下的活大地狱。楚江王掌管的地狱纵横八千里(五百由旬);另设十六小地狱。
原为东汉三国时郡守厉温,获封义阳侯。
第三殿宋帝王。司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。
原型为唐代余懃，中过进士，官至工部尚书兼御使大夫，最后勋封上柱国。
第四殿仵官王。司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。
三国时，吕岱，吴国重臣、将领。
第五殿阎罗王。司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首（包公即善于用铡刀），受苦满日，另发别殿。
原型包拯，北宋名臣，有包青天美称。
第六殿卞城王。司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小地狱。忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。
原型毕元宾，南北朝时北魏东平须昌人。南朝宋的官员。
第七殿泰山王。司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小地狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚。
原型为三国时期董和，在刘备手下为官。
第八殿都市王。司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小地狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第九殿，改头换面，永为畜类。
原型为黄中庸。北宋文学家，官员。参与编辑《资治通鉴》。
第九殿平等王。司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世 *** 放火、斩绞 *** 者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道（天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道）。
原型为南宋爱国诗人，官员陆游。
第十殿转轮王。专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部洲投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知 *** 殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事。
原型为薛仁贵。唐朝初年名将。薛仁贵名礼，字仁贵。
我们看到，这个十殿王最初的传说和形成可能在三国后期，有好几人是三国时的官员。后来加了几位宋代的官员，看来大概是南宋时有人硬加上去的。第二殿楚江王还有说是周厉王的，还有说是屈原的。寇准也有说成了阎王的。总之成为阎王的得是道德楷模。
在阴间体系里，感觉阎王只是比较大的十个官员，虽然名为王，实际上还不是只最阴王，他们十个是平级，还能换人。阴间的 *** OSS则一直是地藏王菩萨。所以佛教接受了这个地狱阎王的体系。阎王爱谁谁，你们喜欢热闹，搞出十个，那就十个吧。地藏王菩萨更大就行。
