紫薇斗数河洛派紫薇斗数是什么派别
紫薇斗数河洛派，紫薇斗数是什么派别？
斗数，现在主要就分南北（三合、飞化）两派。没有正宗与否的说法。也就更没有正确与否的说法。
八字、斗数、面相、占星、奇门，到了一定程度，大家一件事，看的结果都是一样，只是大家看的手法不同而已。但有传承的延续度问题。
相对来说斗数延续得较好断层较少的，是钦天派。属于北派。以飞化为主。但愿我的回答能帮到你。
该怎样与易经联系在一起呢？
《易经》里无河图洛书。《易传》有河出图洛出书圣人则之，但无图。现见之的是宋代人画的，黄河里跳出一匹马，洛水里爬出一只龟，背上刻着图书。胡弄人的把戏。
紫微斗数起源和历史？
号称为“天下 *** 神数”的紫微斗数，据传为五代末、北宋初的著名道家陈抟（ *** 夷）所创立，另有相传为吕纯阳（吕洞宾）传 *** 夷。紫微斗数的前身，是十八飞星。而十八飞星脱胎于五星，等于是简化版的五星禄命术。五星亦谓七政四余，水、火、木、金、土五星，及太阴、太阳，谓之“七政”；紫气、月孛、罗喉、计都，是为“四余”。是一种博大精深的预测术，与西洋占星亦有渊源，可惜对天文学的要求很高，很容易错宫失度，以至推算全错。
命理学哪部书写得 *** ？
相观天下：若心取相，可以无相。《相观天下》是 *** 学者灵遁者最新作品。他整理融合了《 *** 相法》，《柳庄相法》，《曾国藩相法》等手相面相知识。并且就自身经验和学习，增加一些看相实例，便于大家理解。为方便广大相学爱好者学习和自用。
相观天下
为什么说河图洛书是中华文明的源头？
河图洛书在中国文化里面有着举足轻重的作用，被称为中华文明的源头，从神话角度来说，河图洛书的来源是伏羲时代的时候出现的，用白话来说在土地洪荒的古代，在洛阳东北孟津县境内的黄河中浮现龙马背负河图出世，献给伏羲，伏羲以此为根基创建八卦，后面演变成为了周易。
又有相传大禹时，洛阳西面洛宁县洛河中浮现神龟背驼洛书献给大禹，大禹依靠洛书治水成功，逐划天下为九州，又依靠此为根基定九法治理天下，后流传了下来收入《尚书》中，名为《洪范》，《易，系辞上》说的河出图，洛出书，圣人则之，就是说这两件事。
河图洛书内容阐述的是一种数学思想，里面的文字数字是对称的，数理关系是里面的基本内涵，可以用数学的 *** 去解释河图洛书里面的内容，可以推断出来河图洛书其实是出自同一源头，从《易，系辞上》的内容推论出来，八卦图就是从河图洛书演化出来的，也成为了易学的研究方向。
古人一直以为传说中的龙马龙龟负图背书出现，其实从一些古文献里面的记载并非如此，很多汉代以后的学者都认为河图洛书其实很早就在伏羲存在之前就存在了，伏羲的八卦图就是通过河图洛书为根本创立出来的，至于河图洛书起始与什么年代无从考证，但是河图洛书名扬天下被世人所知却是在宋代华山的传教道士陈转。
陈转提出的《龙图易》中有龙图三变的说法，到最后合成河图，洛书，两种图示，但是在龙图三变之后并没有提到河图洛书的名称， *** 个给这两个图命名的是北宋易学家刘牧，他精研《龙图易》，编书《易数勾隐图》，当时还因为采用图十九书还是采用图九书十产生了争论，河图洛书才让世人知道。
河图洛书的肯定不可能说神话传说中的神龟龙马附图而出献给伏羲，对于这个传说只能是当做神话故事来看，河图洛书到底出自哪里呢！这些年有学者研究得出一个这样的结论，河图洛书中的河并不是黄河，而是生活在洛阳周边的有河氏部落，而文献记载的“出”字应该是献的意思，就是说生活在洛阳附近的古族部落有河氏给伏羲献图，这个图是有河氏部落历代人的智慧结晶，伏羲得此图推演出八卦图。
这种说法只是理论性推论，真实与否暂时不做定论，但是考古上面却有了惊人的发现，原始河图的雏形出现得非常早，早在6000多年前的仰韶文化遗址的陶器上面就有这种图，据考古学家的推测这种图形非常有可能就是河图的初始图形，河图到底是什么，有人猜测可能是古人描绘出来的上古时期的星图，这是有根据的，1987年发掘的一座6500年前的坟墓中就获得了贝壳上刻画的星点线条推论出来的。
周易里面提的河图洛书的说法都是在秦汉以前的文献中有记载，在唐朝以后就没有出现过，唐朝以后的河图洛书出自北宋的陈转，众多文献记载争论和现在的学者研究对河图洛书的出处和时间有不同的争论，但是从先秦古籍的角度来看，河图洛书是文化的源头，演化出来了周易和洪范，这两者对我国文化的影响非常大，可以说对中华文明传承有功不可没的影响，后世的许多著名文献都跟这两者有断不开的关系。
