刑冲克害哪个最严重三命通会三命通会科学意义
刑冲克害哪个最严重三命通会，三命通会科学意义？
在三命通会之中，八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上，以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。
世应相生是什么意思？
世应更多是代表双方的意愿，属于精神领域的你
情我愿。而用神，更多的是代表对方在现实中的状况。恋爱婚姻中，两方的彼此接受程度，互动是很重要的，这就是世应的关系。但同时，感情有时候也不能脱离现实的土壤而存在，这就是用神的状态。也可以理解为“心”跟“身”的关系，世应为“心”，用神为“身”，两者缺一不可，世应相生，旺而无刑冲克害，都代表幸福美满。
2，世应
要注意世应的几个状态：
A，世应是否相生？
B，世应是否旺而无伤？
C，世应是否有变？如果有变，变爻同日月或其他爻合而有情？
D，世应的爻位，阴阳？
E，世应的拓展意义
A，世应相生。
黄金策曰：世合应，应合世，成种玉之缘。
意思说是说若得世应相合，是两愿之象，必主易成，后又吉利。黄金策又曰：世应比和，因人成事；
凡遇世生应，是男求女;应生世，是女求男，相合亦然。如果世应比和，就是因人成事之象。实际上，世应比和，往往也蕴藏着危机，这种组合很容易崩溃的。
未婚测婚成否，宜世应相生，应生世，主对方喜欢自己；世生应，自己喜欢对方；世应相合彼此相互爱慕。
占父坟吉凶困变解卦？
测墓以世为座山，世冲之爻为向，未山丑向（丑未向），穴向得年月日生为吉，本卦的日生吉，福神生穴，后人升官发财，子孙兴旺。
世爻生旺为有气，坐山高大而厚实。
世爻死墓绝胎衰，坐山低小又微薄。
世爻为穴冲为向，戌亥都是为乾方，
好坏都应地支上。年月日克害刑冲，
死绝空亡穴最凶。应爻朱雀为暗山，
应加朱是暗两层。朱雀本身是暗山，
暗山一定有一层。应朱死墓绝胎衰，
世旺坐高暗低小。如果坐山是坐椅，
一定要比书桌高。应临朱旺世爻衰，
坐山低来暗山高，此坟一定主不吉，
桌高孩小够不着。（掌不起舵）
应临朱雀生合世，暗山端正又有型。
应临朱雀逢空动，暗山一定不端正，
带煞逢冲暗山破。
测墓间爻为明堂，间爻旺相好明堂，
这种格局大都好；间爻休囚明堂小。
间爻安静明堂高，日进斗金如掌心。
间爻发动为泄气（不聚气）。
间爻临月明堂大，能容千军与万马。
间爻临空墓绝胎，明堂紧缩与狭小。
测墓勾陈为来龙，勾生世来龙有情（吉利）。
勾陈临子生世穴，当令才能叫虎龙。
寅木临勾克世凶，带煞克穴为煞龙。
勾陈若要受冲克，来龙受伤主不吉。
勾陈带贵逢禄马，年月日动来生合，
后人官贵发大财。
如上卦巳火本身是马星临勾陈，月申是贵人，初爻子水也是贵人。山区论龙很重要：如上卦勾陈临巳火龙就像蛇在地上爬。如：勾陈临午龙象马，
勾陈临丑龙象牛。
勾陈发动化空亡，此坟依山是浅葬。来龙是火见黄土，土龙就得挖到石（石为白为金土生金）。
木龙不能见黄土。
勾陈若在坤艮宫，官鬼之爻又发动，地下不吉藏邪崇。
测墓左山青龙，右山为 *** ，六摇卦以六神青龙和 *** 代表青龙山与 *** 山。
龙高虎低为大吉（虎驯服）， *** 逢冲遇绝地， *** 山已遭 *** 。龙生虎来临财孙， *** 相生环有情。 *** 相冲斗无情。 *** 临兄官凶神，两山倾斜怪无情。 *** 都来生合世，也是环抱和有情。 *** 相冲叫争斗，龙强虎弱龙克虎，虎强龙弱虎克龙。 *** 动为左右路。 *** 若临鬼墓空，逢冲都主穴 *** 。
测墓玄武为靠山，若要玄武临金爻，后山俊美且又圆。玄临木为后山高，玄临水为后山曲。
玄临水爻动克世，水走无情不环抱。玄武临火后奇尖，玄武临土后山方，若要临土又发动，就主后山不周正。测穴上爻为水口，生合世爻为有情。上爻临贵逢禄马，又临财要与子孙，水口弯曲官锁重，形如锁链为 *** ，向口旁出财官隆。
上爻刑冲克害世，来水直射奔穴心。水直冲坟临头凶，鬼煞头病飞祸横。玄武间父又带水，玉带缠腰水有情。死绝墓胎玄武空，下雨有水无水晴。
测已葬坟：
世爻为穴鬼亡人，父为棺材兄活人（家长是坟的活着的主人），财位产业孙后代。鬼空尸体已腐烂，起坟之时必看清。鬼处绝地世荒坟，无人管理不上坟。鬼旺逢空坟已坏，坟坏尸骨还尚存。无鬼、鬼在游魂动，魂不入墓无用坟。若遇兄弟囚无力，没有能力来起坟。
兄弟逢冲带凶煞，无人管理是荒坟。兄爻旺相化为财，有人管理能起坟。卦无子孙孙空绝，父母发动出单传（克后代）。若要父母化父母，此坟定出少亡人。
测未葬坟与已葬坟的 *** 与不同之处：
未葬坟取世为山，二爻正穴蛇为旁，父母爻为坟茔地。二爻若临空破绝，说明此处没正穴。
没有旁穴蛇空破，风水散乱无子孙。气不藏聚卦无兄，没有龙脉难结穴。卦无官鬼穴无气，卦无财者山无树，子孙贫穷不显贵。二爻临虎又月破，此处原来古墓穴。二爻临鬼酉空亡，定是无用之废坟。二爻鬼墓有旧坟。上卦就是二爻月破，原处有古墓。不能葬在起坟的原坑，看蛇找旁穴。在正北子上位旁穴，葬在子水方向，以正卦为主。卦上财官印孙兄俱全，只要蛇不被冲破就可以葬，结果葬上3年大发。
青龙是大龙蛇是小龙。
测人穴吉凶关系：
以卦象断：
内卦为坟外卦人，内外旺相又相生，此地人杰地又灵。内卦外卦都衰弱，人丁不往后人穷。
内若克外损人丁，外克内卦人平常。内生外后人成帮。坟为根来人为枝，外卦能断那枝旺。
倘若外卦乾或坤，内卦艮离生外卦，肯定各股是正房，姑娘儿子都包括，各房吉凶都一样。
注：内卦生外卦乾坤，各股都好。
若要外卦为震巽，好事凶事在长房。要是内卦生外卦，长房日子红火长。若要外卦受刑克，长房日子多坎坷。要是外卦为坎离，吉凶应在老二上，生者吉来克不祥。外卦若是艮和兑，
吉凶应在二三上。
以爻位推：
而要为坟五爻人，二爻旺相世吉地，五爻旺相人丁旺。二爻休囚死绝地，后人不贵不发福。
五爻衰弱人丁稀，五爻落空定绝户。五爻若要克二爻，必须修坟才能好。二爻要是克五爻，人病畜死寿不长。二五相生大吉昌。
预测迁坟：
内卦二爻为尸骨，（内卦和二爻）， 五爻代表坟茔地，青龙在外若发动，风水宝地可以迁。
*** 外卦若发动，屎窝尿窝迁不得。内卦衰弱可以迁，内卦旺气动不得。官动化孙不利孙，迁与不迁都一样。财动化鬼不能迁，此地利学利升官。注：有毛病可以化解。
世爻鬼爻要发动，遭受刑害变生合，迁坟以后变亨通。注：很快发家。
财官鬼爻动化破，还是不迁为上策。需要制鬼来生财，调整风水在眉睫。假若财爻它为木，要在北方下猪鼠，龙龟在下托猪鼠，福神生财贵人来，贵人托福对着坟，距离一定要离近。
埋时一定不声张，择日人专与直星，时辰一定用青龙。
注：结婚择日也用九星择日法，煞贡也行。见出灵点窍。
卦中官鬼父母动，一个发动就要迁。财化财、父化父、兄化兄、官化官都得迁。只有孙化孙不迁。要是游魂化归魂，或者六冲化 *** ，犹豫不决迁不迁。官动逢冲又逢合，家人阻挡不快活。日建冲克官鬼动，想迁没钱无奈何。凡占坟墓静为强，要与发动大不良。鬼爻不动人还吉，世爻变鬼必遭殃。破家损财财化鬼，鬼动化财损妻房。财若化财夫妻散与逃亡，财爻化财要是官鬼旺就得闹事，不遭官司也遭土匪抢。鬼动化兄兄化鬼，兄弟姐妹遭大秧。
兄弟若要化兄弟，家门争斗多荒唐。兄动化财财化兄，克妻伤妾很凶狂。父动化父损儿郎，家中一定出少亡。父静旺相为吉地，空破墓绝人凄凉。卦中无父处绝空，多出孤儿苦难当。
卦无财或财空绝，男人克妻守空房。卦中无官或官空，多出寡妇泪盈盈。卦无兄弟或空绝，多出单传之儿郎。冲破卦身难发福，持世逢合主荣昌。三 *** 风藏聚气，世爻逢冲卦六冲，飞沙走石大风狂。世动衰化生凶变吉，旺化绝破凶中藏。（先好后坏）。
属猴女和属猪男配吗？
单凭属相这一点来论男女婚配合不合，配不配，好不好，是不妥不对，又害人的。不少人受传统影响，而盲目相信属相配婚的说法，结果不知害了多少人。属相配婚说，知知可以，但认真不得，更不要迷信盲从。
属相配婚说，并不是以动物特性论的，就算是以动物特性论，人与动物能对得上号，相提并论么？没有明显区别与不同？属相是依附于地支的，所谓的属相配婚宜忌说，是以地支的生克，冲合，刑害而说的。五行金木水火土有生克，干支有阴阳，有五行替代，有合化，有刑冲害，生合便认为相配吉，克冲刑害便认为不不吉不宜。而人的婚配好坏吉凶真会如地支五行的生合克冲刑害步调走吗？会是如此机械教条成规律的？
题主问女属猴，男属猪配不配？猴申猪亥，很地支排列，申九在前，亥十二在后，作为纪年，代替人年龄，同一轮地支中，是女比男大三，俗有“女大三，抱金砖”之说，依其意，这姐弟婚是好的吉的。但要是以地支刑冲克害论，申亥是犯六害六害不吉的。地支六害之害是：子未，丑午，寅已，卯辰，申亥，酉戌。何为害？如子与丑合，未来冲散，所以子未相害；午与未合，丑来冲散，故丑午相害。害就是互相损害。六害又叫六穿，理由是在十二地支排成正四方形图中都是两两立着直穿的。
地支的生合，或冲刑克害都是极有规律而公式化的，而人的命运，人的婚配能如这规律，这公式化走吗？人的命运，人的生活，人的婚姻是受诸多因素制约影响的，单以六害这一点，就完全可以左右掌控人的命运，婚姻？所以，聪明人，就不要再相信这一说法了。男女婚配，要考虑的有很多，比如三观，比如性格品德，比如知识技能，比如家庭条件，比如是否门当户对等等，这才是重要的，那个地支属相配婚说，根本不值一提。
月谈赋注解全文？
《月谈赋》是八字命学之精华。运用熟练的话，无论江湖派、书房派都称之为奇。原因是其内容包括了八字命理及果老星宗的诸多内容。《月谈赋》注解之（一）
（一）、欲晓生平造化，当知二路推详。
“二路”是什么？二路即阴阳。当年老师教我《月谈赋》，用的是老黄牛拉破车的办法。“你必须全背诵下来，我才教你。”经过几番挑灯夜战，我终于取得了做学生的资格。问：虽然二路就是阴阳，但是，“当知阴阳推详”又怎么理解呢?
老师说：阴阳二路表示两层意思。 *** 、体用气势；第二、格局高低。概括起来就是人的吉凶。高人一着眼就知大概，是因为他们掌握了看八字的大方向：中和纯粹为吉；驳杂偏枯为凶。我稍稍用心，便知人之大概层次和吉凶程度。是因为我对八字的体用气势和格局层次，心领神会。对于初学者，吉凶难辩，可以理解，但没有二路思想却不行呵。
常作吉凶判断，自然百炼成钢。吉凶是一对阴阳，体用也是一对阴阳。看八字要分析取用，但取用之难，则在于明体。其顺序是先有体，再取用。用神是对于体象而言的。《滴天髓》体用章：道有体用，不可以一端论也。比如，一个八字拢来，到底是以日干为体，还是以形象气局为体，或者以化象为体，高人总是先论体象，再取用神。随着岁运的推移，体象有时也会发生变化，体象一变，用神也就变了。是故，明体用，辩吉凶，是洞察人命生平造化的根本。
（二）、气有盈虚进退，格有清浊从违。
命理玄机，多在八字的精微之处。明体用，辩吉凶，最关八字的气势和格局。干为木，支逢寅卯，为木气冲盈。木生申酉月，或根被申酉冲破，或支落空亡，木气则虚而不实。《滴天髓》理气章道：理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。木生辰月，名为退气。火生未月，名为三伏生寒。皆是言其退气之象。进退之义最难理解的是：衰之极者为进之机；旺之极者为退之机。五行术数学中，有两句灵验的断语：绝处逢生为大吉；羊刃逢冲必为凶。读者深思，则不难参透进退之义。 乾造：丁酉 癸卯 庚寅 庚辰
此造地支寅卯辰，三会木局，月上癸水生财，财星旺极。旺之极者不可冲，恰逢年上酉金冲破，财星必为大凶之兆。此造，老师曾经铁断：十一岁丁未年卯月去父。
辩明八字格局高低，方知人的贵贱层次。问：“命书常言，八字有清浊之分。何以为清？”老师说：清之义不易言传，须要细心体会。比如：
乾造： 甲子 丙寅 己亥 辛未
先单看年柱，甲木坐子，虚湿之地。其性，脱胎要火，成林须禄。恰好月逢丙寅，日照大地，华林竞秀。再看年月组合，何者不足？木无土培，根基不深，火无大地，辉光无着。日柱己亥，恰如地承天恩。再看年月日三柱组合，何者为急？水多木浮，薄土难耕。见辛未，辛为梨尖，未为沃土。日禄归时，任你耕耘。还有运程木火土，循序渐进。皆为命限佳物。所以命主有“恩分雕锦，宠锡金莲，地近清禁，职居津要”的层次。
浊之义，与清相反。多思方能得其要领。从，有从格之义。八字之中无论哪一行真从，都属于清纯大吉之类。违，即违背，与浊同义。格局高低，全在这清浊从违四字中去推敲，权衡轻重。
（三）、格有可取不可取，用有当去不当去。定格局，以推高低贵贱；抓用神，以定吉凶祸福；
古以月令透出为用神，由当令旺神定格局；对此，多数民间术士，则认为不一定要这样。格局可以取，也有不须取的情况。月令透干为“用神”，有可用和不可用的时候。我曾经问过：“诸多格局，到底如何用法？”老师说：看八字，人的高低贵贱，心中要有一个尺度。抓格局，定用神，是死法，不能拘泥。但对初学者，却是有价值的，否则无法可依。古以月令透出之神为用，实践中并非完全正确。取何者为用关键是看你定何者为体。
（四）、财官弱而日主旺，须行财旺之乡，方行合道。日主弱而财官旺，又临财官之地，为祸不轻。大抵财与官要旺，杀同伤宜静。
老师说：古人最重视八字中的财官，认为财官旺的人大都发达。最忌的是凶煞，其中，较厉害的凶神，要数七杀和伤官。认为凶煞衰弱或旺而有制的命局，大都吉利。今人发达的标志，不只是财官。如局成伤官生财，很多人则因独特的艺术才华而富贵。对普通百姓人家，伤杀等凶神入命，则多数带来祸患。所以，术士言“财与官要旺，杀同伤宜静”却有道理。然而，日主为体，财官为用。体用健旺，或者平衡有力，必然吉利。否则，虽然财官两旺，但是因为日主身弱，不胜财官，同样祸患不轻。
（五）、重浊炎顽者贱，刑冲克害者孤。
我问：“刑冲克害，很多书中有解释。重浊炎顽何解？”老师说：人命八字所产生的结果，由八字的干支取像就能反应出来。重浊，最初是比如人的思维，象水土混合物一样不清析。《元理赋》言：水土混杂必多愚。因为水主智，金白水清才秀丽。水为日干的人，多数忌土，很多场合用木，其原因就是为了疏土。炎顽，有火多土焦之象。火的特性就是要明，土多晦火则不明。又因为火主礼，待人接物，施礼要到位。否则要被认为是心不诚。火为日干的人，多数忌土，很多场合要用木，其原因，不仅是为了达到木火通明的大吉之象。更多的是为了去土，以治顽烈无礼之疾。应该说：愚顽者贱，刑克者孤。不过刑克也有其特殊性。
例如：丙申 辛丑 庚寅 戊寅
大运：6壬寅 16癸卯 26 甲辰 36乙巳 46丙午 56丁未
此乾造是个相术师，命中靠食伤吃饭。一般术士都认为以丙运 *** ，我曾经断言，丙运一塌糊涂。理由是水为食伤，主言语。生在腊月，冻水为冰，土不能浊水。一见太阳解冻，冰雪消融，水与当令之土，必成泥泞污浊之水，才华岂能发挥。传闻2001年有人破了他的法术，现在不灵了。
（六）、驳杂偏枯，先爵禄而后夭贫；中和纯粹，始贫贱而终富贵。
析命者，若能分清楚八字的驳杂偏枯与中和纯粹，那么用上这句话就太神了。老师批命有个习惯，首先得出八字中的五行极数。什么是五行极数呢？
如乾造：壬寅 庚戌 己丑 己巳
八个字中，天透地藏的正五行共有十六数。其中，土有6数，金有4数，水有2数，木有1数，火有3数。这些五行数据叫五行极数。先看这些五行极数之多少，再把各五行加临到月令之中去，分析各五行的旺衰，八字属于中和还是偏枯，就一目了然。我曾在《探秘》一书中对八字五行的旺衰程度作过下面的分类：
偏弱 太旺 旺极
中和｛ 中和 偏枯｛ 纯粹｛
偏旺 太衰 衰极
当五行不缺，极数基本平衡时，八字总是向着中和方向发展。八字中只要有太旺或太衰的五行存在，多属偏枯。因为偏枯不吉，所以既有向中和平衡方向发展的，也有向从格方向发展的。当八字中有旺极、衰极的五行时，多属从格，从得真切，就是纯粹。老师看命时，对是否为从格，还有一条简单的判断 *** ，那就是：木旺无金以从木，土旺无木以从土。其它类推。老师说：明辩偏枯与纯粹，自然神悟泄天机。
（七）命主一世之悲欢，运察流年之否泰。
年月见父母之优劣，日时识妻子之贤愚。
运是来源于命。流年是客观存在的时间。人的一生，吉凶好坏，最终都是通过流年反映出来。《地支赋》言：年为祖气之根，月为门户之元，日主本身之气，时为引变之实。父母亲的吉凶，主要从八字的年月两柱去看；配偶与子女的吉凶，主要从八字的日时两柱去看。在六亲方面，老师说：六亲看法重星宫，喜忌参来自不同。若是月柱见喜用，家门或父母昌盛；若是时柱见喜用，晚景或子女峥嵘。
例如，乾造：辛酉 庚子 乙丑 丙子
大运：2岁己亥、戊戌； 流年：癸未
癸未年三月，命主的舅舅请我看屋，顺便要我看看此造。八字寒极，大忌未戌燥土。现今正在戌运，流年又是癸未，三刑齐全。我直断今年大凶。实际命主今年二月在广东差点被人 *** 。（因什么而起留给读者思考）。
（八）以财为父，以印为母。财印两全，椿楦并茂。阴阳失位，父母具亡。
术士认为，以财看父，以印看母这是常法。其中，男女又要分别以偏正财星为父，正偏印星为母。这是从实践中，根据八字五行的阴阳性质得来的。老师说：财印两全，不能理解为财印不缺。一般说，财印之星健旺为喜用，并且父母宫无伤损，自然父母发达长寿。财星为忌，命中无财星，也主父亲富贵有寿。老师说：阴阳失位中的“阴阳”，指的是父母。比如，年月尽是劫财羊刃，又是忌神，必然父亲早去，或穷困撩倒。母亲属阴，印星柔弱无伤，则不为失位。
如乾造：辛丑 庚子 戊戌 癸亥
父母虽无大富贵，但都高寿。
