帝王学紫薇斗数伯邑考为什么不是姬姓
帝王学紫薇斗数，伯邑考为什么不是姬姓？
伯邑考，姬姓，名考，“伯”是其排行，“邑”一说是表明其世子身份，另说是担任“邑”这个官职，故称伯邑考。
伯邑考是周文王姬昌的嫡长子，周武王姬发的同母兄长。伯邑考是伐纣之役的 *** 个牺牲者，周武王伐纣成功后，姜子牙代玉虚封神，念其忠孝之心，封为中天北极紫薇大帝之神，命为尊贵之神，代表尊贵、权力、帝皇；此为紫薇斗数以紫薇星为首来源。
伯邑考墓，位于河南汤阴羑里城的西北角，距周文王演易处不远。坟墓前的墓碑上刻有“伯邑考之墓”字样。
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紫薇力士是什么意思？
紫薇力士：紫薇斗数中博士十二神，力士是紫薇斗数中的丙级星，具体包括：博士，力士，青龙，小耗，将军，奏书，飞廉，喜神，病符，大耗，伏兵，官府十二星曜
(1).即紫微垣。星官名，三垣之一。《晋书·天文志上》：“紫宫垣十五星，其西蕃七，东蕃八，在北斗北。一曰紫微，大帝之座也，天子之常居也，主命主度也。” 唐 杜甫 《秋日荆南送薛明府辞满告别奉寄薛尚书之作三十韵》：“紫微临六角，皇极正乘舆。”《云笈七签》卷三：“紫微金阙，七寳骞树。” 清 厉鹗 《东城杂记·灌园生》：“象天河而凿池，拟紫微而建阁。”参见“ 紫微垣 ”。
(2).指帝王宫殿。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“乃立 灵光 之秘殿，配 紫微 而为辅。” 张载 注：“ 紫微 ，至尊宫，斥京师也。” 唐 李白 《宫中行乐词》之一：“小小生金屋，盈盈在 紫微 。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“和鸣双凤喜来仪，三殿花香入 紫微 。”
(3).亦作“ 紫薇 ”。 唐 开元 元年改中书省为紫微省，中书舍人为紫微舍人。 唐 李嘉祐 《和张舍人中书宿直》：“ 汉 主留才子，春城直紫微。” 宋 黄庭坚 《次韵曾子开舍人游籍田载荷花归》：“紫微乐暇日，披襟咏风涟。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“紫微原为帝星，以其政事之所从出，故中书省亦谓之紫微，而舍人为紫微郎。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》：“当时有中书舍人 钱易 ，字 希白 ……久住紫薇，意欲一历外任。”
伯邑考凭什么封为中天北极紫薇大帝？
伯邑考凭什么封为中天北极紫薇大帝？
小刘侃封神
伯邑考，一个没什么修为的凡人，背后又没有什么势力和靠山，怎么会轮到他做了中天北极的紫薇大帝呢？
封神演义小说里，能被封为大帝的，只有几位，伯邑考算一个，然后是黄飞虎东岳大帝，执掌幽冥十八重地狱。
崇黑虎南岳衡山大帝，闻聘中岳嵩山大帝，崔英北岳恒山大帝，蒋雄西岳华山大帝。
吕岳，瘟部的昊天大帝！
而其他的神灵，死前修为高的，也只不过元帅，将军，天尊，还真没几个封大帝的！
不过，黄飞虎封的东岳大帝，与伯邑考所封的中天北极紫薇大帝又有所不同。
紫微大帝在汉族民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下。全称为“中天紫微北极大帝”， 紫微又叫紫宫、紫微星，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这一来历。紫微星是位于上天的最中间永远不动，位置更高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此对他极为尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。小刘很是疑惑，伯邑考何德何能会封那么高的官位呢？他对于封神之战的贡献在哪里呢？
是不是因为姜子牙没有封姬昌神位，所以卖了个人情给姬昌，把姬昌一直愧对的伯邑考封了这么高的神位呢？
伯邑考是怎么死的？是上朝歌救父而死，而他死的非常惨，在整本封神演义里，没有比他死的更惨了，殷郊殷洪，死的时候有的身化飞灰，有的受犁锄之噩，但他们死的最起码不像伯邑考这么惨！
伯邑考还不如身化飞灰的殷郊，殷郊死了，身化飞灰，但最起码他死后就安宁了，可伯邑考呢？死了不说，肉还被自己的父亲吃了！
对伯邑考来说，姬昌吃了他的肉，换来了一线生机，这是好事，他这个做儿子的不要性命的来朝歌的目的就是为了救自己的父亲，他就算死了，也算是得偿所愿了！
但在别人看来，会是如此的吗？
中华民族的传统美德就有宁死不屈这一条，可姬昌为了活命，竟然吃了他的儿子伯邑考，所以，这样的为人，一定会被人瞧不起，证明了姬昌的贪生怕死！
那么伯邑考会被封那么高的神位！
*** ，伯邑考是整本封神演义里死得最惨的一个，又是最孝顺的一个，给他封一个高的神位，没有人会不愿意！
伯邑考死的最惨，所以，不论是什么人，对于他死后封了大帝，都不会有什么反对意见的！
阐教不会，因为是他们封的神。截教不会，因为截教门人比较讲义气，伯邑考又可怜，又讲义气，以身犯险，没让自己的兄弟去，而是他自己去，而且还孝顺！
人教太上老君就更没那闲工夫去管谁封什么神位，而且，伯邑考不是仙，不是妖，而是人，也算是人教一份子，封他也合适！
还有呢，就是昊天上帝的意见了，伯邑考正直稳重，孝义两全，他做了紫薇大帝，不会有什么私心，只会一心为天庭办事！
再说，昊天虽然想要自己的势力，但天庭也必须有真心为天庭办事的人，否则，天庭的日常工作怎么进行？
伯邑考很合格，而且，像他这样的人，也一定会大公无私的，不管是阐教还是截教，他都不会留什么情面！再有，昊天想要自己的势力做什么？还不是想把三界管理的井井有条，紫薇大帝伯邑考本来就有管理经验，还没有私心，这样的人，用起来 *** ！
几方势力虽然有纠葛，但不会反对伯邑考做这个紫薇大帝！
这第二方面，伯邑考如果不去朝歌救周文王姬昌，那姬昌怎么回来？他回不来谁去拜访姜子牙让姜子牙封侯拜相，之后又怎么封神呢？
封神之战，真正开启，便是周文王从朝歌逃回来之后，如果周文王回不来，那一切都没有了，姜子牙也别封什么神了！正是经过这一难，姬昌才会彻底的加入反商的阵营之中！
伯邑考在当时所处的位置十分关键，他必须去救姬昌回来，否则，阐教包括三教整个天庭的封神大业都无法进行！
再有一点，伯邑考死了，死后又被姬昌吃了，姬昌心中会有什么感觉？作为一个‘仁义’的姬昌，心中能不难受吗？
姜子牙能封神，如果姬昌知道了之后，会不会求姜子牙给伯邑考封一个大大的神位呢？
或者姬昌是在拿自己的神位和姜子牙作为交换也未可知！
小刘侃封神，请关注！
西方占星等等一些命理是怎么创造出来的？
这些称呼是曾经历史原自然的表现场景！那个几千年前的自然是日月星协调和命理呼应的天空！
而现在八字算命，不需要太复杂的记这些了，无能卦里说的是什么，都是年干为高，年支为为肤色，月干为行，月支为做为，日干为本性，日支为库，时干为反应，时支为灵活性！然后看互相作用关系，决定个人的身高和本性！
再和流年大运的作用关系决定以后要发生的事，这种性格的人会怎么做，和这种长相的人会不会有贵人相助，
说白了，就是八字里，就分一下对你好的字叫贵人助力，对你不好的叫小人，和你相同的叫比较肩也可以为友，日干生的人为子孙背的泄力，克日干的叫官鬼管制自己！日干克的叫妻财就是自己争取的！
但生辰八字还要看是日干强弱的，如果自己日干弱，大多数都是大运流年帮助你天干地支的越多越好！如果强，则是削弱你的大运流年的干支越多越好，因为命理以中和为主，不然日干越强你可能比较得势任性，而有都帮你宠着你，这样就可能会有牢狱之灾了。因为事极必反！
八字是真有个原理在的，也得计算揣摩！不是乱说的。骗人，也是那些不法之徒给八字的蒙羞了！
孤君在野是什么意思？
这是紫微斗数里对紫微星的定义，紫微星是帝王星，帝星入命，有三种情况一种是有道明君：即为百官朝拱辅弼相佐则为有道明君一种叫无道暴君：即为命宫三方四煞齐聚，且无吉星帮助，则帝王变为土匪头子，为人残忍暴虐，草寇霸道一种叫在野孤君：即为命宫三方四正既无百官朝拱又无凶星齐聚，于是变成在野孤君，虽有帝王之志却无帝王之实，空留紫微星的孤傲之性，此为孤君在野
