算命行业的内幕

前段时间始终有人问我，社会公众号的文本呢跑偏了，其实并没，反倒更吻合。

无论是之前发的卜卦的 *** 以及许多神秘鬼怪的原理，还是近期的身心健康、思维方式的该文，其目地都是一样：让他们的命运变的更快，过上更快的生活。两个是炼金术的视角，两个是社会学的视角。

我明白这个难题的或者说意思，并不是说社会公众号文本有难题，而是希望我高发许多不常见的，炼金术、七十二变的文本。我晓得许多人都对这点的文本钟爱，但有些文本并不适合发，一是审查的原因，二是文本自身的原因。 

炼金术的文本许多是比较敏感的，比如说国运、生死，在审查的时候很难会被定性。文本方面的难题是因为该文再长总是有字数限制，一则该文很难确切的把所有都抒发确切，抒发不完备就难一头雾水或者歪曲，假如被人拿去利用，就会出现很大难题。

从我之前的该文也可以看的出来，一则该文假如能说明的确切，就尽可能技术细节全面的去说明，假如不能完备说明，该文中就只有大的概念，不会出现技术细节。所以有时候看许多该文，会感觉该文突然就结束了，许多技术细节都没表述。

不过既然许多人都钟爱，以后就尽可能在合理范围内高发许多这点的文本。

今天要讲的是卜卦金融行业的内幕消息，首先，内幕消息是南埃尔普不晓得的事，并不一定都是不好的文本。

卜卦不仅是两个职业，还是两个金融行业，那些街头摆摊卜卦、开卜卦馆、鱼行看风水、 *** 卜卦等等都属于这一行。

那些人中，绝大部分是没真水准的，但也有其存在的意义，就像他们关帝烧香，大多只是当是个焦虑宽慰，因为他们晓得，终归是烧个香就能有 *** 保佑，几乎是不可能的。

许多时候他们去找人卜卦也是求个焦虑宽慰，那些没水准的卜卦人晓得你的来意，只要把你哄高兴了，多少DD10一点红包。这种情形下的卜卦，更类似焦虑开导，不高兴了，想找人宽慰一下，听许多好话。这种卜卦我是不反对的。

除了许多没水准的人靠包装袋成为巨匠，给人指导，耶莱贝，也正是这批人玷污了或者说的发扬文化。

卜卦是有发扬的，所以一般林美珠从发扬开始包装袋，比如说某时巨匠的弟子、师弟，我还见过许多自称某时巨匠的师傅的；或者给他们安装两个发扬身分，比如说李淳风后世、太素后世、仰度后世，尽可能和史上知名风水人士扯上关系。

其次是身分话语权名头的包装袋。在许多卜卦馆中的书架上，你会看见许多合格证书，某时易经联合会核心成员、某时文化联合会核心成员这样的，许多联合会都是没公信力的，联合会只是学术性组织，注册联合会并不难，成为联合会会员更难，交钱就可以，除了许多直接杜撰两个联合会。

在许多卜卦馆你还会看见许多相片，是和许多 *** 老总、商业精英的合照，在他们的观念中认为，能和那些人在一起合照的，话语权肯定不差，而那些人正是利用这个焦虑，想和许多市级别的领导合照很单纯，那些 *** 领导工作需要会经常出席活动，在活动上找他们合照是很单纯的事。除了许多卜卦馆会挂许多牌匾，那些都是Mamert了。

我始终喜欢深入性的去思考许多难题，在我 *** 次看见卜卦馆摆放的合格证书、相片、牌匾时，我就在想：为什么那些东西要摆在如此显眼的位置？

目地只有两个，借助别人的身分提高他们的话语权。人们在没主意时，会习惯性的坚信比他们话语权高的人，提高他们的话语权，就是为了让你坚信他。

最后是外表的包装袋。在他们的印象中，卜卦师一般是怎样的着装打扮？

复古。

我见过有穿道袍的，有穿民族服饰麻布杉的，除了许多穿着Arraziguet。这样的包装袋让他们看起来更加的“专业”，就像银行的产品策划，餐饮金融行业的产品策划。实际上，卜卦跟道士没什么关系，跟佛教更没什么关系，这种着装只是为了提高信任度。除了一部分卜卦师经常穿复古服饰，有些是因为个人爱好，有些则是为了让他们显得更有“文化底蕴”。

但是，或者说有水准的卜卦师并不会经常穿复古服饰，一般只在需要的时候才穿。想要理解卜卦的含义以及变化尤其是《易经》，需要很强的思维理解和接受能力，懂得与时俱进，这样的人探知欲会很强，对新鲜事物的接受能力更强，绝对不会古板。

有了以上三种形式的包装袋，再加上许多听不懂的专业名词，就有了那么多所谓的“巨匠”。

那些人占据卜卦金融行业的绝大部分，给人们以指导，让人们信服，把一切托付给他们，肆玩弄别人的人生。

两个金融行业的兴衰是有许多因素决定的，风水卜卦金融行业不应该成为迷信骗子的代言人，这是两个文化，需要更多的人发扬和改进。