易经卦算命知道怎么用《易经》算卦吗

知道怎么用《易经》算卦吗？

　首先，找五十根或者五十五根蓍草。没有也没关系，用牙签和火柴棍也行，我一般用的是围棋子。当然，如果你是自己关起门来算着玩，只要方便，用什么都行。如果你力气够大，也可以用五十个或者五十五个铅球来算卦。　　在实际 *** 作的时候其实只用到四十九颗棋子就够了，如果你一开始拿了五十颗，那就拿掉一颗；如果你一开始拿了五十五颗，那就拿掉六颗。　　现在，算卦 *** 步开始：把49颗棋子随机分成左右两组。别小看这么简单一个分组，这是有着很高深的象征意义的，象征着混沌初开，天与地一分为二。所以呢，这两组棋子，一组象征着天，一组象征着地。　　第二步：天和地都有了，是不是该有人了？　　不错，从任意一组当中拿掉1颗棋子（也有人说只能从象征地的右边那一组里拿），这颗棋子象征的就是人。这样一来，天、地、人，全都有了，我们的祖先管这三种东西叫做“三才”。　　第三步：把象征天的那组棋子数数有多少颗，数清楚之后把这个数字除以4，看看余数是几。　　任何数字除以4，余数都只有四种可能：1，2，3，整除。　　如果遇到整除的情况，我们就当作余数是4。好了，现在把余数拿开。

为什么绝大部分人都把《周易》当成算命的？你真正看过这本书的原文吗？

周易成书后本来的作用就是占卜，这是古人对未知事物的哲学思维，后儒家、道家等都对周易有自己的理解。我读过原文，研究过，爻辞、卦辞就是占卜用，根据每个人阅历、文化背景都可有自己的注释，可以说每个人都有一本自己的周易。阴阳变化产生吉凶悔吝。道在其中！

算命可信吗？周易是中国五千年的智慧结晶吗？

谢谢邀请。我最怕人家一看我写的《你一定能看懂的64卦》，或者经常进入头条推荐的易经问答，就问我会算命会化灾么？一个饱受精神痛苦的山东头条友就是一个，可我爱莫能助。首先说易之来源吧。易经：仰则观象于天，俯则观法于地。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。中国人强调天人合一但天永远高于人，所以人法天，以之来作为事情发展的依据。最初是因为农民生产节候的需要，慢慢地神化，把天道人格化、主体化，似乎在 *** 纵着人间和人们的生命和生活。如果说天说地还有象形可稽，那其后神秘之道如何呈现，只能是鬼神（鬼者归神者伸也）。不知人焉知鬼？鬼神之道要知道，就必须有媒介：人和物。人，巫祝，物，蓍龟。所以易经的目标是通神明之德以赞育天地者。但是，并不是每一次占筮都有正确的结果，用上综合归纳法，就不断提炼出了规律性的东西，并不断地形成象数理占的演绎 *** ，希望它能够更好地指导我们，但是终极来说：［易，穷则变，变则通，通则久。］这就上升到了哲学的高度了，阴阳五行八卦无非是抽象化后得意之概念形态。再说易之化用。那是教你做个君子，从天地万象中体悟立身之道。孔子说《大象》皆是＂君子如何＂，是以易为君子谋不为小人谋，谋道不谋其利也。说

听说学了易经，算命很准是真的吗？

易经首先是作为一本形而上学。形而上的学问。讲述这个世界的构成和变化。先天八卦讲天，后天八卦讲人。孔圣人做十翼就说，仁者见仁，智者见智，圣人见为神通之文。易经最末流才是卜筮。而易经所谓的卜筮，并不是算命掐掐你哪天运气好，哪天有祸事。古人遇见疑难问题，不知道如何处理才用易经去卜卦，用爻辞和卦辞来找出解决 *** 。也就是说，易经告诉的是你处理问题的态度，而不是一卜卦，好像你的一举一动都能算出来一样。街上算命的大仙们，一般用的是五行的休囚旺克生，什么月建月破，地支冲与合，星宿格局。都是借用易经的名，根本用不到易经。浅浅研究过一点装纳甲，虽然是用了易经卜卦的 *** ，个人感觉依然与易经没多大关联。

易经真的不是迷信！易经知识，你知道多少？

谢谢邀请。《易经》是不是迷信，托名孔子《易传》解《易经》，已经说的很清楚了：“天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十。凡天地之数，五十有五，此所以成变化而行鬼神也”。又是鬼又是神的，迷信不迷信，你自己掂量。《论语》孔子引《易经》之辞“不恒其德，或承之羞”，曰，“不占而已”。就是说，不具备恒德，就不要占卦了。是不是迷信，全在你。