现在算命的-你相信命中自有定数吗

现在算命的，你相信命中自有定数吗？

我觉得命中自有定数，指我们出生下来以后的客观条件，它决定了我们以后人生的好多事情。

*** 身体。极端的例子有前几年我们国家篮球队员穆铁柱和郑海霞，就是姚明也一样，虽然他们成名加了许多个人努力，但是遗传的身高别人是无法企及的。最主要是现在孩子拼高三，大家都知道需要学校好老师好自制力好等等，偏偏就忘了身体！既然“身体发肤，受之父母”，那就有天生的强与弱，大多数学霸们可以熬夜到晚上一两点，但有些孩子身子骨弱到晚上十一点就昏昏欲睡，这时候“头悬梁锥刺股”是不可取的。

当然天生身子弱的孩子不能以此为借口，高中的时候拼高三就放弃自己，别人考985211，咱通过努力考个一本应该没有问题吧。

第二出身。我小时候读名人传，看写一个人书上总是至少从他爷爷开始写起，心里总有些好笑，觉得凭自己矢志不移的努力绝对可以干一番大事业而名扬天下，当然我这种少年豪情值得表扬，但是一个人的祖父父亲以及母亲以至于兄弟姐妹在很多时候可以给你别人所没有的攀向成功的阶梯！当然最重要的可能是给你指明了走向成功的方向和格局。比如袁世凯在当时就在科举中屡试不中，后来投奔他养父袁宝庆的好友淮军将领吴长庆，而袁宝庆曾经有恩与吴长庆，吴长庆为了报恩精心指导并屡次提拔袁世凯，使袁向日后的成功迈出了关键的一步！奸雄曹 *** 自不用说，其父亲曹嵩是当时大宦官曹腾的养子，曹 *** 任洛阳北部尉尉敢杀大宦官骞硕的叔父，放着没有一丝背景的，早都被骞硕谋害了，但曹 *** 也是有背景的官二代，曹嵩在汉灵帝时官至太尉，当然不会因此丧生。

也有乞丐皇帝朱元璋，但他们的成功应该都是在非常乱的乱世，从概率角度看还是比较少的。但父母给了朱元璋一个好身体，要不在当时大饥荒他早恶死了。

第三当然还有出生的地域。据说明清两朝状元多出于南方，那是因为北宋“靖康之变”后，北方文人士大夫为避战祸纷纷南迁，从此中国文化中心南移。当然北方也不是从此就没有著名的文学家思想家等等，但南方显然占了优势。比如说清朝有“绍兴师爷”，一般县令之类的官是离不了师爷的，这也反映出当时绍兴比较发达的文化教育。地域的问题我只说这些，要充分说一本书说不完。

所以人一生下来，本身及周围的诸多客观条件，它们如前所说，构成了我们命中的一部分定数吧。

现在怎么就没有这样的占卜高手了呢？

《易经》占卜是一门非常复杂而又深奥的学问，“卜＂与“筮＂是不同的哦。

准与不准还要根据本人的条件来判断，还要根据时间，地点，人物为转移的！

古书中记载：“摓策定数，灼龟观兆，”！

一般要从五个方面来参考评估，一：汝从（自己的意愿），二：龟从，三：筮从，四：卿击从，五：庶民从，是之谓大同，大吉！

能真正读懂了又能理解透彻《易经》的人，少之又少！这些人也不会去给别人占卜算命的，因为《易经》里记载的是世间万物生长的周期和灵长类动物的兴与衰，都是有规律的，你如果真正读懂了《易经》，你也已经看破红尘啦，不再为名和利去争夺了。

所以古代打卦算命的大师们灵验，几千年也只有那么几个人，大部分都是骗人的，现在也有读透《易经》的高人，他们懂得有些天机是不能泄露的，有时你虽然命不好，多行善积德是能改变命运的。

如何看待算命这种行为？

很高兴回答你的问题，如何看待‘算命’这种行为？我的看法是这样的，记得那时我还在北方上班，妈妈和邻居几个阿姨，每年都要去一次我们县城那里小有名气的算命先生的家里，算上一算当年的运势和今后的运势的，她们都说很灵的，我也是半信半疑的，有一次我陪着妈妈去了一次，一进算命先生的窑洞里，真的是让我大吃一惊啊，窑洞的后面礼物堆的满满的，去之前妈妈给我说，这个算命先生不收现金的，别人都是买点礼品什么的，我们也就买点礼品带上，因为我的弟弟一年四季都在外面工作，妈妈很是担心，所以基本过来都是问一下弟弟当年的运势情况如何，假如有问题的话，算命先生也会直接告诉你怎么样处理的办法，那时我的老公读完研究生，工作地方还没有定下来，我就顺便的问了一下我老公以后的去向，他说是你老公以后会去南方的，当时我真的有点怀疑他说的真假，因为我们在北方的老家已经生活了三十几年了。怎么能说离开就离开的，也不是说你想去哪就去哪的，后来我老公真的到了南方工作直到现在，我真的不懂他是怎么看出来的，所以我从心里还是很佩服这个算命先生的。

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命理师资格证怎么考？

命理师资格证目前没有国家标准。但资格考试只限于某个流派内部。

关于这类传统文化的职称，职级和行业标准可以说一片空白。应该说对这方面的管理还是比较滞后的。

但也不排除有些地方的省、市、县成立了中华易文发展促进会，周易协会，周易文化研究会等研究和咨询机构，这些机构自己制定了行业标准，预测师考评标准。但人们更注重实际业务水平，而不太看重什么机构发放的什么证件。

易学是迷信吗？

易学，非迷信；

易学最初的形成不存在任何的迷信色彩，易学的最初形成可以理解为一种自然的科学，易，为阴阳，由有阴阳而成天地、男女等相对而立的概念。因为有天地阴阳的初级概念，而有有两仪这个概念而产生其四象理论，阴中有阳、阳中有阴而不孤立，有了四象之后便纳其五行，五行学说，木火土金水，与西方元素学构成于宙世界也是一致的。

因为有了五行，土居中央，四方各有五行，春木、夏火、秋金、冬水的概念，而后八卦所称成就其方位，渐而生成万物其生长老死、生老病死等自然规律体系，然后有应于二十四节气，各有对应。渐而产生山、医、命、相、卜等理论体系。

所以易学最早的形成并非占卜、算命的概念，也并非风水一类的学科，而是纯粹遵循自然条件与研究自然变化、万物生旺消亡的过程，也便因为掌握其万物、万事其规律与自然，才产生后续的易学下的相关内容，中医就是其中更具代表性的了，其余的为何存有迷信色彩，其中不乏有太多学艺不精，信口开河之辈导致的，另外也是源于历史欠缺其科学解读，而用词、言语、比喻或夸张而形成的文化状态，如果一切都可能以科学去解读、去诠释、去发现，我相信很多的东西都能够搞清楚，弄明白，有交代。