潮汕算命兄-驾崩后儿子李治是怎么对待其父皇的15位漂亮妃子

潮汕算命兄，驾崩后儿子李治是怎么对待其父皇的15位漂亮妃子？

在整个唐朝那么开放的风流社会，出现了很多帝王将相的风流韵事。

尤其是在两位明君身上频繁出现，唐太宗和武则天，唐玄宗和杨贵妃；给后世野史创作者们留下无数素材。最关键的是出了个中国历史上唯一的女皇帝，武则天，作为仅有的女性皇帝，她天生就自带流量。

人们对这位女皇帝和唐朝父子皇帝之间的故事很是好奇，同时也想知道那到底是一个怎样的国度！

其实虽然当时的唐高宗娶了自己父皇的才人武则天，但并不是说当时唐朝的风气就足够开放到不管不顾的地步，这可以从唐高宗李治对待自己父皇的15妃子的态度中可以看出：

他只对武则天是真爱！

虽然唐高宗娶了太宗的才人武则天，但并不是说它就是一个荒*** 的皇帝，他其实只是对武则天是真爱罢了。

他是在父亲病重的时候见到这个女人的，当时太宗病重，他看到了这位“后妈”，在侍奉太宗汤药，然后就一见钟情……

《资治通鉴》：“上为太子也，入侍太宗，见才人武氏而悦之

等父皇死后，高宗为解相思之苦，但又碍于身份之别，所以就绞尽脑汁想把按律已经入感业寺出家的尼姑武则天纳入宫中。

过程也很戏剧性，高宗的老婆萧淑妃知道高宗看上了先皇的这个遗孀，但是为了跟当时的王皇后争宠，就想拉拢武则天顺便给高宗做个顺水人情。

于是在太宗周年之际，萧淑妃陪伴高宗前往感业寺为先皇进香，碰巧遇上了比丘尼武则天，然后高宗就心更痒痒了，此时萧淑妃突然进言要把这个比丘尼带入宫中，高中立即喜不自胜，当下应允！

此后高宗丧期已满时候，武则天却已经怀孕一段时间了！古代服丧期间不能 *** 事，为了掩人耳目，于是高宗立刻将她还俗，在宫里生下李弘，当年就被封为二品昭仪。

此后的事大家也都知道了，一番宫斗，完成宫中的绝对地位，把王皇后和萧淑妃搞死，成功封后，只是可怜萧淑妃当时有没有想过自己原本的联吴抗曹却成了开门揖盗，驱虎迎狼，肠子都该悔青了吧！

再后来就成了震古烁今的武皇！这是太宗妃子里结局最炸的一个，也应该是所有后妃中最厉害的一个女人吧。

对待其他妃子保持足够的规

至于其他的太宗妃子，其实下场很简单，分为两种，*** 种有孩子的，比如说当时著名的贤后长孙皇后，早早就去世了；徐慧妃为了太宗皇帝给殉情了，其他诸如杨广的女儿杨妃跟儿子去封地过了，这些人人生都还比较幸运吧！算是过上了自己想要的命运！

但是其余没孩子的可就惨了，上文我们说过一个地名，也就是武则天出家的感业寺，这就是大唐皇帝死后后妃的住所，也就是这些年轻貌美的妃子最后都进了感业寺，常伴青灯古佛了！

她们没有向武则天一样幸运，没有第二个人成功走进高宗的眼里，所以她们也就最终默默无闻的吃斋念佛，孤独的过完一生，算是时代下的牺牲品和悲剧吧！

他们的孤独也反映了高宗李治对武则天的感情是真的，发自内心的，并不是好色之徒的禽兽之举，否则的话他应该是照单全收了！

地支中从子到亥十二个字的本义是什么？

十二地支是怎么来的？为什么用天干地支的组合纪年？“亥”年为什么是“猪”生肖？

对于这些，很多人都听说过，但又不了解其由来，在此，六甲番人简单介绍，希望能为大家答疑解惑。

一、干支*** ：

地支与天干组合在一起，称为干支，源自中国远古时代对天象的观测，用于历法、术数、计算、命名等各方面，天干有十个，分别是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支有十二个，分别是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，十天干和十二地支按固定的顺序依次相配，由“甲子”开始，至“癸亥”结束，一共有六十种组合，干支*** 法以此纪年，每六十个为一个循环，俗称为“一甲子”。

二、干支历法起源传说：

《山海经》有记载“十日”、“十二月”的传说：“羲和者，帝俊之妻，生十日。”“有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”

传说中，帝俊有两位妻子，羲和生下“十日”，常羲生下“十二月”，这个传说与“后羿射日”的故事关联，羲和和常羲分别为日月之母。

而先秦史官修撰的《世本》也提到，“黄帝使羲和占日，常儀占月。”结合两书一起理解，大意是：

羲和占日，祭祀日，观测日，制订十个天干（日）。常羲占月，祭祀月，观测月，制订十二个地支（月）。

三、天干与地支组合：

《周礼·冯相氏》提到：“冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》则提到:“日月之会是谓辰。”

在远古时期，人类一开始从自身“十个手指”发明了“十位”计数循环，这个 *** 也用于计日，分别就是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，十天是一个循环，后来又根据月相变化，以三十天为一个月，这就是太阴历的由来，又根据太阳位置变化（日地关系），一年分十二个月，为了区别于原本的纪日法，便以新的符号来表示，这就是十二地支。

后来干支联用，日与月都由天干地支组合来表示，进而又以此表示年和时辰，从此年、月、日、时都有了干支，这就是“四柱”和“八字”。

三、太岁：

“岁星”实际上是由木星而来，木星约十二年运行一周天，岁星纪年法就是根据木星在天体中运行的规律来纪年，这十二年的名称依次是：“困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献”，简化后就是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。

根据中国远古传说，每个岁星都有岁神，也就是太岁，十二地支年就有十二位太岁当值，也就是子年由子太岁当值，丑年由丑太岁当值，以此类推，十二年轮回一次，太岁也被视为凶神，不同年科太岁所在的位置即为凶方，忌动土、建筑、迁移等。

在天干地支组合纪年后，六十年为一个运转周期，也就是六十甲子，因此又对应有了六十太岁星君。

四、太岁与生肖属相：

十二生肖有各种传说，其中最有说服力的是“星宿说”、“图腾说”和“岁星说”，其中“岁星说”和“图腾说”有所关联。

“岁星说”的主要依据是植物兴衰和动物生活环境的周期，比如古人观察到某一年的鼠繁殖力很强，出现数量特别多，第二年则是牛易养易壮，第三年老虎出没等等，如此重复出现，形成自然规律，于是聪明的古人也将这一规律与十二地支年关联起来，该年以生命力旺盛的动物的形象作为符号。

而由于地支创建时采用二十八星宿部分星象符号，而二十八星宿又分为四组，称为四象，每组各有七个星宿，十二地支便分别归入东南西北四象，比如“子”就位居正北方，而“午”则位居正南方，因此，相应的当值太岁也就有了方向位置。

古人又观察到十二地支年所在位置与某种动物的活动有关联，比如子年位置在北方，而北方的鼠更多，寅居东北，而东北多虎，辰居东南，而东南沿海为龙之故乡，从而形成了十二属相图和十二方位空间图。

以上是天干地支纪年、太岁传说和十二生肖传说的介绍，己亥猪年马上到了，“亥”五行属*** ，位居西北方，属猪的朋友，请注意了。

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郭德纲当初为什么没有拜李金斗为师？

郭德纲倒是想拜啊，可还是缺乏一个机会啊！

拜师也是需要缘分啊，一个肯拜，另一个肯收，这才是最为关键的。就像郭德纲后来拜侯耀文为师一样，侯耀文看好他，而郭德纲也是敬重他，才促成了彼此的师徒关系。

想想郭德纲，在1995年到北京开始了他的北漂生涯，别看现在的郭德纲像个相声大师一样声名远扬，当初可是孤身一人到北京，无人问津啊。

其实，郭德纲在初到北京时，并没有想着急于拜师的事情，也就是想认识些相声名家，希望能够得到一些关照。

郭德纲他是天津人，记得他在天津时，曾口头上拜过相声演员杨志刚为师，并在他那学习了一些传统相声段子。

后来，郭德纲北漂初期，也是对外声称是杨志刚的徒弟啊。只是，郭德纲并不受北京名流大咖们的待见。不被看好时，甚至连曾经的口头师父都不认他这个徒弟，无奈之下，郭德纲也想靠拜师这种方式挤进主流相声圈子。

论当时在北京相声比较知名的，当属姜昆、李金斗、石富宽等人。当然对于侯家、马家等相声名家及高辈分，郭德纲那时应该也是不敢去想的。

据说，郭德纲当时也曾想过拜李金斗为师，只是这一意愿最终没有成。当时的李金斗在相声界也算是颇有一番名气，像方清平、大兵都是他的徒弟。郭德纲有拜他为师的想法并不为奇。

关于郭德纲曾拜李金斗为师的故事，坊间这么流传

*** ：郭德纲是托中间人向李金斗传话的，后续出来的结果是，中间人没有把话传到位，李金斗压根不知此事，于是郭德纲这边就以为李金斗不愿收他为徒，也就放弃了。

第二：话是传到李金斗耳朵里了，只是李金斗委婉拒绝了。拒绝的理由是，郭德纲在天津已经有过拜师了，李金斗与相声演员杨志刚呢也有一定的交情，基于这方面的考虑，李金斗也是无奈委婉拒绝了。

所以，最后郭德纲拜李金斗为师的念头也就打破了。

不过，这一拜斗爷为师的事情呢，郭德纲在前两年也发了一条博文，说明了一切，大体和坊间流传的*** 点有些相似。

那是，郭德纲在艺曲团演出时候的事了，让郭德纲入团，还能让他们夫妻落户北京，但还有一个条件是要拜李金斗为师。

当时郭德纲可是一千个一万个愿意啊，多么好的事情，但最终却被另一个相声演员给顶替了。所以，这件事后来也就不了了之了。

再到后来，郭德纲想来对于拜师这一事情也搁浅了，一心专注于他的小剧场的相声演出。后来创立北京相声大会，也就是德云社的前身。

到2000后，郭德纲与张文顺、于谦等合作说相声，人生算是遇到了真正的知己，名气也渐渐凸显出来。

在与搭档于谦的闲聊中，于谦就曾谈及到拜师的事情，通过他的牵引，认识了侯耀文。侯耀文呢也对郭德纲极其赏识，并在2004年不顾一切压力收他为徒。

成为侯耀文徒弟后，郭德纲更是不可能拜李金斗为师了。郭德纲也在之后的相声演艺中声名鹊起，成为当代最为知名的相声演员之一。如今，郭德纲现在都徒孙满堂了。

有一次，郭德纲与李金斗相见时，也谈及到关于当年的这事情，也算是想证实一下，不愿看到网上的以讹传讹。面对郭德纲的问题，斗爷也是一脸茫然，当年可是毫不知情啊！

个人倒是想，就算斗爷知情，斗爷有侯三爷那个魄力，顶着压力也会收郭德纲为徒吗？很难想象啊。

而郭德纲对李金斗算是非常尊重，时常以斗爷相呼，当年心底或许也是想能够拜入斗爷门下，也是不错的选择，只是彼此“师徒缘分”不够，无法成全这“一对”啊。

所以，说到底，还是要前辈的赏识、后辈的愿意、自身能力的出众及彼此的师徒缘分够高，才能成为师徒啊。不然，拜师成功，都有可能中途退出啊！

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作为千金*** 的吕雉为何要嫁给刘邦？

我们都知道作为汉朝的创始人刘邦在自己还没有发家之前，就是一个平民百姓，当然这个说法可能有点太过客气，这么说吧刘邦当时在自己的村子里就属于地痞那一类的人，本来就游手好闲，等年纪再大一些的时候更是懒到了极点。

某一天刘邦又去混吃喝去了，正好吕公家里设下了家宴请一些当地有名气的人来家中作客。本来是没有刘邦什么事的，但是这么好的混吃喝的机会刘邦怎么可能会错过，于是就吹了一个大牛，直接表示自己也是有身份的人。

不管结果怎么样吧，反正把当时的吕公给吓住了，本来只是想混个吃喝，谁想到吕公当时的脑回路有点不太一样，一般来说骗子就算要骗也多少不会太过离谱，但是刘邦这个骗子撒了一个这么大的谎言，可是居然还可以面不改色，安安心心坐在那里又吃又喝。

瞬间吕公就感觉这是一个人才，当时的天下已经开始大乱，自己就是因为在老家那个地方待不下去了才会跑到刘邦所在的这个村子。吕公为什么在老家待不下去，除了得罪人之外，还想着出来干一番事业的想法，但是自己只有两个女儿，再加上自己年纪也大了，本来正为这事发愁，谁知道就出现了刘邦这么一个大胆的人。

很多时候撑死胆大的饿死胆小的，以刘邦的胆量说不定将来能成就一番大业，吕公这么一想，瞬间发现刘邦的面相很特殊，反正那句话怎么说来着，就是你感觉一个人能成大事的时候，就会发现对方那里都是优点。

当时的萧何不太看好刘邦，认为这就是一个骗子，但是吕公私下里跟萧何好好的沟通了一下，比如现在的秦朝已经走到尽头了，但凡有能力的人都开始给秦朝找不痛快，我们从以前的祖地跑到这个地方为得就是想干一番大事，可是一直以来大家都不敢出头，说实话就是胆量的问题，而刘邦今天为是混一顿吃喝就可以把牛吹成这样，并且说的好像真的一样，那将来也有胆量直接带领我们一起去给*** ，将秦朝给拉下水，为自己谋一个成就。

萧何听到这句话瞬间发现吕公的想法好有道理，自己这一群人躲来躲去不就是因为没有胆量反抗大秦王朝吗？现在手边有这么好的一个人来作挡箭牌，哪还等什么。

于是萧何等人开始和吕公商量如何拉刘邦一起下海干大事，可是商量了半天都没有发现好的*** ，所以吕公决定狠心一把，直接把自己的女儿嫁给他，毕竟现在大家都看好刘邦，干脆早点投资吧，要投就投大股。

所以在外面只是吃吃喝喝的刘邦还不明白的情况下，吕公与萧何等人已经把他的人家大事全部给想好了。

本来刘邦吃饱喝足之后就打算开溜了，总不能真给吕公一万钱吧，再说自己也没有那么多钱呀，可是在这个时候刘邦被吕公等人给拦住了，并且很是高规格的把刘邦引入了后宅。

刘邦本来就是一个胆大的人，现在吃饱了之后被人捉了现行，也就不说什么了，大不了让吕家打一顿好了，反正以前也不是没有干过这样的事。

谁知道等刘邦进入吕家的后宅之中时，听到了居然是吕公要把自己那个漂亮的女儿嫁给自己，说实话这个时候的刘邦脑子几乎就是懵的，自己也不明白发生了什么情况，莫明其妙的就有人想把女儿嫁给自己，别人不知道，自己还不知道自己是个什么人吗？

但是谁让刘邦胆子在哪，吕公敢把自己的女儿嫁给他，他就敢娶，于是这件事就这么定了下来，然后刘邦就成了吕公的女婿。

虽说刘邦成亲之后还是那个不务正业的个性，但是吕公与萧何等人一起说他是将来是一个有大成就的人，并且说这个话的人还有刘邦的老婆吕雉，也不知道吕雉听吕公给她说了些什么，就信以为真了，认为自己的老公将来的成就一定不可小看。

很多时候当周边的人都说你很有才能的时候，你的自信心就会膨胀到一个可怕的地步，而刘邦就是这样一个例子，所以就有了半夜醉斩白蛇这样的事情发生，再然后就是刘邦带着吕公给他的资源去打天下了。

还别说以刘邦的厚脸皮能力，多次靠这个技能化险为夷，在经过几年的奋斗之后，还真让刘邦成了汉朝的创始人，这下吕公等人的投资总算是没有白费，想想当初刘邦让自己这几个人给忽悠的要干一番大事，现在终于成功了。

只能说作为千金*** 的吕雉受到自己的父亲吕公的影响，嫁给了刘邦，再加上自己娘家的实力终于让胆子大过天的刘邦成就了自己的举世大业。

水浒传中所谓的四大*** 是哪四位？

有许多人认为，《水浒传》是一部专写男人故事的书，其实不然。

梁山一百零八将中，也有三位特色女将，而且个个故事十足。

除此以外，水浒作者还写了一些处于弱势地位的善良女性。

如林冲的美妻张娘子、李逵的失明*** 、鲁智深救下的卖唱的金老女儿金翠莲等。

包括京城名妓李师师，在书中也不是反面角色。

当然，作者施耐庵老先生除了写“好汉”外。

着墨最多的，还是书中四位红杏出墙的风流女人。

即武大郎的媳妇潘金莲、宋江的妾室阎婆惜、病关索杨雄的太太潘巧云和玉麒麟卢俊义的夫人贾氏。

《水浒传》中这四位美丽女人，也被人称作“*** 四女”。

她们都因为自己拥有花容月貌却没有得到足够的爱或真爱，进而红杏出墙。

结果是惹来杀身之祸，落得千古骂名。

施耐庵老先生以嫉恶如仇的心态，用足够犀利的文字，形象刻画了这四位不同女人的出场和结局。

几乎把她们每个人的下场都设计得悲惨无比。

PART

01

说起潘金莲，她算得上千百年来在中国极出名的女人。

潘金莲三个字，已经定格为风流女人或“*** ”的符号，现今在中国的那个家庭，都难以找出取名叫潘金莲的女孩。

文化知识高低的父母，都知道潘金莲不是好女人。

把她一直钉在历史耻辱柱上。

《水浒传》中，对潘金莲出场是这样介绍的：

“那清河县里有一个大户人家，有个使女，小名唤做潘金莲，年方二十余岁，颇有些颜色。

因为那个大户要缠她，这使女只是去告主人婆，意下不肯依从”···。

那个大户以此记恨于心，为报复潘金莲，不仅不要彩礼，还倒赔些嫁妆，强行把她嫁给了外号“三寸丁谷树皮”、又矮又丑的武大郎。

自从武大娶得潘金莲之后，清河县里有几个奸诈的浮浪子弟们，却来他家里*** 恼。

原来这妇人，见武大身材短矮，人物*** ，不会风流。

这婆娘倒诸般好，为头的爱偷汉子。

潘金莲过门之后，因武大是个懦弱而依本分的人，被这一班浪荡子弟人不时在门前叫道：

“好一块羊肉，倒落在狗口里！”

因此武大在清河县住不牢，搬来这阳谷县紫石街赁房居住，每日仍旧挑卖炊饼。

由此可见，在潘金莲与西门庆勾搭成奸之前。

即在下嫁武大不久就已经开始不守妇道了，作者给他定格为“爱偷汉子”。

潘金莲到底长相如何。

书中在写武大偶遇已成为打虎英雄的二弟武松，引他到家中认门作客时，武松见到了嫂子潘金莲，这里有一段用心描述：

“武松看那妇人时，但见：眉似初春柳叶，常*** 雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。

纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。”

美到什么程度，即“玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。”

后来。

潘金莲勾引武松失败，转而经王婆搭桥牵线，与西大官人西门庆苟合一处。

开始了“杨柳腰脉脉春浓﹐樱桃口呀呀气喘”的*** 勾当。

如果潘金莲为追求个人幸福，与西门庆私奔或毅然与武大解除婚姻，都尚情有可原。

她万不该下死手毒杀了善良懦弱丈夫武大郎。

这一条，大概是潘金莲一直以来遭人痛恨、唾弃的原因所在。

潘金莲的结局，书中叙述足够细致。

武松让“土兵取碗酒来，供养在（武大）灵床子前，拖过这妇人来，跪在灵前···”，字里行间透着恐怖。

简单说，她被复仇的武松用尖刀抠心挖肝，割下头来祭于武大灵位前···

PART

02

《水浒传》中，还有一位红杏出墙的潘姓女人，名叫潘巧云。

在《水浒传》中，潘巧云被称为风韵寡妇。

她原是一屠夫之女，曾嫁与小吏王押司为妻，王押司病死后，改嫁给蓟州两院押狱兼刽子手杨雄。

杨雄虽是一名好汉，但因公务繁忙，经常在衙门当值，在夫妻生活上疏冷了潘巧云。

谁料这潘巧云水性杨花，耐不住寂寞，终与海阇黎不轨僧人裴如海勾搭成奸。

后来，潘巧云的行径被杨雄的江湖兄弟石秀发觉，她却不思悔改。

还编造谎言，唆使杨雄赶走石秀。

石秀不忍杨雄受蒙骗戴绿帽子，便暗中设计*** 裴如海，并与杨雄将潘巧云与知情丫环迎儿骗上翠屏山对证。

杨雄得知真相，怒杀潘巧云。

原著中的潘巧云，被作者描绘得娇媚而性感：

“黑鬒鬒鬓儿，细弯弯眉儿，香喷喷口儿，粉莹莹脸儿，轻袅袅身儿，玉纤纤手儿，···一捻捻腰儿，白生生腿儿。”

潘巧云的结局，实际比潘金莲还悲惨。

身为刽子手的丈夫杨雄知晓真相后，怒不可遏，他指令石秀动手帮忙。

“石秀便把那妇人头面首饰衣服都剥了，杨雄割两条裙带来，亲自用手把妇人绑在树上。

石秀也把迎儿的首饰都去了，递过刀来说道：“哥哥，这个小*** ，留他做甚么?一发斩草除根。”

杨雄应道：“果然，兄弟把刀来，我自动手。”

迎儿见头势不好，却待要叫，杨雄手起一刀，挥作两段。

那妇人在树上叫道：“叔叔劝一劝。”石秀道：“嫂嫂，哥哥自来伏侍你。”杨雄向前，把刀先···”

绑在树上得潘巧云，被杨雄一刀刀给活剐而死。

说到潘巧云鬼鬼祟祟*** 的原因。

让人印象最深的，并非来自《水浒传》原著，而是电视连续剧《水浒传》中。

潘巧云临被杀前，竟然愤怒地说出一句心底实话。

她说，她自嫁与杨雄做老婆，两年来的床上生涯，还不如与海和尚相好的那两个晚上来得快活···，真是令人瞠目结舌。

PART

03

相比来说，《水浒传》中也是坏女人的阎婆惜，并不是单纯因为红杏出墙被杀。

阎婆惜是宋江“助人行善”意外得到的“桃花运”。

阎婆惜原本随父母流落到郓城，后其父得病身亡，无钱安葬。

宋江施舍棺木又给了十两银子，其母阎婆感恩图报，硬将婆惜送与宋江作外室小妾。

宋江与阎婆惜并没有什么山盟海誓得爱情。

书中说，“宋江初时不肯，怎当这婆子撮合山的嘴撺掇，宋江依允了。

就在县西巷内，讨了一所楼房，置办些家火什物，安顿了阎婆惜娘儿两个，在那里居住。

没半月之间，打扮得阎婆惜满头珠翠，遍体绫罗。”

作者借此关节，描绘了一下阎婆惜得青春美丽：花容袅娜，玉质娉婷。髻横一片乌云，眉扫半弯新月。

金莲窄窄，湘裙微露不胜情；玉笋纤纤，翠袖半笼无限意。

星眼浑如点漆，*** 真似截肪。金屋美人离御苑，蕊珠仙子下尘寰。

宋江又过几日，连那婆子，也有若干头面衣服，端的养的婆惜丰衣足食。

“初时宋江夜夜与婆惜一处歇卧，向后渐渐来得慢了。却是为何?

原来宋江是个好汉，只爱学使枪棒，于女色上不十分要紧。

这阎婆惜水也似后生，况兼十*** 岁，正在妙龄之际，因此宋江不中那婆娘意。”

由于宋江不重女色，满足不了阎婆惜得要求，逐渐被为阎婆惜所讨厌。

结果阎婆惜喜欢上了偶然被宋江带回家的同事的张文远，并勾搭成奸。

从小说所写的情节看，宋江对阎婆惜的出轨不十分在意，就是她想与张文远永久相好，宋江也会认可。

书中说“宋江半信不信，自肚里寻思道：

“又不是我父母匹配的妻室，他若无心恋我，我没来由惹气做甚么?

我只不上门便了。”

关键是阎婆惜得寸进尺，太贪钱财。

她要求宋江把晁盖送给他的一百两黄金交给她，宋江说暂时没有，让容他三日变卖家私换钱再给她。

阎婆惜则不依不饶，还威胁宋江说：“明朝到公厅上，你也说不曾有这金子？”

宋江本是官府的人，上”公厅”正是他的软肋。

上了公厅就会暴露他与梁山强人的关系，那还了得。

宋江这才“怒气直起”，狠命从阎婆惜手中抢夺招文袋。正是这“恨命只一拽，倒拽出那把压衣刀子在席上，宋江便抢在手里。

“那婆娘见宋江抢刀在手，叫：‘黑三郎*** 也！’

只这一声，提起宋江这个念头来。那一肚皮气，正没出处。

婆惜却叫第二声时，宋江左手早按住那婆娘，右手却早刀落，去那婆惜颡子上只一勒，鲜血飞出，那妇人兀自吼哩。

宋江怕他不死。再复一刀，那颗头，伶伶仃仃，落在枕头上。”

尽管也是被杀身死，在水浒书中四个红杏出墙女的结局中，阎婆惜是最不算惨的一位。

PART

04

《水浒传》书中最后写的红杏出墙女人是玉麒麟卢俊义的夫人贾氏。

书中介绍她出场时，是卢俊义执意要去水泊梁山走一遭时，别人都劝不住。

卢俊义道：“你们不要胡说，谁人敢来绑我！梁山泊那伙贼男女，打甚么紧！

我观他如同草芥，兀自要去特地捉他，把日前学成武艺，显扬于天下，也算个男子大丈夫！”

说犹未了，屏风背后走出娘子来，乃是卢员外的浑家，年方二十五岁，姓贾，嫁与卢俊义，才方五载。

娘子贾氏便道：“丈夫，我听你说多时了。

自古道：‘出外一里，不如屋里。’

休听那算命的胡说，撇下海阔一个家业，耽惊受怕，去虎穴龙潭里做买卖。

你且只在家内，清心寡欲，高居*** ，自然无事。”卢俊义道：“你妇人家省得甚么?

宁可信其有，不可信其无，自古祸出师人口，必主吉凶。我既主意定了，你都不得多言多语！”

水浒小说中，施耐庵并没有直观描写贾氏相貌如何。

读者可以从她的打扮和主妇地位分析：卢俊义能毫不留情面地当众斥责贾氏，说明贾氏不是出身于高贵之家。

但她能在卢家这样的豪门成为女主人，一定是依仗天生丽质、倾城倾国的容颜。

从此来看，贾氏当是是《水浒传》中不亚于潘金莲、潘巧云的美女之一。

卢俊义不听劝阻冒险出行，自然中了梁山军师吴用的计谋。

结果，他被弄到水泊连山逗留两个多月才回。

而先于他逃回卢府的管家李固，为占有卢家的万贯家财和美眷，声称卢员外上梁山坐了第二把交椅，并报了官府。

书中借*** 与卢俊义在路上碰面时的对话做了交代，燕青道：

“自从主人去后，不过半月，李固回来，对娘子说道：‘主人归顺了梁山泊宋江，坐了第二把交椅。’

当时便去官司首告了。

他已和娘子做了一路，嗔怪燕青违拗，将我赶逐出门。

将一应衣服尽行夺了，赶出城外···。”

卢俊义听了虽不信，但平时在家，也是大多数时间用来舞枪弄棒，花在美貌老婆贾氏身上的功夫不多。

加上家里的管家李固能说会道，善于讨女人喜欢。

日子久了，贾氏得情感已经倒向了李固，卢俊义在家时，两人已经暗中勾搭成奸。

等卢俊义从梁山一回到家里，立即落入了贾氏和李固早已精心布置好的圈套中，被官府捉拿归案。

到了公堂之上，李固与贾氏已经不再掩饰双方的关系了。

书中描写，李固道：“主人既到这里，招伏了罢。家中壁上现写下藏头反诗，便是老大的证见，不必多说。”

贾氏道：“不是我们要害你，只怕你连累我。常言道：‘一人 *** ，九族全诛。’”

卢俊义跪在厅下，叫起屈来。···

尔后，李固贾氏为了结果卢俊义性命，上下打点行贿，用尽了恶毒手段，幸亏卢俊义命大不死，又得到梁山好汉倾力相救。

最后结局，卢俊义得救上了梁山泊，贾氏和奸夫李固也被捉拿到山寨。由卢俊义亲手将二人“割腹剜心，凌迟处死”。

水泊梁山的故事已经过去九百多年了，那个时代的许多事情不能与今天同日而语，但人际关系、两*** 往则大同小异。

不可否认，自古就有“红颜薄命”和“红颜祸水”的说法或偏见。

古代的封建王朝社会也好，当代科技发达的文明社会也罢，无论是什么样的时代背景下，美丽的女人无疑是构成人类文明的重要组成部分。

但红颜祸端并不都是女人的错。

男人、女人都应在道德尺度上把握好自己。