算命说道家-是名说法是什么含义
算命说道家，是名说法是什么含义？
“说法者。无法可说。是名说法。”
“说法者”中的“法”指的是“无为法”和“有为法”。
“无为法”无形无相，“不生不灭，不垢不净，不增不减。”不由因缘而生。没办法用语言文字表达出来，也不能用思想来分别辨识。“开口便错，动念即乖。”，因此“不可说”。
“有为法”有形相，但是它们又万形万相，因为他们是由缘聚和而生的，缘一变化，它们也随之变化。永远都说不完，“说之不尽”。
“无为法”没办法可以说出来，说不得。“有为法”又说不尽。所以说“说法者，无法可说”。
“是名说法”。佛法也是随缘而生的法，随众生心，方便当机施设，随众生的根基见地方便接引，为众生开示悟入。因为众生各各不同，无量无边，所以用来教化众生的佛法亦是无量无边。因而这个随缘而说就叫“说法”，“是名说法”。
《金刚经》的主要义旨是用来破相、破执着的。前半截是用来破“我执”，叫我们不要住相。“我相，人相，众生相，寿者相”，都是“我执”，都属于“有为法”，都是由因缘和合而生的，缘聚则生(即是“如来”)，缘散则灭(即是“如去”)。认识了这个“有为法”的真相后，就不必要再执着于相，破“我执”。
《金刚经》后半截为我们破“法执”。现在佛为我们所说的这个佛法也是属于“有为法”。《法华经》上佛说“诸佛为一大事因缘而出现世间，即为令众生开示悟入佛之知见而出现于世间。”。佛的现身和他说的法都是有它的因缘的。由因缘而生，也就有生灭相。所以对佛法也不能执着。这是要我们破“法执”。
算命有关的古书有哪些？
《黄金策》中关于占卜命运的篇章
《渊海子平》古代占卜命运必读书
《李虚中命书》名声在外的古老占卜命书
《奇门遁甲》《六壬大全》《太乙统宗宝鉴》都有占卜命运的篇章
《三命通会》明代久负盛名的八字著作
命运掌握在自己手中，与其求神问卜，不如尽自己更大的努力活出一片天地
为什么绝大部分人都把周易当成算命的？
周易成书后本来的作用就是占卜，这是古人对未知事物的哲学思维，后儒家、道家等都对周易有自己的理解。我读过原文，研究过，爻辞、卦辞就是占卜用，根据每个人阅历、文化背景都可有自己的注释，可以说每个人都有一本自己的周易。阴阳变化产生吉凶悔吝。道在其中！
神话中神和仙有何区别？
个人理解，仅供参考。
神神为何物？且看“神”的甲骨文：
神者，申也，电也，三者本字皆为天上雷霆。上帝之火，申达神命。上帝者，昊天也。
“敬天之命，无然泄泄！”可见，古时之神，即大自然本身。六气时沴，九垓鲜获，飘摇之世，人民畏諰不可终日。故将自然现象以为神。
譬如，风伯雨师，东君（太阳神），等等，都是与人息息相关的自然现象之神。
又如，星官。
北斗七星，二十八宿，四御，北辰，等等，每颗星星上都有位主管人间吉凶或自然异变的星官。
所以说，
神，即大自然之精灵，
生于自然，控制自然。
仙《説文解字》：
僊，長生仙去。从人，从。
亦即，仙，长生者登仙而去（死去），从迁（遷），即人迁去。
古时有英灵崇拜，认为先祖能保佑子嗣，所以才引申出“具备魔法神力的人”，进而在后世加上种种神通，无限神话。
此后，仙就演变成了有法力的人。哪怕是凡人，也可以通过修行来证道，羽化登仙。
佛法华文句一曰：“西竺言佛陀，此言觉者、知者，对迷名知，对愚名觉。故，
佛者，大行有觉者，知者也。
所以，玉帝才能使唤得了佛陀。
当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。如来闻诏，即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”上恒山需要注意什么？
就是简单介绍一下我去恒山的过程吧。
我和两位舍友在去年十一去爬了恒山，因为宿舍其他人有去过的给我推荐了包车游恒山（他们当时七个人包车一天350rmb，可以去恒山 悬空寺 云冈石窟三个景点。而且他们住在大同市区，包车司机早上去酒店接他们晚上再送回酒店），我们三个人，司机还是和我们要350rmb，结果两方妥协下达成共识:包车一天280，但是只去悬空寺和爬恒两个项目。
悬空寺是恒山景区的一部分但是分开售票，如果你只是单纯的爬恒山的话建议和包车司机司机说清楚并且和他砍价。要死砍到砍不动为止，我当时厚着脸皮折腾了一晚上才降价。土豪随意哈哈。
当然也可以从大同坐大巴先到达浑源县，再从浑源汽车客运站打车（价格清楚）或者坐摩的（50两位）去悬空寺。再步行大概两公里?或者1.5公里就可以到达恒山。
当时是黄金周所以早上6点从大同市区出发，一个半小时左右先到达恒山脚下的悬空寺，接着就是排队买票！（票分两张，一张进悬空寺景区的票，一张登悬空寺的票，建议两张全买。因为 *** 张票完全没卵用不用买票我也能远远的看见悬空寺好吧）重点来了！我们走这么早就是怕排队！可惜我们还是慢了，队伍好长！又是一个半小时的排队终于买到票进了景区！天！你们知道吗！?知道吗！?登悬空寺居然还要排队（为了限制人数保护悬空寺）。好吧又是两个小时的排队终于上了悬空寺！悬空寺其实整体空间面积不大，所以花了三十分钟左右游览完毕（四个小时就为了这四十分钟哭死）。
从悬空寺下来以后去停车场找到了司机（已经中午12点了）然后赶紧去爬恒山，恒山买票还是很轻松的，车直接开到恒山脚下。（注意:售票点离真正的恒山脚下还有一定的距离一定不要被司机扔在这儿。售票点那儿可以坐缆车到半山腰上一个人50。）下车了就会看到一排小吃摊，良心建议看自己饿不饿再吃。一份刀削面十块一份浑源凉粉十块价格也还可以，但是味道稍差。接着就是爬恒山了一定要带水。 *** 出发前买好，因为景区的矿泉水三块一瓶。恒山门票后面有整个恒山的景点地图，一定要看，大致上有两条路线看你怎么爬了（可惜门票不在手边）。爬完再下山。就这样。
