梦见自己变成龙飞上天

梦见自己变成龙飞上天，谁能 *** 概括一下红楼梦里贴身丫鬟的工作？

《红楼梦》里的贴身丫鬟的职责几乎是二十四小时为主子的生存所需提供辅助。

贴身丫鬟在大部分情况下，是随着主子行走的，主子在哪她在哪，随时伺候。第五十四回，贾母见袭人没在宝玉跟前随身伺候，便指责她“拿大”。第五十二回，宝琴的丫鬟小螺遇见宝玉，告诉宝玉说:“我们二位姑娘都在林姑娘房里呢，我如今也往那里去。”可见贴身丫鬟们大部分情况下如果不在主子身边，便是在去主子身边的路上。

就算没有跟随在身边，贴身丫鬟也不能闲着。第八回，黛玉和宝玉去梨香院探宝钗，紫鹃没有跟去。眼见天冷，便命雪雁给黛玉送去手炉。第七回，凤姐和宝玉去宁府，平儿留在家里。凤姐身边的媳妇们见凤姐 *** 次与秦钟会面，便回去告知平儿，准备见面礼。这些贴身媳妇的功能也和贴身丫鬟差不多。

贴身丫鬟的日常工作差不多都是伺候主子梳洗、端茶倒水、更衣宽衣等。每个人根据自己主子的需求会有不一样调整。

早晨主子起床的工作

黛玉起来叫醒湘云，二人都穿了衣服。宝玉复又进来，坐在镜台旁边，只见紫鹃、雪雁进来伏侍梳洗。湘云洗了面，翠缕便拿残水要泼。

早晨起来，伏侍主子梳头洗脸，对镜理晨妆。这是丫鬟们一天工作的开始。

第五十回，王子腾生日，宝玉一大早便要出门。天未明时，晴雯便叫醒麝月道:“你也该醒了，只是睡不够！你出去叫人给他预备茶水，我叫醒他就是了。”由于晴雯在病中，为掩盖与病人挤在一处的事实，麝月叫小丫鬟先进来收拾妥当，才命秋纹、檀云等进来，一同伏侍宝玉梳洗毕。宝玉换好衣裳，小丫鬟捧来一碗建莲红枣儿汤来，宝玉喝了两口，麝月又捧过一小碟法制姜来。

宝玉这天与平时不一样，一大早要出门，且适逢天冷，贴身丫鬟们在日常伏侍梳洗、穿衣的基础上，又加了茶汤姜片等保健需要。

伏侍主子吃饭

从《红楼梦》里的细节来看，贾府一天吃两顿正餐。

紫鹃听如此说，便也说:“这话倒是，他这里淘气的也可厌。”一面说，一面将黛玉的匙箸用一块洋布包了，交与藕官道:“你先带了这个去，也算一趟差使。”

第五十九回黛玉晨起梳妆时，对莺儿说要去宝钗那边吃饭，紫鹃便提前派人将黛玉的餐具送了过去。贾府里每个人的正餐，在厨房都有份例，主子去哪里吃饭，便将她的份例用攒盒送去哪里。从紫鹃命藕官送餐具来看，平时主子们的餐具是随身携带的，这得由贴身丫鬟准备。

伺候主子吃药

第三十五回，黛玉一早上立于花阴下看怡红院里人来人往。忽见紫鹃从背后走来，说道:“姑娘吃药去吧，开水又冷了。”

守着主子午睡

第三十六回，宝钗来怡红院找宝玉，宝玉在床上睡着了，袭人坐在旁边，手里做针线，旁边放着一柄白犀塵。

不仅是袭人才会守着宝玉午睡，金钏儿在王夫人午睡的时候，也守在旁边为王夫人捶腿。

伺候主子喝茶、洗澡

第二十四回，宝玉的贴身丫鬟们都不在屋里，宝玉想喝茶，遍叫无人，只得自己拿碗倒茶，这时，非贴身丫鬟小红突然出现，为宝玉倒茶。秋纹、碧痕抬水回来，见小红在此，便不自在。可见伺候主子喝茶是贴身丫鬟们分内之事。

秋纹和碧痕只得预备下洗澡之物，待宝玉脱了衣裳，二人便带上门出来。这是丫鬟们伺候主子洗澡。

为主子宽衣

第三十一回，端午节，宝玉在王夫人处“赏午”归来，晴雯为他换衣服，贴坏了扇子。

第三十二回，宝玉在怡红院和湘云、袭人聊天，贾雨村来了，贾政令人叫宝玉出去与之相见。袭人忙去拿衣服。

主子日常居家时所穿的衣服和出去时的衣服不一样，出去的时候丫鬟们得帮主子换一次出门的衣服，回来时，丫鬟们得帮忙换上居家服。

伺候主子就寝

二人进去，方才卸妆宽衣，盥漱已毕，方上床安歇。紫鹃放下绡帐，移灯掩门出去。

伺候主子卸妆宽衣，盥洗，放下帐子，移灯掩门，这是丫鬟们日常情况下伺候主子睡觉的情形。若是遇见不同寻常日，丫鬟们的工作也会跟着不寻常起来。

二十一回，湘云来了，宝玉比平时兴奋，玩性大了点，那天已二更多时，袭人来催了几次，方回自己房中来睡。如果主子不按时睡觉，贴身丫鬟有督促之责。

中秋夜，湘云和黛玉悄悄去凹晶馆联诗，翠缕和紫鹃没见到她们，便四处寻找，直到天快亮时，才在栊翠庵找着她俩。主子未归，贴身丫鬟有寻找之责。

夜间伺候

贴身丫鬟们从早晨开始，伺候梳洗、穿衣、更衣、吃饭、喝茶、午睡、洗澡、睡觉，她们的工作还不算完。主子晚上睡下了，还得需要人伺候。

第五十一回，袭人母病归家，晴雯、麝月负责晚间伺候宝玉。宝玉半夜醒了:

因问做什么。宝玉要吃茶，麝月忙起来，单穿红绸小棉袄儿。宝玉道:“披上我的袄儿再去，仔细冷着。”麝月听说，回手便把宝玉披着起夜的一件貂颏满襟暖袄披上。

丫鬟们在夜间得伺候主子喝茶、起夜等需求。

贴身丫鬟们是主子日常生活中的重要辅助，除了梳洗、穿衣、喝茶、吃饭、睡觉等事，还要管理主子的钗钏、衣物、银两、为主子缝制贴身衣物、鞋袜等。为主子服务，为主子思考，为主子负责。这也是贴身丫鬟与主子感情紧密的原因。

有没有关于刘禅刘阿斗的神话传说？

刘禅落带——从传说到川剧洛带古镇是成都周边最有特色、游人最多的古镇之一。镇内传说众多、古迹遍地，场镇老街以清代建筑风格为主，呈“一街七巷子”格局，广东、江西、湖广、川北四大客家会馆、客家博物馆和客家公园座落其中，是名符其实的“客家名镇、会馆之乡”。镇内90%以上的居民为客家人，至今仍讲客家话，沿袭客家习俗，被誉为“中国西部客家 *** 镇”。

进入古镇前，人们会看见有两个牌坊，一是“洛带古镇”，另一个是“甑子场”，为何一个古镇有两个名称呢？去过洛带的人都知道，洛带原名甑子场，传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井而改名洛带；清朝时又改为甑子场名，后来恢复洛带名称至今。

刘禅落带的民间传说

其实，关于洛带的传说并非完全如此，对蜀后主刘禅也没有讽刺挖苦之意。蜀后主刘禅是否昏庸，学术界争论颇多。流传在洛带的“刘禅落带”的故事也只是小孩贪玩的结果：

在三国时候，洛带镇名叫甑子场。在甑子场里面有一个池塘，池塘的中间有一个八角井。传说井里的水是东海龙王口中吐出来的，味道甘甜优美。人们取井水来泡茶，茶水就清香四溢，沁人心肺；用它来洗脸，还可以驻容养颜，保持皮肤的青春秀丽。因此，当时的人们都到这口井里来取水生活。奇怪的是，井里的水怎么也取不完。白天取水的多，到晚上的时候井水的水面下降了一些，但到第二天早晨，井里的水又满了。就算是遇到天气干旱的时候也不例外。

当时，居住在该地的人们流传着一种说法，说是井里有东海的鲤鱼，如果把它们捞起来吃的话，味道非常鲜美，而且吃了还可以延年益寿。

蜀主刘备的太子叫做阿斗，当时，甑子场是阿斗的避暑行宫。那时阿斗的年龄还不大，和现在的小孩子一样，贪玩好耍。他听到消息以后，选了一个黄道吉日，带领着随从和众位 *** 来到了八角井的旁边。时值正午时分，明媚的阳光照在井口的四周，阿斗小心翼翼地伏到井口上，向井里面张望，只见一条条金色的鲤鱼在水井和池塘的石洞之间游来游去，只乐得阿斗手舞足蹈起来。

阿斗随即下令所有的 *** 到池塘里去捞鱼。 *** 们一个个脱了靴子挽着裤腿，在池塘里面捞了半天，可是什么也没有捞着。这一下，可急坏了阿斗。正在这个时候呢，只听见身后喊了一声“好”，一条大约有尺来长的大鲤鱼随着一位白发老头的钓竿甩动，一下子飞出井来。阿斗看见了，立刻眼红起来，他率领所有的 *** 把老头钩上的鱼给抢了过来。结果鱼在阿斗的手中拼命挣扎，毕竟阿斗年龄还小，没什么力气，一不小心连人带鱼都跌进了池塘。那鱼儿一进入水中，身子就灵动游滑，只看见它甩了甩尾巴，就穿过石洞进入八角井，一转眼功夫就不见了。阿斗急忙跳进井里去捞，等众 *** 七手八脚将他打捞上来时，才发现忙乱中他围在腰上的玉带掉进了水里，而那条鱼呢，却钻进了海眼，回到东海去了。等阿斗回过神来，那钓鱼的老头竟然也神奇般地不见了，只是在他刚才坐着的地方多了一条白绸带，上面写着：“不思创业苦，孺子太荒唐。带落八角井，帝运终不长。”

阿斗脸铁青，将那团绸帕掷井中，结果却堵住了海眼，井水从此变浑变苦。因此，后人遂改甑子场名为“落带镇”。后来，因为人们觉得落带的“落”字不吉利，将“落”字改成了洛阳的洛，也就成了今天的“洛带”。当年的“八角井”就在现在的四川客家博物馆门前。

关于洛带名字的由来，另外还有两种说法，一种说是因为洛带镇的旁边有一道“洛水”环绕，形状像一条玉带，故而取名叫做“洛带”;另一种说是洛带镇的场镇老街蜿蜒有一公里，形状像一条玉带从天上飘落下来，因此名叫“落带”，后来演变为“洛带”。

习凿齿的邓县隆中说是怎样形成的？

洗澡堂就是 *** 之徒!已经被订在历史的耻辱柱子上了啊！有图有真相！

为什么正史裴注三国志说诸葛亮躬耕陇亩之地是襄阳城西二十里？

史料记载：刘备在走投无路的情况下，不得已求庇于时任荆州牧的刘表。

表即“益其兵，使屯新野。”但对刘备“惮其为人，不甚信用。” 刘备为扩充自己势力，积极招贤纳士。“荆州豪杰归先主者日益多”，这种做法，引起了刘表的警惕，“表疑其心，阴御之”，即派人暗中监视。

另有史料记载，刘表的后妻蔡夫人与内弟蔡瑁猜忌刘备，数次设计陷害欲斩杀之。

因此，刘备三人不可能毫无顾忌地三次六个来回骑马渡汉水，躲过刘表在渡口安排的重兵，偷偷到离南郡襄阳城8公里（汉制二十里）的南阳飞地隆中三顾，在刘表眼皮底下大谈背主 *** 、谋天下的事，并请诸葛亮出山扶佐。

襄阳后人这样不顾客观事实，编造历史，安排刘备三人寒雪天骑马偷渡大汉江，常人无法相信！

明眼人摊开地图一看便知，泥咀镇阿头山（被号曰为隆中）不但在千米宽的大汉江南岸，而且离南郡襄阳城8公里（汉制二十里）。襄樊人无法篡改孔明《出师表》的原话，为迎合一句“…躬耕于南阳"硬是把号曰为隆中的小村庄强塞给280里外的南阳管，并且只让南阳管十年，好让孔明躬耕这十年与襄阳说法相符。

刘伯温出生时有个未知名的道士亲自为其母亲接生？

名人出生，必有异相，“刘伯温”也不内外，

其实刘伯温是家中老二，他上面还有个哥哥叫做刘舒，老大出生时，家中突然来个老道士，冲进家中抱起孩子左瞧右看，孩子的父亲刘父和刘母见此神情大变，一时不知所措，过了一会道士将新生的婴儿放在一边，才对其父母说明了缘由，原来道士是受神仙指引来到这里，说这里在三年时间能够诞生一个大人物，并且你们两个就是那个大人物的父母，所以我才会来到你家，遗憾的是并不是这个孩子。道士掐指一算，哦！应该你们还会生一个孩子，生下一个孩子我还会再来，道士说完就走了，夫妻两人你看看我，我看看你也不知说什么好。

自众老道士走后，刘伯温家爹刘爚一直心神不宁，因为他陷入一个深深的回忆中，在刘伯温的爷爷奶奶去世时，刘伯温的父亲竟然没有严谨的为他爷爷奶奶办理后事，只是简单的将二老埋在了一个很普通的地方，所以刘伯温的父亲就天天做梦，梦见刘伯温的爷爷经常拿着棍子打他父亲，这样的梦让刘爚意识到父母的墓地有问题，当时没钱请风水师，应该请个好风水师来找一个风水宝安葬二老，梦中父母告诫自己，要让自己迁坟。

经过多方面打听，才找到一个风水师，首先这个风水师整天吃吃喝喝也不办事，刘爚以为是个江湖骗子没有什么本事，就将其撵走了。突然一天夜里，那个风水师急忙的敲门、并立即将其拉走，刘爚问，怎么回事，风水师说以前时间不到，今天到了，急急忙忙的拉着刘爚走了很久，走到一个湖边，先生大喝一声，“真龙土龙一齐到”紧接着发生了令人恐怖的场面，山崩地裂，斗转星移，日月无光，湖中瞬间竖起一座大山，就是现在的南田山，风水师对刘爚说，你将父母的坟迁到这里安葬！日后你家要出宰相级人物，说完化身白鹤便飞走了。

刘爚迁坟后，老婆富女很真气，事后又怀孕了，这一胎却与众不同，十二个月还未临盆，夫妻俩都有些着急了，这时候老道士又来了，说道，夫妻俩不用着急，今晚月圆之时，就是孩子出生之时，果然不久后天上的月亮非常圆的时候，孩子出生了，孩子出生时并没有哭，总是晃悠着小脑袋左右前后的看，道士急忙取出三颗银针，分别插在孩子的鼻子上三个穴位中，这时孩子才哇哇大哭，这才顺利诞生，刘爚想起风水师和老道士的话，这个孩子日后必须是个贵人，于是给孩子取名刘基，也是刘家出贵人的奠基石。这就是刘伯温出生的传奇故事。